أيها الموت يا ابن الحرام.. هذا صديقي ياسين البكالي وليس مجرد فقيد

أيها الموت، يا ابن الحرام، ماذا تعرف عن الرفاق؟
هل جلست مرة في أمسية شعرية يصدح فيها ياسين البكالي بقصيدة تُربك القواميس؟
هل شاركت في نقاش فكري اشتبك فيه ياسين كيساري يحترم الإيمان لا بصفته طقوساً بل باعتباره انحيازاً للعدل والكرامة؟
وهل ضحكت حتى البكاء معه؟ أو تشاجرت معه ليقنعك في النهاية أن الحُجة وحدها هي ما يستحق الولاء؟
لا، لم تفعل.
فما الذي يعطيك الجرأة أن تمد يدك إليه؟
مات ياسين. نعم:
لكن ليس قبل أن يخلع عن العالم كل زيفه، ويقول كلمته كأنها قذيفة لا تُصيب إلا النفاق.
كان يسارياً، نعم، لا يساوم على قناعاته. لكنه لم يكن عدواً للإيمان، بل كان أقرب للمؤمنين من الذين يثرثرون باسمه. كان يرى في الله محركاً للعدالة، لا غطاء للسلطة.
وكان شاعراً لا يكتب، بل يخرب بيوت الشعراء.
شعره لم يكن جميلاً فحسب، بل مزعجاً لمن اعتادوا على الزينة دون المعنى.بل ياسين لم يكن يبحث عن المجاز بقدر ما كان يُشهر الحقيقة كخنجر في وجوه الجبناء.
كذلك ولقد كان قصيدته، وبيانه السياسي، وخطابه الأخلاقي… وموقفه من العالم.
كان صديقي ورفيقي التاريخي.
ليس لأننا تشاركنا الخبز والشاي والشتائم الموجهة للطغاة فقط، بل لأننا حلمنا بذات المدينة، بذات الشارع الذي لا يخاف فيه الناس من الشرطة أو من خطيب الجامع.
ولقد كان يؤمن أن الشعر ليس زينة، بل معول.
وأن السياسة ليست منصباً، بل موقع في الخندق الصحيح.
وكان يضحك كمن يعرف أن النهاية قريبة، لكن النكتة أقرب.
صدقوني لم يكن محسوباً على أحد، بل كان محسوباً علينا جميعاً.
على أولئك الذين لم يسعوا إلى السلطة، بل إلى أن يفتحوا شبابيك الحياة على قليل من الحلم .
كما كان ابن الهامش، لكنه سرق المركز من قلبهم، ثم أعاده إلينا، قائلاً: 'خذوه، لا يليق بي'.
واذ كان حراً كما لم يكن أحد. لا تروضه جبهة، ولا تنظمه أيديولوجيا، ولا تشتريه وظيفة.
مات ياسين؟
نعم، لكننا لا نصدق. لأن بعض الأصدقاء لا يموتون تماماً، بل يتسللون إلى طريقتنا في الضحك، وفي الغضب، وفي كتابة الشعر الرديء الذي كان يسخر منه.
بالتأكيد سنشتاق لصوته، لنكاته التي تحمل نصف فكر ونصف سخرية.
سنشتاق لرأيه الذي نختلف معه ونشتاق إليه.
سنشتاق لحضوره الذي لم يكن يطلبه، لكنه يفرض نفسه.
فيا موت، يا ابن الحرام،
خذنا واحداً واحداً، لكنك لن تأخذ ياسين من ذاكرتنا.
لقد علّق قبعته على حافة الغيم، وابتسم:
وقال: 'لا تبكوا، بل اكتبوا واحلموا واغضبوا '
ونحن نكتب…
له، عنه، وفي حضرته الدائمة.
الرحمة لروحك يا رفيقي… والعزاء فيك قصائد لا تموت.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

منذ 15 دقائق

قائد المنطقة العسكرية الأولى الجعيملاني يوجه شكره لكافة قيادات الدولة وكافة الشخصيات العامة على تعازيهم في وفاة والدته

قائد المنطقة العسكرية الأولى الجعيملاني يوجه شكره لكافة قيادات الدولة وكافة الشخصيات العامة على تعازيهم في وفاة والدته تقدم اللواء الركن صالح الجعيملاني قائد المنطقة العسكرية الأولى، وأشقاؤه، بجزيل الشكر وعظيم الامتنان لكل من قدم التعازي والمواساة في وفاة والدتهم، التي انتقلت إلى رحمة الله تعالى مؤخرًا. وأعرب الجعيملاني، نيابةً عن نفسه وأخيه الأستاذ خالد الجعيملاني وكيل محافظة عدن، والعقيد أحمد الجعيملاني، وأسرة العائلة الكريمة، عن تقديره العميق لرئيس وأعضاء مجلس القيادة الرئاسي، ورئيس الوزراء، والنواب والشورى، والوزراء، وقيادة وزارة الدفاع وهيئة الأركان العامة، بالإضافة إلى القيادات العسكرية والأمنية والسياسية والشخصيات الاجتماعية الذين شاركوا في تقديم التعازي. وقال الجعيملاني إن التعازي جاءت عبر مختلف الوسائل؛ من حضور مراسم التشييع والدفن، والمجالس العزاء، والاتصالات الهاتفية، وصولًا إلى رسائل التعزية عبر الصحف وشبكات التواصل الاجتماعي، والتي كان لها أثر بالغ في تخفيف ألم الفقد على العائلة. وأضاف أن الشكر موصول أيضًا لكل من شارك في تقديم العزاء من الأهل والأقارب والأصدقاء داخل البلاد وخارجها، متمنيًا للجميع الصحة والعافية، وأن يحفظهم الله من أي مكروه، وأن يرزقهم الأجر والثواب على ما قدموه من مواساة صادقة. واختتم البيان بالدعاء للفقيدة بالرحمة والمغفرة، سائلاً الله أن يسكنها فسيح جناته، مستشهداً بقول الحق تعالى: "إنا لله وإنا إليه راجعون".

منذ 15 دقائق

لماذا أطلقت إسرائيل على عمليتها الأخيرة في غزة إسم «عربات جدعون».

منذ بداية الإحتلال الإسرائيلي لأرض فلسطين والصهاينة دائماً ما يستدلون بالنصوص التوراتية في كتبهم المحرفة والتي يؤمنون بها أنها من عند الرب ثم يسقطونها على أسماء لمعارك وعمليات عسكرية وأسلحة ومن هذه التسميات المعركة الأخيرة التي أطلقتها إسرائيل في غزة قبل أيام باسم معركة «عربات جدعون». فما سر تلك التسمية. فأختيار إسرائيل إسم «عربات جدعون» لم يأتِ في سياق جديد وهو إشارة ربما لطبيعة الحرب من وجهة نظر الدولة العبرية، أي أنها تأخذ طابعاً دينياً، ومن أجل إعطاء فكرة ما حول العملية التي يجري التعامل معها في وقتها. ويعود أصل تسمية العملية التي بدأتها إسرائيل، السبت، في قطاع غزة «عربات جدعون» إلى جدعون، وهو شخصية من العهد القديم في الكتاب العبري «التوراة» قاد انتصاراً يهودياً شبه إعجازي على المديانيين. اقرأ المزيد... اعتقال الديقان على خلفية مشاركته في تظاهرة بخور مكسر بالعاصمة عدن 20 مايو، 2025 ( 10:48 مساءً ) 21 مايو .. محطة مفصلية في نضال شعب الجنوب لاستعادة دولته المستقلة 20 مايو، 2025 ( 10:41 مساءً ) وتقول الروايات التوراتية بحسب «سفر القضاة» إن جدعون بن يوآش، هو قائد يهودي كان فلاحاً بسيطاً وغير معروف في الوقت الذي كان اليهود يشكون فيه من «اضطهاد المديانيين»، ثم اختاره الله لهزيمتهم. وبحسب الرواية الشهيرة، قاد جدعون «مخلص بني إسرائيل» جيشاً صغيراً من 300 رجل فقط من أصل 30 ألفاً، وانتصر على جيش المديانيين الضخم الذي كان مؤلفاً من أكثر من 100 ألف مقاتل. وتُروى القصة في التوراة بوصفها عبرةً حول المعجزة، والانتصار الذي يأتي بالإيمان بالقضية والدهاء والتصميم ومعونة الله ضد الأعداء، وليس بالعدة والعتاد. كما تتحدَّث عن هزيمة ساحقة للمديانيين على أيدي جدعون ومقاتليه. ويُستَخدَم اسم «جدعون» عادة للإشارة إلى انتصار غير متوقع يمكن أن تقوم به نخبة صغيرة. ويعتقد أن إسرائيل اختارت الاسم باعتبار العملية الحالية هي الأخيرة من أجل هزيمة «حماس»، وتحمل تكتيكات غير متوقَّعة من أجل مفاجأة الحركة في قطاع غزة. و«عربات جدعون» ليس أول اسم توراتي تستخدمه إسرائيل خلال عملياتها في قطاع غزة، فقد استخدمت في مرات سابقة أسماء مثل «سيف داود» و«عمود سحاب» و«الرصاص المصبوب»، لكن لا توجد في قصة جدعون في التوراة إشارة إلى العربات ولم يذكر أن جدعون إستخدم عربات في معركته وربما هي زيادة في التسمية من قبل الجيش الإسرائيلي ويقصدون بها عربات الجيش الإسرائيلي وبما أنهم يتيمنون بتسمية عمليتهم باسم جدعون والتي تعني النصر الإعجازي فعربات جدعون قد يقصدون بها عربات النصر الإعجازي اي العربات التي لا يمكن تدميرها وفي هذا دليل أن آليات الجيش الإسرائيلي تعرضت لمجازر حقيقة كبرى في قطاع غزة ويقصدون بذلك العربات التي لا يمكن تدميرها وهذا هو سر إلحاق اسم العربات بتسمية جدعون.

منذ 25 دقائق

قيادي جنوبي يفتح النار على مليشيا الحوثي: مزايدون يعيشون خارج المجرة ويتاجرون بدماء غزة

شن السياسي البارز والقيادي في الحراك الجنوبي آزال الجاوي هجومًا لاذعًا على ما سماهم بـ"أنصار الأنصار" في إشارة مباشرة إلى مليشيات الحوثي، متهمًا إياهم بـ"المتاجرة الرخيصة بالقضية الفلسطينية" وتقديم عروض سياسية جوفاء على حساب المأساة الدامية في غزة. وفي تغريدة على حسابه في منصة "إكس" بعنوان "مرة أخرى: عن طبول المزايدات"، أعرب الجاوي عن استغرابه من خطاب الحوثيين الذين يطالبون الناس بعدم الاستعجال، ويتحدثون عما يسمونه "نَفَسًا طويلاً" وخططًا متدرجة لدعم غزة. وقال الجاوي ساخرًا: "يبدو أن هؤلاء لا يعيشون على كوكب الأرض، بل خارج المجرة كلها. لا يتابعون الإعلام، ولا يدركون حجم المأساة الجارية في غزة، حيث الزمن يُقاس بالدقائق والأنفاس، لا بالأسابيع ولا بالبيانات الخشبية". وأضاف: "هذه المليشيا، التي لم تطلق طلقة واحدة نصرةً لغزة، تتاجر بشعارات جوفاء وتخوض معاركها في الفضاء الافتراضي، بينما ترضخ لمعادلات إقليمية تُبقيها في دائرة المساومة والارتهان". واختتم الجاوي تغريدته برسالة حادة قائلاً: "ما تقومون به ليس تضامنًا، بل مزايدة فجّة تتجاوز حدود الخيال، وتكشف عن انعدام الشعور الإنساني مقابل تسويق سياسي رخيص. اتقوا الله في أنفسكم وفي دماء الأبرياء".