صدرو 3 مؤلفات جديدة عن "الأعلى للثقافة"

صدر حديثا عن المجلس الأعلى للثقافة، ثلاث مؤلفات جديدة تعكس تنوعًا معرفيًا بين الدراسات الثقافية والتاريخية والتكنولوجية، وذلك في إطار دوره المستمر في دعم الإنتاج الفكري وتعزيز الحوار الثقافي.
3 إصدارات جديدة عن "الأعلى للثقافة"
وجاءت الإصدارات على النحو التالي:
أوربا عصر النهضة ترقص على أنغام عربية: تجليات الطاهر مكي الصحفية (الجزء الأول)
من إعداد وجمع أحمد أبو اليزيد، ويتناول الكتاب تجليات الطاهر مكي الفكرية والصحفية، ويُعد محاولة لتوثيق مساهماته في الحوار الحضاري بين الشرق والغرب خلال حقبة عصر النهضة الأوروبية.
السياسات والممارسات الثقافية في عصر الذكاء الاصطناعي.. رؤى وحلول بديلة
من تأليف محمد سيد ريان، ويناقش الكتاب تأثير الذكاء الاصطناعي على النماذج الثقافية والسياسات العامة، ويطرح رؤى بديلة للتعامل مع التحديات التي يفرضها التطور التكنولوجي على المجتمعات.
أمريكا واليابان من الحرب إلى الوفاق 1945 - 1991
من تأليف فؤاد فتحي علي، ويسلط هذا العمل الضوء على التحولات الجذرية في العلاقات بين اليابان والولايات المتحدة بعد الحرب العالمية الثانية، وصولًا إلى بناء علاقات استراتيجية خلال النصف الثاني من القرن العشرين.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

البشاير

منذ 3 ساعات

• البشاير

السيدة الأولي واخده تعسيلة أثناء مرور العرض العسكري الأمريكي

ميلانيا تغفو أثناء عرض عيد ميلاد دونالد ترامب ظهرت السيدة الأولى 'غير مهتمة' بشكل واضح خلال احتفالات عيد ميلاد زوجها الرئيس الـ79، في واشنطن العاصمة، يوم أمس السبت. وفي حين صُمم الحدث كاحتفال عسكري كبير بمناسبة الذكرى الـ250 للجيش الأمريكي، إلى جانب عيد ميلاد ترامب، شوهدت السيدة الأولى وهي تغفو عدة مرات، مما جذب انتباه وسائل التواصل الاجتماعي وتعليقات حول مللها الظاهر. والتقطت الصور ومقاطع الفيديو ميلانيا وعيونها مغلقة أثناء العرض، على عكس الرئيس الذي كان متفاعلاً، واقفاً لتحية العرض ومستمتعاً بالاحتفالات. وسرعان ما تفاعل مستخدمو وسائل التواصل الاجتماعي، فقد مازح البعض بأنها 'تكره ذلك الرجل'، ووصف آخرون العرض بأنه 'واحد من أكثر الأشياء مللًا على التلفاز'. وشهد العرض مشاركة أكثر من 7000 عسكري، و ، وطائرات قديمة من الحرب العالمية الثانية، وطائرات هليكوبتر، وفرقة موسيقية، وعرضا للألعاب النارية الرائعة. وحضر الحدث شخصيات بارزة من إدارة ترامب والحزب الجمهوري، إلى جانب نجم موسيقى الريف لي غرينوود ورئيس منظمة القتال النهائي دانا وايت. وعلى الرغم من العروض الباذخة، كانت الأجواء خارج العرض 'متوترة'، مع مظاهرة 'لا ليوم الملوك' التي احتجت على ترامب، مسلطة الضوء على الاضطرابات المدنية المنتشرة في أنحاء البلاد. وفي الوقت نفسه، نشر ترامب أكثر من 700 مشاة بحرية في لوس أنجلوس لدعم وكالة الهجرة (ICE) في احتجاز المهاجرين وسط الاحتجاجات المستمرة، عقب تفويضه بأكثر من 4000 جندي من الحرس الوطني للمساعدة في الجهود نفسها. واستمر العرض حوالي 90 دقيقة، احتفالاً بعيد ميلاد ترامب وذكرى تأسيس الجيش. ومع ذلك، طغى تعب ميلانيا الواضح وانفصالها على الحدث لدى كثير من المراقبين، مما أثار التكهنات حول مشاعرها تجاه الاحتفال وتصرفات زوجها السياسية. Tags: السيدة الأولي العرض العسكري تعسيله

الدستور

منذ 10 ساعات

• الدستور

صدرو 3 مؤلفات جديدة عن "الأعلى للثقافة"

صدر حديثا عن المجلس الأعلى للثقافة، ثلاث مؤلفات جديدة تعكس تنوعًا معرفيًا بين الدراسات الثقافية والتاريخية والتكنولوجية، وذلك في إطار دوره المستمر في دعم الإنتاج الفكري وتعزيز الحوار الثقافي. 3 إصدارات جديدة عن "الأعلى للثقافة" وجاءت الإصدارات على النحو التالي: أوربا عصر النهضة ترقص على أنغام عربية: تجليات الطاهر مكي الصحفية (الجزء الأول) من إعداد وجمع أحمد أبو اليزيد، ويتناول الكتاب تجليات الطاهر مكي الفكرية والصحفية، ويُعد محاولة لتوثيق مساهماته في الحوار الحضاري بين الشرق والغرب خلال حقبة عصر النهضة الأوروبية. السياسات والممارسات الثقافية في عصر الذكاء الاصطناعي.. رؤى وحلول بديلة من تأليف محمد سيد ريان، ويناقش الكتاب تأثير الذكاء الاصطناعي على النماذج الثقافية والسياسات العامة، ويطرح رؤى بديلة للتعامل مع التحديات التي يفرضها التطور التكنولوجي على المجتمعات. أمريكا واليابان من الحرب إلى الوفاق 1945 - 1991 من تأليف فؤاد فتحي علي، ويسلط هذا العمل الضوء على التحولات الجذرية في العلاقات بين اليابان والولايات المتحدة بعد الحرب العالمية الثانية، وصولًا إلى بناء علاقات استراتيجية خلال النصف الثاني من القرن العشرين.

بوابة الأهرام

منذ يوم واحد

• بوابة الأهرام

تلك الأيام نعم .. كل النهايات حزينة ياعزمى»

ظل الشاعر عزمى عبدالوهاب مشغولا بالنهايات لسنوات طويلة، نهايات الحياة للمبدعين من الشعراء والأدباء والفلاسفة، مع مرور السنوات تراكمت لديه صور عديدة لنهايات مفجعة تحوى دراما إنسانية يعجز الخيال عن تصورها لمبدعين ملهمين ضمها كتابه كل النهايات حزينة! فأى خيال ذلك الذى يتصور إقدام كاتب مثل هيمنجواى على الانتحار رغم شهرته المطبقة وحصوله على جائزة نوبل. استيقظ صاحب العجوز والبحر صباح الأحد قبل السابعة وفتح مخزن البدروم واختار بندقية بماسورتين وضعها على الأرض ووضع جبهته على الماسورتين وفجر رأسه بالكامل. أما الشاعرة سيلفيا بلاث التى ارتبطت بقصة حب درامية مع الشاعر الإنجليزى تيدهيوز فقد وضعت رأسها فى فرن البوتاجاز لتموت منتحرة فى الثلاثين من عمرها. الغريب أن زوجها هيوز عاش طويلا وتزوج من امرأة أخرى ماتت منتحرة أيضا!. الشاعر والأديب إدجار آلان بو كان تجسيدا للعبقرية والثقافة الموسوعية، وصفه بودلير بالرجل الذى اجتاز قمم الفن الوعرة. هذا المبدع الذى يعد من أكثر الأدباء تأثيرا عاش حياة الفقر والبؤس، وحين ماتت زوجته عجز عن دفنها لولا أن الجيران تبرعوا بدفع نفقات الدفن. حاول الانتحار وعاش فى عالم الأشباح حتى عثرت عليه الشرطة ملقى على الرصيف، ومات فى المستشفى وحيدا لم يعلم أقاربه بموته إلا من الصحف. فى كتابه الصادر عن الهيئة المصرية للكتاب يحكى عزمى عبدالوهاب أن الحرب العالمية الثانية أصابت الكتاب بالاكتئاب، وقرر الروائى الألمانى ستيفان زفاريج التوقف عن كل أنشطته، بما فيها إلقاء المحاضرات التى كانت مصدر دخل مهما له. الاكتئاب مع الغربة وصعوبة تعلم اللغة البرتغالية قادا ستيفان وزوجته إلى الانتحار بعد أن كتب الزوجان 190 رسالة يودعان أفراد العائلة والأصدقاء والناشرين. دخل الزوجان إلى حجرتهما, ارتدى ستيفان بدلة أنيقة وارتدت زوجته «لوت» «الكيمونو الياباني» ثم تناولا عددا كبيرا من الحبوب المنومة وتعانقا فى فراشهما. نجح عزمى عبدالوهاب ببراعة شديدة فى أن يفسر حياة عشرات من المبدعين والكتاب والفلاسفة العالميين، وأن يصنع نسيجا متماسكا يحكى قصة حياتهم وإبداعهم وصولا إلى تلك النهايات الحزينة والمفجعة فى الموت، لكنه لم يكتب عن شعراء وكتاب عرب، معللا ذلك بأن حياة هؤلاء على الأغلب تخلو من الدراما إلا قليلا، وحتى هذه الدراما يجرى التكتم عليها بطريقة «اذكروا محاسن موتاكم». ألقى عزمى عبدالوهاب فى وجوهنا بعنوان كل النهايات حزينة لا ليذكرنا بالمصير المؤلم فقط للمبدعين، لكنه يريد أن يقول: هذه الحياة لا تستحق كل هذا العناء والصراع، فالنهايات حزينة للجميع وليس للمبدعين فقط.