أخبار العالم : كيف أثّر فن وفكر زياد الرحباني في أجيال متعاقبة؟
نافذة على العالم - صدر الصورة، Getty Images
Article Information Author, محمد همدر Role, بي بي سي عربي - بيروت
قبل 22 دقيقة
احتشد محبو زياد الرحباني صباح اليوم، أمام المستشفى الذي فارق فيه الحياة أول من أمس، لإلقاء نظرة أخيرة على نعشه، قبل التوجه لتشييعه في مسقط رأسه.
الدعوات إلى التجمع أتت بمبادرة من أصدقائه، دون الإعلان عن أي تشييع شعبي منظّم أو حداد رسمي من قبل الحكومة.
وسادت على وسائل التواصل الاجتماعي مطالبات بإعلان يوم التشييع يوم حداد رسمي، بقيت من دون استجابة.
صدر الصورة، Getty Images
التعليق على الصورة،
زياد الرحباني الطفل عازفاً على البيانو في منزل والديه
زياد في ذاكرة الأجيال
استطاع زياد الرحباني أن يحفر أعماله الموسيقية والمسرحية والإذاعية، في ذاكرة أكثر من جيل.
هناك أجيال عرفته وحفظت مسرحياته بدون مشاهدتها، وحافظ على مكانته الفنية لدى الناس، من أولى أعماله حتى آخرها، وردّدت جمل زياد وعباراته كأنها أمثالاً شعبية.
مكانة زياد لدى محبيه، والإجماع على حبّ أعماله الفنية، صنعهما زياد بعيداً عن انتمائه إلى عائلة الرحابنة، وتحديداً منزل السيدة فيروز وزوجها الموسيقار عاصي الرحباني.
فرغم الجدل والانقسام القائم حول أفكاره ومواقفه السياسية وآرائه الحادّة والصريحة للغاية، تمكن الرحباني عبر فنّه من خلق هذا الإجماع، ومن أن يحافظ على هذه المكانة من جيل إلى جيل.
الموسيقي الشامل والعالمي
وُصف زياد بالثائر على إرث الأخوين الرحباني الموسيقي (عاصي ومنصور)، لكنه لم ينكر يوماً فضل هذا المنزل على موهبته، قال إنه في الموسيقى، ورث عن عاصي كلّ شيء.
فيمكن العثور على صوت وأسلوب الرحابنة في ألحانه الأولى مثل "سألوني الناس" و"قديش كان في ناس".
في مرحلة لاحقة، يمكن القول إنّ زياد خرج من عباءة الرحابنة بشكل كامل، فكان التجديد جلياً في الألحان والكلمات والمسرحيات.
ورغم الانتقادات التي وُجهت له مع بداية تلحينه وكتابته لوالدته فيروز، بعد وفاة والده عاصي، إلا أنّ لزياد فضل في اختزال المسافة بين فيروز والأجيال الجديدة.
لحّن زياد الكثير من الأنماط الموسيقية المختلفة، من الطرب الشعبي اللبناني والمصري إلى الموسيقى الكلاسيكية والفانك والجّاز، الذي ترك فيه بصمته الخاصة جداً، منذ بداية الثمانينيات.
كما لحّن أناشيد دينية وأناشيد سياسية وثورية، وكتب كلماتها.
كان واقعياً إلى أبعد تقدير، حتى في أغانيه الرومانسية. هذه الواقعية في اختياره لكلمات أغانيه ونصوصه هي ما ميّزه عن الرحابنة الآخرون.
تحوّلت أغنية "بحبك بلا ولا شي" إلى نوع من دعوة إلى علاقة حب طبيعية لا اصطناع فيها، ولا تبرّج ولا حتى ملابس: "ولا فيه بهالحب مصاري، ولا ممكن فيه ليرات، ولا ممكن فيه أراضي، ولا فيه مجوهرات".
وفي ألبوم "مونودوز"، عاتبت إمرأة زياد حبيبها على رسالة حب فيها الكثير من المبالغات، فقالت "ما منيحة الرسالة ولا الحب الخيالي".
وثار زياد حتى على الأغنية الوطنية التي تميّز بها الرحابنة، وعلى الفولكلور التي تجدّد مع عائلته.
كتبت عنه نيويورك تايمز عام 1988، مقالاً تناول موسيقاه في الجاز تحت مسمى "الجاز الشرقي". هذه التسمية سقطت لاحقاً، وأصبح كل ما يؤلفه أو يعيد توزيعه، مصنّف تحت اسم "موسيقى زياد الرحباني".
موسيقى زياد ليست مجرد لقاء بين آلات غربية وشرقية. ويصعب تصنيفه في لون محدد عند سماع مقطوعات مثل "أبو علي"، "ميس الريم"، "بالنسبة لبكرا شو"، "هدوء نسبي" والتي لا تشبه واحدة منها الأخرى.
بعد إعلان وفاته، كتبت عن رحيله نيويورك تايمز مرة أخرى، وواشنطن بوست ولوموند الفرنسية وصحف ومواقع عالمية أخرى.
أمراض داخلية مزمنة
في الأغنية السياسية، انحاز زياد بوضوح للعدالة الاجتماعية وللأفكار اليسارية. انتقد السياسي، لكنه انتقد أيضاً المواطن الفرد والمواطنين الجماعة.
كلامه في السياسة رافقه تشريح للمجتمع. هاجم الطبقات السياسية والسلطة والأحزاب والمسؤولين مع توجيه نقد ساخر إلى المجتمع الذي خرج من رحمه هؤلاء.
صدر الصورة، Getty Images
التعليق على الصورة،
في دور الضابط في مسرحية "بخصوص الكرامة والشعب العنيد"
كان سياسياً في موسيقاه وفي أعماله حتى في نشاطه وموافقه. لم يوفر أحداً من النقد، لا اليمين اللبناني الذي هاجمه بشدة قبل وخلال الحرب الأهلية، ولا اليسار التقليدي الذي انتقده، أو اليسار الليبرالي والأحزاب الدينية.
أفكاره السياسية كانت دافعاً في ترك منزل والديه وانتقاله إلى القسم الغربي من بيروت – كانت بيروت مقسومة خلال الحرب إلى شرقية وغربية – حيث التنوع السياسي يشمل الأحزاب اليسارية والقومية والإسلامية.
كل طرف سياسي أراد أن يكون زياد منه وله.
كان قريباً جداً من الحزب الشيوعي اللبناني، يشارك في احتفالاته السنوية ويقدم له الأناشيد والأغاني ثم ابتعد عنه وانتقده في الإعلام. ناصر حزب الله لا سيما بعد حرب عام 2006، وعاد وانتقد تعامل الحزب مع الملفات الداخلية ولاسيما المعيشية منها.
انتظر منه السوريون كلاماً مع انطلاق انتفاضتهم على النظام في 2011، وحين تكلم هاجموه وخاصموه.
لم يعلّق زياد أو يظهر أيضاً في المظاهرات التي طالبت بإسقاط النظام اللبناني عام 2019.
إذ كان زياد قد الأمل في إحداث أي تغيير إيجابي في النظام اللبناني منذ مسرحية "فيلم أمريكي طويل" في بداية الثمانينيات.
في كلمات واحدة من أغاني هذه المسرحية، "راجعة بإذن الله"، التي يتحدث بها عن عودة الحرب، يقول "بلد ظابط متل ما هو هيدا هو هيدا ياه، باسم الأب وباسم الله". وفي أغنية أخرى يقول "قوم فوت حلام أنه بلدنا صارت بلد، هي مش بلد...".
كرّر هذه الأفكار لاحقاً في جميع لقاءاته التلفزيونية والإذاعية. وفي بعض أعماله الإذاعية الخاصة، بقي مصرّاً على أنه لا أمل في لبنان.
تهكّم في احدى الحلقات الإذاعية، قائلاً إنه قام بالإبلاغ عن أحدهم، لأنه ما زال متمسكاً بالأمل، داعياً إلى "عدم ترك هؤلاء بيننا".
يصف ذلك أيضاً في مقطوعة موسيقية منذ الثمانينيات بعنوان "أمراض داخلية مزمنة"، قاصداً لبنان، البلد الذي يعاني من مشاكل لن تنتهي بحسب زياد.
كان زياد بمثابة جرس الإنذار الوحيد بعد انتهاء الحرب الأهلية اللبنانية، دائم التشاؤم، محذراً من عودة الحرب في أي لحظة، وواصفاً "الحرية" التي يتغنى بها اللبنانيون مقارنة بدول عربية، بأنها "فوضى وليست حرية".
كان زياد أيضاً معارضاً شديداً للمشاريع الاقتصادية التي ظهرت أعقاب انتهاء الحرب الأهلية اللبنانية.
مسرحيات نسمعها ونحفظها دون أن نشاهدها
واكب جيل السبعينات والثمانينات مسرحيات زياد عند عرضها، وتحديداً نزل السرور (1974)، بالنسبة لبكرا شو (1978) - تناول خلالهما الأوضاع قبل الحرب الأهلية - و فيلم أميركي طويل (1980) وشي فاشل (1983)، اللتان تناولتا الحرب وعرضتا خلالها.
وعرف أكثر من جيل هذه الأعمال وحفظها وتفاعل معها من خلال سماعها مسجلة فقط. هذه القدرة على نقل أعمال مسرحية من جيل إلى آخر من خلال الصوت فقط، تفرّد بها الرحابنة، وخاصة زياد، وتحديداً مع جيلين ولدا خلال الحرب وبعدها.
كتب زياد هذه المسرحيات وأخرجها ووقف ممثلاً على خشبة المسرح في دور البطولة. مسرحيات اجتماعية وسياسية ساخرة، تحولت مقاطع عديدة منها إلى نكات وعبارات يستخدمها اللبنانيون بشكل عفوي وتلقائي في يومياتهم.
في "نزل السرور" (1974)، توقّع انفجار الوضع، واندلعت الحرب الأهلية اللبنانية بالفعل بعد عام فقط على عرضها.
في "بالنسبة لبكرا شو" (1978)، ركّز على الوضع الاقتصادي الذي سيدفع باتجاه الحرب.
في "شي فاشل" (1983)، صوّر اللبنانيون وكأنهم فريق عمل مسرحي غير متجانس، لا يمكنهم التعايش مع بعضهم البعض حتى كذباً.
مسرح ما بعد الحرب
بعد الإعلان عن وقف إطلاق النار، أخرج عملين مسرحيين، هما "بخصوص الكرامة والشعب العنيد " 1993، و"لولا فسحة الأمل" 1994.
عملان بلغة مسرحية جديدة ومختلفة عن أعماله السابقة، لم يعجبا قسم كبير من جمهوره. كان زياد يتحدث في بداية التسعينيات عن ما يجري بعد العام 2000. بعد العام 2005، استعاد المشاهدون مقاطعاً من هذه الاعمال وكأنها تعكس واقعاً تنبأ فيه الرحباني.
هنا تحدث زياد عن مجتمع ما بعد الحرب في لبنان، وتحوّل دوره من مواطن إلى ضابط أمن، يحاول جاهداً السيطرة على الوضع في الشارع، والحفاظ على صورة "السلم الأهلي".
في ملحق خاص نشرته مجلة "الآداب" الفكرية عن زياد الرحباني، وصفته بـ"صائد التحولات والانكسارات".
في أول مقابلة تلفزيونية طويلة أطلّ فيها زياد الرحباني في جزئين مع الزميلة الراحلة جيزال خوري على قناة محلية عام 1997، تعرّف جيل ما بعد الحرب على شخصية الموسيقى والمسرحي الذي صمدت أعماله من خلال الكاسيت والإذاعة.
بعض الاتصالات التي كان زياد يتلقاها خلال الحلقة، كانت من مواطنين يسألونه عما سيجري، وإن كانت الحرب ستعود أم لا؟
صدر الصورة، Getty Images
إلى جانب المسرح والموسيقى، أطلّ زياد خلال الحرب الأهلية اللبنانية، على إذاعة "صوت الشعب"، في أعمال إذاعية ساخرة وناقدة، عرض من خلالها يوميات الحرب، "العقل زينة"، "بعدنا طيبين قولوا الله"، و"تابع لشي تابع لشي".
تحوّلت هذه الأعمال إلى صور لذكريات عاشها اللبنانيون يومياً في حرب أهلية دامت نحو 15 عاماً. كما أظهرت هذه الأعمال الوجه العنيد لزياد، المشاكس والمشتبك مع جميع الأحزاب والميليشيات والقوى اللبنانية وغير اللبنانية المسيطرة على الأرض.
لم يعد زياد إلى المسرح كاتباً ومخرجاً بعد منتصف التسعينيات، بسبب عدم توفر تمويل أو منتج، كما قال في أكثر من مقابلة، وأحياناً لأنه لم يكن يعلم عن ماذا سيكتب.
واجه زياد العديد من الانتقادات، بسبب فكره السياسي وأحياناً للاعتراض على عمل موسيقي أو مسرحية، لكنّ ذلك لم يزحزح مكانته، ولا الإرث الفني الكبير والمتنوع الذي يمثّله.
لم يكن زياد بحاجة إلى وسائل التواصل الاجتماعي، لتواكبه الأجيال الجديدة، لم يملك يوماً أي حساب على أي منصة. إلا أنّ وسائل التواصل الاجتماعي لطالما كانت تضجّ بعباراته الساخرة وبمقاطع من مسرحياته وأغانيه عند أي مناسبة أو حدث يذكّر بكلامه.
هذه ميزة في فنّ زياد، الموسيقي والمسرحي والساخر الآتٍ من زمن ما قبل الحرب، ومن جيل الأسطوانة والكاسيت والإذاعة، والذي صمد فكره وأعماله رغم كل هذه التحولات.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
خبر صح
منذ 43 دقائق
- خبر صح
اشتباك إلكتروني بين يائير نتنياهو وبيرس مورغان حول أطفال غزة
اندلع سجال علني عبر منصة 'إكس' بين الإعلامي البريطاني الشهير بيرس مورجان ويائير نتنياهو، نجل رئيس وزراء الاحتلال الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، وذلك على خلفية تقرير صحفي تناول استهداف الأطفال في قطاع غزة. اشتباك إلكتروني بين يائير نتنياهو وبيرس مورغان حول أطفال غزة من نفس التصنيف: التنحي وسيارة شاومي .. صفعتان لإيلون ماسك بدأ الجدل بعدما نشر مورجان تقريرًا لهيئة الإذاعة البريطانية (BBC) أفاد بأن 'بي بي سي وورلد سيرفيس' وثقت أكثر من 160 إصابة لأطفال بالرصاص في غزة، حيث كان 95 منها في الرأس أو الصدر، ومعظم الضحايا دون سن الثانية عشرة، وأرفق مورجان التقرير بتعليق ساخر قال فيه: 'الجيش الأكثر أخلاقية في العالم'، في إشارة إلى جيش الاحتلال اشتباك يائير نتنياهو ومورجان رد يائير نتنياهو مهاجمًا الإعلامي البريطاني، واصفًا تعليقه بأنه 'افتراء دموي على الطريقة القروسطية'، ومتهماً إياه بترويج خطابات نازية، قائلاً: 'آمل أن تكون قطر تدفع لكم جيدًا' كما استحضر مشاركة شقيق مورجان في حربَي العراق وأفغانستان، متهمًا الجيش البريطاني والناتو بقتل عشرات الآلاف من الأطفال المدنيين. لم يصمت مورجان بل رد قائلًا: 'يا يائير، عندما تنتهي من بث هرائك المتطرف، هل يمكنك أن تطلب من والدك التوقف عن التهرب من المقابلات التي طلبتها منه منذ 7 أكتوبر؟ لدي أسئلة أود طرحها' واشتد السجال، حيث اتهم يائير مورجان بأنه يحوّل برنامجه إلى 'منصة لنازيين ومعادين للسامية'، معتبرًا أن نتنياهو الأب لا ينبغي أن يظهر في برنامج، وصفه بـ'النسخة المعادية للسامية من جيري سبرينجر'، وأضاف: 'نعم، أجرى معك مقابلات في السابق، لكن ذلك كان قبل أن تتحول إلى مهرج نازي مكتمل'، على حد تعبيره وفي تصعيد آخر، دعاه مورجان للظهور في برنامجه 'Piers Uncensored' للدفاع عن موقف والده، لكن يائير رفض، وعلّق ساخرًا: 'تعال إلى برنامجك لأكون واحدًا في مواجهة أربعة يصرخون في وجهي ويقاطعونني؟ لا شكرًا' وضرب يائير نتنياهو مثالًا تخيليًا قال فيه: 'تخيل أن بلجيكا أطلقت صواريخ على لندن 15 عامًا، ثم غزت بريطانيا وارتكبت مذابح، واغتصبت وقتلت مدنيين على الهواء، ثم اختطفت الآلاف… ما كان ردكم؟' كما شن هجومًا على بريطانيا، متهمًا إياها بارتكاب 'إبادة جماعية بحق شعوب العالم'، والتواطؤ في الهولوكوست، ورفض قصف معسكرات الاعتقال النازية مثل أوشفيتز. مقال مقترح: غلق المجال الجوي في الإمارات بعد ضرب القواعد الأمريكية في قطر وفي مواجهة ذلك، أعاد مورجان دعوته قائلاً: 'تعال إلى البرنامج وناقش وجهات نظرك وإن لم تفعل، فسيعرف الجميع أنك تختبئ خلف الشعارات' عاد يائير واتهم مورجان بالتحيز ضد الضيوف المؤيدين لإسرائيل، مستشهداً بتجربة المحامية البريطانية ناتاشا هاوسدورف، قائلاً إنها تعرضت للمنع من الكلام في البرنامج لمجرد أنها يهودية وتدافع عن الدولة اليهودية الوحيدة. أما مورجان، فقد رد بسخرية قائلاً: 'هل كانت الأسئلة صعبة جداً على المحامية؟ لدي ضيوف مؤيدون لإسرائيل يُديرون النقاش باقتدار دون شكاوى، لكن من الواضح أنك تفتقر إلى الشجاعة للحضور بنفسك، لذا سأدعك تعوي من بعيد مثل أحمق مجنون'
بوابة ماسبيرو
منذ 8 ساعات
- بوابة ماسبيرو
إذاعة القاهرة الكبرى تودع زياد الرحباني بحلقة خاصة من (أغاني منسيّة)
تخصص إذاعة القاهرة الكبرى الأحد 3 أغسطس ،حلقة خاصة من برنامج (أغاني منسية) ، لتكريم الموسيقار اللبناني الراحل زياد الرحباني، الذي وافته المنية السبت 26 يوليو الماضي عن عمر يناهز 69 عاما بعد صراع مع تليف الكبد، و تعرض الحلقة مجموعة نادرة من أغانيه، وأعماله الموسيقية التي شكلت علامة فارقة في تاريخ الموسيقى العربية. وتكشف من خلالها الكاتبة الصحفية سحر الجمل، مقدمة البرنامج، عن أبرز محطات زياد الفنية، ومنها قصة أول لحن جمعه بوالدته الفنانة الكبيرة فيروز، بالإضافة إلى بث مقطوعات موسيقية مميزة مثل موسيقى "ميس الريم وآثار على الرمال و كيرياليسون". كما تتناول الحلقة تأثره بالموسيقار سيد درويش، وتبث بصوته آراؤه في الفن والحياة، إلى جانب باقة من الأغاني التي لحنها لفيروز مثل "سألوني الناس" و"نسم علينا الهوى" و"كانوا يا حبيبي". ( أغانى منسية) يذاع على أثير إذاعة القاهرة الكبرى ،من إعداد وتقديم سحر الجمل، والهندسة الإذاعية لغادة جمال الدين، وتتره بصوت الفنانة سهير المرشدي.
24 القاهرة
منذ 12 ساعات
- 24 القاهرة
والد زياد صاحب تريند بالسمنة البلدي: اتعرض عليا غسيل أموال على تيك توك ورفضت لأنه حرام
ظهر والد الطفل زياد ، الذي اشتهر مؤخرًا عبر مواقع التواصل الاجتماعي بلقب صاحب تريند بالسمنة البلدي، عن تعرضه لمحاولة استدراج للمشاركة في عمليات غسيل أموال أثناء بث مباشر على تطبيق تيك توك. والد زياد صاحب ترند بالسمنة البلدي وخلال الفيديو الذي تم تداوله عبر منصات التواصل الاجتماعي، قال والد زياد: أول ما التريند نجح معانا يوم الأربع بالليل، وأنا فاتح لايف، فجأة واحد بيكلمني وبيقولي إنه رجل أعمال، وعرض عليا إني أشارك معاه في عمليات غسيل أموال، وقاللي إن ليّا 20% من المبلغ، مقابل مشاركتي. وأضاف: قلتله دي فلوس حرام، قالي حرام إزاي؟ حاول يقنعني، لكن أول ما قال كده قمت على طول عملتله بلوك. وأوضح الأب أنه شارك القصة مع أحد أصدقائه، والذي استغرب رفض العرض، قائلًا له: رفض ت ليه؟، فأجاب: عشان دي فلوس حرام، وأردف قائلًا: الغريب إنه لما عرض عليا دعم كان مقابل 20% ليّا و80% ليه'. واختتم والد زياد تصريحاته بالتأكيد على رفضه لأي شكل من أشكال الكسب غير المشروع، رغم الشهرة المفاجئة التي حققها نجله، مشددًا على أن نجاحه بالتريند مش مبرر للمكسب من فلوس حرام. تعليق لـ والد الطفل زياد صاحب تريند السمنة البلدي والجدير بالذكر، علّق والد الطفل زياد، الذي تصدّر مواقع التواصل الاجتماعي بعد ظهوره في فيديو طريف يردد فيه وصفات بـالسمنة البلدي، على تصدّر ابنه للتريند، مؤكدًا أن الفيديو تم تصويره بشكل عفوي ولم يكن الهدف منه السوشيال ميديا أو الشهرة. قال والد زياد لـ القاهرة 24: ابني عنده 10 سنين، ورايح ثالثة ابتدائي، وبيقلدني في طريقة الكلام، مضيفًا: الكلام اللي قاله زياد في الفيديو أغلبه مني، مع إضافات طفولية بريئة من زياد بطريقته اللي خلت الناس تحبه. وواصل: الفيديو التريند كان معاه أخوه إياد الصغير في الغالب بيعامل أخوه بنفس معاملتي أنا ليه يعني.. زي الطيارة رايحة فين وإن هو يكون حنين على أخوه إنه يأكل الأول. أول تعليق لـ والد الصغير زياد صاحب تريند السمنة البلدي: حنين على أخوه وماتخيلتش الانتشار ده السمنة البلدي تتراجع 15 جنيها.. انخفاض أسعار منتجات الألبان اليوم في الأسواق
