logo
خالد الجندي: كل حرف في القرآن له دلالة ومعنى ويجب التأدب بأدبه

خالد الجندي: كل حرف في القرآن له دلالة ومعنى ويجب التأدب بأدبه

الدستورمنذ 3 أيام
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن القرآن الكريم هو أصل البلاغة واللغة، مشددًا على ضرورة إدراك معاني ألفاظه وكلماته بدقة عند الحديث فيه، محذرًا من اجتراء البعض على تفسير آياته بالعقل المجرد أو الأهواء الشخصية، ومؤكدًا وجوب التأدب بأدب القرآن.
وأشار، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون" على قناة dmc، إلى قول الصحابي عبد الله بن عباس رضي الله عنه: "الحمد لله الذي أنقذنا بحرف عن حرف"، موضحًا أن ذلك يظهر في قوله تعالى: "فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون"، حيث جاء التعبير بـ"عن" وليس "في صلاتهم ساهون".
وبيّن الجندي، أن المعنى موجه لمن يتركون الصلاة أصلًا، وليس لمن يسرحون فيها، وهو أمر قد يطرأ على الجميع.
وأكد أن كل حرف في القرآن يحمل دلالة ومعنى، لافتًا إلى الجهد العظيم الذي بذله العلماء في تفسيره، مستشهدًا بالإمام الهروي الذي فسّر قوله تعالى: "إياك نعبد وإياك نستعين" في ثلاثة مجلدات بعنوان "منازل السائرين"، وكذلك الإمام ابن القيم الذي شرح نفس الآية في أربعة مجلدات بعنوان "مدارج السالكين".
وأضاف أن في اللغة أقسامًا واضحة: الفعل، والاسم، والحرف، والكلمة، والجملة، لكل منها موضعه وإعرابه ومعناه، داعيًا إلى فهم هذه الأسس لفهم القرآن الكريم على الوجه الصحيح.
Orange background

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعليقات

لا يوجد تعليقات بعد...

أخبار ذات صلة

أول تعليق للدكتور حافظ عبدالفتاح بعد تنظيم طالبات دبلوم عام كلية التربية جامعة الأزهر ممرا شرفيا له
أول تعليق للدكتور حافظ عبدالفتاح بعد تنظيم طالبات دبلوم عام كلية التربية جامعة الأزهر ممرا شرفيا له

24 القاهرة

timeمنذ ساعة واحدة

  • 24 القاهرة

أول تعليق للدكتور حافظ عبدالفتاح بعد تنظيم طالبات دبلوم عام كلية التربية جامعة الأزهر ممرا شرفيا له

علق الدكتور حافظ عبد الفتاح، المدرس المساعد بكلية التربية بجامعة الأزهر بالقاهرة، على تنظيم طالبات دبلوم عام بكلية التربية بجامعة الأزهر، ممرًا شرفيًا له، تقديرًا لما قدمه من جهد وعطاء معهم. وقال في تصريحات خاصة لـ القاهرة 24: نعمل دائما دون كلل أو ملل في خدمة العلم وطلابه في أي مكان وزمان لأن هذه رسالة الأنبياء والمرسلين، فشكرا من القلب لكل طلابي الأعزاء من منسوبي مركز التأهيل التربوي بكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالسادات، والتابع لكلية التربية بنين جامعة الأزهر على اهتمامهم ودعمهم. وتابع الدكتور حافظ عبد الفتاح، وأنا ما فعلت إلا واجبي من باب الحرص عليهم وخدمتهم وأنا كنت وسأكون دائما في خدمة أي طلاب العلم واهله سواء عرفتهم ام لم اعرفهم وهذا ما أدين لله به وما تربيت عليه أن تخدم الجميع دون مقابل حسبة لله. ننشر أسماء أوائل خريجي كلية الهندسة الزراعية بجامعة الأزهر بأسيوط طالبات كلية التربية بجامعة الأزهر ينظمن ممرًا شرفيًا لأستاذهن تقديرًا لجهوده أول تعليق للدكتور حافظ عبدالفتاح بعد تنظيم طالبات دبلوم عام كلية التربية جامعة الأزهر ممرا شرفيا له الممر الشرفي الممر الشرفي الممر الشرفي

تقارير مصرية : الأوقاف: بدء التصفيات النهائية المؤهلة للمسابقة العالمية فى حفظ القرآن
تقارير مصرية : الأوقاف: بدء التصفيات النهائية المؤهلة للمسابقة العالمية فى حفظ القرآن

نافذة على العالم

timeمنذ 2 ساعات

  • نافذة على العالم

تقارير مصرية : الأوقاف: بدء التصفيات النهائية المؤهلة للمسابقة العالمية فى حفظ القرآن

الأربعاء 13 أغسطس 2025 08:30 صباحاً نافذة على العالم - نشرت وزارة الاوقاف أسماء من لهم حق دخول التصفيات النهائية المؤهلة للمشاركة في المسابقة العالمية الثانية والثلاثين، في حفظ القرآن الكريم وفهم معانيه (1447هـ/2025-2026م). وأهابت الوزارة بجميع المديريات التنبيه على الأسماء الواردة أدناه بضرورة الحضور لمقر ديوان عام وزارة الأوقاف بالعاصمة الإدارية الجديدة، في تمام الساعة العاشرة صباحًا، علمًا بأن الترتيب الوارد في الأسماء هو ترتيب هجائي فقط. والتنبيه بإحضار صورة من الرقم القومي لجميع المتسابقين، مع وجود الأصل للاطلاع عليه. بالنسبة للناشئة: يُكتفى بصورة من شهادة الميلاد، مع صورة من الرقم القومي لولي الأمر. بالنسبة لذوي الهمم: يُشترط إحضار شهادة طبية تثبت الحالة، أو كارنيه الخدمات المتكاملة. ويتوجب على جميع المتسابقين الواردة أسماؤهم بعدُ التأكد من استيفاء جميع الشروط التي سبق الإعلان عنها، مع التأكيد على أنه سيتم استبعاد من لم تنطبق عليه الشروط في أي مرحلة من مراحل المسابقة.

دعاء سيدنا سليمان.. صيغة مستحبة وأخرى يختلف حولها العلماء ما هي؟
دعاء سيدنا سليمان.. صيغة مستحبة وأخرى يختلف حولها العلماء ما هي؟

24 القاهرة

timeمنذ 7 ساعات

  • 24 القاهرة

دعاء سيدنا سليمان.. صيغة مستحبة وأخرى يختلف حولها العلماء ما هي؟

يعد دعاء سيدنا سليمان من الأدعية الخاصة التي تحمل ظروفًا خاصة أحيانًا، إذ وردت العديد من الأدعية على لسان سيدنا سليمان عليه السلام في القرآن الكريم، وتحمل كل منها مناسبات مختلفة، ويقدم القاهرة 24 معلومات عن دعاء سيدنا سليمان وكيف يمكن الدعاء به في ظروف مختلفة وما الأدعية التي قد يكون الدعاء بها ممكنًا رغم ظروفها الخاصة. دعاء سيدنا سليمان وردت صيغتان من دعاء سيدنا سليمان في موضعين مختلفين في القرآن الكريم، منها ما هو عام يمكن الدعاء به في كل وقت، ومنها دعاء خاص لم يدع به نبي ولا بشر قبل سيدنا سليمان ويختلف العلماء حول جواز ترديده من بعده. في سورة النمل الآية 19، ورد دعاء عام يستحب أن يكثر منه أي مسلم وهو قوله تعالى حكاية عن نبيه سليمان عليه السلام "رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ". جاء هذا الدعاء بعد أن حقق الله تعالى لسيدنا سليمان أمنيته التي تمناها له بعد فتنة وقع فيها، فقد رزقه الله من فضله مزية لم يرزق بها غيره وهي فهم لغة جميع المخلوقات ومنها النمل، فلم سمع تحذير النملة للآخرين من دهسهم دون شعور، فشكر الله على هذه النعمة الفريدة. ويشمل هذا الدعاء المبارك شكر للنعمة الخاصة بالنفس، كذلك النعم التي أنعم بها على الوالدين، طالبًا من الله أن يكون ممن يعملون الخيرات والأعمال التي ترضيه تعالى، وفي نهاية الحياة أن يرزقه الله برحمته الجنة. فإن كان هذا الدعاء مستحبًا ومطلوبًا، فما قصة دعاء سيدنا سليمان الخاص به وحده ولماذا قال بعض العلماء أنه خاص بسيدنا سليمان فيما أجاز آخرون الدعاء به؟. دعاء سيدنا سليمان دعاء سيدنا سليمان ربي هب لي مُلْكًا يحمل دعاء سيدنا سليمان ربي هب لي مُلْكًا، خصوصية وظروف لم تتكرر منذ ترديده، فقد تعرض سيدنا سليمان لفتنة عظيمة بسبب عدم تقديم المشيئة رغم حسن نيته، فقد رغب نبي الله سليمان في أن يُنجب من نسائه جيشًا يقاتل في سبيل الله. قال تعالى في سورة ص "وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ"، فقد نسي سيدنا سليمان قول إن شاء الله، فطاف على نسائه ولم تلد منهن إلا واحدة، لكنها أنجبت طفلا مشوهًا قيل أنه "نصف إنسان". دليل ذلك ما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قال سليمان بن داود لأطوفن الليلة على سبعين امرأة، تلد كل امرأة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله، فقيل له: قل إن شاء الله، فلم يقل فطاف بهن فلم تلد منهن إلا امرأة واحدة نصف إنسان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده لو قال إن شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته. وبعد أن أدرك فتنته استغفر وتاب إلى الله، ولكنه عاد ليطلب من الله ما لم يرزقه أحد من البشر قبله ولا بعده، وهذا مما يدل على علو منزلة سيدنا سليمان عند الله وصدق نيته ورغبته في الحصول على الدعم الكامل من أجل الدفاع عن دين الله. وهنا يأتي ذكر دعاء سيدنا سليمان عليه السلام الخاص، إذ قال لربه داعيًا "قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأحَدٍ مِنْ بَعْدِي إنك أنت الوهاب"، فكانت استجابة الله تعالى السريعة لدعائه "فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ، وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ، وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ". وقد ورد في السنة النبوية ما يثبت أن دعاء سيدنا سليمان ربي هب لي ملكًا، خاصًا به وحده ولا ينافسه عليه أي مسلم كان، حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فقد قال ابن عطية: "أراد أن يفرده بين البشر لتكون خاصة له وكرامة، وهذا هو الظاهر من قول النبي -صلى الله عليه وسلم- في خبر العفريت الذي عرض له في صلاته، فأخذه وأراد أن يوثقه بسرية من سواري المسجد، قال: "ثم ذكرت قول أخي سليمان: رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي فأرسلته". وقد اختلف أهل العلم حول استخدام دعاء سيدنا سليمان، فقد رأى فريق من العلماء، عدم جواز الدعاء به، ومنهم الدكتور محمد وهدان الداعية الإسلامي أن "هذا الدعاء لا يمكن لنا الدعاء به فقد خص الله تعالى به نبيه سليمان عليه السلام فلا تكون لأحد من بعده"، فماذا قال الفريق الآخر؟. دعاء سيدنا سليمان دعاء سيدنا سليمان للرزق لمن يتساءل عن إمكانية استخدام دعاء سيدنا سليمان للرزق الوفير، فقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن جواز استخدام دعاء سيدنا سليمان رغم خصوصيته، لأنه يعتمد في ترديده على نية الداعي ويمكن الدعاء به للرزق أو الزواج أو الفرج عمومًا. قال بذلك بعض العلماء، منهم الشيخ أشرف الفيل، الداعية الإسلامي، إذ يرى أن المسلم يمكنه أن يسأل الله بأي شيء، بدليل قوله صلى الله عليه وسلم "سلوا ربكم حتى في شراك نعلكم"، أي حتى إن انقطع حذاؤك فاطلب من الله شراء جديد بدلا عنه. لذلك، يرى الداعية الإسلامي، مشروعية الدعاء بقول "رب هب لي ملكًا لا ينبغي لأحد من بعدي" لأن المقصد منه ليس بتسخير الجن ولكن زيادة الرزق.

حمل التطبيق

حمّل التطبيق الآن وابدأ باستخدامه الآن

هل أنت مستعد للنغماس في عالم من الحتوى العالي حمل تطبيق دايلي8 اليوم من متجر ذو النكهة الحلية؟ ّ التطبيقات الفضل لديك وابدأ الستكشاف.
app-storeplay-store