ما حكم اختراق واستخدام شبكات الواى فاى بدون إذن أصحابها؟ أمين الفتوى يجيب
وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامية زينب سعد الدين، ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الخميس، أن الشرع الشريف وضع حدودًا صارمة في احترام خصوصيات الآخرين، مشيرًا إلى أن الله سبحانه وتعالى قال: {يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراضٍ منكم}، مؤكدًا أن هذا السلوك يدخل في أكل أموال الناس بالباطل والاعتداء على ملك الغير.وأضاف الشيخ كمال أن مجرد محاولة اختراق الشبكة يُعد اعتداءً على الخصوصية والملكية، حتى لو لم يترتب عليه ضرر مادي، لأن الاعتداء في الشريعة لا يباح بمجرد عدم وجود ضرر. واستشهد بقوله صلى الله عليه وسلم: "إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا"، وقوله أيضًا: "لا ضرر ولا ضرار".وردًا على من يبررون هذا التصرف بأن الجار لا يستخدم باقته أو يترك الشبكة مفتوحة، شدد كمال على أن "عدم التأثير لا يبيح الاعتداء"، موضحًا بمثال أن ترك شخص لسيارته في الجراج لا يبرر لجاره استخدامها بدون إذنه، حتى لو لم يتضرر. فالأصل أن ملكية الإنسان مصونة، ولا يجوز الانتفاع بها إلا بإذنه الصريح.وأكد كمال أن الشريعة الإسلامية تحرم كل أشكال الغش والمكر والخداع، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من غشنا فليس منا، والمكر والخداع في النار"، ومن ثم فإن اختراق شبكات الإنترنت، أو الاستفادة من ممتلكات الغير بغير إذنه، يظل فعلاً محرماً شرعًا، مهما كانت المبررات أو الأعذار.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
نافذة على العالم
منذ 21 دقائق
- نافذة على العالم
أخبار العالم : السعودية.. تفاصيل صادمة عمّا فعله مصري بجريمة الظهران قبل إعلان إعدامه تثير تفاعلا
نافذة على العالم - دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—تداول نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي تقريرا نشرته قناة الإخبارية السعودية المملوكة للدولة قدمت فيه تفاصيل إضافية عن "جريمة الظهران" والتي قتل فيها أكاديمي سعودي على كرسي متحرك وطعنت زوجته عدة مرات من قبل مدان يحمل الجنسية المصرية، أعلن عن إعدامه، الخميس، ببيان لوزارة الداخلية. This is a Twitter Status التقرير المتداول نشرته قناة الإخبارية على صفحتها بمنصة إكس (تويتر سابقا)، وورد فيه أن "الدكتور عبدالملك يقيم في هذه المبنى (في الصورة خلق المذيع) منذ سنوات، وهو رجل معروف عمل في حقل التعليم في جامعة الملك فهد للبترول والمعادن، الحادثة بدأت عندما بعد التعامل الأول من قبل الدكتور وزوجته، وليس لهما أبناء.." وتابع: "التعامل الأول بدأ في ركن للأسماك في سوبرماركت كبير مجاور للمبنى السكني، كان العامل في هذا الركن مصري الجنسية، ثم بدأ التعامل للمرة الثانية في ذات المحل ثم التعامل الثالث لم تكن الزوجة موجودة.. قامت الزوجة بالاتصال مع هذا العامل وطلبت توصيل وهو ليس من وظيفته التوصيل لكنه قال سأتعاون وقام للتوصيل للمرة الأولى، بتعامل طبيعي جدا، ليس فيه أي شيء.." وأضاف التقرير: "بعد أيام من التعامل الأول راسل زوجة الدكتور عبدالملك وطلب منها دعم مالي بمبلغ 500 ريال قال إنه محتاج لمبلغ مالي وأنه في ضائقة مالية، فاعتذرت عن إعطائه هذا المبلغ لعدم وجود أي مبرر أو ما يدعوها لإعطاء المبلغ، فاعتذرت منه ورد عليها برسالة في الواتساب قائلا: 'شكرا'.. في اليوم التالي أو الذي بعده، ادعى أن لديه طلب للتوصيل ولم يكن لديه أي شيء للتوصيل وكان التوقيت عند العاشرة صباحا يوم حدوث الجريمة، دخل إلى هذا المبنى الذي فيه رجال أمن وكاونتر استقبال وطلب التواصل مع الشقة وحدث التواصل وقال لدي طلب فتوقعت أن الطلب مرسل من أحد على سبيل الهدية وكنا مقبلين على العيد، وسمحت بدخول هذا المرسول، ففتحت الباب بمقدار أقل من شبر فدفع الباب عنوة وكتم فمها حتى لا تستنجد ويشعر الموجودون بصراخها، وتلقت طعنات كثيرة كما تروي وكان هناك حالة من الفزع وبدأ الصوت يعلو.." ومضى التقرير ذاكرا: "أدرك الدكتور عبدالملك حوث هذا الاشتباك وهو ليس مقعد، هي تؤكد أنه ليس مقعد، ولكن ظرفه الصحي يستدعي أن يكون فترات طويلة على كرسي متحرك وليس كما أشيع بأنه معقد على كرسي متحرك، قام ليدفع الضرر عن بيته وزوجته فسدد له أكثر من 13 طعنة توسلت إليه الزوجة وقالت له سأعطيك ما هو موجود ومتوفر من نقود وذهبت تبحث عن نقود، وجاءت إليه بالنقود وحين تناول النقود هدأ قليلا وأراد أن يغادر، تقول الزوجة أنها ما زالت تذكر أنه الدكتور رحمه الله قال له ساعدني فجاء القاتل إليه وسدد له الطعنة الأخيرة فتوفي على الفور لكن هي لم تكن تعلم، اتصلت بالاستقبال وهي في الدور السابع وحاول رجال الأمن الإمساك بهذا الجاني وخرج من باب المبنى الرئيسي ولحق به رجل أمن وسقطت أداة الجريمة في الجانب الآخر من الشارع على جوار برميل (نفايات).."
نافذة على العالم
منذ 21 دقائق
- نافذة على العالم
أخبار العالم : السعودية تنفذ 3 إعدامات منها بحق سوري وآخر قام باستدراج زوجته وقتلها
نافذة على العالم - دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—أعلنت السلطات السعودية، الخميس، تنفيذ 3 أحكام إعدام في 3 قضايا منفصلة أدين مرتكبوها بجرائم مختلفة، فيما يلي نصها وفقا لبيان وزارة الداخلية السعودية: القصية الأولى: "أقدم سيف الرحمن -بنغلاديشي الجنسية- على قتل زوجته رابيا أختر -بنغلاديشية الجنسية- وذلك باستدراجها إلى مكان خارج العمران والاعتداء عليها بالضرب، وكتم أنفاسها، وضربها بأداة حادة في مواضع متفرقة من جسدها، مما أدى إلى وفاتها، وبفضلٍ من الله، تمكّنت الجهات الأمنية من القبض على الجاني المذكور، وأسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام إليه بارتكاب الجريمة، وبإحالته إلى المحكمة المختصة، صدر بحقه حكمٌ يقضي بثبوت ما نسب إليه، وأن قتله المجني عليها على وجه الحيلة والخداع وتأمن معه من غائلته، وقتله حدًا للغيلة، وأصبح الحكم نهائيًا بعد استئنافه ثم تأييده من المحكمة العليا، وصدر أمر ملكي بإنفاذ ما تقرر شرعًا، وتم تنفيذ حكم القتل حدًا بالجاني يوم الخميس بتاريخ 22 / 1 / 1447هـ الموافق 17 / 7 / 2025م بمنطقة المدينة المنورة". القضية الثانية: "أقدم حسن محمد الحمد (سوري الجنسية) على تهريب أقراص الإمفيتامين المخدرة إلى المملكة، وبفضل من الله تمكنت الجهات الأمنية من القبض على الجاني المذكور، وأسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام إليه بارتكاب الجريمة، وبإحالته إلى المحكمة المختصة؛ صدر بحقه حكم يقضي بثبوت ما نُسب إليه وقتله تعزيرًا، وأصبح الحكم نهائيًا بعد استئنافه ثم تأييده من المحكمة العليا، وصدر أمر ملكي بإنفاذ ما تقرر شرعًا، وقد تم تنفيذ حكم القتل تعزيرًا بالجانييوم الخميس 22 / 1 / 1447 هـ الموافق 17 / 7 / 2025 م بمنطقة الجوف". القضية الثالثة: سبق وأشعلت ضجة واسعة بعد إقدام وافد مصري على قتل أكاديمي سعودي فيما عرف بجريمة "الظهران"، حيث قالت الداخلية السعودية في بيانها: "أقدم محمود المنتصر أحمد يوسف -مصري الجنسية- على قتل عبدالملك بن بكر بن عبدالله قاضي -سعودي الجنسية- بطعنه بالسكين (16) طعنة، وذلك بالتخطيط المسبق وتبييت النية بالاعتداء على حرمة منزل المجني عليه والدخول عنوة بدفع الباب بقوة، والشروع في قتل زوجة المجني عليه/ عدلة بنت حامد مارديني -سعودية الجنسية- بالاعتداء عليها بالضرب والطعن؛ مما تسبب لها بعدة إصابات قاصدًا إزهاق النفس المعصومة، والاستيلاء على مبلغٍ مالي تحت تهديد السلاح الذي أحضره من منزله مستغلًا بذلك كبر سن المجني عليهما وانفرادهما بالمنزل لوحدهما". وتابعت: "بفضلٍ من الله تمكنت الجهات الأمنية من القبض على الجاني المذكور وأسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام إليه بارتكاب الجريمة، وبإحالته إلى المحكمة المختصة صدر بحقه حكم يقضي بثبوت ما نسب إليه، ولبشاعة وفظاعة ما أقدم عليه من جرمٍ عظيمٍ وعملٍ محرمٍ، وهو من أكبر الكبائر وأعظم الجرائم، ولتأصل الشر والإجرام في نفسه وخطورته، ولما في فعله من جرأة على الدماء وإخلال بالأمن وترويع الآمنين في أنفسهم وأموالهم، واستهتاره واستهانته بالحرمات بعد تبييت النية وتكرار الطعنات مما يستدعي عقوبة قاطعة للشر زاجرة عنه، فقد تم الحكم عليه بالقتل تعزيرًا، وأصبح الحكم نهائيًا بعد تأييده من مرجعه، وصدر أمر ملكي بإنفاذ ما تقرر شرعًا، وتم تنفيذ حكم القتل تعزيرًا بالجاني يوم الخميس 22 / 01 / 1447هـ الموافق 17 / 07 / 2025م بالمنطقة الشرقية، ووزارة الداخلية إذ تعلن ذلك لتؤكد للجميع حرص حكومة المملكة العربية السعودية على استتباب الأمن، وتحقيق العدل، وتنفيذ أحكام الله في كل من يتعدى على الآمنين، ويسفك دماءهم ويسلب أموالهم وينتهك حقهم في الحياة والأمن، وتحذر في الوقت نفسه كل من تسول له نفسه الإقدام على مثل ذلك بأن العقاب الشرعي سيكون مصيره".
المصري اليوم
منذ ساعة واحدة
- المصري اليوم
بعد إعلان النفير العام.. العشائر العربية في سوريا: يحرم علينا شرب القهوة (فيديو)
ظهر مجموعة أشخاص من العشائر العربية بسوريا بعد إعلان النفير العام، في مقطع فيديو، وهم يسكبون القهوة. وقال أحد أفراد العشائر: «نقول باسم الجميع تحرم علينا شرب القهوة ودق النجر (أداة طحن القهوة) حتى ترجع سوريا بكل محافظتها وأولها السويداء تحت كنف وراية الدولة». وتابع: «نعلنها على الجميع، وبعلم الجميع محرم علينا شرب القهوة، بعون الله، الله أكبر». واختتم الفيديو، بسكب القهوة على الأرض. وفي وقت سابق؛ أعلنت العشائر العربية في سوريا «النفير» العام لنجدت عشائر البدو في محافظة السويداء جنوب سوريا. وقالت العشائر العربية في بيانها: «نحن أبناء العشائر السورية، نتابع بقلق بالغ ما ترتكبه ميليشيا الهجري الإرهابية من جرائم قتل وإبادة بحق عشائر البدو في محافظة السويداء، وما خلفته من تهجير وتشريد للأهالي الأبرياء». وتابعت: «انطلاقًا من واجبنا الأخلاقي والقبلي نطالب الحكومة السورية بعدم التدخل أو عرقلة تحرك المقاتلين الذين قدموا من خارج المنطقة فزعة ونصرة لإخوتهم من عشائر البدو؛ فهؤلاء يمارسون حقهم المشروع في الدفاع عن المظلومين ورد العدوان عن النساء والأطفال والشيوخ». وأكد البيان أن أي إجراء يُتخذ ضد هؤلاء المقاتلين يُعد انحيازًا صريحًا إلى مرتكبي الجرائم، ويُحمّل كُلّ من يقف وراءه مسؤولية أخلاقية وتاريخية عن استمرار المجازر، مضيفًا أن العشائر السورية تقف صفًا واحدًا خلف أبنائها المدافعين، وأيّ مساسٍ بهم سيواجه بموقفٍ موحد لا مهادنة فيه.
