
اليوم عاشوراء.. صيامه سنة نبوية تكفّر ذنوب عام مضى
وعن السيدة عائشة رضي الله عنها: "أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يصوم عاشوراء" [رواه مسلم في "صحيحه"].
وعن أبي قتادة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يُكفِّر السنة التي قبله، والسنة التي بعده، وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يُكفِّر السنة التي قبله» [رواه مسلم].
وعاشوراء هو اليوم العاشر من شهر الله المحرم، وصيامه سنة فعلية وقولية عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ويترتب على فعل هذه السنة تكفير ذنوب السنة السابقة، كما ورد في الأحاديث.
وصيام يوم تاسوعاء قبله سنة أيضًا؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما صام يوم عاشوراء، قيل له: إن اليهود والنصارى يعظمونه، فقال: «فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع»، قال ابن عباس: فلم يأتِ العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. [رواه مسلم].
وتقديم صيام تاسوعاء على عاشوراء له حِكم ذكرها العلماء، منها:
أولًا: مخالفة اليهود في اقتصارهم على العاشر.
ثانيًا: وصل يوم عاشوراء بصوم.
ثالثًا: الاحتياط في صوم العاشر خشية نقص الهلال ووقوع الغلط، فيكون التاسع في العدد هو العاشر في الحقيقة.
حكم الاحتفال بعاشوراء بغير الصيام
يُستحب التوسعة على الأهل يوم عاشوراء؛ لما ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «من وسّع على أهله يوم عاشوراء، وسّع الله عليه سائر سنته» [رواه البيهقي في "شعب الإيمان"]. قال ابن عيينة: "قد جربناه منذ خمسين سنة أو ستين، فما رأينا إلا خيرًا".
أما غير التوسعة، مما يحدث من مظاهر لم ترد في الشرع، كضرب الجسد وإسالة الدم من بعض الشيعة بحجة مقتل سيدنا الحسين رضي الله عنه وآل بيته في هذا اليوم، فهو بدعة مذمومة لا يجوز إتيانها.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


اليوم السابع
منذ يوم واحد
- اليوم السابع
كيف يتم حساب الحد الأدنى للقبول بالكليات؟.. اعرف التفاصيل
قدمت الزميلة بتول عصام تقريرًا خاصًا عبر تليفزيون اليوم السابع، شرحت فيه آلية حساب الحد الأدنى للقبول بالكليات وأسباب اختلافه بين الشعب المختلفة، وذلك مع انطلاق المرحلة الأولى لتنسيق الثانوية العامة، إذ يتساءل آلاف الطلاب وأولياء الأمور: "مجموعي هيدخلني كلية إيه؟". وأوضح التقرير أن الحد الأدنى لكل كلية يُحدد وفقًا لـ الطاقة الاستيعابية للكلية، أي عدد الطلاب المسموح بقبولهم سنويًا، بالإضافة إلى مجاميع الطلاب الذين سجلوا هذه الكلية ضمن رغباتهم. على سبيل المثال، إذا كانت كلية الطب تستوعب 1000 طالب فقط، بينما قام 5000 طالب بتسجيلها كرغبة أولى، يتم اختيار أعلى 1000 طالب من حيث المجموع، ويُعتبر مجموع أقل طالب بينهم هو الحد الأدنى للقبول. كما استعرض التقرير سبب اختلاف الحد الأدنى بين الشعب (علمي علوم – علمي رياضة – أدبي)، مشيرة إلى أن كل شعبة لها كلياتها الأساسية، مثل الطب والصيدلة لطلاب علمي علوم، والهندسة والحاسبات لطلاب علمي رياضة، والإعلام والآداب والاقتصاد لطلاب الأدبي. وأشار إلى أن طلاب الشعبة العلمية يمكنهم التقدم لبعض كليات الأدبي بنسبة مقاعد محددة، ما يؤدي أحيانًا إلى اختلاف الحد الأدنى بين الشعبتين. وأضاف أن بعض الكليات مثل الاقتصاد والعلوم السياسية قد تكتمل في المرحلة الأولى لشعبة الأدبي، بينما يتم فتح مقاعد جديدة في المرحلة الثانية لطلاب الشعبة العلمية، وفق النسبة المقررة. أما عن مؤشرات التنسيق، فأكد التقرير أنه لا توجد مؤشرات قاطعة، إذ يعتمد الأمر على رغبات الطلاب ومجاميعهم، ما يستدعي التركيز الجيد أثناء كتابة الرغبات واختيارها بعناية.


اليوم السابع
منذ 2 أيام
- اليوم السابع
أذكار الصباح الأحد 27-7 - 2025.. أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله
حثَّ الشرع الشريف على الإكثار مِن الذكر على الوَجهِ الذي يعُم كلَّ الأوقاتِ وأنواعِ الذكر؛ فقال سبحانه: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا﴾ [الأحزاب: 41]. ومِن الوظائف الشرعيَّة المطلوبة: أذكارُ طرفي النهار؛ لقوله تعالى عقبَ الأمر بذكرِهِ على جهةِ العموم: ﴿وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾ [الأحزاب: 42]. ومن أشهر أذكار الصباح.. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم} بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ} بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ} بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} (ثلاث مرات ) "أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ربِّ أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده ربِّ أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، ربَّ أعوذ بك من عذابٍ في النار وعذاب في القبر" "اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور" "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خَلَقتني وأنا عَبْدُك( أَمَتُك ) وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت وأعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت" اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك، وملائكتك وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، وأن محمداً عبدك ورسولك" (أربع مرات) اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر" "اللهم عافني في بَدَني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت " ( ثلاث مرات ) اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت" (ثلاث مرات) "حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم" (سبع مرات) "اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي" "اللهم عَالِمَ الغيب والشَّهادة، فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن اقترف على نفسي سوءًا أو أجُره إلى مسلم" "بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم" (ثلاث مرات) رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً" (ثلاث مرات) "يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كُله ولا تَكِلْني إلى نفسي طرفة عين" أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين، اللهم إني أسألك خير هذه اليوم: فتحه، ونصره، ونوره، وبركته، وهداه، وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده" "أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص، ودين نبيَّنا محمد صلى الله عليه وسلم وملَّة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين" "سبحان الله وبحمده" (مائة مرة) "لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" (عشر مرات) "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير'(مائة مرة إذا أصبح) "سبحان الله وبحمده عدد خلقهِ ورِضَا نفسِهِ وزِنُة عَرشِهِ ومِداد كلماته" (ثلاث مرات إذا أصبح) "اللهم إني أسألك علماً نافعاً، ورزقاً طيباً، وعملاً متقبلاً" (إذا أصبح) "أستغفر الله وأتوب إليه" (مائة مرة ) "اللهم صل وسلم على نبينا محمد" (عشر مرات)


الجمهورية
منذ 4 أيام
- الجمهورية
خطيب المسجد الحرام: إياكم والتشاؤم بالأيام والسنين والشهور
وقال فضيلته في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بالمسجد الحرام في مكة المكرمة: تيقظوا من سِنَةِ الغفلات فقد انقضى محرم وحلّ بكم صفر، وتنبهوا من رقدة الجهالات واعتبروا بمرور الأيام، فالسعيد من اعتبر، واعلموا أن الله تعالى بعث رسوله- صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما- بالهدى، وبصّر به من العمى، ذهبت بأنواره ظلمات الجاهلية الجهلاء، وعصبيتها وفخرها بالآباء، واستقسامها بالأزلام وتشاؤمها بالأيام والأنواء. وحذّر الشيخ الدكتور عبد الله الجهني من التشاؤم والطيرة لأنها تَوَقُّعُ الْبَلَاءِ وَسُوءُ الظَّنِّ، وذلك دأب الجاهلين والكفار قال تعالى: (قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون). ونهى خطيب المسجد الحرام عن سبّ الأوقات والدهور، والتشاؤم بالأيام والسنين والشهور، ولا تنسبوا النفع والضر إلا إلى من إليه ترجع الأمور، فلا شؤم في شهور ولا أيام، فما قُدِّرَ لا بد أن يكون، ومعاداة الأيام جنون، قال- عليه الصلاة والسلام-:(من ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك)، رواه أبو داود. واختتم فضيلته خطبته قائلًا: أصلحوا ما ظهر من أعمالكم وما بطن، واستعملوا جوارحكم في طاعته شكرًا وحافظوا على ما جاء به نبيكم، وأكثروا من الصلاة عليه، فبالصلاة عليه تنالوا الأجر والفوز والقبول، وبكثرة الصلاة عليه تنحل العقد وتنفرج الكروب وتُقضى الديون.