كنز اليوم \ الطريقة الصحيحة للدعاء المستجاب.
تاريخ النشر: 16 يوليو 2025 - 04:12 GMT الطريقة الصحيحة للدعاء المستجاب
قد يحتار العديد من المسلمين بشأن الطريقة الصحيحة للدعاء المستجاب لطلب حوائجهم من الله سبحانه وتعالى؛ لذا فإننا جمعنا لكم في هذا المقال مجموعة طرق قيّمة للدعاء المستجاب، وأدعية مستجابة لقضاء الحاجة، ولا ننسى مع النية، الإخلاص، واليقين للحصول على دعاء أقرب للاستجابة بإذن الله:
الإخلاص لله سبحانه وتعالى.
حسن الظن بالله واليقين بالإجابة، قال ﷺ:ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة.
التضرّع والخشوع وخفض الصوت، قال تعالى:ادعوا ربكم تضرعًا وخفية"[الأعراف: 55]
الابتداء بالحمد والثناء والصلاة على النبي ﷺ، الدعاء المستجاب غالبًا ما يبدأ بـ:
الحمد لله والثناء عليه
ثم الصلاة على النبي محمد ﷺ
ثم الدعاء المطلوب
يختم بالصلاة على النبي
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:إن الدعاء موقوف بين السماء والأرض لا يصعد منه شيء حتى تُصلي على نبيك.
اختيار أوقات الاستجابة منها:
ثلث الليل الأخير
بين الأذان والإقامة
في السجود
يوم الجمعة
عند الإفطار في رمضان
وقت المطر
بعد كل صلاة
تجنب موانع الاستجابة مثل:
أكل الحرام، الظلم، الدعاء بإثم أو قطيعة رحم الاستعجال بقول: "دعوت ولم يُستجب لي"
الإلحاح وعدم الملل، كرري الدعاء أكثر من مرة، في نفس المجلس أو على مدار الأيام، ولا تيأسي، فإن الله يحب العبد اللحوح.
أدعية مستجابة لقضاء الحاجة
اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لَكَ الحمدُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ بديعُ السَّمواتِ والأرضِ يا ذا الجلالِ والإِكرامِ يا حيُّ يا قيُّومُ.
اللَّهُمَّ إني أسألُك بأني أشهدُ أنك أنت اللهُ لا إلهَ إلا أنت الأحدُ الصمدُ الذي لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكنْ له كفوًا أحدٌ.
اللَّهُمَّ لكَ الحَمْدُ أنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، أنْتَ الحَقُّ، ووَعْدُكَ الحَقُّ، وقَوْلُكَ الحَقُّ، ولِقَاؤُكَ الحَقُّ، والجَنَّةُ حَقٌّ، والنَّارُ حَقٌّ، والنَّبِيُّونَ حَقٌّ، والسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لكَ أسْلَمْتُ، وبِكَ آمَنْتُ، وعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وإلَيْكَ أنَبْتُ، وبِكَ خَاصَمْتُ، وإلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ، أنْتَ إلَهِي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ.
لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
اللَّهُمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ، ملءَ السَّماواتِ وملءَ الأرضِ، وملءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ، أَهلَ الثَّناءِ والمَجدِ، أحقُّ ما قالَ العبدُ وَكلُّنا لَكَ عبدٌ، لا مانعَ لما أعطيتَ، ولا معطيَ لما منعتَ، ولا ينفعُ ذا الجدِّ منْكَ الجدُّ.
© 2000 - 2025 البوابة ( )
كانت هذه تفاصيل الطريقة الصحيحة للدعاء المستجاب نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله .
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار عربية وقد حاول فريق المحريين في الكويت برس بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
سعورس
منذ 13 دقائق
- سعورس
أمير القصيم يكرّم منسوبي الدفاع المدني المتميزين في حج 1446ه
وأشاد سموه بما قدمه رجال الدفاع المدني من جهود إنسانية وعمل ميداني نوعي، أسهم في تحقيق السلامة وخدمة ضيوف الرحمن، مؤكداً أن ما يُبذَل من عطاء وتفانٍ في خدمة الحجاج يعكس الصورة المشرفة لأبناء هذا الوطن، ويجسد القيم التي أرستها قيادتنا الرشيدة – أيدها الله – في العناية والاهتمام براحة الحجاج وسلامتهم. وقال سموه: "ما يقدمه رجال الدفاع المدني من خدمات نوعية وأعمال استباقية واحترافية، خاصة في ظل الظروف التي تتطلب دقة وجاهزية عالية، هو محل فخر واعتزاز، ويعكس ما يتمتعون به من كفاءة وتدريب واستشعار للمسؤولية الوطنية والدينية". من جهته، أعرب العميد العنزي عن شكره وتقديره لسمو أمير المنطقة على دعمه الدائم وتحفيزه المستمر لمنسوبي الدفاع المدني، مؤكدًا أن هذا التكريم يمثل وسام فخر ودافعًا لبذل المزيد من الجهود في الميادين كافة.
سعورس
منذ 16 دقائق
- سعورس
أمير القصيم يتسلّم تقرير حملة جمعية العناية بالمساجد في عنيزة "مساجدنا عبادة ونظافة"
وخلال اللقاء، تسلّم سموه التقرير الختامي للمرحلتين الأولى والثانية من حملة "مساجدنا عبادة ونظافة"، التي نفّذتها الجمعية بالشراكة مع عدد من الجهات، واستهدفت تنظيف وصيانة 300 جامع ومسجد في محافظة عنيزة ، بمشاركة 120 متطوعًا ومتطوعة. وأشاد سمو أمير المنطقة بما تضمّنه التقرير من جهود ميدانية ومجتمعية، مؤكدًا أهمية هذه المبادرة في ترسيخ قيمة العناية ببيوت الله، وتعزيز الوعي المجتمعي بأهمية النظافة والمحافظة على المساجد، مشيرًا إلى أن مثل هذه المبادرات النوعية تعكس وعي المجتمع ومكانة المسجد في حياة المسلمين. وثمّن سموه الدور الذي تضطلع به جمعية العناية بالمساجد في محافظة عنيزة ، وما تحققه من أثر إيجابي من خلال العمل التكاملي مع الجهات الحكومية والمتطوعين لخدمة بيوت الله. من جانبه، عبّر رئيس الجمعية الدكتور عبدالمحسن القاضي عن شكره وتقديره لسمو أمير المنطقة على دعمه واهتمامه المستمر بأعمال الجمعيات الخيرية والمبادرات التطوعية، موضحًا أن الحملة تأتي ضمن مسارات الجمعية الرامية إلى تعزيز مكانة المسجد، وتهيئة بيئة مناسبة لخدمة المصلين، بما يعكس روح العمل المجتمعي وأوجه العطاء. وفي سياق آخر، استقبل سمو أمير منطقة القصيم في مكتبه، مدير عام فرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بالمنطقة الأستاذ عبدالله السباعي، وذلك بمناسبة حصول الفرع على المركز الأول في مؤشر الارتباط الوظيفي على مستوى المملكة لعام 2024م. وقد هنأ سموه في مستهل اللقاء مدير الفرع ومنسوبيه على هذا الإنجاز الوطني المشرف، الذي يجسد تميز الفرع في بناء بيئة عمل إيجابية ومحفزة، تقوم على التفاعل البنّاء بين الموظفين وقياداتهم، وتسهم في تحقيق الاستقرار الوظيفي، ورفع كفاءة الأداء وجودة الخدمات المقدمة للمستفيدين. وأكد سموه أن تحقيق فرع الوزارة لهذا المركز المتقدم يعكس ما يتميز به من كفاءة عالية ومهنية، وحرص على توفير بيئة عمل داعمة للإبداع والابتكار، بما يواكب تطلعات القيادة الرشيدة – أيدها الله – في تطوير الخدمات الحكومية ورفع جودة الأداء. ونوّه سموه بالدور الحيوي الذي يؤديه فرع الوزارة بالمنطقة في تمكين الأفراد وتعزيز التنمية المجتمعية، ودعم الفئات المستفيدة من خدمات الوزارة، مؤكداً دعمه الدائم لكافة الجهود التي تعزز استدامة العمل الاجتماعي والتنموي في المنطقة. من جهته، أعرب الأستاذ عبدالله السباعي عن شكره وتقديره لسمو أمير القصيم على دعمه المتواصل وحرصه على تحفيز الجهات نحو التميز، مؤكداً أن هذا الإنجاز يُعد ثمرة لتكامل الجهود بين منسوبي الفرع، وحافزًا لبذل المزيد من العطاء وتحقيق النجاحات المستقبلية. فيصل بن مشعل يستقبل مدير فرع وزارة الموارد البشرية
الرياض
منذ 2 ساعات
- الرياض
اقتفاء تراثنا الشعبي في كتب الرحالة الغربيينفريق بريطاني دبلوماسي يحل ضيفاً على أهالي الدوادمي عام 1935م
عند مغادرة الوزير البريطاني اندروا والمستكشف غوري الرياض متوجهين بالسيارة ذات الموديل 1935م باتجاه جده وصلوا عصر ذلك اليوم الى حصن قرية الدوادمي حينما قال عن الاسم بأنه مثير للفضول معتقدا أن أصله فارسي شاهدوا خارج الأسوار ثمة جماعة من الحجاج من الهند يرتاحون هناك في طريقهم إلى مكة، كان بينهم رجل عجوز غلب عليه التعب من السفر كان يستلقي شبه فاقدا للوعي على الأرض بجانب بوابه الحصن ترافقه شابة بديعة الجمال ربما تكون ابنته كان جسدها الفتي ينبض بالإثارة عندما ركعت بقربه كما يقول وكانت تتطلع إليهم بشكل جذاب عندما مروا بها وبما أنهم كانوا رعايا بريطانيين من داخل حدود الهند فقد أرادوا أن يساعدوها لكن ثمة القليل مما يمكن أن يفعلوه أو يقترحوه كانوا حجاجا في طريقهم إلى بيت الله ليضمنوا لأنفسهم القبول في آخرتهم، حيث توجد لأجلهم الملذات التي تفوق الوصف والتي ستبدي أيه مساعدة من قبلهم ذات أهمية ضئيلة جدا، رغم ذلك قدم زجاجة صغيرة من أملاح الشم (العطوس) للفتاة من أجل والدها رغم أنه كان قد تجاوز مثل هذا الإسعاف البسيط وقدم السير أندرو الوزير لقائدهم بعض المال. لم يكن ثمة شيء آخر يمكن أن يفعلوه أكثر من ذلك معتبرا تقديم المال في الجزيرة العربية يعتبر عديم الفائدة، فالتقاليد الإسلامية القديمة لا تزال سائدة هناك لأن كل من ينشد العون أو الضيافة ينالهما الضيف الغريب بكل رحابة حتى يشعر وكأنه في بيته لمده ثلاثة أيام لا أحد يسأله من أين أو إلى أين يذهب إلى أن يظهر هو نفسه رغبه في الأخبار ومن ينشد اللجوء يمكنه أن يناله مجرد أن ينطق فقط الصيغة المعتادة (دخيلك) وهو يلمس غطاء رأس المضيف. مشيرا أن الرجل الفقير يستطيع السفر من طرف الجزيرة العربية إلى الطرف الآخر دون قطعة نقود من أي نوع، وعليه أن ينتظر كرم المضيف ليقدم له واجب الضيافة من الطعام دون أن يطلبه لكنه يجوز له أن يطلب الماء وحينما يكون رب الأسرة بعيدا مع الإبل فإن نساءه يستقبلن الغريب العابر الآتي إلى الخيام فيدعونه إلى الدخول ويصنعن له القهوة ويخدمنه إلى أن يعود الرجال وعندئذٍ يختفين خلف الفاصل الذي يفصل موقد قهوه الرجال عن النصف النسائي من الخيمة ولن يراهن مرة أخرى قائلا حول ذلك أن أحد التقاليد الأكثر تزمتا للمحمديين عزل النساء يتم خرقه من أجل تقاليد الضيافة العريقة في بيوت تجار المدينة الذين تربطهم قرابه بالبدو يحتفظون بلفائف من اللحاف جاهزة من أجل البدو القادمين إلى المدينة بحيث يمكنهم أن يناموا كضيوف في بلدة على مسالك الصحراء ذلك أن الفنادق من أي نوع ليس معروفة فيما يعتبر دفع المال مقابل الضيافة طريقه شائنة ومرفوضة تماما واعتبر عرب الجزيرة بهذا الشأن أكثر تحظرا من الأوروبيين إذ لا أحد منهم يفتقد إلى الطعام أو الفراش وحوله من يستطيع تقديمه له، وكلما كان الرجل أفقر دعي بشكل أكثر إلحاحا لأن العرب يفتخرون افتخارا عظيما بإيواء الضيوف الغرباء وبأخوة الإسلام التي تمنحه الحق في السؤال وفي الاستقبال حيث الطبيعة فقط وليس الإنسان هي التي تقسو على العربي. كان حاكم الدوادمي قد فتح لأجلهم كما قال قاعة الاستقبال الملكية في الحصن الكبير وأعد غداءً فاخرا ووجدوا أن برقية لا سلكية من الملك مع استفسار كريم عن راحتهم كانت قد سبقت وصولهم. سكان الدوادمي كانوا من القبائل ويغلب عليهم عتيبة وقحطان وبعض أهالي سدير ويسيطر الأمير ممثل حكومة ابن سعود في هذه الأثناء على مقاطعة كانت سابقا هي الأكثر انعداما للأمن وللقانون وحجم الحصن وسماكة الأسوار المبنية من الطين الفخاري دليل على ما كانت تعانيه. بعد الغداء دعو إلى مجلس القهوة في بيت الحرس كان ثمة ثقب في السقف لخروج الدخان لكنه كان يعلق في الغرفة دمعت عيونهم بسرعة ما سبب الدهشة للبدو الموجودين نظرا لكونهم يستطيعون الجلوس في غرفة يملأها الدخان دون انزعاج، وعلق على ذلك بالقول: يبدو أن الكرد وأهل الجبال الشرقية الذين يحكمون إغلاق غرفهم ضد برد الشتاء لا يتأثرون بالدخان أيضا البدو أنقياء النسب ذوو العيون الكبيرة والرائعة مما يمنحهم قوة إبصار لمسافات بعيدة، كان الأشخاص ذوو العيون الرديئة هم بشكل دائم تقريبا أولئك الذين كانوا يعيشون في المدن والمناطق المستقرة.
