في بلاغ مشترك..فصائل الرجاء والوداد تعدد أسباب مقاطعة "الديربي"

أعلنت مجموعات الألتراس المساندة لناديي الوداد والرجاء الرياضيين، في بلاغ مشترك صادر عن 'الكورفا سود' و'الكورفا نورد'، عن الأسباب الكامنة وراء مقاطعتها لديربي الدار البيضاء، الذي جرى مساء الأحد برسم الجولة 26 من البطولة الاحترافية.
البلاغ، الذي حمل نبرة غاضبة وحازمة، أكد أن القرار جاء عن 'وعي ومسؤولية'، بعد سلسلة اجتماعات داخلية تلتها جلسة مباشرة مع السلطات المعنية، نافيا أن تكون وراءه أي دوافع ضيقة، بل هو تعبير عن 'شعور جماهيري عميق بالمسؤولية الوطنية، ورفض استمرار الوضع القائم'.
وفي نقد مباشر لقطاع البنيات التحتية، أشار البيان إلى أن ورش إصلاح مركب محمد الخامس تحوّل إلى عنوان للعبث والتبذير، مضيفًا: 'ملايير صُرفت دون أي نتيجة تُذكر، نفس الترقيعات تتكرر، بينما ترتفع فقط أرقام الميزانيات… خلال السنوات الثماني الأخيرة، تم إقفال الملعب ثلاث مرات بدعوى الإصلاح.'
وتجاوزت الانتقادات وضعية الملعب لتُلامس ما وصفه البلاغ بـ**'تهميش ممنهج للعاصمة الاقتصادية'**، معبّرًا عن استياء الجماهير من إقصاء المدينة من احتضان مباريات مونديال 2030، ونقل مشروع ملعبها الجديد إلى ضواحي بنسليمان، في وقت استفادت فيه أندية أخرى من ملاعب حديثة رغم تواضع حضورها الجماهيري.
كما نددت المجموعات بـ**'التضييق المتكرر على تنقلات الجماهير، والويكلو العشوائي، والكيل بمكيالين بين المدن'**، متسائلة عن دور المنتخبين والجهات المسؤولة، ومعتبرة أن 'ساكنة البيضاء تُقابل بعدم الاحترام رغم ما قدمته رياضيًا وتاريخيًا.'
البلاغ تطرّق أيضًا إلى ملف الأحكام القضائية ضد بعض أعضاء المجموعات على خلفية قانون 507، واصفًا إياها بـ'القاسية والظالمة'، وأضاف: 'الشباب حُكم عليهم بـ10 و15 سنة دون وجود ضحايا، والسلطات مطالبة بإيجاد حلول حقيقية، لا إصدار أحكام جاهزة دون تحقيق معمق.'
وأكدت المجموعات أن الألتراس تقوم منذ سنوات بـ**'مجهودات حقيقية لمحاربة السلوكيات غير الرياضية'**، مبرزة أن 'الإجرام لا يرتبط بوجود الألتراس، بل بغياب بدائل ثقافية وترفيهية حقيقية'.
كما عبّر البلاغ عن استنكار الجماهير لما وصفه بـ**'حملات التشويه من بعض الأبواق الإعلامية'**، والتي تهاجم الألتراس وتتهمها في وطنيتها، إلى جانب رفضها لتصريحات بعض المسؤولين الذين قالوا: 'لي بغا الدار البيضاء يجلس فيها'.
واختُتم البلاغ برسالة صريحة ومباشرة 'لسنا ديكورًا لتأثيث الفضاء، ولا أداة لتسويق بطولة فاشلة. نحن أبناء هذا الوطن، نتحرك بالغيرة والحب، لا بالمصالح الضيقة. والمقاطعة هي وقفة لإيقاظ الضمائر، ورسالة لمن يطبعون مع الفساد في تدبير شؤون المدينة والرياضة »

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

بلبريس

منذ 2 ساعات

• بلبريس

الرباط: محاكمة أستاذ جامعي بتهمة التحرش واستغلال النفوذ

بدأت المحكمة الابتدائية بالرباط، النظر في قضية أستاذ جامعي يشغل منصب رئيس شعبة بكلية العلوم القانونية والاقتصادية بجامعة محمد الخامس-أكدال، يواجه تهماً تتعلق بالتحرش الجنسي واستغلال السلطة لأغراض جنسية. ووفقاً لما أوردته جريدة " الصباح" في عددها الصادر يوم الجمعة 23 ماي 2025 ، وجهت النيابة العامة للأستاذ تهمة "التحرش الجنسي واستغلال السلطة التي تخولها له مهامه لأغراض ذات طبيعة جنسية". وتعود تفاصيل القضية إلى شكوى تقدمت بها طالبة ضد الأستاذ المذكور، اتهمته فيها بمحاولة استمالتها جنسياً مقابل منحها نقطة إيجابية في بحث التخرج الذي كان يشرف عليه. وأكدت الطالبة في شكايتها أن الأستاذ مارس عليها ضغوطات بهدف ممارسة الجنس، بل وحاول ذلك فعلياً، مما دفعها إلى تقديم شكوى رسمية لدى الضابطة القضائية. من جهته، أنكر الأستاذ الجامعي جميع الاتهامات الموجهة إليه جملة وتفصيلاً، وذلك خلال مراحل البحث التمهيدي والاستنطاق الأولي أمام النيابة العامة. في المقابل، قدمت الطالبة مجموعة من المعطيات التي اعتبرتها وسائل إثبات لتعرضها للتحرش ومحاولة الاعتداء الجنسي. وعقب تلقي عمادة الكلية شكاية الطالبة، بادرت بشكل عاجل إلى إعفاء الأستاذ المعني من مهامه كرئيس للشعبة ومن الإشراف على بحوث طلبة الإجازة وسلك "الماستر"، مع الإبقاء على إشرافه فقط على أطروحات الدكتوراه. وقد تأجلت الجلسة القضائية إلى الشهر المقبل، وذلك في انتظار حضور المشتكى به إلى قاعة المحكمة. وتُعتبر هذه القضية الأولى من نوعها التي تصل إلى أروقة العدالة، وترتبط بشكل مباشر باستغلال أستاذ جامعي لسلطته لأغراض ذات طبيعة جنسية داخل جامعة محمد الخامس بالرباط.

المنتخب

منذ 5 ساعات

• المنتخب

عاجل.. وصول نورالدين أمرابط لمطار الدار البيضاء للتوقيع مع الوداد

وصل نورالدين امرابط الدولي المغربي السابق الذي تالق مع المنتخب الوطني في كأس العالم 2018 وقدم مستويات كبيرة مع النخبة الوطنية لمطار محمد الخامس الدولي في أفق التوقيع للوداد الرياضي الذي سيشارك في كأس العالم للاندية بالولايات المتحدة الأمريكية. ومن المنتظر ان يعلن الوداد الرياضي غدا السبت عن هذه الصفقة بعد ان يوقع نورالدين أمرابط عقده مع الوداد الذي قيل بانه لن يشارك فقط في مونديال الاندية بل سيكون مع الوداد طيلة الموسم القادم. وحظي نورالدين امرابط بإستقبال كبير من المواطنين الذين تواجدوا بالمطار مساء اليوم.

مراكش الآن

منذ 8 ساعات

• مراكش الآن

الدكتور العياشي الفرفار يكتب: مجتمع الدوارة وصراع الادخنة

د. العياشي الفرفار – استاذ جامعي لا حديث الا عن الدوارة مهما بلغ ثمنها، مؤشر على تحولات عميقة مست النسق القيمي للمجتمع، حين يصبح العيد الكبير صغيرا ! هذا النقاش اليوم هو درس لمن لا يتوقف في انتقاد الدولة والحكومة دون ان يلتفت الى نقد المجتمع. الازمة اليوم هي ازمة قيم مجتمعية، الهوس بالدوارة لهذه الدرجة لا تعود اسبابه لشهية 'بولفلاف'، بقدر ماهي نتيجة صراعات اجتماعية صامتة، حيث تصبح الدوارة اداة لتصريف الصراع وتحقيق التفوق وبناء الوعي بالسيادة وفق نظرية هيجل وبعده كوجيف في مفهوم الغيرية السالبة حيث كل وعي بالسيادة هي وعي سالب لوعي اخر. بهذا تصبح الدوارة -في معنى من المعاني- اداة صراع من خلال الدخان المتصاعد منها. انها صراع ادخنة ومن سيكون دخان دوارته اعلى ويهيمن سماء الفضاء المشترك. اتذكر حكاية في قريتنا كنت اسمعها عن صراع طويل ودائم التجدد بين اسرتين حول قطعة ارض مشتركة تقع بين منزل الاسرتين، الاسرة الاولى ميسورة الحال والثانية فقيرة، كان دخان الدوارة هو اداة الصراع، هو صراع يتجدد كل يوم الاثنين اي يوم السوق الاسبوعي، حيث ينتشر دخان دوارة الاسرة الغنية ويملأ الفضاء وهو رسالة تفوف ان من يسيطر على الفضاء سيسيطر على الارض. وبالمقابل كان يلجأ اب الاسرة الفقيرة الى شراء الشحمة الرخيصة الثمن ويقوم بتدويرها على قطع من الخبر، المهم ان يتصاعد الدخان في اطار صراع الادخنة. اليوم، تتجدد هذه الواقعة وهو مؤشر على علاقات اجتماعية متوثرة تبحث عن ادوات لتصريف العنف والصراع الصامت، مما يجعلني اطمئن الى فرضية صراع الادخنة. لم يعد عيد الاضحى شعيرة دينية فقط، بل تحول الى اداة صراع سياسي في مواجهة الظلم والاستعمار، تاريخ المغرب الحديث يحفظ لنا وقائع كيف اصبح العيد فعلا سياسيا، حين رفض المغاربة اقامة عيد الاضحى احتجاجا على ازاحة الملك الشرعي محمد الخامس وتكليف محمد بن عرفة، الذي سماه الوطنيون بالسلطان الدمية، فكان قرار وطني مناضل بعرقلة إقامة صلاة عيد الأضحى وشعيرة الذبح. كما امتنع المغاربة عن نحر أضحية العيد، احتجاجا على قرار الإقامة العامة القاضي بنفي محمد الخامس إلى جزيرة كورسيكا سنة 1953 وكان الامتناع ولم يكن منعا، لان المغاربة رفضوا ان تكون فرحة العيد على حساب احزان الوطن. كما امتنع لمغاربة عن اقامة شعيرة العيد تضامنا مع المغاربة الذين طردهم النظام الجزائري في ليلة العيد، غضبا على نجاح المسيرة للخضراء فكان حدثا لا انسانيا لنظام الهواري بومدين حين طرد وشرد وسرق ممتلكات اسر مغربية وتركهم في العراء. يبدو ان تغييرات حادة مست نسق القيم المجتمعية، حيث تحول عيد الاضحى من شعيرة دينية بابعاد جهادية ونضالية ومواقف سياسية وطنية، الى اداة لتصريف خصومات صغيرة وتحقيق امتياز التباهي الاجتماعي.