أحدث الأخبار مع #أربعاءأيوب
نافذة على العالم
منذ 7 أيام
- ترفيه
- نافذة على العالم
ثقافة : المرحوم.. قصيدة خلف جابر فى ملتقى بيت الشعر العربى للنص الجديد
الخميس 15 مايو 2025 06:45 مساءً نافذة على العالم - يستعد بيت الشعر العربى، بإدارة الشاعر سامح محجوب، على مدار يومى 17 و18 مايو، لتقديم (ملتقى بيت الشعر العربى الأول.. للنص الجديد)، ويدعو فيه 50 شاعرًا تحت سن الأربعين من جميع ربوع مصر للمشاركة فى الملتقى، ويقوم "اليوم السابع" بنشر قصائد الشعراء تباعًا.. بيت الشعر العربي قصيدة المرحوم .. لـ خلف جابر دقك يا قلبي.. مسمع الجيران نايم بتتقلب نومة المديون بين الحبايب حيط والعتمة ليها ودان عصا الكفيف.. في العتمة ليها عيون شعري اللي شاب يشهد على السيرة ومسيرة بدأت تحت رجل الشمس والشمس مولودة بنور يحبي يمّ العتب يمّ الترع والغيط طول عمري ماشي في سكة مقطوعة برجول إبر.. لكن ناقصهم خيط والشمس مولودة بشعر ابيض وسط النهار تقعد وتتحنى الناس بتمشي فوق كتافهم هَمّ زي العيدان في الريح بتتّنى وصيت بفاسي يندفن وياي في حتة لسه بايرة في الجنة الموت مافيهش كبير ولا صغير كل اللي حان وقته تلاقيه بيئن مافيش تراب شايب وطين عيل كل التراب ع الأرض نفس السن أنا قلت قلبي يختصر في بكاه لكن ما عمر الورد جفّ نداه علّمت قلبي قسوة الفّرقة وغصب عني في الفراق بيحنّ يا مغسل الجثمان أمانة عليك تسوّي شعري عشان.. في بنت عجباني يمكن تجيني وترمي نظرة وداع يا باني قبري رصّ طوبك زين وسّع في قبري بطول شبر ودراع في الرقدة عايق.. وبتقلب على الجانبين أنا لسّه شايف صحبتي دايرين بيوصوا في الخياط على الأكفان ما واخدش جسمي يدفى بالدّمور سهوا الكفن.. وبطنوه بقفطان والصحبة مش في الروحة والجاية طبع الرفاقة في الرزا بيبان صبّاري دا المزروع على قبري عيايل ما جوش واتيتموا في ضهري فيا بنات الجنة طل الليل حلوا الشعور... واسقوا اللي مات عطشان أمك وأبوك راح يبكوا ع النبتة اللي الزمان داسها بلا استئذان كل الحريم يبكوا على ضِلّك في زمان ما يسترهمش ضِلّ حيطان فاوعاك تصدّق نوحة الجنازات كل اللي يبكي بيبكي على حاله لو مرة مات عيل مالوش صاحب تبكي عليه العسلية في الدكان يادي الحبيب لو بلّغوك موتي وقالوا راح في سكة اللي ما جوش قول للي شايف جثتي بعنيه ما كل يوم الليل يبات مقتول وكم دوروا على جثته ومالقوش فانده يا عمّ الشيخ على الموتة واياك تخلّي جثتي تبيّت قول للي جاي يسرّ في المنديل ما تبخلوش بالدمع ع الميت فانده يا عمّ الشيخ وقول اسمي خلي الخلايق يطلعوا م الشق خلي الغلابة يشرّوا م الحيطة يطلع ورايا كلب ربيته يطلع ورا الدفنة الشجر والطير يتشعبطوا الرضع في ديل النعش اكتب على القبر اللي بانيينوا مين اللي سهى في خرجتي وما طلعش دا الميت الراقد في قلب تابوت زي النوا الراقد في قلب التمر لكنه لما بيندفن بيموت والموت بكفّ يحشّ ما بيزرعش قول للغلابة لو يعزّ الصبر مالكوش نصيب من راحة الدنيا أول بيبان الجنة.. باب القبر خلّولي لي بابه ع الطريق مفتوح فيه في الترب نسمة تردّ الروح أمانة وانتو بتفوتوني وحيد ابقوا اسندوا لي ودني ع الحيطة انا عايز اتونس بخطوتكم وابقوا تزوروني بس خفّوا الدّوس دا الميتين نايمين.. والجنة حلم الموعودين والنار كابوس. خلف جابر خلف جابر شاعر وصحفي مصري، عضو نقابة الصحفيين المصريين، وتنشر كتاباته بالعديد من المواقع المصرية والعربية. حصل على جائزة عبد الرحمن الأبنودي من مكتبة الإسكندرية عن ديوانه "من أعلى نخلة في الصعيد عيل بيطير غناويه للقاهرة" عام ٢٠٢٠. وصدر له ديوان "أربعاء أيوب" عن دار "دون" عام ٢٠١٧، وفي عام ٢٠١٥ صدر له ديوان "عجلة خشب" عن دار العلوم للنشر والتوزيع، ووصل للقائمة القصيرة لجائزة أحمد فؤاد نجم "ساويرس"، وكان ديوان "السيرة المنسية لفلان" آخر أعماله الشعرية، والذي صدر عن دار" فهرس" يناير ٢٠٢٣. كتب عددًا من الكتب الصوتية تحت عنوان "ألف سيرة وسيرة" لصالح منصة Storytel العالمية. والذي صدر في نسخته الورقيه عام ٢٠٢١ عن دار "تشكيل"، وكان آخر مؤلفاته كتاب "أسطورة أحمد خالد توفيق" الذي قدم بصوت الفنان أحمد أمين لصالح منصة Storytel للكتب الصوتية في مارس ٢٠٢٣.
الدستور
١٦-٠٤-٢٠٢٥
- منوعات
- الدستور
"أربعاء أيوب".. تعرف على طقس الكنيسة باليوم الرابع من أسبوع الالآم
تقيم الكنائس في اليوم الرابع بصلوات البصخة من أسبوع الآلام المقدس، قراءات "أربعاء أيوب" كما تسميه الكنيسة. وفي يوم أربعاء البصخة "أربعاء أيوب" تقرأ القراءات مع قصة المرأة التي سكبت الطيب على قدمي المسيح وهي مريم أخت لعازر، ليظهر الفرق بين ما عملته مريم وما عمله يهوذا. ويقول دكتور عزت صليب أستاذ التاريخ والفنون القبطية، إن أربعاء أيوب يشتهر بطقوس شعبية عند الأقباط منذ سنوات قديمًا، خاصة بصعيد مصر، حيث تحرص البيوت على طهي القمح المطبوخ كعادة شعبية انتشرت بين الأقباط في اليوم الرابع بالبصخة المقدس "أربعاء أيوب" وأشار إلى أن القمح أو الفريك الذي تشتهر به البيوت المسيحية يوم أربعاء أيوب هو في الأساس حبوب صلبة وقوية ترمز إلى شخصية أيوب النبي الصبور والقوي، الذي صبر على التجربة والمرض وانتصر في النهاية، مضيفًا أن من الطقوس الشعبية لهذه المناسبة الاغتسال بمياه نباتات القمح كرمز للتطهر من التجربة والمرض والخطية خاصة أنها بداية لطقوس وقراءات خميس العهد الذي تأسس به سر الشركة "التناول" أحد أشهر أسرار الكنيسة القبطية الأرثوذكسية. وأوضح أنه نُسب هذا اليوم إلي أيوب النبي لذلك سمي بهذا الاسم، وهناك عدة تفسيرات لوجهات نظر لتفسير هذا الارتباط، أولاهما دينية، حيث تقرأ في الصلوات الكنسية التي تقام مساء هذا اليوم «قصة أيوب البار» كما ذكرها «العهد القديم». أما عن طقس أربعاء البصخة فيتحدث كتاب البصخة عن قراءات استراحة المسيح في بيت عينيا وبدأ الحديث مع تلاميذه عن صلبه. يُعرَف يوم أربعاء البصخة بِاسم "أربعاء أيوب"، لأن فيه يُتلى "ميمر أيوب" (يمكن أن يُقرأ بعد نبوات الساعة السادسة من يوم الأربعاء)، كان أيوب رمزًا للسيد المسيح في آلامه الشديدة، وفي هذا اليوم تم بدء تدبير المؤامرة على السيد المسيح.
البوابة
١٥-٠٤-٢٠٢٥
- ترفيه
- البوابة
سليمان شفيق يكتب: أربعاء أيوب.. طقوس الشفاء وميراث المحبة
مع اقتراب عيد القيامة المجيد وشم النسيم، يطل علينا أسبوع الآلام محملاً بالذكريات والرموز، التي تمتزج فيها الروحانية بالموروث الشعبي، وتنعكس من خلالها ملامح الشخصية المصرية التي تتوارث الفرح والمحنة بنفس السلاسة. في صغري، كنت أعيش هذه الأيام في مسقط رأسي بالمنيا، حيث كانت شوارع المدينة تستقبل صباح "أربعاء أيوب" بنداءات الباعة: "رعرع أيوب بالشفا يا ناس"، بينما يردد الصبية بحماس: "رعرع أيوب يشفي من المرض ويغفر الذنوب". كنت أراقب المشهد باندهاش، طفولتي تجري أمامي، والوجوه تضيء بالأمل. سألت أحد الأطفال عن اسمه، فقال: "محمود، ابن أحمد العجلاتي"، وأخبرني بأنه يشتري نبات الرعرع لوالده المريض. مشهد بسيط، لكنه يعكس إيمانًا شعبيًا راسخًا، توثقه كتب التراث الشعبي، ومنها "مقدمة في الفولكلور القبطي" للراحل عصام ستاتي، الذي فسّر هذه العادة بأنها مستوحاة من قصة النبي أيوب، الذي شُفي بعد أن اغتسل ودلّك جسده بنبات أخضر، فأصبح ذلك اليوم، الأربعاء، مناسبة يتطهر فيها الناس من عللهم، الجسدية والروحية. وفي الطقوس القبطية، يُقرأ في صلوات هذا اليوم قصة أيوب كرمز للمعاناة والصبر والنهاية المنتصرة، كأن الجماعة القبطية، من خلال هذا الطقس، تُعيد تمثيل قصة الألم والتطهر، لا للشفاء الجسدي فقط، بل كنوع من التخلص من الأثقال الروحية أيضًا. لكن الجمال لا يقف هنا، بل يمتد إلى روح المشاركة. ففي خميس العهد والجمعة العظيمة، كانت زوجة أخي تُعد أكياس الفول والطعمية، ويذهب ابن أخي لتوزيعها على أصدقائنا من المسلمين. وفي سبت النور يردون التحية بأطباق الترمس واللحم، ويتبادلون معنا البيض الملون في شم النسيم. وتبقى ذاكرتي مدينة لأمي، رحمها الله، التي أورثتنا هذه القيم الرفيعة في تبادل التهاني والطعام والمودة، في كل مناسبة، دون تفرقة. وفي يوم القيامة، يزدحم المنزل بالمهنئين، معظمهم من إخوتنا المسلمين، تُشعرنا تهانيهم بصدق المشاعر لا بمجرد المجاملة. كل يد تُمد، وكل كلمة طيبة تُقال، هي فعل مقاومة ضد كل صوت متشدد يرفض التهاني ويقصي الآخر. المفارقة أن من يُحرّمون علينا التهاني لا يجهلون فقط طبيعة المجتمع المصري، بل يجهلون جوهر الأديان نفسها. هؤلاء غابت عنهم الفطرة السليمة التي فُطرنا عليها كمصريين، حيث لا نرى في الاختلاف العقائدي حاجزًا، بل نراه جزءًا من لوحة الوطن، التي لا تكتمل ألوانها إلا بتنوعها. القيامة بالنسبة للمصريين ليست فقط ذكرى دينية، بل رمزا للانتصار على الموت، على الحزن، على الظلم. وهي فرصة لتأكيد أن هذا الوطن لا يقوم إلا بالمحبة، ولا يُبعث إلا حين تنتصر الروح على خطاب الكراهية. هكذا يعيش المصريون أعيادهم.. لا كطقوس فردية، بل كاحتفالات جماعية بالإنسان، بالأمل، وبالوطن الذي لا يعرف التفرقة. وكل عام وأنتم بخير.
البوابة
١٥-٠٤-٢٠٢٥
- منوعات
- البوابة
"أربعاء أيوب".. يوم للتأمل في الصبر خلال أسبوع الآلام
في تقليد مميز لدى بعض الكنائس المسيحية الشرقية، يُعرف يوم الأربعاء من أسبوع الآلام باسم "أربعاء أيوب"، في إشارة رمزية إلى شخصية النبي أيوب في العهد القديم، الذي يُعتبر مثالًا للصبر والثبات في مواجهة المِحن. تحتفل به الكنيسة القبطية غد الأربعاء، ويحمل هذا اليوم دلالات روحية عميقة، حيث يشكل لحظة تأمل في آلام السيد المسيح الوشيكة واستعداده للتضحية من أجل خلاص البشرية، وفقًا للنصوص الإنجيلية والتقاليد الكنسية. صبر أيوب كمفتاح للتأمل يُستمد اسم "أربعاء أيوب" من قصة النبي الذي تحمل أشد الابتلاءات بثبات وإيمان، ليصبح رمزًا للصبر والرجاء، ويعكس هذا الاسم دعوة للمؤمنين للتأمل في صبر المسيح واستعداده لخوض طريق الآلام من أجل البشرية. استمرار التآمر على المسيح بحسب التقليد الكنسي، فإن أحداث يوم الأربعاء شهدت استمرار المؤامرات من قبل رؤساء الكهنة والشيوخ الذين كانوا قد اتخذوا قرارًا بالتخلص من المسيح، يُعتقد أن هذا اليوم خُصص لوضع اللمسات الأخيرة لخطة الاعتقال وتحديد موقع التنفيذ وتوقيته. يهوذا يحسم قراره بالخيانة فيما بدأت مفاوضات يهوذا الإسخريوطي لتسليم المسيح في يوم الثلاثاء، تشير بعض التقاليد إلى أن يوم الأربعاء كان حاسمًا في قراره النهائي، حيث أمضى الوقت في ترتيب التفاصيل المتعلقة بخيانة معلّمه مقابل ثلاثين من الفضة. دعوة للتأمل في الآلام والفداء يمثّل "أربعاء أيوب" لحظة روحية للتأمل في المعاناة التي كان المسيح على وشك مواجهتها، كما صبر أيوب على بلائه، فإن المسيح أظهر طاعة وصبرًا أمام الآلام المنتظرة، ليقدم نفسه ذبيحة حب وفداء للإنسانية. الاستعداد الروحي للأيام المقدسة تعتبر بعض التقاليد هذا اليوم مناسبة للصلاة، التوبة، والتأمل الداخلي، استعدادًا للدخول في الأيام المقدسة التي تبدأ بخميس العهد وتبلغ ذروتها في الجمعة العظيمة وقيامة الأحد، هو وقت لمراجعة الذات والانغماس في المعاني الروحية للحدث الفدائي.
