أحدث الأخبار مع #الحملةالصليبيةالرابعة
الدستور
٢٢-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- الدستور
الاعتداءات الإفرنجية (الصليبية) على ديار العرب في الأندلس والمشرق
أ. د. محمد عبده حتاملة*الحلقة التاسعةأما أحوال المسلمين في المشرق والأندلس فكانت على ما هي عليه من تفكك وتجزئة تغري الصليبيين بالمضي قدماً في مشروعهم، وهكذا جرى الإعداد للمشروع الصليبي مسبقاً.ولم تكن رحلة بطرس الناسك إلى الأراضي المقدسة سوى الشرارة التي ألهبت هذه الحروب التي اقترنت بالكثير من الفظائع الوحشية التي ارتكبها الأوروبيون ضد المسلمين، بل وضد المسيحيين الشرقيين، حتى أن الحملة الصليبية الرابعة لم توجه إلى الأراضي المقدسة، بل وجهت إلى القسطنطينية وترتب عليها احتلال هذه المدينة وإنشاء إمارة لاتينية فيها.وقد قام بطرس الناسك Pierre 1 Ermite)، ( (1050 – 1115م ) الراهب الفرنسي المتعصب بزيارة للقدس عام 446هـ / 1054م، فقد زعم أن السلاجقة يعاملون الحجاج المسيحيين الذين يؤمون بيت المقدس بظلم وقسوة وخشونة ولا بد من تخليص الأراضي. والحقيقة أن السلاجقة لم يكونوا كذلك قد انتهجوا السياسة الوفية التي استقرت منذ الفتح الإسلامي لهذه البلاد تجاه النصارى واليهود، ذلك أنهم بموجب تعاليم الدين الإسلامي يؤمنون بإله واحد، ولكنهم انحرفوا عن الصراط المستقيم، وعن الكتب المقدسة: التوراة والإنجيل، ولذلك تعامل معهم المسلمون باعتبارهم مؤمنين ضالين، واقتصر هذا التعامل على أخذ الجزية، بينما ترك لهم ممارسة شعائرهم الدينية بلا عائق ، بل إن الفتح الإسلامي لبلاد الشام بما فيها القدس كان المخلص للنصارى الأرثوذوكس والمونوفيسيين القائلين بأن للمسيح طبيعة واحدة، والنسطوريين والغرغوريين من مظالم الكنيسة البيزنطية الدينية منها والضرائبية.لقد كان بإمكان الحجاج النصارى أن يزوروا القدس وغيرها من الأراضي المقدسة دون أن تتعرض مشاعرهم الدينية للإهانة من أي نوع بعكس ما ادعاه بطرس الناسك؛ مما يدل على أن هناك أسباباً أخرى وراء شن الحروب الصليبية لا يتسع المقام لبسط تفاصيلها، ولكنها تتلخص في أن الغرب النصراني استهدف من ورائها ضرب الإسلام وحضارته في محاولة لإضعافه ثم القضاء عليه.عرج بطرس الناسك في طريقه إلى بلاده عائداً من زيارته للقدس على البابا أوربان الثاني (1088 - 1099م) الذي استمع إلى مزاعم بطرس عما يلاقيه النصارى من اضطهاد في الشرق، وأمر الناسك بنشر الدعوة في أنحاء أوروبا لإعلان الحرب المقدسة لتخليص القدس وفلسطين من أيدي المسلمين. بل بادر أوربان الثاني نفسه إلى تنظيم حملة جماهيرية على الشرق، فقد زار فرنسا وعقد في تشرين الثاني عام 1095م مجمعاً لرجال الدين في مدينة كلير من فران الفرنسية حيث توافد آلاف الفرسان وعدد كبير من ذوي الألقاب الدينية منهم (300) أسقف، و (400) من رؤساء الأديرة ومن هناك أطلق البابا أوربان الثاني النداء الذي دعا الغرب النصراني إلى الحرب الصليبية في الشرق.لقد ألقى أوربان الثاني خطاباً نارياً استمع إليه الفرسان والأسياد والفلاحون الذين كانوا يتضورون جوعاً في أوروبا، وكذلك العبيد المعذبون على أيدي أسيادهم الإقطاعيين، وقد وجد هؤلاء في وعود البابا حافزاً لتحقيق مآربهم الدنيوية تحت الغطاء الديني الذي فرده أوربان، حيث أكد أن من يتجند للدفاع عن الصليب يغتسل من ذنوبه وسيئاته.
ليبانون 24
٢١-٠٤-٢٠٢٥
- منوعات
- ليبانون 24
آخرهم البابا فرنسيس.. قائمة بأبرز البابوات على مرة التاريخ
بعد معاناة من أمراض مختلفة خلال فترة بابويته التي استمرت 12 عاماً، توفي البابا فرنسيس، اليوم الإثنين، عن عمر ناهز 88 عاماً. وخلال إطلالته الأخيرة، حيّا البابا عشرات الألوف من الكاثوليك بعد احتفال الفاتيكان بقداس عيد القيامة. وبرحيل البابا فرنسيس، ينتهي عهد ملؤه السلام والمحبة ليبدأ عهد جديد يعزز القيم التي أرساها البابا الراحل طيلة فترة حياته. وشهد تاريخ الكنيسة الكاثوليكية تعاقب العديد من البابوات الذين تركوا بصمات عميقة دينياً وسياسياً وثقافياً ما زالت حاضرة حتى اليوم. بعض هؤلاء البابوات قاد الكنيسة في أوقات أزمات كبرى، وآخرون أحدثوا إصلاحات جذرية أثّرت في حياة الملايين حول العالم. 1. القديس بطرس (St. Peter) الفترة: حوالي 30–64 م هو أول بابا في تاريخ الكنيسة وأحد تلاميذ المسيح الإثني عشر. يُعتبر "الصخرة" التي بُنيت عليها الكنيسة. صلب مقلوبًا في روما ويُعتقد أن رفاته تحت كاتدرائية القديس بطرس في الفاتيكان. الفترة: 590–604 أحد آباء الكنيسة العظام، نشر المسيحية في إنجلترا، وأرسى أساس الطقس الغريغوري (الترتيل الكنسي). عمل البابا على تنظيم الإدارة الكنسية وأظهر روح إصلاحية عميقة. 3. ليو الأول العظيم (Leo I the Great) الفترة: 440–461 أول من حمل لقب "العظيم"، وكان له دور بارز في المجمع المسكوني في خلقيدونية. 4. أوربان الثاني (Urban II) الفترة: 1088–1099 أطلق الحملة الصليبية الأولى في مجمع كليرمونت عام 1095، كما سعى لتوحيد أوروبا المسيحية ضد المسلمين في القدس ، وكان ذلك نقطة تحول في العلاقات بين الشرق والغرب. 5. إنوسنت الثالث (Innocent III) أحد أقوى البابوات في التاريخ، وقد مارس نفوذاً سياسياً واسعاً، ودعا إلى الحملة الصليبية الرابعة. 6. بولس الثالث (Paul III) الفترة: 1534–1549 أطلق مجمع ترنت، الذي مثّل بداية الإصلاح المضاد الكاثوليكي ضد الإصلاح البروتستانتي. دعم البابا النهضة الفنية واحتضن الفنانين مثل ميكيلانجيلو. 7. بيوس التاسع (Pius IX) الفترة: 1846–1878 فترة البابا بيوس التاسع هي أطول فترة بابوية في التاريخ الحديث (32 سنة). خلال توليه البابوية دعا المجمع الفاتيكاني الأول في عام 1869 والذي أصدر مرسوم العصمة البابوية. وحدد البابا عقيدة حمل مريم العذراء بلا دنس، وهذا يعني أن مريم كانت من دون خطيئة وأنها عاشت حياة خالية تماماً من الخطيئة. 8. ليو الثالث عشر (Leo XIII) الفترة: 1878–1903 مفكر ومنفتح على الحداثة، أصدر الرسالة العامة "Rerum Novarum"، التي دعمت حقوق العمال، ووضعت أساس الفكر الاجتماعي الكاثوليكي الحديث. 9. يوحنا الثالث والعشرون (John XXIII) الفترة: 1958–1963 شخصية محبوبة وبسيطة، دعا إلى المجمع الفاتيكاني الثاني الذي أحدث ثورة في الكنيسة من خلال استخدام لغات محلية في القداس، انفتاح على الأديان الأخرى، وتحديث دور الكنيسة في العالم الحديث. 10. يوحنا بولس الثاني (John Paul II) الفترة: 1978–2005 أول بابا من أوروبا الشرقية (بولندا)، وزار أكثر من 120 دولة، وركّز على حقوق الإنسان والحوار بين الأديان، أُعلن قديسًا بعد وفاته. 11. بنديكتوس السادس عشر (Benedict XVI) الفترة: 2005–2013 النبذة: لاهوتي ألماني عميق الفكر، عرف بأسلوبه المحافظ ، وكان أول بابا يستقيل منذ 600 عام بسبب تقدّمه في السن، وركّز على العلاقة بين الإيمان والعقل. 12. فرنسيس (Francis) أول بابا من أميركا اللاتينية (الأرجنتين)، يتبنى أسلوب حياة بسيط، يركّز على الفقراء، البيئة ، والإصلاحات داخل الكنيسة، ويشدد على التواضع والانفتاح، ويسعى لتقريب الكنيسة من الناس.
الاقباط اليوم
١٧-٠٤-٢٠٢٥
- منوعات
- الاقباط اليوم
قصة الكفن المقدس بتورينو
بقلم ماجد كامل البدايات الأولى للقصة الكفن : 1-ترجع البدايات الأولى لقصة الكفن ، أن أبجر ملك اديسا Abgar V( 13- 50 م ) ، كان قد أصيب بمرض الشلل ، وكان قد سمع بمعجزات الشفاء التي يجريها السيد المسيح في أورشليم ، فأرسل رسول من طرفه يطلب منه الحضور إلى أديسا ليشفيه ، ولكن يسوع لم يذهب وانما وعده أنه سوف يرسل واحد من تلاميذه ليشفيه. 2-بعد صعود السيد المسيح إلى السماء ، ظل الكفن المقدس في حوذة التلاميذ ، ولكن اليهود كانوا متأثرين ببعض التقاليد اليهودية القديمة أن من يلمس جسد ميت يتنجس. لذلك قرر التلاميذ أن يرسلوا الكفن إلى أبجر ملك الرها ، وبالفعل سافر تداوس الرسول أحد الرسل الأثنى عشر إلى أديسا وحمل معه الكفن المقدس. وبعد أن وقف تداوس الرسول أمام الملك بالكفن ، أنبعث نور عظيم فأنبهر الملك جدا ، وأحس أن قوة الشفاء فد سرت في جسده ، فآمن بالمسيحية هو وكل مملكته ، وأمر كل فناني المملكة أن يصنعوا من الصلصال المحروق قطعة فنية تشابه صورة وجه المسيح على الأكفان ،ووضعت هذه اللوحة فوق بوابة المدينة الغربية ،وكتب تحتها " المسيح الرب ..... من يؤمن به لا يخزى ". ( يمكنك مراجعة قصة الملك أبجر في كتاب يوسابيوس القيصري "تاريخ الكنيسة " ، الفصل الثالث عشر بعنوان "رواية عن ملك الاديسين ، الصفحات من 54 – 59 ). 3- ظلت الأكفان محفوظة هناك ،لكن نتيجة لتغير الظروف السياسية ،وارتداد بعض الملوك عن المسيحية ، اختفى الكفن من مكانه ،وظل مجهولا مكانه بالضبط. ولكن أعيد اكتشافه أثناء هجوم كسرى ملك الفرس لبوابة المدينة. 4-بنى المسيحيون كاتدرائية كبرى في أيام حكم الامبراطور جستنيان justinian 1 ( 483- 565 م ) على طراز الكاتدرائية الكبرى في اجيا صوفيا ، حفظت فيها الأكفان في مقصورة خاصة عن يمين الكنيسة ، وكانت تفتح مرتين في الأسبوع للزائرين ليشاهدوا صندوق الأكفان. 4-أ في عام 639 م استولى المسلمون على اديسا من البيزنطيين ، وظهرت حركة " حرب الأيقونات " في تلك الفترة ، ولكن الكفن نجا من حركة التحطيم بعناية السماء. 5- ظلت الأكفان محفوظة لمدة أربعة قرون في اديسا ،وظلت تعرض على الشعب هناك ، وحينما صارات اديسا جزء من بلاد الخلافة العربية ، رأى الامبراطور رومانوس أن ينقل الأكفان إلى القسطنطينية. 6-وصلت الأكفان إلى القسطنينية في 15 أغسطس 944م ، وكان ذلك اليوم موافقا لعيد صعود جسد السيدة العذراء ، فطافوا بالأكفان وهي في صندوقها حول المدينة يتقدمهم ا لملك والكهنة وهم يرتلون الألحان المناسبة ، حتى استقرت الأكفان في مكان آمن هناك. ولاقت تقديسا واهتماما عظيمين في القسطنطينية ، وكانت موضع إلهام للفنانين ، وقد سجل أحد الفنانين صورة وجه السيد المسيح في أيقونة محفوظة حاليا بدير سالنت كاترين بجبل سيناء. وانتشرت الصورة بعد ذلك في العديد من كنائس وأديرة انجلترا وروسيا ويوغسلافيا. 7-مع الحملة الصليبية الرابعة ، استولى الصليبيون على العاصمة البيزنطية ،ونهب رجال الحملة الصليبية الرابعة القسطنيطينية ونقلوا كثير من آثارها وكنوزها المسيحية إلى أوربا. 8-حسب شهادة المؤرخ الكبير ايان ولسون ، ظهرت جماعة ما عرفوا بعدها ب"فرسان الهيكل أو المعبد " حيث أقاموا مقرا لهم بقطعة أرض ملاصقة لمكان هيكل سليمان في أورشليم. وقاموا بحفظ الكفن في خزائن عكا حتى 1291م ، وبعد سقوط عكا ،نقل الكفن إلى صيدا ومنها إلى قبرص. وظل هناك حتى 1337م. 9- جاء ملك فرنسا جون الطيب Gohn the Good ( 1319- 1364 م) ، نقل الكفن إلى فرنسا ،وتم بناء كنيسة هناك . 10- لأسباب غير معلومة ،تنازلت ملكة فرنسا عن الكفن ، وسلمته لويس دي سافوي عام 1453 م ، ربما لأنها رأت أن عائلة سافوي غنية ،وهي جديرة بحماية الكفن. ( عائلة سافوي هي عائلة حكمت إيطاليا خلال الفترة من (1416 - 1860 م ). 11-في ليلة 3 ديسمبر 1523 م، حدث حريق مروع في الكنيسة التي كان يوجد بها الكفن ، ولكن بمعونة ربنا نجح أثنان من الرهبان الفرنسيسكان في إخراج صندوق الكفن خارج الكنيسة ،وصبوا عليه ماءا كثيرا ، ولكن بعض قطرات الفضة المنصهرة من شدة النيران تساقطت من الصندوق ،وأحدثت بعض الحروق بين طيات الكفن ، ولكن الصورة نفسها لم يمسها شيء ، وبعد ذلك قامت راهبات الكنيسة برتق أماكن التلف مستخدمات كسوة المذبح ،وزودته ببطانة من نوع خاص. 12-شاع في هذه الفترة أن صورة الكفن قد أتلفت الصورة التي على الكفن ، فدحضا لهذه المزاعم ،قامت الكنيسة بعرض الكفن للشعب كله في عرض عام 1534 ،وفي يوم 5 مايو 1535 ، عرض عرضا خاصا في مدينة تورينو بإيطاليا، ثم عرضا آخر عام 1536 بميلانو. 13- في عام 1568 ،نقل إيمانويل فيلبرت دوق سافوي Emanuele Filiberto ( 1528- 1580 ) عاصمته من تشامبري إلى تورينو ، ونقل الأكفان معه في العاصمة الجديدة. ومن يومها والكفن مقيم في مدينة تورينو. 14-في الفترة من 24 سبتمبر إلى 15 أكتوبر 1933 ،عرض الكفن في تورينو بمناسبة مرور تسعة عشر قرنا على صلب السيد المسيح ( باعتبار أن عملية الصلب تمت عام 33 م ). 15-- خلال فترة الحرب العالمية الثانية ( 1939- 1945 ) ، خاف العلماء على الكفن ،فتم نقله بصورة مؤقتة إلى أديرة جبل فرجيية لضمان سلامتها ،وبعد نهاية الحرب العالمية الثانية ،أعيد مرة أخرى إلى تورينو. ( لمزيد من الشرح والتفصيل حول قصة نقل الكفن ، يمكنك مراجعة كتاب " الكفن المقدس بتورينو " لإيان ويلسون ، ترجمة القمص جوراجيوس عطا الله ، الصفحات من 146- 157 ) ، وملخص للعرض المفصل :توماس نادر : الكفن المقدس رحلة الكفن من أررشليم حتى تورينو ، موقع عاشق الوطن ، 26 ابريل 2021 ). البدايات الأولى لدراسة الكفن المقدس دراسة علمية موثقة : 1-في عام 1898م ، التقط المصور بيا Pia أول صورة فوتغرافية للكفن. 2-في عام 1902 ، كانت أول دراسة علمية للكفن ، وفيها أعلن الدكتور ايفيس ديلاج YvesDelag ( 1845- 1920 ) ، وهو أستاذ جامعي متخصص في علوم الأحياء بجامعة السوربون ( وهو أستاذ جامعي ملحد ) صحة الكفن. 3-في سنة 1931 ، قامت مجموعة من العلماء الأوربيين من تخصصات علمية مختلفة بدراسة صور الكفن ، وفيها تم التقاط صورة أحدث للكفن ودرساتها علميا ومعمليا. 4-في 16 يونيو 1969 ، تكونت أول لجنة علمية لدراسة الكفن ،واجتمعت اللجنة في الكنيسة التي يوجد بها الكفن ، وبعد صلاة القداس ، قام أحد الكهنة بأخرج الكفن ،ووضعه على مائدة طويلة التف حولها العلماء ، وبدا الفحص العلمي المدقق 5-ظل الكفن على مائدة البحث والدراسة يومي 16 و17 يونيو 1969 ، وخرج العلماء بعدها وأعلنوا فيه أن الكفن بحالة جيدة. 6-في يوم 22 نوفمبر 1973 ،كان أول عرض تلفزيوني للكفن ، وأمكن مشاهدته على شاشات العرض التلفزيوني في أوربا. وبعد نهاية العرض التلفزيوني ، بدات دراسة شاملة للكفن ، وانضم للجنة السابقة علماء آخرون من تخصصات مختلفة. 7-بعد الدراسة ، استخرجت اللجنة عينة من النسيج ،وسبعة عشر خيطا من القماش ، التقطت بواسطة أبرة دقيقة ومقصات وملاقط ميكروسكوبية معقدة خشية التلوث ، ووضعت العينات في محاليل من البلاستيك للحفظ ، ثم أعيد الكفن نفسه إلى مكانه بعد ختمه بخاتم الكاردينال. 8-جاءت النتيجة وأثبتت أن هذا الكفن يعود إلى قرون من السنين ،وكان موجودا في فلسطين والصورة المطبوعة عليه لم ترسمها يد بشرية بأي حال من الأحوال. 9-في 23 مارس 1977 ، انعقد أول مؤتمر بالولايات المتحدة الأمريكية ، لعمل أبحاث على الكفن ،اجتمع خلاله أربعون عالما من جميع التخصصات ، وكان من بينهم بعض رجال الكنيسة وممثل عن الفاتيكان ، وومثل آخر عن الكنيسة الأسقفية Episcopal Church،وثالث عن الكنيسة الأنجليكانية Evangelical Church. وفي هذا المؤتمر قرر العلماء اتخاذ خطوة منظمة لفحص الكفن فحصا أكثر دقة في العام التالي ( 1978 ). 10- تم عرض الكفن للشعب خلال الفترة من 27 أغسطس - 8 أكتوبر 1978 ، وبمغادرة أخر زائر لرؤية الكفن ، تشكل فريق أكبر عددا لفحص ودراسة الكفن. 11- انتهى عمل الباحثين مساء يوم الجمعة 13 أكتوبر 1978 ، وتم لف الكفن في حرير أحمر وأعيد إلى الكنيسة ليحفظ في حزانته. الدراسة التشريحية للكفن ومدى مطابقتها مع الأناجيل الأربعة : لاحظ العلماء العديد من الكدمات والجروح في منطقة الوجه نذكر منها : 1-كدمات ناتجة عن سقوط مع تورم بسيط. 2-كدمة في الصدغ الأيمن أسفل العين. 3-كدمة في الصدغ الأيمن. 4-تورم في الشفة العليا (وكل هذه الأصابات ناتجة عن السقوط تحت خشبة الصليب ). 5-ورم في الذقن. 6-دم خارج من الراس نتيجة جروح أكليل الشوك. 7-ورم في منطقة الحاجز الأنفي مع كسر غضروف الأنف نتيجة للضرب والسقوط تحت ثقل خشبة الصليب ). 8-وجود آثار لضرب عصا على الوجه ، وهي غالبا ناتجة من حارس كان يقف خلف السيد المسيح. 9-كل هذه الجروح تتفق تماما مع ما جاء في الأناجيل ( مت 27 : 30 ، مرقس 15 : 19 ، لوقا 22 :63 ،يوحنا 19 : 3 ). آثار الجلد : آثار الجلد واضحة جدا في الكفن ، وهي ظاهرة على الأكتاف والظهر والصدر ، ومن خلال دراسة آثار هذه الجروح ، تمكن العلماء من معرفة طول السياط وسمكها ، ومن دراسة شكل الجروح الغائرة وتجمعها أمكن معرفة طول السياط وسمكها ، كما تمكن العلماء من تحديد المسافة بين الجلادين والسيد المسيح ، وهي حوالي متر ، والجلد قام به شخصان وتظهر جلدات الجانب الأيمن اعلى من نظيرتها على الجانب الأيسر ، ويرجع ذلك أن الجلاد الذي على اليمين أطول قليلا من الجلاد الذي على اليسار . ويبلغ عدد الجلدات ما بين 90 و120 جلدة،كما عرفوا أنه في نهاية كل سوط ثلاث أجراس صغيرة ،وبالرغم من أن الدماء التي نزفت كانت غزيرة جدا إلا أن آثار مكان الجلد يحمل قليلا من آثار الدماء ، وتفسير ذلك هو ما جاء في الأناجيل أن السيد المسيح بعد جلده البسوه ثيابه ثانية فامتص الرداء كثير من آثار الدماء ( راجع متى 27 : 31 ، مرقس 15 : 20 ). . آثار المسامير : وجدت آثار المسامير وجدت في رسخ أو معصم يد السيد المسيح ، , وتفسير ذلك أن المسامير قد دقت في ذلك المكان 0 ( وليس في الكف كما كان يعتقد ) عند العصب المتوسط ، أما القدمان فلقد وضعت القدم اليسرى فوق القدم اليمنى موضوعة مباشرة على خشبة الصليب ، ودق مسمار واحد نفذ في الكاحل أو رسخ القدم اليسرى ، ومنها إلى القدم اليمنى ومنها نفذ إلى خشبة الصليب ، أكليل الشوك : كما كشف الكفن المقدس أن أكليل الشوك الذي وضعوه على رأس مخلصنا كان من طراز مختلف عن الأكاليل الدائرية ، فقد كان يعلو الرأس بحيث انغرست أشواكه الطويلة في قمة الرأس والجبهة ،ولقد سببت هذه الجروح الغائرة تجلطات دم كثيرة مع الشعر . طعنة الحربة : أثبت الكفن المقدس أن الطعنة قد أصابت الجانب الأيمن من جسد المخلص عند الضلع السادس في المسافة الخامسة بين الأضلع. حيث يظهر بالكفن جرح في الجانب الأيمن بين الضلع الخامس والسادس ،ويبلغ طول الجرح 4/ 13 وعرضه 16/ 7 بوصة ، وهذه الأبعاد تتفق مع أبعاد الحربة الرومانية المسماة Lncia وبتصوير الكفن وجد أنها أخترقت الجسم لمسافة 8 سم في العمق ، وجاءت ضربة الحربة بعد موته. عدم وجود وقت كاف لغسل جسد السيد المسيح حافظ على سلامة آثار الجروح: تذكر الأناجيل المقدسة ، أن يوسف الرامي أشترى كتانا ووضعه في قبر كان منحوتا في صخرة ( مرقس 15 :42 ) ،و0( لوقا 23 :54 ). ولقد كان ترتيبا إلهيا عجيبا ، حيث أن عملية الغسل لو كانت قد تمت ، لمحت كل هذه الآثار التي ظهرت على الكفن ، وهكذا حفظت السماء آثار هذه الجروح حتى تكون شاهدا على صحة الصليب والموت والقيامة ) . الكفن يشهد لصحة القيامة المجيدة : يقول العلماء أن الصورة قد أنطبعت على الكفن بفعل "انفجار قوة Explosion of energy انبعثت من الجسد ، وهذا مرده إلى قوة الحياة المنبعثة منه عندما قام من بين الأموات. أهم الكتب والأفلام الوثائقية التي صدرت عن الكفن المقدس : 1-لعل أول مرة سمعنا فيها عن الكفن المقدس ، كانت عن طريق جناب الأب الورع القمص جورجيوس عطا الله ، كاهن كنيسة جورجيوس والأنبا انطونيوس آخر خط النزهة – مصر الجديدة ( حاليا هو كاهن في أحدى كنائسنا القبطية بالمهجر ) ، (وهو أصلا أستاذ كيمياء كبير حاصل على درجة الدكتوراة في ذلك التخصص ، وكان يعمل بالمركز القومي للبحوث قبل نوال نعمة الكهنوت )فلقد دعاه اجتماع شباب الأسر الجامعية لإلقاء محاضرة عن هذا الموضوع بكنيسة السيدة العذراء والأنبا بيشوي أسفل الكاتدرائية المرقسية بالعباسية ، ( نشكر الله كانت لي بركة حضور هذا الاجتماع ، وسمعت المحاضرة بنفسي ) . وكان تاريخ المحاضرة خلال عام 1981 إذا ما أسعفتني الذاكرة ، وكانت البلد كلها تعاني من بعض الاحتقانات الطائفية وقتها ، وفيها أعلن أبونا جورجيوس أنه على وشك ترجمة كتاب كامل عن الكفن ، وعندما سألناه متى يصدر هذا الكتاب ؟ رد وقال " ربنا يرتب هو خلص فعلا ، بس ظروف البلد اليومين دول مش سامحة أنزل كتاب زي ده ". حتى صدر الكتاب بالفعل عام 1983 ، وأسم الكتاب هو "الكفن المقدس بتورينو للمؤرخ الإنجليزي "إيين ولسون ". أنظر صورة غلاف الكتب ضمن مجموعة الصور الملحقة بالمقالة ). 2- ثاني مرة أسمع فيها عن هذا الكفن ، كانت في صلاة قداس عيد القيامة المجيد عام 1982 بالكاتدرائية المرقسية بالعباسية ، ورأس الصلاة نيافة الحبر الجليل الأنبا غريغوريوس ( مندوبا عن قداسة البابا شنودة الثالث ، وبصفته عضو اللجنة البابوية ). وذكر فيها قصة الكفن بالتفصيل ، وقال في نهاية العظة أمام كل الحاضرين 0 (وهكذا كان هذا الكفن دليلا فوق دليل على صحة الكتاب المقدس في موضوع موت المسيح ودفنه وقيامته ). 3-بعد صدور كتاب القمص جورجيوس عطا الله عام 1983 ، توالت الكتب تباعا ، فصدر كتاب عن مطرانية المنيا وأبو قرقاص ، وكتاب آخر عن مطرانية دمياط ( سامحوني لا أذكر عناوين الكتب بالضبط ، فأنا هنا أعتمد على ذاكرتي فقط ) . كما صدرت مسرحية " الشاهد الصامت ، للكاتب المسرحي "مرقس عطية " ( وهو بالمناسبة والد المتنيح القمص ميخائيل عطية الكاهن المتبتل بأسقفية الشباب ). كما صدر كتاب آخر عن دار المشرق ببيروت بعنوان " لغز كفن المسيح ، بقلم فارس حبيب ملكي " دار المشرق ،بيروت موسوعة المعرفة المسيحية – قضايا - رقم 1. وهناك أيضا بعض الأفلام الوثائقية التي صدرت عن قناة Nour –Sat اللبنانية ، وقناة Sat 7. وقناة C. .T .V القبطية الأرثوذكسية . أخر موسوعة ضخمة صدرت عن الكفن المقدس : أما آخر موسوعة صدرت عن الكفن المقدس ، فهي موسوعة " كفن السيد المسيح " للأب ميلاد صدقي اللعازري ، حيث عكف على دراسة كل ما يتعلق ببحوث الكفن المقدس ، حتى أصدر موسوعة ضخمة من ثلاثة مجلدات هي : 1-الجزء الأول : يحتوى عللى جدول أربعة اعمدة تغطي ( يوم ، شهر ، سنة ، وهي تغطى معلومات موسوعة عن يسوع المسيح وعن أهم الوقائع ، والاكتشافات والمكتشفين في كل العلوم المتعلقة بالكفن من حيث : تنقلاته وعروضه العامة والخاصة ، أهم الأبحاث ، مع اهتمام خاص بذكر نصوص من الشهادات التاريخية والاماكن الجغرافيى ، والمؤتمرات العلمية ، كذلك أهم الانشطة والفعاليات التي تدور حول الكفن ). 2-الجزء الثاني : يحتوي على فهرس مزدوج بأسماء الأعلام التي وردت في الجدول السابق ،حيث ذكر أمام كل منهم تاريخ الميلاد والوفاة ، المنصب ..... الخ. والفهرس الأول الأسماء مرتبة حسب اللغة العربية ، والفهرس الثاني الأسماء مرتبة حسب الأبجدية اللاتينية . 3-القسم الثالث والأخير : يحتوى على عدة ملاحق تاريخية في شكل قوائم تشمل رجال الاكليروس ( سلسلة البابوات ، بطاركة أنطاكية بطوائفهم ، بطاركة القسطنطينية ، أساقفة ورؤساء تورينو حراس الكفن ..... الخ ،كما يحتوى على ملحق آخر خاص برجال السياسة ( سلابة آل هيرودوس ، ملوك أديسا باسم ابجر ، الخلفاء المسلمون ، الأباطرة البيزنطيون ، ملوك فرنسا ........ الخ ). ( أنظر صور غلاف الموسوعة ضمن مجموعة الصور الملحقة بالمقالة ). متحف كفن المسيح التابع للآباء اللعازرين : كما أهتم الأب ميلاد صدقي اللعازري بإنشاء متحف خاص يضم كل ما يتعلق بالكفن المقدس ، افتتح رسميا في 24 فبراير 2017 عرف باسم " المركز المصري لكفن المسيح : محاضرات شهرية لتدريس كافة العلوم المتعلقة بالكفن. ومقر المتحف "دير الأباء اللعازرين بشبرا. كما توجد صفحة رسمية على الفيسبوك خاصة بالأب ميلاد صدقي بعنوان Zakhary,CM ، وهي الصفحة الرسمية للأب ميلاد زخاري ، تحتوي كل ما يتعلق بأحدث البحوث والمحاضرات التي ظهرت عن الكفن. ظهور فيلم " the Passion of the Christ متأثرا بالكامل بالكفن المقدس في عام 2004 ، ظهر فيلم روائي كامل باللغة الأرامية ( مصحوبا بترجمة إنجليزية وعربية ) للمخرج الأمريكي العالمي ميل جيبسون Mel Gibson ، بعنوان " الأيام الأخيرة في حياة السيد المسيح the Passion of the Christ ، وعرض في السينما المصرية عام 2004 ،وذلك بناء على قرار جريء صدر من المفكر المصري الكبير الأستاذ الدكتور جابر عصفور ( 1944- 2021 ) وكان وقتها يعمل في منصب الأمين العام للمجلس الأعلى للثقافة " الذي أجاز عرض الفيلم على مسئوليته ، لأنه من حق المسيحين التعرف على مشوار حياة السيد المسيح حسب قوله ، وللعلم كل مشاهد العذابات والآلامات التي تمضمنها هذا الفيلم مأخوذة بالكامل من " الكفن المقدس ". أهم مراجع المقال : 1-يوسابيوس القيصري : تاريخ الكنيسة ، ترجمة القمص مرقص داودد ، موقع الكنوز القبطية Coptic Treasures ، الصفحات من 54 – 59. 2-إيين ولسون : الكفن المقدس بتورينو ،ترجمة القس جورجيوس عطا الله ، كنيسة القديسين جورجيوس والأنبا انطونيوس – آخر النزهة – مصر الجديدة ، 1983. 3-توماس نادر : الكفن المقدس رحلة الكفن من أورشليم حتى تورينو ،موقع عاشق الوطن ، 26 أبريل 2021. 4-توماس نادر : المؤتمرات العلمية لتي تمت على كفن تورينو ونتائجها ، موقع عاشق الوطن ، 4 يوليو 2021. 5-نيافة الأنبا غريغوريوس :القيامة والكفن المقدس ، منشورات أبناء الأنبا غريغوريوس ، سلسلة المباحث اللاهوتية والعقائدة ، مارس 2003 ، الصفحات من 36- 44 .5- 6-الصقحة الرسمية للأب ميلاد صدقي زخاري Zakhary,CM.
البوابة
١٣-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- البوابة
زي النهاردة.. الحملة الصليبية الرابعة تجتاح القسطنطينية
تمر علينا اليوم الأحد الموافق ١٣ شهر إبريل، العديد من الأحداث السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والرياضية الهامة، ونقدم لكم أبرزها: حدث في مثل هذا اليوم عام 1204 الحملة الصليبية الرابعة تجتاح القسطنطينية. وعام 1250 المسلمون بفارسكور ينجحون في إلحاق الهزيمة بالصليبيين في حملتهم السابعة، وأسر لويس التاسع ملك فرنسا. عام 1635 إعدام الأمير فخر الدين الثاني شنقا في الأستانة بعد أن شكل حكمًا ذاتيًا امتد من يافا إلى طرابلس، مما أدى بالسلطنة العثمانية إلى محاربته والقضاء عليه. عام 1772 هروب علي بك الكبير من مصر إلى الشام بعد فشل حركته في الخروج على الدولة العثمانية التي كانت مصر تابعة لها. عام 1909 وحدات من الجيش العثماني المؤيدة لجمعية الاتحاد والترقي تقود عصيانًا ضد السلطان عبد الحميد الثاني انتهى بخلعه في 27 أبريل. عام 1941 توقيع اتفاقية حياد بين الاتحاد السوفيتي واليابان في موسكو. عام 1950 توقيع «اتفاقية الدفاع المشترك والتعاون الاقتصادي» بين الدول المنضمة في جامعة الدول العربية. عام 1966 سقوط طائرة مروحية تقل الرئيس العراقي عبد السلام عارف يؤدي إلى مقتله في ظروف غامضة وذلك أثناء تحليقها بين القرنة والبصرة. عام1975 وقوع حادثة عين الرمانة والتي شكلت نقطة بداية الحرب الأهلية اللبنانية. واغتيال الرئيس فرنسوا تومبالباي في ظروف غامضة أثناء انقلاب وقع في تشاد. عام 1990 ناميبيا تنضم إلى منظمة الوحدة الأفريقية. عام 2008 انتخابات تشريعية مبكرة في إيطاليا تؤدي إلى فوز حزب سيلفيو برلسكوني بأغلبيه مقاعد مجلسي الشيوخ والنواب. عام2011 النائب العام في مصر يقرر حبس الرئيس السابق محمد حسني مبارك ونجلاه علاء وجمال خمسة عشر يومًا على ذمة التحقيق وذلك للتحقيق في اتهامات تتعلق بالتربح واستغلال النفوذ وفي اتهامات بالتحريض على قتل المتظاهرين. 2013 - ظهور أول إصابة بفيروس الإنفلونزا أ H7N9 في العالم في بكين. 2016 - إجراء انتخابات تشريعية في سوريا، وسط جدل دولي وانقسام داخلي. 2024 - ضربة إيرانية على إسرائيل بما يزيد عن 150 صاروخا وطائرة مسيرة، وذلك ردا على قصف إسرائيلي لسفارة إيران في دمشق. وشهد اليوم ميلاد مشاهير في مختلف المجالات : عام 1153 ميلاد مظفر الدين كوكبوري، أمير أربيل وأحد كبار القادة الذين شاركوا صلاح الدين الأيوبي في جهاده ضد الصليبيين. وعام 1519 ميلاد كاترين دي ميديشي، زوجة هنري الثاني ملك فرنسا. عام 1732 ميلاد فريديريك نورث، رئيس وزراء المملكة المتحدة. عام ميلاد 1743 توماس جفرسون، رئيس الولايات المتحدة الثالث.
نافذة على العالم
١٣-٠٤-٢٠٢٥
- ترفيه
- نافذة على العالم
ثقافة : ذاكرة اليوم.. هزيمة الصليبيين بفارسكور وميلاد صمويل بيكت ورحيل طومان باي
الأحد 13 أبريل 2025 09:30 صباحاً نافذة على العالم - وقعت فى يوم 12 أبريل العديد من الأحداث المهمة التى غيرت خريطة العالم، حيث ولد فى مثل هذا اليوم العديد من نجوم الفن والسياسة والأدب وفى شتى المجالات، ورحلت أيضا عنا شخصيات أدبية وسياسة وفنية بارزة، كما يصادف اليوم الاحتفال بمناسبات سنوية بشكل دورى، وهذا ما نستعرضه خلال التقرير التالى. الأحداث المهمة 1204 - الحملة الصليبية الرابعة تجتاح القسطنطينية. 1250 - المسلمون بفارسكور ينجحون في إلحاق الهزيمة بالصليبيين في حملتهم السابعة، وأسر لويس التاسع ملك فرنسا. 1635 - إعدام الأمير فخر الدين الثاني شنقًا في الأستانة بعد أن شكل حكمًا ذاتيًا امتد من يافا إلى طرابلس، مما أدى بالسلطنة العثمانية إلى محاربته والقضاء عليه. 1772 - هروب علي بك الكبير من مصر إلى الشام بعد فشل حركته في الخروج على الدولة العثمانية التي كانت مصر تابعة لها. 1909 - وحدات من الجيش العثماني المؤيدة لجمعية الاتحاد والترقي تقود عصيانًا ضد السلطان عبد الحميد الثاني انتهى بخلعه في 27 أبريل. 1975 - وقوع حادثة عين الرمانة والتي شكلت نقطة بداية الحرب الأهلية اللبنانية. 2013 - ظهور أول إصابة بفيروس الإنفلونزا أ H7N9 في العالم في بكين. مواليد 1153 - مظفر الدين كوكبوري، أمير أربيل وأحد كبار القادة الذين شاركوا صلاح الدين الأيوبي في جهاده ضد الصليبيين. 1906 - صمويل بيكيت، كاتب أيرلندي حاصل على جائزة نوبل في الأدب عام 1969. 1953 - أحلام مستغانمي، كاتبة جزائرية. 1994 - محمود كهربا، لاعب كرة قدم. وفيات 1517 - طومان باي، سلطان مملوكي. 1947 - محمد صبري أبو علم، محامي. 1997 - مصطفى أمين، صحفي. 2015 - إدواردو غاليانو، روائي وصحفي أوروغواياني. غونتر غراس، أديب ألماني حائز على جائزة نوبل للآداب. 2016 - سيد زيان، ممثل. 2024 - شيرين سيف النصر، ممثلة.
