أحدث الأخبار مع #بمجلسالأمة


البلاد الجزائرية
منذ 2 أيام
- سياسة
- البلاد الجزائرية
فيديو - " قريبا #هيونداي في #الجزائر " .. جابر بن سديرة يكشف التفاصيــــــــل : البلاد
" المقصود بأصحاب الكابة هو المستوردين للإستغلال وليس للبيع المباشر " .. رئيس المنظمة الجزائرية للتجارة والاستثمار الاجتماعي ... البيض : إمتلاء سد " بريزينة " .. الفلاحون يستبشرون خيرا بعد الأمطار الأخيرة. سيدي عمار (عنابة) : تفكيك عصابة أحياء وحجز أسلحة بيضاء وغاز مسيل للدموع البويرة حكموه يفرغ البيطون في الطريق .. #شاهدوا حوار السائق مع الشرطي. رئيس مجلس الأمة صالح #ڨوجيل .. " أغادر مرتاح البال والضمير .. ومطمئنا " رئيس مجلس الأمة صالح #ڨوجيل .. " الساحة الدولية تشهد تصاعدا في الحروب الإعلامية " " ترشيح عزوز ناصري لرئاسة مجلس الأمة " .. تصريح رئيس الكتلة البرلمانية للثلث الرئاسي بمجلس الأمة ساعد عروس. السهرة #الشاف_شهرزاد تتحدث عن اللباس #التقليدي الجزائري "#البلوزة".. هذا ماقالته #شاهد. السهرة بعدما عاونتها في #عرسها.. إحدى متابعات #سالي على #مواقع_التواصل_الإجتماعي تهددها لهذا السبب #شاهد. متداول .. احتفالات عارمة بشوارع #ورقلة بعد الصعود التاريخي لـ #مستقبل_الرويسات إلى المحترف الاول.


البلاد الجزائرية
منذ 2 أيام
- سياسة
- البلاد الجزائرية
فيديو - تصريحات اللاعبين والطاقم الفني لـ #إتحاد_الحراش عقب تضييع الصعود للمحترف الأول : البلاد
البويرة حكموه يفرغ البيطون في الطريق .. #شاهدوا حوار السائق مع الشرطي. رئيس مجلس الأمة صالح #ڨوجيل .. " أغادر مرتاح البال والضمير .. ومطمئنا " رئيس مجلس الأمة صالح #ڨوجيل .. " الساحة الدولية تشهد تصاعدا في الحروب الإعلامية " " ترشيح عزوز ناصري لرئاسة مجلس الأمة " .. تصريح رئيس الكتلة البرلمانية للثلث الرئاسي بمجلس الأمة ساعد عروس. السهرة #الشاف_شهرزاد تتحدث عن اللباس #التقليدي الجزائري "#البلوزة".. هذا ماقالته #شاهد. السهرة بعدما عاونتها في #عرسها.. إحدى متابعات #سالي على #مواقع_التواصل_الإجتماعي تهددها لهذا السبب #شاهد. متداول .. احتفالات عارمة بشوارع #ورقلة بعد الصعود التاريخي لـ #مستقبل_الرويسات إلى المحترف الاول. متداول .. احتفالات عارمة بشوارع #ورقلة بعد الصعود التاريخي لـ #مستقبل_الرويسات إلى المحترف الاول. فرحة أنصار #مستقبل_الرويسات بالصعود التاريخي للقسم المحترف. " خلاص ضرك منسحقهاش .. حبستلو الطونوبيل " .. #شاهد أداء أحسن سائق #دريفت في #الجزائر جابر #وزناجي #autovortex.


سواليف احمد الزعبي
١١-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- سواليف احمد الزعبي
الأردن.. مهد الحضارة وبوابة الفتح وموطن الكرامة.
#الأردن.. #مهد_الحضارة وبوابة الفتح و #موطن_الكرامة. #نايف_المصاروه. يُعدُّ الأردن مهدًا للحضارات كالمؤابية، والأدومية، والعمونية بالإضافة إلى النبطية التي تعاقبت على ثراه، بدءًا من العصور الحجريَّة وانتهاء بالعصر الإسلامي بمختلف فتراته، مرورًا بالعصور الفارسي، واليوناني، والروماني، والبيزنطي، وقد تركت كل حضارة من هذه الحضارات، شواهدها وثقافتها . كما كانت أرض الأردن بوابة الفتح الإسلامي للشام وغيرها، وعلى أرضه دارت رحى معارك الفتح كمؤتة وطبقة فحل واليرموك. أما البادية الأردنية فتعد ملاذًا للقبائل العربية الشمالية، التي كشفت كتاباتهم ونقوشهم على الحجارة على امتداد الصحراء عن تواصلهم الحضاري الفاعل مع القبائل المجاورة . تتألف كلمة الأردن 'جوردان' من 'جور' و'دان'، وهما الرافدان الشماليان لنهر الأردن، وأصبحت مع الزمن 'أوردان' و'أردن'، وأطلق العرب على هذه المنطقة اسم 'الأردن'، وتعني كلمة 'الأردن': الشدة والغلبة. وقيل إن 'الأردن' أحد أحفاد نوح. أما الاسم الإغريقي للأردن فهو 'يوردانيم' (Jordanem)، و'جوردن' (Jordan)، ومعناها: المنحدر أو السحيق. أما الأردن الحديث، فقد تأسس رسمياً عام 1921 بعد وصول الأمير عبدالله بن الحسين الهاشمي القرشي، إلى عمان وإعلان تأسيس إمارة شرقي نهر الأردن، وشكلت اول حكومة وتم إقرار العلم الأردني الحالي عام 1928. استقل الأردن رسمياً في عام 1946 وأُعلن قيام المملكة الأردنية الهاشمية وعلى رأسها الملك عبدالله الأول رحمه الله ، وصدر عام 1947 الدستور الأول للبلاد بعد الاستقلال، وشُكل ما يُعرف بمجلس الأمة (النواب والأعيان) في العام نفسه. وعلى أرض الكرامة في اردن الحشد والرباط ، خاض الجيش العربي الأردني، معركة الكرامة عام 1968، ضد القوات الإسرائيلية والتي انتهت بكسر شوكة الجيش الصهيوني، الذي قيل ويقال عنه بأنه لا يقهر، وانسحب يجر اذيال الهزيمة تاركاً معداته وجرحاه. هذا جزء يسير من تاريخ الأردن الراسخ والتليد، وليس الطارئ والوليد ، وهناك المزيد، لمن أراد أن يستزيد. ما دعاني إلى كتابة كل ذلك، هو رد على بعض ما يتم تداوله من التعليقات، وبعض ما ينشر من مقاطع الفيديو المسيئة للأردن ماضياً حاضراً، والتي تنتشر هذه الأيام بقصد أو بغير قصد، على مواقع التواصل الاجتماعي. ونسلم بأن هناك ذباب إلكتروني صهيوني قذر، يسعى بقصد لإشعال الفتنة الوقيعة، بين أبناء المجتمع الواحد، ولكن وبكل أسف رافق ذلك الذباب الاكتروني، بعض الذباب البشرى الوقح، فسهل على الصهاينة مرادهم ،وحقق لهم بعض مرادهم، وكان معهم من حيث يدري أو لا يدري. الملفت للنظر أكثر والأشد وقعاً على النفس، هو ذاك المقطع المصور بالفيديو، لشخص أرعن مأفون، يتحدث فيه عن الاردن وبالقول المشين والمردود عليه'. قيح وفحيح ممن يدعي علم التاريخ، وهو بالتاريخ جاهل مغرض، وللحق متنكب، و للباطل داعٍ ومؤازر، يقول ذلك الجاهل اللئيم، بأن الكيان السياسي لمسمى الأردن غير مقبول لأن من صنعه هو جلوب باشا. وليس هناك شيء اسمه الأردن، وأنه من غير المقبول أن يكون الأردن موجود. ويزيد جهلا وإفتراءاً، أن من يقول بذلك إما أنه غبي، أو لم يقرأ التاريخ. وأن الضفة الشرقية والغربية بما فيها القدس، اسمها الحقيقي كلها فلسطين، والتي كانت حدودها من البحر المتوسط وحتى تبوك. وأن كلمة الأردن، كلمة طارءة وليدة، على المصطلح السياسي، ومن يعيش في عمان حالياً هو ابن فلسطين فعلياً. ولكن الأردن أصبح بهذا المسمى بقرار خياني، جعل الأردن دولة مستقلة عن فلسطين . عندما تكتب مثل هذه التعليقات، أو تصور وتنشر هذه التسجيلات على وسائل التواصل، هل في ذلك خدمة ونصرٌ للقضية الفلسطينية وتحريرٌ لها ؟ وهل في ذلك دعم لصمود أهل غزة، أو رفع الظلم عنهم، أو يوقف العدوان عليهم ؟ والسؤال الأهم لماذا وفي هذا الوقت بالذات، بدأت تنشر مثل هذه التعليقات والفيديوهات ومقاصدها الخبيثة؟ تُرى هل تبين كتابها أو ناشروها، أو من سجلها أو بثها، خطرها على الفرد والمجتمع والأمة ووحدتها؟ وهل علموا أنهم بذلك خرقوا وحدة المجتمع، واضعفوا بنيان الأمة، وسهلوا على العدو الوصول إلى غايته، وتنفيذ مخططه ! الجهل فاجعة وطامة كبرى، خاصة في ظل المخطط والتمدد الصهيوني الخبيث ، ونواياه الظاهرة والباطنة لإعادة صياغة خريطة المنطقة. ختاماً.. وزيادة على كل ما سبق، وقيل وزِيد.. وأُعيد ونشر. الأردن رسمياً نظاماً وشعباً ومؤسسات،كان وما زال وسيبقى بإذن الله، مع كل توجه لتحرير فلسطين، ومع كل جهد لرفع الظلم والضيم عن غزة. كنا ولا زلنا سابقين وسباقين، وما توانينا أو تأخرنا عن ذلك. هذا ليس كلاماً نتغنى به، أو حجج نتدارى بها، كما يفعل بعض أهل البيانات؛ بل هو واقع عملي وحقيقي، تُرجم بالتضحيات والدعم السياسي والاقتصادي والأمني والاجتماعي، لفلسطين واهلها . قوافل من الشهداء والجرحى على ثرى فلسطين وحولها، وبعدهم ومعهم قوافل الخير براً وجواً، ودعم سياسي لا ولم ولن ينقطع بإذن الله، وكل ذلك بغير منّة أو جميل، بل هو يسير من واجب الأخ والجار تجاه أخيه وجاره. ومن يُنكر الدور الأردني تجاه الأهل في فلسطين ، هو أحد اثنين، أفاك أشر جاهل عقيم الفهم، أو لئيم حاقد سقيم القلب معلول العقل. من قوة الأردن ووحدته وتماسك جبهته الداخلية، كنا وسنكون وسنبقى بإذن الله، مع فلسطين وعروبتها وإسلامتيها، وحق أهلها وشعبها بالتحرير والحرية. ولو غرد البعض..ممن هم منا أو بيننا، طلباً في السلامة، أو طمعاً في أُعطيات من ذهب أو دراهم معدودات. فنحن معاشر الأرادنة.. نفرق بين الغث السمين والعدو والصديق، رجال حق وطلاب شهادة. فرسان لا نقبل الظلم ولا الذل والضيم ، الذي رضي به بعضهم واستسااغوه. ومن يلمزُنا بالعمالة، أو يتهمُنا بالخيانة أو ينعتنا بالصهونية، أو يحاول طمس هويتنا ونسف تاريخنا الممتد إلى عبق التاريخ ، فهو جاهل حقود معلول الفكر سيء السريرة. وكل ذلك.. لن ينال من عزيمتنا، أو يطمس تاريخنا، أو يقلل من شأننا أو يستصغر دورنا ، فكنا ولا زلنا وسنبقى على ذلك، ومستشفياتنا وتضحيات منتسبيها يعرفها المخلصون، وازيز طائرتنا ومرابضها تعرفها أرض غزة وجنين وغيرها . ولكن ما يكون من تنكر، هو بكل تأكيد.. يمهد للعدو المتربص لثغرةً يتحين الدخول منها، ليحقق غاياته، وينفذ مخططاته وتوجهاته. أيها الأردنيون… يا من تسجدون لله في مساجدكم موحدين ومتوحدين وطاهرين ، وتقفون بين يدي الله في صفوف مستقيمة متراصة، لا يقبل أن يشقها شاق، أو يحيد عنها كاره. ما بالكم إذا أنتهيتم من صلاتكم تدابرتم وتقاطعتم؟ أبدعوى الجاهلية الأولى… دعوها فإنها ممتنه. طهروا قلوبكم من الشحناء والبغضاء،ورصوا صفوف الوحدة، وتعاونوا على عدوكم، فوالله ما دمرت بعض الأوطان إلا بالوقيعة والتحريش . إحذروا ثم احذروا…، فتن الصهاينة وأذنابهم من المتصهينيين، وتذكروا قول الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم، إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب، ولكن بالتحريش بينهم. الوعي ضروره، والواعي مجاهد في نيته ومكانه وقلمه وديناره أو بدعاءه، والجاهل ينقض ويُنافي ذلك كله. توحدوا تجاه عدوكم.. واحذروا الوقوع في شِراكه وما يخطط له، حتى لا نكون عوناً له في تنفيذ مخططه التوسعي المعروف . أسأل الله أن تكون جمعة، جامعة لكل الخير لأردننا ولكل أمتنا. وجمعة فرج ونصر وعزّ للأهل في فلسطين وغزة. وجمعة جامعة للقلوب على الحق المبين، مكللة بالنصر والتمكين. كاتب وباحث أردني.


الجريدة الكويتية
٢٩-٠٣-٢٠٢٥
- سياسة
- الجريدة الكويتية
رياح وأوتاد: ملاحظات تعاونية على قرار «الشؤون»
نشرت الصحف أن قانوناً جديداً للجمعيات التعاونية أعدته وزارة الشؤون سيحال إلى «الفتوى والتشريع»، وذكرت مصادر أن في القانون الجديد ستكون سلطة اتخاذ القرار للمعينين (4 أعضاء) على حساب المنتخبين (3 أعضاء)، وأن السبب يعود إلى العدد الضخم من المخالفات والتجاوزات المالية والإدارية التي حررتها لجان التحقيق، وأن معظم مواد القانون الجديد تُشدد أحكام الرقابة. وذكرت المصادر أن زمن الوجاهة واتخاذ عضوية الجمعية مطية للوصول إلى مآرب خاصة قد انتهى، وأن المناصب ستكون فقط للمؤهلين والمستحقين والأمناء والأكفاء من المعينين والمنتخبين، وأن جميع مجالس الإدارات الحالية سيتم حلها قبل تطبيق القانون الجديد. في البداية أتفق مع «الشؤون» أن هناك تجاوزات ومخالفات مالية وإدارية شابت بعض أو كثير من الجمعيات، ومن المؤسف أن تؤدي الانتخابات إلى تجاوزات ممن حازوا ثقة المواطنين في مناطقهم، لكني أرى أن الإصلاح لا يكون بالبتر ونقل سلطة القرار إلى الحكومة، خصوصاً أن نظام الجمعيات التعاونية بدأ بداية طيبة وحقق كثيراً من الإنجازات للمواطنين، وكان الدكتور أحمد الخطيب كثيراً ما يردد في مجلس الأمة أن أفضل ما أنجزه الكويتيون في الستينيات هو الدستور والجمعيات التعاونية، مع تأكيد أن ما ذكرته المصادر من نهاية الوجاهة واتخاذ المناصب مطية وأنها ستكون للمستحقين والكفاءات إنما هو مجرد تمنيات للجميع، ولكن مناقشة قرار «الشؤون» يجب أن تنصب على القانون نفسه دون تمنيات تجميلية، لذلك تجدر الإشارة إلى بعض الملاحظات: أولا: افترضت «الشؤون» أن نقل القرار إلى الأغلبية الحكومية سيؤدي إلى القضاء على التجاوزات، وليس هناك أي دليل على ذلك وقد يقع من يمثل «الشؤون» في الأخطاء والتجاوز أيضا مثل ما حدث في فضيحة التلاعب بالسحوبات على الجوائز. ثانياً: أموال الجمعيات هي أموال المساهمين، وهي أموال خاصة حسب القانون، فكيف يعلو قرار من يمثل الحكومة على قرار أصحاب المال وقدرة جمعيتهم العمومية على توجيه ممثليهم. ثالثاً: هناك جمعيات لم ترتكب مخالفات أو تجاوزات مالية وإدارية، فنقل القرار من مجالس إدارتها إلى ممثلي الحكومة يخل بالعدالة والإدارة الجيدة كما يخل بحقوق مساهميها. رابعاً: كان يجب على «الشؤون» أن تكتفي بإحكام الرقابة بمواد دقيقة وصارمة في القانون الجديد وأن تقوم بتعيين ثلث مجلس الإدارة أسوة بمجلس الأمة ليتولوا ضبط الجودة دون الحاجة إلى السيطرة على مجلس الإدارة. خامساً: كان على «الشؤون» أن تضع لائحة لعمليات التشغيل القياسية (.S.O.P) لضبط عمليات المشتريات والدفع للشركات واحتساب المجاني والمرتجع وغيرها من العمليات وتلزم بها جميع الجمعيات بحيث يسهل اكتشاف أي خلل أو خطأ والمسؤول عنه. سادساً: إذا كانت «الشؤون» هي التي ستدير بأغلبية الأصوات التي لديها فهل يصلح أن تجمع «الشؤون» بين الإدارة والرقابة؟ سابعاً: يتعارض توجه «الشؤون» لإدارة الجمعيات مع توجه الحكومة والخطط الخمسية بأن يكون القطاع الخاص، لا الحكومة، هو القائد للنشاط الاقتصادي، مما يعني ضرورة تذليل العقبات والإجراءات الحكومية أمامه وليس العكس. ثامناً: كان الأجدر بـ «الشؤون» عمل دراسة علمية لمعرفة سبب الاختلال ونجاح من لا يستحق في الانتخابات، فهل يكمن الخلل في التربية والتعليم أو في الأوضاع الاجتماعية أو في القوانين والعقوبات، ولا شك أن هذه الدراسة ستستفيد منها كل الوزرات، وقد ظهر الخلل في كثير منها.


الجريدة الكويتية
٢٢-٠٣-٢٠٢٥
- سياسة
- الجريدة الكويتية
لوزير العدل: حان وقت «القضاء عن بعد»
نحن على ثقة هذه المرة أيضاً بما جاء بخطاب سمو أمير البلاد خلال لقائه مع السلطة القضائية الأسبوع الماضي الذي أعاد فيه رسم خارطة السلطة الثالثة، خطاب سادت فيه نبرة الوالد وحزم القائد، فكان واضحاً دون مواربة جليّاً دون مداهنة كعادة سموه في خطاباته. على ثقة لأننا شاهدنا كيف نفذ سموه خطاب الحزم الأول بجلسة قسمه بمجلس الأمة الذي رسم فيه خارطة طريق السلطتين، التنفيذية والتشريعية، بادئاً بتعليق البرلمان لإزالة أول عائق أمام الإصلاح والتنمية. لقد أكد سموه على استقلال القضاء وأبدى ملاحظاته على بعض مجرياته، مشدداً على ضرورة نزاهته، وأمر بسرعة تكويت القضاء والوظائف المساندة، طالباً منهم تقوى الله ومخافته، راجياً بكل تواضع سرعة بت الأحكام، وتجنب المصالح وتعارض الأحكام المتشابهة في الوقائع، ثم وضَع حداً ساطعاً للعيان واضحاً في البيان مؤكداً أن «القضايا والمسائل المتعلقة بالجنسية من صميم أعمال السيادة». لقد أبدى سموه فخره واعتزازه بمشاركة المرأة في القضاء، رافضاً تأبيد المناصب، مطالباً بضرورة تأهيل وتدريب مزيد من الكوادر الوطنية، وترسيخ التعاون مع الدول الشقيقة. لقد كان خطاباً مقتضباً مكتملاً في جوانبه المهمة معطياً الحلول لتحقيق الإصلاح، وهو ما جعلنا نتوقف عند مسألة غاية في الأهمية في خطابه وهي «ضرورة استكمال التحول الرقمي في مرفق القضاء والنيابة العامة»، حيث قالها بينما كان يأمر بإيجاد تشريعات وأنظمة تطور العمل القضائي وتسهل إجراءاته لتسريع البت في القضايا، وعليه ومن منطلق تحقيق رغبة سمو الأمير فإننا ندعو وزير العدل إلى استعجال وضع البنية التحتية الرقمية والإلكترونية للعمل بآلية ما يسمى «القضاء عن بعد»، التي ستكون إحدى الأدوات التي تسرع الجلسات لصدور الأحكام بالسرعة المطلوبة. لقد كانت أزمة كورونا في جميع الدول سبباً للتحول الإلكتروني في إجراءات معاملات الجهات الحكومية، كما هو معمول لدينا ببرنامج «سهل»، إلا أنه في دول شقيقة طال هذا التحول أيضا مرفق القضاء ليقر فيه «القضاء عن بعد» الذي تستطيع من خلاله الحضور والمرافعة بالجلسات دون التواجد بمبنى المحاكم، والذي يشمل جميع الدوائر من الأحوال الشخصية متضمنة إجراءات الطلاق إلى الدوائر المدنية والتجارية بما فيها الجنح وبعض الجنايات. لقد اطلعنا على بعض إجراءات التقاضي عن بعد والمعاملات ذات العلاقة من خلال مواقع وزارات العدل بدول خليجية، كما تواصلنا مع بعض قرائنا هناك لنستوعب الآلية من تجاربهم العملية، فبدت من خلال الشرح أمراً غاية في السهولة، حيث يتم إرسال رابط إلكتروني إلى هاتفك النقال يحدد موعد الجلسة، سواء كنت مدعياً أو مدعى عليه، أو حتى شاهداً، لتقوم بفتح الرابط على برامج مشابهة للتعليم عن بعد مثل «تيمز»، وبإجراءات متقنة لتأكيد الخصوصية والهوية بسرية، بحيث تستطيع الأطراف تحميل جميع المستندات من صحف دعوى وحافظات مستندات، كما يسمح هذا النظام بحضور الأطراف للجلسات، حتى وهم خارج البلاد، وما يزيده روعة، نقلاً عن محامٍ خليجي، إمكانية حضور المحامين وترافعهم بالجلسات في أقاليم مختلفة، بينما هم جالسون في مكاتبهم! لقد كتبنا على مدى العشرين عاماً الماضية عن ضرورة تكويت الجهات الحكومية، ومنها مرفق القضاء الذي أشار إليه سمو أمير البلاد الأسبوع الماضي، والذي إذا ما تزامن تكويته مع تطبيق القضاء عن بعد وتفعيل الاجراءات الإلكترونية لجميع معاملات وزارة العدل، فإنه سيؤدي لتخفيض هائل لجيش الموظفين الوافدين، وخلق وظائف للشباب المتخصصين بعلوم البرمجة والحاسوب التي ستكون عصب البنية التحتية الرقمية لوزارة العدل ومرفق القضاء، وذلك كله إذا ما بدأنا بالدرجة الأولى بتطبيق «القضاء عن بعد». *** إن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي.