أحدث الأخبار مع #جامعةالبليدة
الشروق
١٥-٠٣-٢٠٢٥
- ترفيه
- الشروق
وعي مولود فرعون السياسي انتقل من الحوار مع الفرنسيين إلى إدانة النظام الاستعماري
يوم 15 مارس 1962، أي أربعة أيام قبل التوقيع على اتفاقيات 'إيفيان' التي طوت صفحة 132 سنة من الاستعمار، اغتالت منظمة الجيش السري الفرنسية الكاتب الجزائري مولود فرعون في ساحة مركز التدريس أين يعمل في الأبيار بالجزائر العاصمة. كانت رواية 'ابن الفقير' التي نشرها عام 1950، وهي سيرة ذاتية، أول عمل روائي للكاتب، وحازت الرواية على 'الجائزة الأدبية لمدينة الجزائر'، ليصبح بذلك مولود فرعون أول كاتب جزائري ينال هذه الجائزة. وفي عام 1954 بعد إعادة طبعها، أصبحت الرواية المغاربية الأكثر قراءة آنذاك. إلى جانب أعماله الروائية، مثل الأرض والدم عام 1953، والدروب الوعرة عام 1957، كتب فرعون مذكراته التي بدأ تدوينها في 1 نوفمبر 1955 واستمر فيها حتى عام 1962، والتي عكست تطور وعيه تجاه القضية الوطنية. في هذا الحوار مع 'الشروق/الشروق أونلاين'، تسلط الباحثة الأكاديمية صفاء أولاد هدار الضوء على دور أدب مولود فرعون في مناهضة الاستعمار الفرنسي. الباحثة، وهي أستاذة بقسم اللغة الفرنسية في جامعة البليدة '2'، قدمت كتاب 'مولود فرعون: 'القتلة'.. ونصوص أخرى'* الصادر عام 2020 عن دار النشر 'الكلمة'، وهو مجموعة نصوص غير منشورة سابقا للكاتب مولود فرعون، تضم قصة قصيرة بعنوان 'القتلة'، والتي يروي فيها اغتيال مدير مدرسة في الجزائر العاصمة على يد أعوان منظمة الجيش السري، بنفس الطريقة التي اغتيل بها هو نفسه بعد أسابيع قليلة من كتابتها. كما يضم الكتاب الصفحة الأخيرة من يومياته، التي لم تُنشر لأسباب غير معروفة في الطبعة التي أصدرتها ' دار النشر لو سوي ' عام 1962، وتحمل عنوان: 'À Alger c'est la terreur !!!'. الشروق/الشروق أونلاين: كيف جسّد مولود فرعون في أعماله الروائية واقع المجتمع الجزائري الخاضع للاستعمار، وهل يمكن اعتبار ذلك شكلا من أشكال المقاومة الأدبية للاستعمار؟ صفاء أولاد هدار: أكيد، بل هي المقاومة ذاتها. في رواياته الثلاثة وفي نصوص أخرى، حرص مولود فرعون على تجسيد واقع المجتمع الجزائري في القرى في منطقة القبائل وفي المدينة تحت ظروف الاستعمار المدمرة التي جعلت من الجزائري أنداك 'الفقير' في أرضه. كما حرص أيضا على تسليط الضوء على البنية الاجتماعية القوية للمجتمع القروي مبرزا مميزات التآزر والتضامن بين أفراد المجتمع رغم مرارة العيش التي فرضتها ظروف الاستعمار. إقرأ أيضا – 'ما أشد إعجابي': هكذا تحدث طه حسين عن أدب مولود معمري تمثلت المقاومة الأدبية في خمسينيات القرن الفارط، سواء عند مولود فرعون أو غيره من الكتاب الجزائريين باللغة الفرنسية كمحمد ديب أو كاتب ياسين على سبيل المثال، تمثلت في كتابة وتدوين الواقع الجزائري تحت وطأة الاستعمار بقلم الجزائري المستعمَر ليصل صوته إلى فرنسا المتروبولية أولا والعالم أجمع عن طريق النص الأدبي. لأن ما صوره وكتبه الفرنسيون في الأدب أو الصحافة أو غيرها في تلك الفترة لم يتعد الوصف السطحي في بعض الأحيان كما كان غالبا يساند صوت فرنسا 'المُحَضّرة' (Civilisatrice) ويتغاضى عن سياسات التجويع وجرائم الاستعمار. لا أظن أنه كان لأصدقاء فرعون الفرنسيين الكتاّب تأثير على نظرته للاستعمار، بل بالأحرى تأثير على مساره الأدبي، خصوصا إيمانويل روبليس الذي جمعته بالكاتب الجزائري صداقة منذ أيام دراسته بالمدرسة العليا للأساتذة ببوزريعة حاليا، حيث كان هذا الأخير يحث فرعون دائما على ضرورة الكتابة، وضرورة تجسيد واقعه، لأنه يرى أن ارتباط الجزائري ببيئته وأرضه هو من يعطي للبنية الأدبية قوة إسماع صوت كل الجزائريين المستَعمَرين للعالم في الجزائر المستعمَرة وخارجها. وفعلا قرر مولود فرعون إبراز أرضه وأهله وماضيه وحاضره في أعمال أدبية، حيث تمكنه الكلمات من تصحيح ما كُتب عن مجتمعه، وإظهار صور لا يمكن لغير ذويه رؤيتها أو تجسيدها. كما تجدر الاشارة إلى أن مولود فرعون ورغم أن النقد الأدبي في القرن العشرين صنف رواياته في إطار الكتابة الاثنوغرافية المحضة، كانت ولا زالت تعتبر مرجعا للباحثين والمهتمين بالأدب الجزائري في الفترة الاستعمارية. في الواقع، قرر مولود فرعون كتابة رواية 'ابن الفقير' بعد الريبورتاج الذي نشره ألبير كامو في Alger Républicain في سنة 1939 بعنوان Misère de la Kabylie حيث حز في نفسه ألا يرى الكاتب الفرنسي في منطقة القبائل غير شعب بائس، دون أن يرى تكوين المجتمع في هذه المنطقة والبنى الاجتماعية المسيرة له. رغم أن البؤس الذي كتب ألبير كامو عنه كان نتاج تواجد المستعمر طيلة قرن كامل دون ظهور بوادر الحضارة التي تغنت بها فرنسا المستعمِرة أنداك، والتي لا تزال تبرر بها ماضيها الاستعماري. أما بخصوص إبعاد الجزائريين من النصوص الأدبية الفرنسية فقد نوه مولود فرعون نفسه في رسالة إلى ألبير كامو عام 1951 بعد قراءته لرواية ' الطاعون ' بعدمِ اهتمام الكاتب بالشخصيات الجزائرية في الرواية. هل أثرت المكانة الإجتماعية التي بلغها فرعون الذي يصف نفسه بـ 'صاحب حظوة' (privilégié) بعد أن انتقل من عائلة فقيرة إلى مدرس وكاتب مكرس، في موقفه من الاستعمار في البداية؟ من خلال يومياته، التي نشرت بعد اغتياله، يظهر تطور وعي فرعون السياسي تجاه الاستعمار تدريجيا، إذ انتقل من محاولة الحوار مع الفرنسيين إلى إدانة النظام الإستعماري وقراره الاصطفاف مع ذويه من الجزائريين، وبالتالي كانت إدانة المستعْمِر واضحة لدى مولود فرعون بعد كتاباته الأولى منذ 'ابن الفقير' الذي نشر لأول مرة في 1950. وإن أبدى سياسة الحوار مع فرنسا كما يظهر في يومياته، فذلك من أجل الإجابة عن الادعاءات السياسة الاستعمارية 'للجزائر الفرنسية'، والذي كان موقف فرعون فيها واضحا في حواره بأنه على فرنسا معاملة الجزائريين بـ 'الند للند'، ولكن فرنسا اختارت خطاب 'المستعمِر المتفوق على المستعمَر'، كما يوضح ذلك في الصفحة 54 من يومياته. كما اعتبر فرعون الدراسة سلاحا للجزائريين ضد الاستعمار، لهذا كان متفانيا في مهنته كمدرس أو حتى كمدير ومفتش ببذل أقصى الجهود لنشر الوعي في القرى خاصة، حاثا على تسجيل أبناء قريته والقرى الأخرى بمقاعد الدراسة رغم التكاليف التي كانت تثقل كاهل الأهالي أنذاك. ولهذا فإن إحساس كاتب ابن الفقير بكونه (Priviligié) بعد ما أتم دراسته وأصبح مدرسا، يرجع لتحصيل العلم الذي ينير درب المرء ويفتح له أبواب مستقبل أفضل ويمكنه من إثبات ذاته وهويته. ولهذا كان دائم الحرص على توعية الأجيال الصاعدة بضرورة طلب العلم والالتحاق بالمدارس المتاحة. نعم، كان موقف الكتاب الجزائريين باللّغة الفرنسية واضحا ضد المستعمِر وإن ادُعي 'وقوفهم بين كرسسين' كما ذكرت، إذ يُعتبر الأدب الجزائري وليد الاستعمار نظرا لمحاربته له كأساس وجودي كما ساهم استعمال اللغة الفرنسية أولا في نشر هذه الأعمال الأدبية في دور نشر فرنسية لمقروئية أكبر، وثانيا في إيصال صوت المستعمَر نفسه بعدما تكلم عنه المستعْمِر من كتاب مستشرقين وعملاء عسكريين منذ القرن التاسع عشر، معتبرا إياه ملكية يحق له تجسيدها حسب أهوائه في الأدب وفي التاريخ. كما تجدر الإشارة، إلى أن طمس الهوية الجزائرية وثقافة الشعب الجزائري وتقاليده، كانت أول خطوات المشروع الاستعماري، كما يظهر جليا في كتابات الفرنسيين عن الجزائر في الفترة الاستعمارية، وعليه فإن الكتاب الجزائريين كان عليهم الرد على ذلك بالكتابة، وهذا مقاومة للاستعمار وتأكيدا لهويتهم الجزائرية بلغة المستعمِر نفسه. *Mouloud Feraoun: Les Tueurs et autres inédits, El Kalima Editions, 2020.
الخبر
٢٠-٠٢-٢٠٢٥
- علوم
- الخبر
هكذا يتم التعامل مع الناجحين في مسابقات الدكتوراه
أجرت العديد من المؤسسات الجامعية، مسابقات الدكتوراه وأعلنت عن النتائج التي ستظهر على الأرضية الرقمية "بروغرس" تمهيدا لتسجيل الناجحين، في انتظار الموعد الأهم الذي ستفصل فيه وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، وهو تاريخ انطلاق عملية التكوين. هذه الأخيرة ستكتسي هذه المرة خصوصية مميزة بالنظر إلى خيار مدارس الدكتوراه للإشراف على التكوين في الطور الثالث. ونشرت المؤسسات الجامعية التي نظمت المسابقات قائمة الناجحين والراسبين معا عبر مواقعها الإلكترونية، بالإضافة إلى تعليق النتائج وحددت بذلك قوائم المعنيين بالتكوين، ويتفاوت هذا من كلية إلى أخرى في المؤسسة الجامعية الواحدة، إلا أن التي أتمت كل الإجراءات تنتظر حاليا فتح الأرضية الرقمية بروغرس لتمكين الناجحين من التسجيل، وهذا وفق ما أكد عليه عدد من المسؤولين عبر مؤسسات جامعية لـ"الخبر"، وهي أنهم على أتم الاستعداد بعد تحديد القوائم من أجل مباشرة عملية التسجيل والانطلاق بعدها مباشرة في عملية التكوين التي سيحددها قرار من وزارة التعليم العالي، والتي لن تتجاوز، حسب متابعين للشأن البيداغوجي، شهر أفريل على أقصى تقدير حتى يتسنى للطلبة الانطلاق في عملية التكوين التي سيكون لها هذه المرة خصوصية كونها تأتي لتلبية الحاجة الوطنية في المجالات الاستراتيجية وتتماشى مع برنامج الحكومة. وعن الإجراءات المتبعة بعد الإعلان عن النتائج، ذكر مدير مختبر الأبحاث في دراسات الإعلام والمجتمع، الدكتور رضوان بلخيري لـ"الخبر"، أنه "بعد الإعلان عن النتائج يتم إيداع ملفات التسجيل الأولية على مستوى الكليات وبعدها يتم استصدار شهادات التسجيل مع شهادات النجاح، ليتم التحضير بعدها لدراسة المواضيع التي يقترحها فريق التكوين وتوزيع الطلبة على الأساتذة المشرفين، لتعقد بعدها الهيئات العلمية مجالسها للمصادقة على المواضيع المقترحة، وبعد استكمال كل هذه الإجراءات تنتظر المؤسسات الجامعية الضوء الأخضر من الوزارة الوصية لتحديد التاريخ الرسمي لانطلاق التكوين في الطور الثالث. وكان الوزير بداري، قد أشرف، الخميس الماضي، على انطلاق الدراسة في الطور الثالث بالنسبة للناجحين في الدورة الاستثنائية، التي جرت في 29 جانفي الماضي على مستوى جامعة البليدة 1 التي تضم 150 ناجحا، والتي أمر بها بعد زيارته لمركز تطوير التكنولوجيات المتقدمة ببابا احسن ووقوفه على مشروع تصميم وصناعة الرقائق الإلكترونية التي تعد واحدة من المجالات المهمة، في انتظار الانطلاق الرسمي للتكوين في الطور الثالث بباقي مدارس الدكتوراه. تجدر الإشارة إلى أن مسابقات الدكتوراه لهذه السنة حددت بـ1009 مسابقة، وانطلقت في 8 فيفري على أن تمتد إلى 27 فيفري 2025، حيث يتنافس آلاف الطلبة المؤهلين المقبولة ملفاتهم، لاجتياز هذه المسابقة للظفر بمقعد ضمن حوالي 4 آلاف مقعد خصص للعملية هذه السنة، والتي تكتسي خصوصية كونها أول دكتوراه بوجهها الإصلاحي الجديد الذي يقدّم تكوينا مطلوبا بأعداد مدروسة.
النهار
١٩-٠٢-٢٠٢٥
- سياسة
- النهار
تنصيب مزوغ عادل مديرا عاما للديوان الوطني للخدمات الجامعية
تم اليوم الأربعاء تنصيب مزوغ عادل مديرا عاما للديوان الوطني للخدمات الجامعية. وتم تنصيب مزوغ عادل خلفا للمدير السابق قريشي مراد الذي أنهيت مهامه. وكان الوافد الجديد على رأس الديوان الوطني للخدمات الجامعية يشغل منصب مدير جامعة البليدة 2. إضغط على الصورة لتحميل تطبيق النهار للإطلاع على كل الآخبار على البلاي ستور
