فردقان عزازيل النبطي تاثير نون النسوة بقلم محمد فتحى شعبان
من هو دكتور يوسف زيدان
يوسف محمد احمد زيدان …أستاذ جامعي مصري متخصص في التراث العربي المخطوط و علومه ، مواليد ١٩٥٨ بمدينة سوهاج من صعيد مصر ، انتقل مع جده إلي الأسكندرية وعاش بها ، حصل علي ليسانس الفلسفة جامعة الإسكندرية عام ١٩٨٠ ، ثم حصل علي الماجستير في الفلسفة الإسلامية عن الفكر الصوفي عند عبد الكريم الجيلي ، ثم الدكتوراة في الفلسفة الإسلامية برسالة عن الطريقة القادرية فكرا و منهجا و سلوكا ١٩٨٩ ، ثم حصل علي درجة الأستاذية في الفلسفة و تاريخ العلوم عام ١٩٩٩ .
من مؤلفات زيدان …
شعراء الصوفية المجهولون ، شرح مشكلات الفتوحات المكية ، التراث المجهول ، المتواليات – دراسات في التصوف ، عزازيل ، النبطي ، فردقان ،محال ، حل وترحال ، فقه الحب ، شجون مصرية ….وغير ذلك كثير .
وجهت إليه العديد من الانتقادات
فقد أنكر رحلة المعراج ، و زعم أن المسجد الاقصي ليس في القدس ، و قد وصف صلاح الدين بالحقارة ، كما شكك في قصة أصحاب الفيل ، السخرية من العرب ، والتطبيع مع إسرائيل ..
هذه صورة ليوسف زيدان ، حديثي سيكون عن الرواية وليس عن يوسف زيدان كشخص ..
فردقان الشيخ الرئيس ابن سينا هو الشخصية الرئيسية في الرواية أما في رواية عزازيل فإن الشخصية الرئيسية هو هيبا الراهب و في رواية النبطي فإن مارية أو ماوية هي الشخصية الرئيسية …كان الراوي في فردقان هو الراوي الخبير أما في عزازيل و النبطي فكان الراوي المتكلم أو المشارك …الروايات الثلاث روايات تاريخية فهي تستند إلي احداث التاريخ في نسج خيوط الحكاية .
فردقان تحكي تاريخ الصراعات المذهبية من خلال قصة حياة ابن سينا الملقب بالشيخ الرئيس كما تحكي عن النساء في حياته ..الجارة …و ريم …واخت تلميذه …ثم الجواري ، من خلال سطور الرواية تجد أن زيدان يحاول الانتصار دوما لمذهب التشيع وهو مذهب ابن سينا ، كما يحاول الانتصار للعقلانية ، فالرواية ليست سرد الأحداث فقط ولكن تعرف من خلالها افكار و معتقد الراوي فهو يبث وجهة نظره ورؤيته من خلال الرواية ، من خلال قراءة الرواية تجد أن المرأة له دور كبير فى حياة ابن سينا الذي في الرواية وأنه رغم تدينه و علمه يقع في بئر العشق المحرم ، فالمرأة غاوية .
في عزازيل هيبا الراهب هو شخصية الرواية الرئيسية …وها هي المرأة في حياته بداية من أمه مرورا ب اوكتافيا و هيباتا ..و مرتا …أيضا يتحدث عن دور كنيسة الإسكندرية وقد تم تصويرها بصورة الحامي لحما النصرانية وإن كان بأي سبيل ، صورها بأنها تنتصر لعقيدتها بأي طريقة .
النبطي كانت المرأة هي الشخصية الرئيسية التي تدور حولها الرواية ..ماوية …أم البنين ..ليلي ..شقيلة …دور المرأة في المجتمع النبطي وان لها وضعها المميز …من خلال السطور تقرأ غمزه في شخصية الصحابي الجليل عمرو بن العاص وايضا شخصية الصحابي حاطب بن أبي بلتعة .
في نهاية الأمر فإن عزازيل موجود في الروايات الثلاث لانه داخل كل إنسان ، يهمس في أذنه يوسوس له …هو الصورة الخفية التي يخشى كل إنسان أن يطلع عليها غيره، عزازيل مصاحب لكل شخصيات الروايات …المرأة في الروايات الثلاث تلعب دور مهم في حياة اشخاص الرواية …الجارة و ريم و المريدة في فردقان …اوكتافيا و هيباتا و مرتا في عزازيل …ماوية و ام البنين و ليلي و شقيلة في النبطي .
هذه مجرد قراءة بسيطة
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
فيتو
منذ 2 أيام
- فيتو
"تقنيات جمع مواد التراث الشعبي" ندوة على هامش معرض مكتبة الإسكندرية للكتاب
نظمت مكتبة الإسكندرية ندوة بعنوان "تقنيات جمع مواد التراث الشعبي"، اليوم السبت، ضمن فعاليات البرنامج الثقافي المقام على هامش معرضها الدولي للكتاب في دورته العشرين، بمشاركة الدكتور محمد حسن عبد الحافظ؛ رئيس قسم التراث الشعبي بالمعهد العالي للفنون الشعبية بأكاديمية الفنون، والدكتور محمد أبو العلا؛ رئيس قسم الأدب الشعبي بمركز دراسات الفنون الشعبية، قدمتها الدكتورة دعاء محفوظ؛ باحث في الإنثربولوجيا والتراث بكلية الآداب جامعة الإسكندرية. افتتحت الدورة دعاء محفوظ، بالتأكيد على أن تقنيات جمع التراث في ظل الحداثة وعالم الذكاء الاصطناعي وعزوف البعض عن الالتفاف حول التراث الشعبي يعد إشكالية كبرى. فيما قال الدكتور محمد حسن عبد الحافظ، إن التراث الشعبي هو قلعة مصر الأخيرة في مواجهة أي مخاطر وقعت سابقًا أو أي خطر مستقبلي نتيجة التقدم التكنولوجي وتطور الذكاء الاصطناعي المتسارع، مؤكدًا على أهمية نقل التراث من جيل إلى آخر. وتحدث "عبد الحافظ" عن رحلته في تتبع تاريخ الأدب الشعبي، وتوثيق السيرة الهلالية، مؤكدًا أن الأدب الشعبي كان في طليعة الحفاظ على التراث، منتقدًا اهتمام جيل النهضة بالكتب المترجمة على الأدب الشعبي نتيجة البعثات التعليمية التي نشطت في عصر محمد على إلى الدول الأوروبية. وأشار "عبد الحافظ" إلى أهم تقنيات جمع التراث الشعبي، والفرق بين مفاهيم الجمع الميداني والتقنية والأداة والوسيلة والأسلوب. فيما قال الدكتور محمد أبو العلا، إنه شارك في جمع تراث السيرة الهلالية الذي انطلق في عام ٢٠٠٥ برعاية اليونسكو، مؤكدًا أنها كانت رؤية ثاقبة للتعرف على سجل أمجاد العرب خاصة وأنه عقب ٧ سنوات من انتهاء التسجيل بدأ الرواة في التساقط واحدًا تلو الأخر. جدير بالذكر أن فعاليات الدورة العشرين لمعرض مكتبة الإسكندرية الدولى للكتاب تتواصل خلال الفترة من 7 إلى 21 يوليو الجارى، بالتعاون مع الهيئة المصرية العامة للكتاب، واتحادي الناشرين المصريين والعرب، في مقر المكتبة على كورنيش الإسكندرية وبالتوازي في القاهرة في "بيت السناري" بحي السيدة زينب، و"قصر خديجة" بحلوان. وتقدم 79 دار نشر مصرية وعربية أحدث إصداراتها بخصومات متميزة لرواد المعرض، وعلى هامش المعرض يتم تقديم 215 فعالية ثقافية، ما بين ندوات وأمسيات شعرية وورش متخصصة، بمشاركة قرابة 800 مفكر ومثقف وباحث ومتخصص في شتى مناحى الإبداع والعلوم الإنسانية والتطبيقية. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
النهار المصرية
منذ 4 أيام
- النهار المصرية
رئيس جامعة دمنهور يشهد حفل ختام ملتقى 'حور' للفنون في دورته الرابعة
شهد الدكتور إلهامي ترابيس، رئيس جامعة دمنهور، اليوم، حفل ختام ملتقى "حور" للفنون، في دورته الرابعة المقام بدار أوبرا دمنهور. حضر الحفل، الدكتور، ماجد شعلة، نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب، والدكتور حسام الشريف، نائبا عن مستشار وزير التعليم العالي للأنشطة الطلابية، والدكتورة حنان موسى، رئيس الإدارة المركزية للدراسات والبحوث بالهيئة العامة لقصور الثقافة، والدكتور أحمد الكحلاوي، شيخ المنشدين، والدكتورة منال فودة، رئيس قسم المسرح بكلية الآداب جامعة الإسكندرية، ووائل حسين، رئيس الإدارة المركزية للشعب واللجان بالمجلس الأعلى للثقافة، ونواب رئيس الجامعة، وعمداء ووكلاء الكليات، ولفيف من أعضاء هيئة التدريس والهيئة المعاونة، و رؤساء وومثلي أقسام رعاية الطلاب بالكليات، وعدد كبير من الطلاب وأسرهم. وشارك فى الحفل، أعضاء لجنة التحكيم التي ضمت في عضويتها الفنان الفنان الدكتور أيمن الشيوي، والفنانة الدكتورة سماح السعيد، والفنانة فاطمة محمد علي، والمؤلف والناقد المسرحي طارق عمار، والمنشد أسامة علام، والدكتور محمود بيومي، والدكتور محمد عارف، والدكتور مصطفى حمزة، والدكتور هشام المعداوي، والدكتور أحمد رحال. وقدمت الفنانة فاطمة محمد علي، فقرة غنائية، كما قدم المنشد أسامة علام، فقرة إنشاد ديني، وقدم فريق كورال جامعة دمنهور، مجموعة من الأغاني الوطنية والإنشاد الديني والميدلي، أعقبه عرض توضيحي عن فعاليات الملتقى حيث تضمن الملتقى في دورته الثانية "١٠" عروض مسرحية، و"٦" عروض كورال، فضلا عن الأعمال الفنيةالتي قدمها الطلاب المشاركين من مختلف الكليات. وفي إطار حرص جامعة دمنهور على مشاركة الطلاب الوافدين الملتحقين بها في كافة الأنشطة الطلابية، قدم الشاعر الكويتي علي الحربي، الطالب بمرحلة الدراسات العليا بكلية الآداب بالجامعة، قصيدة بعنوان "لبي دعوة". أعرب رئيس جامعة دمنهور، عن سعادته بنجاح ملتقى حور في دورته الرابعة وخروجه بمظهر مشرف، مشيرا إلى أنه على مدار خمسة أيام قدم طلاب الجامعة أعمالا متنوعة حافلة بالإبداع والفن، شهدنا خلالها حوارا فنيا عميقا، يعكس "تنوع المواهب وجماليات الرؤية"، مشيرا إلى أن ما أبدعه طلاب الجامعة خلال الملتقى هو تأكيد جديد على أن الفن هو لغة العالم المشتركة، التي توحدنا جميعا، وتتجاوز الحدود وتصل بين القلوب، مؤكدا أنه في ظل ما يمر به العالم من تغيرات جيوسياسية حادة، أصبحت رسالة الفن من أقوى وأهم الرسالات في مواجهة موجات الظلام التي تحاول أن تخترق العالم، ولذا بات لزاماً على الجامعة أن تلعب دورها المحوري في تشكيل شخصية الطالب والخريج ليصبح فرداً فاعلاً في مجتمعه قادراً على تحمل مسئولياته ومواجهة ما يمر به الوطن من تحديات. وأضاف أن فلسفة جامعة دمنهور تتمحور حول أن لا يقتصر دورها على العلم فقط، بل تضطلع الجامعة إلى صقل شخصية الطلاب وتغذية روحهم من خلال الفنون المتنوعة، مشيداً بدور الأنشطة الطلابية في إبراز مواهب الطلاب الفنية في مجالات الفنون المختلفة في إطار تنافسي، وحراك فني على مستوى الأعمال و الفنون الممثلة لهم، من خلال تقييم الأعمال الفنية للطلاب المشاركين من قبل لجنة متخصصة، مشيدا بجهود أعضاء لجنة التحكيم والقائمين على ملتقى حور في دورته الرابعة، لظهوره بصورة مشرفة تعكس التنظيم المتميز للمساهمة في مساعدة المواهب واكتشافها من أبناء الجامعة ومساعدتها، لتحقيق أكبر استفادة من خلال هذه الفعاليات والأنشطة المتنوعة، مهنئاً جميع الطلاب المشاركين في العروض. وفي كلمته أعرب الدكتور حسام الشريف، نائبا عن مستشار وزير التعليم العالي للأنشطة الطلابية، عن سعادته بتواجده وسط مجموعة من مبدعي جامعة دمنهور من الطلاب المهتمين بالأنشطة الطلابية، مؤكدا دور الأنشطة الطلابية في بناء شخصيات الطلاب الجامعيين، ودعم تطوير مهاراتهم الشخصية والاجتماعية، مما يسهم في تعميق روح الولاء والانتماء لدى الشباب الجامعي، فضلا عن دور الأنشطة الطلابية في خلق جيل واعٍ قادر على مواجهة تحديات المستقبل والمساهمة الفعالة في مجتمعه، مشيدا بجهود جامعة دمنهور برئاسة الدكتور إلهامي ترابيس، في تحسين وتطوير الأنشطة الطلابية من خلال خلق بيئة تعليمية تتسم بالإبداع والمشاركة الفعالة، وهو ما يجني أبناء الجامعة ثماره اليوم. من جانبه وجه الدكتور ماجد شعلة، الشكر للدكتور إلهامي ترابيس، على دعمه المستمر ورعايته للأنشطة الطلابية، والذي يجني ثماره الطلاب أبناء الجامعة، مشيداً بدور الإدارة العامة لرعاية الطلاب بالجامعة، ومساهمتهم الفعالة في تصدير صورة مشرفة لملتقى حور في دورته الرابعة، مؤكدًا استمرار تطوير الأنشطة الطلابية لتحقيق مراكز متقدمة في كافة المجالات، ناصحاً الطلاب بالمشاركة في الأنشطة الطلابية لتنمية وصقل مواهبهم أثناء فترة دراستهم بالجامعة. من جانبهم ؛ أشاد أعضاء لجنة التحكيم بأداء طلاب جامعة دمنهور، مؤكدين أن ملتقى حور للفنون يجني ثمار اهتمام الجامعة برئاسة الدكتور إلهامي ترابيس بالأنشطة الطلابية، مما ينعكس بالإيجاب على أداء الطلاب ومستوى العروض المقدمة، متمنيين التوفيق لجميع الطلاب. وأعرب الدكتور محمد عشري، عن سعادته بنجاح الملتقى، موجها جزيل الشكر والامتنان للدكتور إلهامي ترابيس، لحرصه على تقديم كافة أوجه الدعم للطلاب الذين أبدوا من خلال مشاركتهم؛ قدرتهم على الفن، والإبداع، والأداء المتميز، والذي يعد نتاج مجهود وعمل متواصل، مؤكدا على دور ملتقى حور في اكتشاف مواهب الطلاب في مختلف المجالات؛ والتي تثري روح التنافس بين الطلاب المبدعين، وتتيح الفرصة؛ لاكتشاف المواهب، و الإبداعات الشبابية، فضلًا عن دورها في نشر الوعي الثقافي، والفني، والأدبي بين شباب الجامعة. وشهد حفل الختام حضور عدد من الفنانين في مجال التمثيل والغناء والإخراج منهم لقاء سويدان، علي كمالو، سيد التيــتي، اشرف طلبة، منير مكرم، عزوز عادل، الموسيقار منير الوسيمي، حنان الخولي، ياسمين علي، محمود حمدان.
الكنانة
منذ 5 أيام
- الكنانة
فردقان عزازيل النبطي تاثير نون النسوة بقلم محمد فتحى شعبان
فردقان و عزازيل و النبطي ثلاث روايات للدكتور يوسف زيدان ، و بالطبع فإن زيدان غنى عن التعريف ولكن لا مانع من نبذة مختصرة عن زيدان . من هو دكتور يوسف زيدان يوسف محمد احمد زيدان …أستاذ جامعي مصري متخصص في التراث العربي المخطوط و علومه ، مواليد ١٩٥٨ بمدينة سوهاج من صعيد مصر ، انتقل مع جده إلي الأسكندرية وعاش بها ، حصل علي ليسانس الفلسفة جامعة الإسكندرية عام ١٩٨٠ ، ثم حصل علي الماجستير في الفلسفة الإسلامية عن الفكر الصوفي عند عبد الكريم الجيلي ، ثم الدكتوراة في الفلسفة الإسلامية برسالة عن الطريقة القادرية فكرا و منهجا و سلوكا ١٩٨٩ ، ثم حصل علي درجة الأستاذية في الفلسفة و تاريخ العلوم عام ١٩٩٩ . من مؤلفات زيدان … شعراء الصوفية المجهولون ، شرح مشكلات الفتوحات المكية ، التراث المجهول ، المتواليات – دراسات في التصوف ، عزازيل ، النبطي ، فردقان ،محال ، حل وترحال ، فقه الحب ، شجون مصرية ….وغير ذلك كثير . وجهت إليه العديد من الانتقادات فقد أنكر رحلة المعراج ، و زعم أن المسجد الاقصي ليس في القدس ، و قد وصف صلاح الدين بالحقارة ، كما شكك في قصة أصحاب الفيل ، السخرية من العرب ، والتطبيع مع إسرائيل .. هذه صورة ليوسف زيدان ، حديثي سيكون عن الرواية وليس عن يوسف زيدان كشخص .. فردقان الشيخ الرئيس ابن سينا هو الشخصية الرئيسية في الرواية أما في رواية عزازيل فإن الشخصية الرئيسية هو هيبا الراهب و في رواية النبطي فإن مارية أو ماوية هي الشخصية الرئيسية …كان الراوي في فردقان هو الراوي الخبير أما في عزازيل و النبطي فكان الراوي المتكلم أو المشارك …الروايات الثلاث روايات تاريخية فهي تستند إلي احداث التاريخ في نسج خيوط الحكاية . فردقان تحكي تاريخ الصراعات المذهبية من خلال قصة حياة ابن سينا الملقب بالشيخ الرئيس كما تحكي عن النساء في حياته ..الجارة …و ريم …واخت تلميذه …ثم الجواري ، من خلال سطور الرواية تجد أن زيدان يحاول الانتصار دوما لمذهب التشيع وهو مذهب ابن سينا ، كما يحاول الانتصار للعقلانية ، فالرواية ليست سرد الأحداث فقط ولكن تعرف من خلالها افكار و معتقد الراوي فهو يبث وجهة نظره ورؤيته من خلال الرواية ، من خلال قراءة الرواية تجد أن المرأة له دور كبير فى حياة ابن سينا الذي في الرواية وأنه رغم تدينه و علمه يقع في بئر العشق المحرم ، فالمرأة غاوية . في عزازيل هيبا الراهب هو شخصية الرواية الرئيسية …وها هي المرأة في حياته بداية من أمه مرورا ب اوكتافيا و هيباتا ..و مرتا …أيضا يتحدث عن دور كنيسة الإسكندرية وقد تم تصويرها بصورة الحامي لحما النصرانية وإن كان بأي سبيل ، صورها بأنها تنتصر لعقيدتها بأي طريقة . النبطي كانت المرأة هي الشخصية الرئيسية التي تدور حولها الرواية ..ماوية …أم البنين ..ليلي ..شقيلة …دور المرأة في المجتمع النبطي وان لها وضعها المميز …من خلال السطور تقرأ غمزه في شخصية الصحابي الجليل عمرو بن العاص وايضا شخصية الصحابي حاطب بن أبي بلتعة . في نهاية الأمر فإن عزازيل موجود في الروايات الثلاث لانه داخل كل إنسان ، يهمس في أذنه يوسوس له …هو الصورة الخفية التي يخشى كل إنسان أن يطلع عليها غيره، عزازيل مصاحب لكل شخصيات الروايات …المرأة في الروايات الثلاث تلعب دور مهم في حياة اشخاص الرواية …الجارة و ريم و المريدة في فردقان …اوكتافيا و هيباتا و مرتا في عزازيل …ماوية و ام البنين و ليلي و شقيلة في النبطي . هذه مجرد قراءة بسيطة
