مجلس جماعة أركمان يعقد الدورة العادية لشهر فبراير 2025

محمد علالي
تم صبيحة يومه الثلاثاء 06 ماي 2025 عقد دورة عادية لشهر ماي برآسة السيد بورجل البكاي رئيس المجلس الجماعي لأركمان اقليم الناظور بحضور السيد منعم أزمي بربرة قائد قيادة كبدانة وممثل ادارة المياه والغابات الى جانب أعضاء المجلس وأطر الجماعة.
بعد افتتاح أشغال الجلسة بكلمة ترحيبية من طرف رئيس الجلسة و التأكد من النصاب القانوني تمت تلاوة تقرير مفصل حول الأعمال والأنشطة التي قام بها المجلس بين الدورتين العاديتين كما هو منصوص عليه في القانون التنظيمي للجماعات 14-113.
وبعد ذلك تدارس المجلس جدول الأعمال المتضمن لـ 15نقط التالية :
تنظيم الموسم الصيفي لسنة 2025.
التقييم السنوي لبرنامج عمل جماعة اركمان لسنة 2024.
الدراسة والمصادقة على ماحق تعديلي لاتفاقية شراكة من أجل تدبير شاطئ أركمان.
الدراسة والمصادقة على القرار الجماعي المتعلق بتنظيم السير والجولان بشاطئ اركمان.
الدراسة والمصادقة على طلب الوكالة الوطنية للمياه والغابات بالناظور بخصوص طلب تغيير توسعة حدود المنطقة المكتراة لفائدة جمعية الشمس للقنص والرماية.
الدراسة والمصادقة على طلب الوكالة الوطنية للمياه والغابات بالناظور بخصوص طلب كراء حق القنص الجمعوي التابع لجماعة اركمان.
الدراسة والمصادقة على اتفاقية شراكة بين جماعة أركمان وجمعية الشط والجزيرة للتنمية الاجتماعية لتسيير حافلة للنقل المدرسي.
تجديد اتفاقية الشراكة بين جماعة الأمل للتنمية الاجتماعية بلهدارة لتسيير حافلة للنقل المدرسي .
تجديد اتفاقية الشراكة بين الجماعة وجمعية أفليون للتنمية والأعمال الاجتماعية لتسيير حافلة للنقل المدرسي.
تجديد اتفاقية الشراكة بين الجماعة وجمعية أولاد حمو حدو للتنمية كبدانة لتسيير حافلة للنقل المدرسي.
تجديد اتفاقية الشراكة بين الجماعة وجمعية بيت الخير لحضارة لتسيير حافلة للنقل المدرسي.
تجديد اتفاقية الشراكة بين الجماعة والجمعية الرياضية مستقبل لهدارة لتسيير المركب السوسيورياضي للقرب بلهدارة.
تجديد اتفاقية الشراكة بين الجماعة وجمعية بيت الخير لحضارة لتسيير ملعب القرب لحضارة.
تجديد اتفاقية الشراكة بين الجماعة وجمعية المقاولات الصغرى جدا.
الدراسة والمصادقة على كناش التحملات الخاص بالدعم والشراكة مع الجمعيات وهيئات المجتمع المدني.
وبعد المناقشة تمت المصادقة
و بالإجماع
عل
ى أغلب النقط المدرجة في جدول الاعمال.
للاشارة لم يتم المصادقة على النقطة الخامسة في جدول الأعمال المتعلقة بطلب تغيير وتوسعة حدود المنطقة المكتراة لفائدة جمعية الشمس للقنص والرماية نظرا لعدم تطابق الوثائق المرفقة للطلب مع حدود هذه المنطقة.
وفي الختام، تمت تلاوة برقية ولاء واخلاص مرفوعة إلى حضرة صاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله وأيده.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

وجدة سيتي

منذ ساعة واحدة

• وجدة سيتي

انزياحات خطاب وزير الشأن الديني عندنا أثارت جدلا كبيرا لدى الرأي العام الوطني

انزياحات خطاب وزير الشأن الديني عندنا أثارت جدلا كبيرا لدى الرأي العام الوطني منذ إعلان وزير الشأن الديني عندنا أول مرة عمّا سمّاه خطة تسديد التبيلغ المتمثلة في توحيد خطب الجمعة ،وتكليف الخطباء بتلاوتها كما يتوصلون بها حرفيا فوق المنابر لتكون بديلا عمّا كانوا من قبل يحررونه من خطب كانت من إنشائهم ، وبأساليبهم وهو يطلع على الرأي العام الوطني بتصريحات كلها تدور حول فئة من الخطباء الذين لم ينصاعوا لأوامره ، وظلوا يلقون خطبهم عوض خطب الخطة التي أعلن عنها . وفيما يلي أنواع الخطاب الذي طلع به على الرأي العام الوطني بخصوص هؤلاء الخطباء ، وهو عبارة عن انزياحات شملت دلالات بعض الكلمات التي نعتهم بها: ـ أول ما نعتهم به أنهم مرض أصاب جسم الخطابة المنبرية في بلادنا، وقد انزاح بلفظة » مرض » عن دلالتها التي تعني العلة العضوية أو النفسية أو العقلية ، وأخرجها عن مقتضى ظاهرها على حد قول البلاغيين أوالأسلوبيين ، وبذلك جعل 95 في المائة من الخطباء الذين يتلون ما يُحرّر لهم من خطب بمثابة الجزء الصحيح المعافى من جسم الخطابة ، بينما 5 في المائة ممن ظلوا يحررون خطبهم بأساليبهم هم الجزء المعتل ، علما بأن العضو المعتل في الجسم الصحيح حكمه أن يداوى أو يستأصل كما يُفعل بالأورام الخبيثة ، وهذا ما قصده إليه الوزير بخطابه المنزاحة كلماته عن دلالاتها . والغريب في الأمر أنه قبل تنزيل خطة تسديد التبليغ كان الخطباء بنسبة 100 في المائة كلهم علة ومرض باعوجاج تبليغهم حسب ما يفهم من كلامه ، فتعافى منهم 95 في المائة بترياق خطب الخطة المفروضة، وقد كانت أول أمرها اختيارية أو بتعبيرلغة الشرع كنت في حكم فرض كفاية، ثم صارت بعد ذلك فرض عين بعدما تبين أن حظ الاختيار كان في غاية السوء ، ولهذا ألصق نعت المرض بمن ظلوا متشبثين بمنطق الاختيار وحرية الإنشاء . ـ وثاني ما نعتهم به نعت لفظة » الخوارج » وهو الانزياح الثاني في خطابه ، ذلك أن هذا النعت ذا الدلالة التاريخية إنما أطلق على الطائفة التي خلعت بيعة الخليفتين الراشدين عثمان بين عفان ، وعلى بن أبي طالب رضي الله عنهما وأرضاهما ،ثم صار يطلق بعد ذلك على كل فئة تخرج عن الإمارات الإسلامية التي عرفها التاريخ الإسلامي ، وكانت تحارب بسبب هذا الذي تسمت به ، كما كانت في نفس الوقت فئة مكفرة لكل من ليس على نهجها في الخروج والتكفير ، وهذا انزياح خطير بلفظة » خوارج » من الوزير وهو يصف النسبة التي تقلصت من الخطباء الرافضين لتلاوة خطب الخطة من 5 في المائة إلى 3 في المائة ، ولا شك أنه انخفاض نسبتها يعزى إما إلى استئصال الوزير للجزء المعتل من جسم الخطابة عن طريق التوقيف أو العزل من المنابر كما عهد فيه ذلك منذ توزّره أو إلى اعتزال بعض الخطباء المنابر من تلقاء أنفسهم بعد الذي آلت إليه خطب الجمعة من تحجير الغرض منه تكميم الأفواه حتى لا تعالج مشاكل البلاد ، وهموم الشعب ، وقضايا الأمة الإسلامية… وهي تمر بظرف في غاية الخطورة والدقة . ووجه الخطر في انزياح خطاب الوزير بخصوص هذه اللفظة أنه اتهم الخطباء بما قد يظنه البعض أنه خروج عن إمارة المؤمنين لمجرد أنهم لم يرضوا بأن يتحولوا إلى ببغاوات يجترون خطبا ترد عليهم، وذلك على حساب ملكاتهم الخطابية التي لا تقل أهمية عن باقي الملكات الإبداعية من شعر ونثر، والتي يعرف جيدا من يمارسونها ما تتطلب أولا من مواهب ، و ثانيا ما تسببه لهم من معاناة ، وهذا ما لا يمكن للوزير وقد مارس كتابة القصة أن ينكره . وإذا كان الشاعر الفرزدق، وهو من هو شاعرية، وموهبة، وغزارة إنتاج شعري قد قال كلمته الشهيرة : » إن خلع ضرس يكون أحيانا أهون علي من قرض بيت شعر » ، فإن خطباء الجمع قد يكون فض أفواههم أحيانا أهون عليهم من إنشاء جملة في خطبهم ، وذلك لقدسيتها وتنزيهها عما في غيرها من سقط القول ورديئه ، وهي التي تحمّل بالذكر الحكيم ، بأحاديث سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم ، فضلا عن أقوال أئمة الأمة ،وعلمائها، ومشايخها الكبار. ولهذا يعذر الخطباء إذا ما اعتزلوا منابر الجمعة بعد خطة الوزير التي رامت تكميم أفواههم . أليس من الجناية على خطباء وفيهم من أفنوا أعمارهم في خدمة منابرالجمعة أن ينعتوا بالخوارج بما في هذا النعت المشين والقدحي من اتهام لهم يتراوح بين التلميح والتصريح بالدلالة على الخروج عن إمارة المؤمنين ، وهم الذين يختمون خطبهم كل جمعة بتجديد بيعتهم عن طريق الدعاء الصالح لأمير المؤمنين ؟ أليس هذه مزايدة عليهم في الوطنية وفي الدين ؟ ـ وثالث ما انزاح به الوزير عن دلالته في خطابه هو وصف من غاروا على ملكتهم الخطابية » بالعدميين » ، وهو نعت يطلق على الذين ينكرون وحدانية الله عز وجل ، و ينكرون البعث واليوم الآخر من الملحدين ، وهو نقيض دلالة الغائيين من المؤمنين بوحدانيته سبحانه وتعالى ، وبالبعث وباليوم الآخر. فعجبا لهذا الوزير كيف يغامر بنعت خطباء وفيهم علماء ومفكرين وأساتذة بهذا النعت المشين ، وهو تقوّل منه في حكم التكفير. ولا شك أنه لا عجب من أن تصدر عنه هذه الانزياحات، وهو الذي انزاح بلفظة » علمانية « حين ألصقها بوطننا الذي ينص دستوره على أن دينه الرسمي هو الإسلام . وأخيرا نرجو من السادة العلماء الأجلاء في المجلس العلمي الأعلى وباقي المجالس الجهوية منها والمحلية أن يقوموا بواجب النصح لوزيرهم نصحا يكفه عن الانزياحات في خطابه المتحرش بخطباء لمجرد أن لهم غيرة على مواهبهم خصوصا وأن السادة العلماء هم أدرى و أعلم بخطورة ما ورد في انزياحاته من جناية خطيرة على خُدّام منابر الجمعة الذين ربأوا بأنفسهم أن يتحولوا إلى مجرد ببغاوات يرددون ما ينشئه غيرهم ممن هم دون رسوخ أقدامهم في الخطابة ، ودون جزالتهم في إنشائها ، ودون حكمهم فيها ، و ودون نصحهم لله تعالى ،ولكتابه ،ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم . وأخيرا هذه كلمة موجهة إلى الخطباء الذين نالهم منهم الوزير بانزياحات الغريبة والمؤذية في نفس الوقت التي وردت في خطابه. أنتم معاشر الخطباء المغضوب عليهم من طرف الوزير لستم علة ولا مرضا أصاب جسم الخطابة ،بل كنتم دائما صحتها وعافيتها قبل الوباء الذي حل بها ، ولستم خوارج ،بل أنتم العاضون على إمارة المؤمنين بالنواجذ ، ولستم عبثيين بل أنتم الغائيون الموقنون حق اليقين بتوحيد الله تعالى، وبالبعث ،وباليوم الآخر ، فكونوا رعاكم الله نسورا تروم قمم العز المؤثل حين تستنسر في الأرض البغاث.

أريفينو.نت

منذ 2 ساعات

• أريفينو.نت

بعد عزل رئيسها السابق.. انتخاب عمرو عرجون رئيسا جديدا لمجلس جماعة البركانيين

محمد علالي عُقدت بقاعة الاجتماعات بمقر جماعة البركانيين صبيحة يومه الجمعة 23 ماي2025، جلسة انتخاب رئيس مجلس جماعة البركانيين و نواب الرئيس . بحضور السلطة المحلية من قائد قيادة كبدانة وخليفته وعناصر من الدرك الملكي والقوات المساعدة . أشرف السيد منعم أزمي بربرة قائد قيادة كبدانة على جميع جوانب عملية انتخاب الرئيس الجديد ونوابه بكفاءة عالية .وبعد كلمة ترحيبية والتأكد من النصاب القانوني تم تعيين العضو الأكبر سناً لتسيير أشغال جلسة إنتخاب الرئيس والعضو الأصغر سنا ككاتب للجلسة، وفقاً لمقتضيات القانون التنظيمي 113.14. والتي ستشرف بعد ذلك على عملية إنتخاب رئيس المجلس. هذا وتم انتخاب عمرو عرجون رئيساً للمجلس الجماعي للبركانيين بالأغلبية المطلقة. وبعد ذلك قدم رئيس المجلس الجماعي الجديد لائحة أعضاء المكتب المسير للمجلس والتي تم التصويت عليها وهي على الشكل التالي : النائبة الأول : مليكة البجاوي إقرأ ايضاً النائب الثاني : ميمون بوربة النائب الثالث : محمد عكروط النائب الرابع : أحمد كلموع لتتم بعد ذلك تلاوة برقية الولاء والإخلاص المرفوعة إلى السدة العالية بالله جلالة الملك محمد السادس نصره الله وأيده.

الألباب

منذ 2 ساعات

• الألباب

'الدوارة' قالت تقلب موازين الأسواق رأسا على عقب

الألباب المغربية /ب. الفاضلي رصدت جريدة 'الألباب المغربية' في بعض الأسواق الأسبوعية بإقليم الحوز، وأخص بالذكر، السوق الأسبوعي جمعة تمصلوحت، رصدت في مشهد يعكس هوسا غير مبرر تشهده مجازر اللحوم بهذه الأسواق، إقبال جنوني على الأحشاء، أحشاء الأغنام، أو ما يعرف ب'الدوارة' حيث بلغت أسعارها 500 درهم، وآخر الأخبار بالأمس وصلت إلى 700 درهم، دون تحرك الجهات المسؤولة وفي صمت مريب طرح عدة تساؤلات. هذا الهوس الاستهلاكي لم يقتصر على الأحشاء فقط، بل امتد إلى اللحوم الحمراء بشكل عام حيث سجلت أسعارها قفزات كبيرة وسط لهطة تدفع المواطنين إلى شراء كميات كبيرة من اللحوم والأحشاء تعويضا عن غياب شعيرة الأضحية هذه السنة. دعوة الملك محمد السادس حفظه الله لعدم أداء شعيرة الأضحية لهذا العام حفاظا على القطيع الوطني لتخفيف العبء على الأسر الهشة، دفع المواطنين إلى التفنن في شراء الأحشاء واللحوم كتعويض، ما قلب موازين السوق رأسا على عقب وأدخلها في دوامة من الطلب الفاحش وكذا الغلاء الفاحش. بينما يتهافت مواطنون على شراء 'الدوارة' واللحم، يتجاهل الكثيرون، أن هذا الفهم غير المنضبط لا يؤدي إلا إلى اختلال توازن العرض والطلب ورفع الأسعار بشكل كارثي ما يثقل كاهل الأسر المغربية، ويعطل جهود إعادة تكوين القطيع الوطني الذي يعاني أصلا من تبعات الجفاف الذي عمر طويلا، لم يقتصر اللهط على اللحوم الحمراء والأحشاء بل تجاوز ذلك ليطال حتى اللحوم البيضاء الدجاج مثلا، حيث عملية تخزينها بدأت منذ أيام، إلى جانب مواد غذائية أخرى.