3 طرق مفصلة بالخطوات لري النباتات أثناء السفر... تعرفي إليها وطبقيها
نظام التنقيط بالخيط
ضعي إبريقًا بجوار النباتات المنزلية ، لكن بعيدًا عن أشعة الشمس المباشرة حتى لا يتبخر الماء بسرعة كبيرة.
ينصح بقص قطعة طويلة من خيط قطني أو نايلون؛ القياس ليس ضروريًا، ولكن تأكدي من أن الخيط طويل بما يكفي ليمتد من الإبريق إلى قاعدة النباتات، لذا يجب قص قطعة خيط واحدة لكل نبتة. إذا كانت لديك الكثير من الخيوط، اربطي مشبك ورق على كل قطعة لإبقائها منفصلة. وإذا لم تجدي خيطًا قطنيًا أو نايلونيًا، أو كان رقيقًا جدًا، فاضفري ثلاثة شرائط من قماش قطني معًا، واستخدميها بدلًا من ذلك. يجب أن يكون الخيط قادرًا على الاحتفاظ بالماء، إذا لم يكن قادرًا على الاحتفاظ بالماء، فلن تنجح هذه الطريقة.
يجب وضع أحد طرفي الخيط داخل الإبريق، ثم أنزلي الخيط حتى يغمره الماء تمامًا ويلامس طرفه القاع، بهذه الطريقة، لن تخاطري بنفاذ الماء من الإبريق أثناء غيابك.
إذا كنتِ قد ربطت مشابك ورق بخيطك، يجب إلقاء المشبك الورقي في الماء لتثبيت طرف الخيط. ينصح بإدخال الطرف الآخر من الخيط في التربة بعمق 6.7 سم تقريبًا، مع ضرورة التأكد من أن الخيط بعيد عن أشعة الشمس المباشرة. لا بأس من التعرض الجزئي لأشعة الشمس، ولكن إذا كانت أشعة الشمس قوية جدًا، فسيجف الخيط قبل أن يصل الماء إلى النبات.
ينصح بري التربة قبل ملء الإبريق، فإذا كانت التربة جافة جدًا، فستمتص كل الماء من الإبريق قبل رحلتك.
ينصح بوضع فوهة الإبريق فوق سطح النبات، أما إذا لم يكن الإبريق مرتفعًا بما يكفي، فضعيه على رف، أو أصيص مقلوب، أو كتاب كبير، ستسحب الجاذبية الماء من الإبريق إلى تربة النبات.
نظام الري بالتنقيط
ينصح بصنع ثقبين في قاع زجاجة، باستخدام مطرقة ومسامير؛ بعد أن يخترق المسمار البلاستيك ، فمن الضرورة إزالته واصنعي الثقب التالي، سيتدفق الماء من الثقوب التي صنعتها في الزجاجة للعناية بنباتاتك.
ادفني الزجاجة في حفرة بجانب النبات، ثم استخدمي مجرفة لحفر حفرة عميقة بما يكفي لتغطية الزجاجة حتى عنقها، ثم ضعي الزجاجة في الحفرة بحيث تكون الثقوب التي صنعتها مواجهة للنبات، وزّعي التراب حول الزجاجة للحفاظ على ثباتها، مع ضرورة الأخذ في الاعتبار التأكد من عدم إزعاج جذور النبات.
ينصح بملء الزجاجة بالماء، ثم استخدام خرطوم المياه أو وعاء يدوي لصب الماء العذب في زجاجة الري التي صنعتها للتو، سيتسرب الماء ببطء من الفتحات.
بشكل عام، ستروي الزجاجة نباتك لمدة أسبوع على الأقل.
الأكياس البلاستيكية
ضعي منشفة مبللة في قاع كيس بلاستيكي شفاف كبير، مع التأكد من أن الكيس البلاستيكي كبير بما يكفي ليتسع فوق نبتتك المزروعة في الأصيص. سيحبس الكيس الرطوبة الزائدة داخله، فتتساقط على نباتاتك وترويها.
استخدمي إصبعك للتحقق ما إذا كانت التربة رطبة أم جافة؛ يعمل الكيس على حبس الماء داخله، لذا تأكدي من أن التربة رطبة قبل إغلاق الكيس، ثم إضافة الماء حسب الحاجة.
إذا كنتِ قد سقيت نبتتك مؤخرًا، فقد لا تحتاجين إلى ريها مجددًا قبل تطبيق الطريقة.
اربطي الكيس بشكل غير محكم لإنشاء بيت زجاجي صغير، احصري بعض الهواء داخل الكيس حتى لا يضيق حول نباتك، إذا لزم الأمر، انفخي قليلاً في الكيس لتثبيته، اربطي طرفيه أو لفّي شريطًا مطاطيًا حوله من الأعلى.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
مجلة سيدتي
منذ 10 دقائق
- مجلة سيدتي
تفسير رؤيا المكتب في المنام
تُعَدُّ الأحلام نافذة على أعماق النفس ومرايا تعكس ما يدور في داخلنا من أفكار ومشاعر، ومن بين الرموز التي قد تظهر لنا في المنام هو حلم المكتب، سواء كان مكتباً للعمل أو الدراسة، رؤيا المكتب في الحلم قد تثير الفضول حول معناها ودلالتها، فهي ترتبط أحياناً بالعمل الجاد والطموحات، وأحياناً بالمسؤوليات والمهام الملقاة على عاتق الرائي، ابن سيرين تناول تفسير رؤيا المكتب في المنام، وما يمكن أن يعكسه من دلالات نفسية أو بشرى أو تحذير، بحسب تفاصيل الرؤيا وحالة الرائي. دلالات رؤيا المكتب في المنام لابن سيرين يقول ابن سيرين إن رؤيا الشخص للمكتب في حلمه ت دل على العقل والعبقرية والشعور والخلود، للتفكير دائماً بالأشياء الإيجابية، كما يمكن أن يشير هذا الحلم إلى الذكاء الذي يتمتع به رائي الحلم والقرار الصحيح الذي يتخذه في حياته على أرض الواقع، ورؤيا المكتب في المنام تدل على الذكاء والعقل والروح والوجدان، كما تدل على الأفكار الجيدة والدهاء الذي يتمتع به الشخص الحالم والقرارات الصائبة المتعلقة بالمستقبل في الحياة الواقعية، ورؤيا المكتب النظيف والمنظم في المنام تدل على النجاح والاستقرار والتوفيق في تحقيق الأهداف التي يسعى إليها الشخص الحالم في الواقع، ورؤيا المكتب وهو غير مرتب ومتسخ فهو يدل على عدم الاستقرار سواء كان في الحالة النفسية أو المادية وسوء وسلبية أفكار الشخص الحالم وعدم القدرة على اتخاذ القرارات السليمة التي تخص المستقبل ، ورؤيا مكتب في المنام تدل على أن الحالم يقوم بواجبه على أكمل وجه، ورؤيا نفسك جالساً على كرسي مكتب مريح في المنام يشير إلى المكانة والقوة والقدرة على إدارة الشؤون، ورؤيا مكتب العمل في المنام يدلّ على العز والرفعة، ورؤيا دخول مكتب العمل في المنام تدل على البدء في عمل وسعي، ومن رأى أنه يخرج من مكتب العمل في الحلم يدل على الانتهاء من عمل، فمن رأى أنه في مكتبه القديم في الحلم فهذا يدل على عودة أرزاق قديمة، ورؤيا مكتب جديد في المنام تدل على البدء بأعمال جديدة، ومن رأى أنه يعمل في مكتب واسع في الحلم فهذا يدل على السعة في الأعمال والأرزاق، أما رؤيا المكتب الضيق في المنام فتدل على الضيق في الرزق، ورؤيا الجلوس على كرسي مكتب في المنام يدلّ على الحصول على مكانة عالية ورفعة، قد تودين متابعة: رؤيا المكتب في المنام للمرأة والرجل ورؤيا المكتب في المنام للفتاة تدل على الأهداف و الطموح ، وإذا رأت الفتاة أنها تدخل إلى المكتب الواسع في الحلم فهذا يدل على تحقيق الأمنيات والطموحات، وإذا رأت الفتاة أنها تدخل إلى مكتب ضيق في المنام فهذا يدل على تعبها وشقائها، وإذا رأت الفتاة أنها تمسح طاولة مكتب خشبي في المنام تدل على قول كلام فيه كذب، ورؤيا دخول مكتب المدير في المنام للفتاة تدل على مساعيها للوصول لمكانة عالية، وحلم الفتاة أنها جالسة على مكتب وتدير مؤسسة، شركة أو مصنع، فهذا يرمز إلى وقوع شيء مهم في الحياة على المدى القريب أو البعيد، ورؤيا الفتاة ترحب بشخص لا تعرفه في مكتبها يوحي بأنها تتعرف إلى الكثير من الأشخاص في عملها، وتدل على قيام صداقة بينها وبين هذا الشخص، سواء على المستوى العلمي أو المستوى العملي أو المستوى العاطفي، وإذا رأت مكتبها نظيفاً ومنظماً فهذا يعني أنها فتاة متوازنة ومتأكدة من اتخاذ قراراتها بشكل صحيح. ورؤيا المكتب في المنام للمتزوجة تدل على الأحوال المعيشية، وإذا رأت المتزوجة أنها تدخل إلى مكتب كبير في الحلم فهذا يدل على الرخاء في العيش، وإذا رأت المتزوجة أنها تدخل مكتباً صغيراً في المنام فهذا يدل على الضيق في العيش، وحلم الدخول إلى مكتب الزوج للمتزوجة يدل على التجسس على أعماله، وحلم المتزوجة أنها تشتري مكتباً حديدياً في الحلم فهذا يدل على بناء علاقات قوية، وإذا رأت المتزوجة أنها تنظف المكتب في المنام فهذا يدل على حسن رعاية الأبناء، ورؤيا المكتب متسخاً في الحلم تدل على سوء في تربية الأبناء. وتدل رؤيا المكتب الفخم في منام المتزوجة على تغيرات في حياتها نحو الأفضل هي وأسرتها وبيتها، وتشير رؤيا المكتب وبه الكثير من الكتب في المنام للمتزوجة إلى أنها صاحبة عقلية راجحة وتفكير سليم وتتخذ قرارات صحيحة في حياتها، وإذا رأت المتزوجة في حلمها مكتباً واسعاً وأنيقاً ونظيفاً وغير متسخ، فإن هذا يدل على حدوث شيء سار سيغير حياتها نحو الأفضل في عملها. ورؤيا المكتب في المنام للرجل تدل على المشاريع والأرزاق، وإذا رأى الرجل أنه يدخل مكتباً واسعاً في الحلم فهذا يدل على السعة في الرزق، ورؤيا الخروج من المكتب في المنام للرجل تدل على التخلص من الأعمال، ورؤيا الجلوس على مكتب المدير في المنام للرجل تدل على الحصول على صلاحيات عالية، ومن رأى أنه يرفض الجلوس على مكتب المدير في الحلم فهذا يدل على رفض تحمل المسؤوليات، وإذا رأى الرجل أن مكتبه من الحديد في المنام فهذا يدل على القوة والسلطة، ورؤيا احتراق المكتب في الحلم للرجل تدل على الدخول في الفتن، وحلم إصلاح كرسي المكتب للرجل يدل على حل خلافات في الأعمال، وتدل رؤيا المكتب في منام الرجل على الذكاء والاتزان ورجاحة العقل ، وعند رؤيا الرجل يشتري مكتباً جديداً، فهذا دليل على تغيير حالة إلى الأفضل، وتشير رؤيا الشاب مكتباً في حلمه إلى قدرته على اتخاذ القرار الصحيح، ويتمتع الحالم بعقله المتفتح وذكائه، والأعزب الذي يرى في حلمه مكتباً يدل على أنه سوف ينال منصباً مرموقاً ورفيعاً وأنه سيكون له قوة ونفوذ، والرجل إذا رأى في منامة المكتب فهذا يدل على أنه سيحصل على مكانة ومركز مرموق في مجال عمله، وإذا رأى الرجل المكتب الذي يعمل عليه في منامة فهذا يشير إلى أنه شخص يعمل بكفاءة وجدية في عملة، ربما ترغبين معرفة:
هارفارد بزنس ريفيو
منذ 3 ساعات
- هارفارد بزنس ريفيو
7 استراتيجيات للتعامل مع زميل العمل الذي لا تطيقه
ستكتسب الخبرة الكافية عندما تكبر لتقييم نفسك والآخرين. لقد كان أمامك سنوات طويلة لاكتشاف الأشخاص الذين يمكن أن ترتاح بالتعامل… تابع التصفح باستخدام حسابك لمواصلة قراءة المقال مجاناً حمّل تطبيق مجرة. اقرأ في التطبيق أو الاستمرار في حسابك @ @ المحتوى محمي
الشرق الأوسط
منذ 13 ساعات
- الشرق الأوسط
فَلَوْ كَانَ رُمْحاً وَاحِداً لَاتَّـقَيْتُهُ
والقَاضِي أبُو بكرٍ بن العَرَبي (468 - 543 هـ = 1076 - 1148 م)، هو محمدٌ بنُ عبدِ الله بن محمدٍ المعافري، ولد بإشبيلية، ورحلَ إلى المَشرقِ، فأخَذَ عنْ أئمَّتِهَا وعُلمائِهَا، وبلغَ الاجتِهادَ. وُلِّيَ قضاءَ مِصرَ ثمَّ إشبِيليةَ، وَمَاتَ ودُفِنَ بفاس. وَصَفَهُ ابنُ بشكوَال بأنَّه «الحافظُ المُستَبحِر، ختامُ عُلماءِ الأندلسِ وآخِرُ أئمَّتِها وحُفَّاظِها»، وَقَالَ عنه المقرِي في (نَفْحُ الطّيب): «عَلَمُ الأعلام، الطَّاهرُ الأثْواب، البَاهِرُ الأبْوَاب، الذي أنسَى ذكاءَ إياس، وتركَ التقليدَ للقِيَاس؛ وأنتجَ الفَرعَ من الأصْلِ، وَغَدَا في الإسْلَامِ أمْضَى منَ النَّصْل»، وقالَ عنه الحِجَارِيّ: «لَو لمْ يُنسب إلَى إشبيليةَ إِلَّا هذَا الإمَامُ الجَليلُ لَكَانَ لهَا بهِ من الفَخرِ مَا يرجِعُ عنه الطَّرفُ وهوَ كَلِيل»، وَفي (سِمْط الجُمَان)، أنَّهُ « بحرُ العُلوم، وإمامُ كلّ مَحفوظٍ ومعلوم». صَنَّفَ ابنُ العَربي فِي مختلفِ الفُنونِ، وكانَ مُتَعَدِّدَ المَوَاهِبِ، مُتَنَوِّعَ الإبْدَاعِ، فَبلغَ شأواً فِي المَنزلَةِ العِلميَّةِ الرَّفِيعَة، وشَهِدَ لهُ أهلُ المَشرِقِ وَالمَغرِب، فِي آنٍ، بِعُلُوِّ كَعْبِهِ، وَتَنَوُّعِ مَناحِي مَبَالغِ عِلمِهِ، حيثُ ضَربَ فِي كُلّ فنٍّ بِسهمٍ وَافٍ. وَالحقّ أن تَضَلُّعَهُ يجعلُنَا نَقُولُ إنَّهُ لم يَضرِبْ في كُلِّ فَنٍ بسهمٍ، بل ضربَ في كلِّ فنٍّ بِرُمْحٍ، والأمرُ كَمَا قَالَ القَاضِي، نفسُه، في نَظْمِه بيتَ شِعرٍ مُشتَهِرٍ، قَلَّ مَن يعرف أنَّهُ لأبِي بكرٍ بنِ العَرَبيّ: فَلَوْ كَانَ رُمْحاً وَاحِداً لَاتَّـقَيْتُهُ وَلَـكِنَّـهُ رُمْحٌ وَثَـانٍ وَثَـالِـثُ «وهوَ الفقيهُ البصيرُ الذي جانَبَ التَّقليدَ والتَّزمُّتَ والعُكوفَ علَى ترديدِ كَلماتٍ بأعيانِهَا، المحدِّثُ المستنيرُ الذي يُعْمِلُ عقلَهُ وفكرَه فيما يقرأ أو يسمعُ، ويغوصُ على المعانِي الدِّقَاق المُسْتَكِنَّةِ في أطواءِ النَّصِّ الحديثيّ، المُفَسِّرُ المُقتَدِر الذي أعدّ العُدّة لعملِه في التَّفسير، من تضلُّع من لغةِ العربِ وأشعارِها وروائعِ نثرِها، الذي يمتازُ بإيجازِ اللفظِ وثراءِ المعنَى، الأديبُ الذي يغوص على المعنَى، ويفتنّ في التعبيرِ عنه واستخراجِ العبرةِ من مَطاويه، المُؤرخُ الذي يقارنُ بين الروايات، وَيَمِيزُ حقَّهَا من باطلِها، ولا يكتفي بإيرادِها ككثيرين، المُثقفُ الواسعُ الثقافةِ الذي لا يَقْصُرُ نَفْسَهُ على فنٍّ أو فنونٍ معدودة، وإنَّمَا يطوف بأرجائِها، ويقطفُ من ثمارِها، ما طابَ له التَّطْواف والقِطاف، المُتكلمُ الذي درسَ عيونَ كتبِ الكَلام، ونظرَ فيهَا نظراتٍ فاحصةً مستقلةً لا يعنيهَا إلا كشفُ الحقّ، ودحضُ الباطلِ الذي رانَ علَى كثيرٍ من أبحاثِ السَّابقين، واختيار الرَّأي النَّاضج الذي لا يتعارضُ مع حقائقِ الإِسلام»، كمَا كتبَ أستاذُ العلومِ الإسلامية بجامعةِ الجزائر، مُحمد السّليماني، الذِي حقَّق أكثرَ من كتابٍ للقاضي ابنِ العربي، رحمَهُ اللهُ، وباتَ من المختصّينَ في شَخصيةِ القاضِي وَعُلومِهِ وَمُصنَّفاتِه وفُنونِهِ. في «أزهار الرّياضِ فِي أخبارِ القَاضِي عياض»، يقولُ المقرِي: ومن صلابةِ الإمامِ أبي بكرٍ بنِ العَرَبيّ، أنَّه حَكَم في زَامِرٍ بثَقْبِ أشدَاقِهِ. وَمنْ بديعِ نظمِهِ: أَتَــتْــنِــي تُــؤنِّــبُــنــي بـالـبُـكَـا فــأهــلاً بــِهَــا وبـتَـأنـيـبـهَــا تَـقـولُ وفـِي نـفـسِـهَا حـَسْــرَةٌ أتَـبـكِي بِــعـيـنٍ تـَرانِـي بـهَـا فَقلتُ إذَا استَحْسَنَتْ غـيرَكمْ أَمَـرتُ جـفـونـِي بتعـذيبِـهَا وَقالَ: دخلَ عليَّ ابنُ صارةَ، وبينَ يَدَيّ نارٌ قد علاهَا رَمادٌ، فقلتُ: لتقلْ فِي هذَا، فقالَ: شَابَتْ نَوَاصِي النَّارِ بعدَ سَوَادِها وَتَسَتَّرَتْ عَنَّا بِثَوْبِ رَمَادِ ثُمَّ قَالَ لِي ابنُ صارةَ: أَجِزْ. فقُلتُ: شَابَتْ كَمَا شِـبْـنَـا وَزَالَ شَبَابُنَا فَـكَأَنَّـمَـا كُـنَّـا عَـلَـى مِـيْـعَـادِ حكَى غيرُ واحدٍ أنَّ ابنَ العربيّ، بينما هو جالسٌ في مَحلِّ دَرْسِهِ، إذْ دخلَ شَابٌّ من المُلَثَّمِين وبيدِهِ رُمْحٌ، فَهَزَّهُ، فَقالَ القاضِي أبُو بَكرٍ: يَهُزُّ عَلَيَّ الرُمْحَ ظَبْيٌ مُهَفَهَفُ لَـعُوْبٌ بِأَلْبَابِ البَرِيَّةِ عَابِثُ فَلَوْ كَانَ رُمْحًا وَاحِدًا لَاتَّـقَيْتُهُ وَلَـكِنَّـهُ رُمْحٌ وَثَـانٍ وَثَـالِـثُ قَالَ أبُو عبدِ اللهِ، غفرَ اللهُ لهُ: وَمَنْ حَكَمَ في الزَّامِرِ بذاكَ الحُكمِ، يتعَذَّرُ عَلَيَّ فَهْمُ أَنْ يكونَ قَالَ شِعْرَهُ السَّابِق نَسِيْباً، فِي شَابٍّ مُلَثَّمٍ، والله أعلم!
