بعد اقتراب عام على تشكيلها هل تلتزم حكومة حسان بخطاب التحديث السياسي؟
مع اقتراب مرور عام على تكليف الدكتور جعفر حسان بتشكيل الحكومة، تتجدد التساؤلات حول مدى التزام حكومته بمسار التحديث السياسي، خصوصًا في ما يتعلق بتمكين الشباب والنساء، وإشراكهم الفعلي في مواقع صنع القرار والإدارة العامة، لا سيما في ظل الاستحقاقات المقبلة المتعلقة بالإدارة المحلية واللامركزية.
التشكيلات الأخيرة للّجان المؤقتة المكلفة بإدارة البلديات، والتي جاءت عقب قرار حلّ المجالس المنتخبة، مثّلت مؤشرًا مهمًا على توجّه الحكومة، فقد تم تعيين 43 عضو من القطاع الشبابي من أصل تقريبًا 613 عضوًا، أي ما نسبته نحو 7% تقريبًا من إجمالي التعيينات، وهي نسبة وإن كانت متواضعة، فإنها تشير إلى بداية تحوّل في النظرة تجاه دور الشباب في العمل العام.
أما على صعيد التمثيل النسائي، فقد حملت هذه التعيينات دلالة لافتة، حيث بلغت نسبة النساء كرئيسات لجان بلديات 11.5%، فيما وصلت نسبة النساء في عضوية مجالس البلديات إلى 21.2%، وتُعدّ هذه الأرقام مؤشرًا مهمًا على حضور نسائي لا يزال دون مستوى الطموح الوطني، لكنه يعكس جهدًا حكوميًا في إتاحة الفرصة للنساء للمشاركة في إدارة الشأن المحلي، بما ينسجم مع خطاب الدولة حول ضرورة توسيع المشاركة السياسية للمرأة الأردنية، وتعزيز العدالة التمثيلية بين الجنسين في مواقع صنع القرار.
تأتي هذه المؤشرات في سياق التزام الأردن بتنفيذ توصيات اللجنة الملكية لتحديث المنظومة السياسية، والتعديلات التشريعية التي أقرت عام 2021، والتي نصّت صراحة على تفعيل دور الشباب والنساء كجزء لا يتجزأ من عملية التحديث السياسي، وتوسيع قاعدة المشاركة في الحكم المحلي.
ومع الحديث المتزايد في الصالونات السياسية عن تعديل وزاري مرتقب، تتجه الأنظار نحو حكومة جعفر حسان لرصد مدى انعكاس هذه التوجهات في اختيار الأسماء القادمة، سواء في الحقائب الوزارية أو المواقع العليا في الإدارة العامة، ويُنظر إلى هذا التعديل باعتباره اختبارًا حقيقيًا لمدى جدية الحكومة في الالتزام بخيارات التمكين السياسي الفعلي، خصوصًا في ما يتعلق برفع نسب تمثيل الشباب والنساء، لا الاكتفاء بتمثيل رمزي أو محدود التأثير.
ويأتي ذلك في وقت انخفض فيه التمثيل النسائي في الحكومة الحالية إلى 15.6%، بعد أن كان قد بلغ 24.1% في عام 2023 حسب الاحصاءات الصادرة عن دائرة الاحصاءات العامة الأردنية، وهو ما أثار انتقادات من قبل ناشطات ومراقبين اعتبروا هذا التراجع إشارة سلبية تتنافى مع روح التحديث السياسي، كما أن التمثيل الشبابي لا يزال دون المستوى المأمول، رغم وجود طاقات شابة مؤهلة تسعى للانخراط في الشأن العام، وهو ما يفرض على الحكومة في المرحلة المقبلة ضرورة إعادة التوازن داخل الفريق الوزاري وضخ قيادات شبابية تمتلك الكفاءة والرؤية.
وفي هذا السياق، لا يمكن فصل هذه الجهود عن الإرادة السياسية العليا التي تتمثل برؤية جلالة الملك عبدالله الثاني بن الحسين حفظة الله ورعاه وولي العهد، الأمير الحسين بن عبدالله الثاني، الذي لطالما شدّد في خطاباته على أهمية إشراك الشباب والنساء، ليس كشريحة تحتاج إلى الرعاية، إنما كشركاء فاعلين في بناء المستقبل، وصنّاع حقيقيين للقرار والتغيير.
إن تمكين الشباب والنساء اليوم يعتبر ضرورة سياسية ووطنية لمواجهة تحديات المرحلة، وإعادة بناء الثقة بين المواطن ومؤسسات الدولة، حيث لم يعد مجرد مطلب حقوقي أو شعار تنموي، كما يجب تجديد النخب القيادية والإدارية بروح جديدة وفكر مستنير.
ومع أن تعيينات اللجان المؤقتة تشكل خطوة مهمة، إلا أن التغيير الحقيقي يبقى مرهونًا بإرادة سياسية واضحة، وقدرة الدولة على تحويل هذه المؤشرات الإيجابية إلى نهج دائم، لا مجرد حالة استثنائية مرتبطة بمرحلة انتقالية.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
أخبارنا
منذ ساعة واحدة
- أخبارنا
لجنتا فلسطين في الأعيان والنواب تنددان بقرار الكنيست بفرض السيادة على الضفة الغربية
أخبارنا : نددت لجنة فلسطين في مجلس الأعيان، ولجنة فلسطين النيابية، الخميس، بتصويت الكنيست الإسرائيلي لصالح فرض السيادة الإسرائيلية على الضفة الغربية المحتلة. وقالت لجنة فلسطين في مجلس الأعيان، برئاسة العين مازن دروزة، في بيان، إن مشروع القرار الإسرائيلي يندرج ضمن ما يسمى بـ"خطة الحسم"، التي يعمل عليها اليمين المتطرف منذ توليه الحكم في إسرائيل، حيث يمعن هذا الائتلاف في الضم والقضم التدريجي بشكل يومي من خلال ممارسات وانتهاكات وجرائم وتقطيع أوصال الضفة الغربية المحتلة، والانتهاكات المتكررة للقدس الشريف، إضافة إلى توسيع وتعميق الاستيطان، واستمرار جرائم حرب الإبادة الجماعية والتجويع والحصار في غزة. وأشارت اللجنة إلى أن حكومة الاحتلال تواصل تمردها على الشرعية الدولية والمجتمع الدولي، مثمنة في هذا السياق الدور الكبير الذي يقوم به جلالة الملك عبدالله الثاني بن الحسين في المحافل الدولية، وجهوده المتواصلة لنقل صورة وتحديات الوضع الفلسطيني إلى المجتمع الدولي. ودعت اللجنة في بيانها الجامعة العربية والمجتمع الدولي إلى الوقوف بحزم لمواجهة المخططات الاستيطانية الإسرائيلية، وفضح المخطط الذي تنفذه الحكومة الإسرائيلية واليمين المتطرف، والذي لن يؤدي سوى إلى مزيد من تعميق نظام الفصل العنصري الأبارتهايد في فلسطين المحتلة. وجددت اللجنة في ختام بيانها التأكيد على وقوفها خلف قيادة جلالة الملك عبدالله الثاني، مجددة الولاء والانتماء، داعية الله أن يحفظ الأردن أرضا وقيادة وشعبا. من جهتها، أكدت لجنة فلسطين النيابية، في بيان، أنه لا شرعية للاحتلال الإسرائيلي على الأرض الفلسطينية وأن أي محاولة لفرض واقع بالقوة تعد انتهاكا واضحا لحقوق الشعب الفلسطيني وتحديا سافرا للإرادة الدولية، معتبرة أن القرار يشكل تصعيدا خطيرا يقوض فرص السلام ويهدد بإشعال موجة جديدة من الفوضى والدمار في المنطقة. وشددت اللجنة على أن الأردن، بقيادة جلالة الملك عبد الله الثاني، سيبقى السند الحقيقي والداعم الثابت لحقوق الشعب الفلسطيني غير القابلة للتصرف، وفي مقدمتها إقامة دولتهم المستقلة وعاصمتها القدس . وأوضحت أن اللجنة ستقود حراكا برلمانيا فاعلا في المحافل العربية والدولية للتصدي لهذا القرار وفضح المخططات الإسرائيلية الرامية إلى تقويض حل الدولتين وتهجير الفلسطينيين من أرضهم. --(بترا)
سواليف احمد الزعبي
منذ ساعة واحدة
- سواليف احمد الزعبي
الشيخ كمال الخطيب يكتب .. تدبير الله بين يوسف الصدّيق وترامب
#سواليف كتب .. #الشيخ_كمال_الخطيب #تدبير_الله بين #يوسف_الصديق و #ترامب ✍️بينما الناس ينظرون حولهم إلى الأحداث الكثيرة والمتسارعة محليًا وإقليميًا وعالميًا، فإنها العبارات التي تُسمع يعبّر بها الناس عن هذا الاضطراب الكوني، فمنهم من يقول: 'فلتت الأمور'، ومنهم من يقول: 'اتخربطت الدنيا'. ✍️إذا كانت هذه العبارة تقال عن بيتك أو مشروعك الذي تديره فهي صحيحة لأنك أنت المسؤول عن ضبط وترتيب بيتك، لكنها تكون غير صحيحة إذا ما قيلت بحقّ كون له ربّ سبحانه اسمه المدبّر الذي قال عن نفسه: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ} [ 3 سورة يونس]، وهو الذي قال جلّ جلاله: {يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ} [5 سورة السجدة]. ✍️ فالإنسان العاقل هو الذي يتدبر في عواقب الأمور منذ بدايتها، وهو الذي يوفّق بين أوائل الأمور وبين عواقبها. ولذلك تمدح الأم وربّة البيت لأنها مدبّرة، فهنالك ثقافة اسمها 'التدبير المنزلي' أي القدرة على ترتيب وتنسيق وملاءمة أمور البيت وميزانيته ومصروفاته ومتطلباته. ✍️فإذا كان الإنسان مدبّرًا هو الذي يوفق بين بداية الأمر وبين نهايته، فإن الله عزّ وجل وله المثل الأعلى هو المدبّر الذي يوفق بين أوائل الأمور وبداياتها وأدبارها وعواقبها كما قال العلماء، أي أنه سبحانه يعلم ويدبّر الشيء قبل أن يكون ولما يكون وعند نهايته وما بعد نهايته { قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ} [31 سورة يونس]. 🔷هو أعلم بما يصلحك فتأدب ✍️إن العبد ينشغل بنفسه ومصالحه نهارًا ليدبرها ثم ينام ليلًا، لكن الله جلّ جلاله الذي لا تأخذه سِنة ولا نوم هو الذي يدبّر فيحرّك الأرض فتدور حول نفسها ليشرق الصباح. وهو الذي يدبّر أشعة الشمس لتبخّر الماء فيجعله سحابًا فيرسل الرياح تحرّكه ثم ينزله ماء ليحيي الأرض بعد موتها. أنت تُلقي حبة صغيرة في الأرض، لكن الذي يدبّر أمر نزول المطر والذي دبّر ظروف نموّها لتكبر وتصبح شجرة كبيرة تأكل من ثمرها فهو الله جلّ جلاله. تأتي موجة صقيع وبرد أنت تتأذى منها ولكن المدبّر يعلم أن أنواعًا من الشجر تحتاجها وتنتفع منها. وتأتي موجة حرّ أنت لا تطيقها وتتمنى أن تذهب سريعًا، ولكن المدبّر يعلم أن نباتات وثمارًا لن تنضج إلا بهذا الحرّ فيكون هذا من تدبيره لك لتأكل هذه الثمار وأنت لا تعلم بل وأنت تتأفف من البرد ومن الحرّ. بل إنه الله الذي يدبّر أمرك أنت منذ كنت نطفة في ظهر أبيك فالتقت مع بويضة في رحم أمك فكان التلاقح بينهما، فالأب يكون في حاله والأم في حالها فتنمو هذه البويضة فتعلق في جدار الرحم ثم تكون نطفة ثم يتشكّل الجنين عظامًا ولحمًا ورأسًا وعينين وأعصابًا وجهاز تنفس وجهاز هضمي وغددًا، وبعد تسعة أشهر تكون أنت وأكون أنا. ✍️فالله سبحانه المدبّر هو الذي يدعوه العبد قائلًا: 'اللهم دبّر أمورنا فإنا لا نحسن التدبير'. فلأنه المدبّر يعلم أن المال قد يفسد على فلان دينه فيكون الفقر خيرًا له. ولأنه المدبّر فإنه يعلم أن لو كان لفلان ولد لكان فتنة له فيجعله عقيمًا فكان خيرًا له. فالله سبحانه من تدبيره أنه يعطي العبد الشيء المناسب في الوقت المناسب بالكمّ المناسب والنوع المناسب، ولذلك فقد قيل: 'أنت تطلب ما ترجو وهو يعطيك ما ينفعك ولو بدا لك في الظاهر غير ذلك لأنه أعلم بمصلحتك منك'. وقيل كذلك: 'لو كنت تعلم كيف يدبّر الله لك الأمور لازددت له حبًا'. ✍️لا أحد منّا يتمنى الفقر ولا المصائب بفقدان الولد ولا المرض ولا أي صنف من صنوف الابتلاء، ولكنك أنت لا تعلم أن المدبّر الله سبحانه أراد أن يجعل هذه أسبابًا هو دبرها ليجعلك من أهل الجنة. عن أبي غالب عن أبي أمامة رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قد ضحك يومًا فقيل له: يا رسول الله ما أضحكك؟ فقال: 'قوم يساقون إلى الجنة مقرنين في السلاسل'. وفي حديث آخر قال ﷺ: 'عجِب ربكم إلى قوم يساقون إلى الجنة بالسلاسل'، قال مفسرو الحديث: إما أن تأتيها طائعًا مبادرًا وإما أن يسوقك الله إليها بالسلاسل أي بالابتلاءات والامتحانات والشدائد. 🔷الله المدبّر من يوسف الصدّيق إلى ترامب ✍️إنه الله سبحانه المدبّر الذي علم أن مجاعة ستضرب أرضًا يسكنها نبي من أنبيائه اسمه يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل، فدبّر ابتلاءات ومحنًا وشدائد ابتدأت من رؤيا رآها يوسف، فكان الحسد ثم ابتلاه بمراودة امرأة العزيز له فرفض وقال معاذ الله ليكون هذا سببًا في دخوله السجن، وليكون سببًا في التقائه بالسجينين يكون أحدهما ساقي الملك الذي يرشدهم إلى من يفسّر رؤيا الملك عن البقرات والسنبلات السبع، ليكون هذا سببًا في أن يصبح يوسف المتصرف بأرزاق مصر حتى إذا خرج إخوته يبحثون عن الطعام ليجدوا أخاهم يوسف هناك فيرسل معهم قميصه إِلى أبيه ثم يذهبوا جميعًا إلى مصر فيسكنون فيها. فمن الذي دبّر كل هذا، إنه الله المدبر {وَمَن يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ} [31 سورة يوسف]. ✍️وإنه الله سبحانه وبعد أربعمائة سنة من استعباد بني إسرائيل في مصر فهو سبحانه الذي دبّر أمر خلاصهم وخروجهم من مصر لمّا أصدر فرعون فرمانًا بقتل كلّ طفل ذكر من بني إسرائيل، فدبّر الله أمر نجاة موسى بأن أوحى إلى أمه أن ترضعه ثم تلقيه في صندوق خشبي في النهر ثم يلتقطه أحدهم فيذهب به إِلى زوجة فرعون، فيدبّر الأمر أن تعزم على تربيته. ولأن الله دبّر أن يحرّم عليه المراضع فرجع إِلى أمه كي تقرّ عينها. ونشأ موسى في قصر فرعون ثم ما كان بعد ذلك من قتل موسى لأحد المصريين ثم هروبه، وهناك التقى بشعيب وزواجه من ابنته ثم نزول الوحي عليه وإرساله إلى فرعون ليخرج بني إسرائيل ويكون سبب هلاك فرعون على يد الطفل الذي رباه في حضنه وفي قصره، فمن الذي دبر هذا كله؟ إنه الله {وَمَن يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ} [31 سورة يوسف]. ⁉️ومن الذي دبّر وهو الذي يرسل رسوله محمدًا ﷺ إلى العرب خاصة والعالمين كافة، وقد علم سبحانه أن العالم خاضع لقوتين عظيمتين وامبراطوريتين كبيرتين، فدبّر سبحانه أن تكون الحرب بينهما ليهلك ويضعف أحدهما الآخر، وبضعفهما فقد ضعفت قبائل العرب التي كانت تتحالف مع الفرس ومع الروم والتي لو بقيت على قوتها وشراستها لكانت فعلت الأفاعيل بدعوة رسول الله ﷺ، بل إن تدبير الله تعالى كان بجعل البشرية تبحث عن مخلّص لها ومن ينقذها من ظلم الفرس والروم، فتهيأت النفوس لذلك القادم رحمة الله للعالمين محمد ﷺ {وَمَن يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ} [31 سورة يوسف]. ⁉️ومن الذي دبّر أن تقع حرب تستمر أربعين سنة بين الأوس والخزرج بسبب تافه هو سباق خيل 'حرب داحس والغبراء' فحصدت الأخضر واليابس حتى ضجر أهل المدينة وباتوا يبحثون عمّن ينقذهم ويخلّصهم، فما أن علموا بمبعث رسول الله ﷺ حتى آمنوا به واتبعوه وناصروه وكانوا سنده وعزوته وحملة رايته وأخيار صحابته رضي الله عنهم {وَمَن يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ} [31 سورة يوسف]. ⁉️ومن الذي دبّر الأمر حتى اجتمع في نفس الزمان مجانين الإنجيليين الأصوليين في أمريكا فيحكمونها، ومجانين الصهيونية التوراتية في إسرائيل ويكونون هم أصحاب الكلمة العليا فيها. إن كلا الفريقين مندفعون وراء نبوءات توراتية وإنجيلية سوداء مثل سيارة مندفعة بلا كوابح يقودها سائق متهور. ✍️إن ما يجري في المنطقة من سياسات غاشمة من قبل هذين الفريقين حتى إن الفريق الحاكم في أمريكا فإنها تدغدغه مشاعر الحروب الصليبية، وإن الفريق الحاكم في إسرائيل تدغدغه مشاعر قرب نزول المسيح المخلّص وتحقق قيام دولة إسرائيل الكبرى من النيل إلى الفرات. إن كلا الفريقين وقد أصبحا لا يفكران إلا بالقوة والعضلات بعيدًا عن أي معنى للعقلانية، فما أكثر عثراتهما وما أكثر سقطاتهما التي قد لا يقومان بعدها. إنه تدبير الله سبحانه {وَمَن يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ} [31 سورة يوسف]. 🔷أنا بحبّك يا ربّ ✍️يحدّث الشيخ الفاضل محمد الصاوي قصة عجيبة عن عظيم تدبير الله تعالى حيث يقول: 'كان لي سفر من مطار القاهرة، وكان الإقلاع بعد الفجر وأنا أسكن خارج القاهرة، فاتصلت بصديق لي هو إمام مسجد قريب من المطار، وطلبت منه أن يبقي المسجد مفتوحًا بعد العشاء لأنني سأبيت فيه تلك الليلة لضمان ألّا تفوتني الطائرة. استجاب الأخ إمام المسجد ورحّب. يقول الشيخ الصاوي وصلت المسجد قريبًا من الثانية فجرًا فوجدت المسجد مفتوحًا والأنوار مضيئة، ورأيت في محراب المسجد رجلًا يدعو الله باكيًا ويقول: 'يا ربّ لم يعد لي أحد سواك، يا رب طرقت كل الأبواب، أنا لم أعد أحتمل، أنا تعبت يا رب، يا رب دبّر أمري'. وراح يكرّرها وهو يبكي. ▪️يقول الشيخ الصاوي من دعائه فهمت أنه صاحب حاجة ومكروب، وليس صاحب ذنب يريد أن يتوب. اقتربت منه فلمّا شعر بوجودي سكت، فقلت له: ما بك يا أخي والله إن دعاءك وبكاءك قطّع قلبي. وبعد إلحاح طويل قال: والله يا شيخ لا أعرف ماذا أفعل وماذا أقول، زوجتي مريضة وفي الساعة التاسعة صباحًا تقرر لها عملية جراحية كلفتها 15,400 جنيه، وأنا والله لا أملك منها جنيهًا واحدًا وإذا لم أوفر هذا المبلغ فلن تجري زوجتي العملية وسيزداد حالها صعوبة. قال الشيخ: والله ما عندي ما أساعدك به ولكن أحسن التوكل على الله فهو أرحم بنا من أمهاتنا ولعله سبحانه أن يدبّر أمرك. فقال لي الرجل: ونعم بالله، ثم أكمل دعاءه أما أنا فصلّيت الوتر ونمت. ▪️وعند الفجر جاء المؤذن فأيقظني للوضوء، وجاء صديقي الإمام فرحّب بي وقدّمني فصليت بالناس صلاة الفجر، وبعد الصلاة وإذا بأحد المصلين يقوم من الصف الثالث ويتقدم نحوي وهو يلبس ثيابًا تبدو بسببها ملامح الثراء وأنه من عَليّة القوم، فسلّم عليّ بحرارة وقال إنه يتابع دروسي وبرامجي ومحاضراتي، وإنه كان يتمنى أن يلقاني يومًا، وقال إنه حديثًا قد اشترى شقة قريبة من هذا المسجد وإن الله دبّر لي كل هذا لأراك وأصافحك، ثم أضاف قائلا: إن الله أكرمني إكرامًا لا حدود له، وإنني أملك مصنع بلاستيك وافتتحت مصنعًا آخر قريبًا وقد جمعت زكاة مالي وهي 15400 جنيه. ▪️يقول الشيخ ما إن سمعت الرقم حتى اقشعّر بدني وبكيت، إنه نفس الرقم، وبدأت أنظر في أطراف المسجد لعلّي أرى الرجل الذي لقيته في الليل. استغرب الرجل الثري من ذهولي. رأيت الرجل فناديته فجاء وعلى عينيه ووجهه تظهر آثار السهر والبكاء، أخذته والتاجر إلى ناحية في المسجد وقلت له والتاجر يسمع ما قصتك؟ فقصّ قصته بأن زوجته ستجري عملية جراحية تكلفتها 15400 جنيه. فصرخ التاجر وكبّر واحتضن الرجل وبكى، ثم قال التاجر للشيخ الصاوي: والله منذ أسبوع وزوجتي تقول لي أخرج الزكاة، إدفع حقّ ربنا، وأنا أقول لها لا أريد أن أخرج الزكاة مئة مئة ولا خمسمائة وإنما أحب أن أعطيها لشخص واحد مضطّر ومحتاج فأفرّج كربته ليفرّج الله عني كربة يوم القيامة. غاب الرجل قليلًا وذهب إلى بيته القريب فجاء بزكاة ماله التي هي بنفس تكاليف العملية فأعطاها للرجل الذي خرّ ساجدًا باكيًا يقول: أنا بحبّك يا رب، أنا بحبّك يا رب لأنك دبّرت أمري وفرّجت كربي. وكم لله من لطف خفي يدق خفاه عن فهم الذكيّ وكم يسر أتى من بعد عسر وفرج كربة القلب الشجيّ وكم أمرًا تساء به صباحًا وتأتيك المسرّة بالعشيّ إذا ضاقت بك الأحوال يومًا فثق بالواحد الفرد العليّ 🔷قطز قاهر التتار ✍️وإذا كانت أعظم قصة في بيان تدبير الله لعباده هي قصة يوسف عليه السلام حيث كان تدبير الله له من يوم أن بيع عبدًا بدراهم معدودة إلى يوم أن أصبح سيد مصر الأول، فلا تباع حبة قمح إلا بإذنه. ✍️ فإن مثل قصة النبي يوسف بن يعقوب هي قصة البطل محمود بن ممدود وكان ابن عم السلطان جلال الدين الخوارزمي ملك الدولة الخوارزمية. فلما انتصر المغول على ملك خوارزم وقد حاول منعهم من الزحف إلى قلب بلاد الإسلام فلم ينجح رحمه الله. وبعد أن قتل التتار كل الرجال وكل الأطفال إلا غلامًا اسمه محمود كان أشقر الشعر أبيض الوجه فأخذوه وباعوه وظلّ يتنقل عبدًا من سيّد لآخر حتى كانت محطته الأخيرة دمشق، فبيع لأحد أثريائها المسلمين ومنه انتقل إلى الأمير عز الدين أيبك في مصر. اعتنى به الأمير أيبك وعلّمه العربية، وحفظ القرآن ثم درّبه على الفروسية والقتال فبرع فيها. لم ينس هذا الغلام محمود ما فعله التتار بأهله في خوارزم، فنشأ على كراهيتهم وظلّ يتقدم في العسكرية حتى وصل إلى رتبة مساعد السلطان عز الدين أيبك، وشارك في قتال الصليبيين في الحملة الصليبية السابعة، وكانت معركة المنصورة التي أسر فيها لويس التاسع ملك فرنسا. وما أن انتهت المعارك مع الصليبيين وإذا بزحوف التتار تصل إلى غزة في طريقها إلى مصر فتصدى لها قطز الذي أصبح سلطانًا على مصر وأرسل الأمير الظاهر بيبرس على قوة أوقفت الزحف التتري، وكانت أول معركة يتم فيها الانتصار على التتار الذين قيل عنهم يومًا 'إذا قيل لك أن التتار قد انهزموا فلا تصدق'. وكانت معركة غزة يوم 26/7/1260 حيث يوم غد السبت هو يوم ذكرى وقوعها. بعدها قاد قطز الجيوش بنفسه لينازل التتار في عين جالوت ويهزمهم شرّ هزيمة في أيلول من العام 1260. ⁉️يا ترى من الذي دبّر كل هذا، أن يُقتل أغلب الرجال والأطفال في خوارزم بينما ينجو محمود بن ممدود والذي أطلق عليه التتار لقب قطز أي 'الكلب المسعور' لصعوبة ما لاقوه منه يوم خطفوه وأسروه رغم صغر سنه؟. ⁉️ومن الذي دبّر أمره أن يباع عبدًا فيصل إلى دمشق ومنها إلى القاهرة وقد تربى في بيت عز الدين أيبك وكل هذا التدبير الرباني لأن يصبح الطفل العبد 'الكلب المسعور' قائدًا للجيوش الإسلامية فيهزم التتار الذين خطفوه وباعوه وقتلوا أهله وأخواله وأعمامه. ومثلما بيع يوسف عبدًا فانتهى له الأمر بتدبير الله أن يكون عزيز مصر، وكذلك بيع محمود عبدًا فانتهى له الأمر بتدبير الله أن يكون سلطان مصر لأقلّ من سنة فيها أنجز تلك المعجزة العسكرية. ✍️ وإننا مطمئنون واثقون لتدبير الله تعالى. ولأن أمرنا بيده، فيقينًا إننا بين يديّ فرج قريب وفتح مبين نخرّ به لله ساجدين ونحن نقول: 'الحمد لله الذي صدقنا وعده'. 🤲فيا وليّ الأمر والتدبير دبّر أمورنا، ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير. نحن إلى الفرج أقرب فأبشروا. رحم الله قارئًا دعا لي ولوالدي ولوالديه بالمغفرة. والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
أخبارنا
منذ 2 ساعات
- أخبارنا
أ. د. مصطفى محمد عيروط يكتب : جمعه مباركه وصباح الخير .. في وطننا ونحن ننعم بالأمن والاستقرار
أخبارنا : فالاردن -المملكه الاردنيه الهاشميه - بقيادتنا الهاشميه الحكيمه العادله الوفيه والشعب الاردني الوفي والجيش العربي المصطفوي الوفي والأجهزة الامنيه الوفيه قدم ويقدم لفلسطين واهلها والقدس وغزه دعما مطلقا قولا وعملا دائما وابدا والكل صغيرا وكبيرا يعرفه والتاريخ سجل ويسجل بأحرف من ذهب ذلك على مدى الأيام والسنوات وكل من يحاول نكران الجميل فلا قيمة له لأن ناكر الجميل والمستغل لقنوات تواصل اجتماعي ليحولها إلى تطاول اجتماعي وتشويه وتحريض وكذب وافتراء وفتن فلا قيمة له و لاي ناعق فالاردنيون جميعا من كافة أصولهم ومنابتهم أسرة واحده متحده قلبا وعقلا موحده جميعها على صمام الأمان لها بقيادتنا الهاشميه التاريخيه بقيادة جلالة الملك عبد الله الثاني المعظم كلنا مع جلالة سيدنا وسمو ولي العهد فالاردن قوي واقوى مما يتصور اي ناعق كاذب والمبدأ واحد لدى كل اردني واردنيه ومن يتجول ويلتقي مثلي يسمع قولا واحدا الله الوطن الملك نحمد الله على نعمة الخير والأمن والاستقرار والنماء كلنا مع جلالة الملك وسمو ولي العهد وهذه بلدنا وما بنخون عهودها تفاءلوا بالخير تجدوه وكل مخلص يعتز ويفتخر بما يرى ويتابع من جسور الدعم لأهلنا في غزة تنظمه الهيئة الخيريه الهاشميه بنجاح مطلق ونرى ونتابع انزالات جويه قادها جلالة الملك وسمو ولي العهد وسمو الأميرة سلمى وانزالات قواتنا المسلحه الباسله بجهود مباركه وجهود الهيئة الخيريه الهاشميه بتوجيهات جلالة سيدنا الملك عبد الله الثاني المفدى ودعم مطلق من الشعب الاردني ومؤسساته وجيشنا العربي وأجهزتنا الامنيه فالاردن بقيادة جلالة الملك نموذج وقدوه في الدعم المطلق لأهلنا في فلسطين صباح الخير جمعه مباركه اخوكم
