بلادنا هذه فصاروا موضع ثقة رعيتهم، كلا، وهل بإمكان هؤلاء السيطرة على رعيتهم وسياستهم وإدارتهم بالحلم، والعقل، والأنأة، والحزم، لا بالعشوائية والقمع والبلطجة،؟
في زماننا هذاولاة ووزراء ونواب وقادة وقضاة ووكلاء ومدراء أصابوا نقاء ولو يسيرا من نقاء عمروبن العاص وابتعدوا عن الشبهات وبخاصة في اليمن
لا أحسب أن أحداً منهم كذلك والله أعلى وأعلم
من أين لك هذا؟ سؤال تردد كثيرا وبقوة في كثير من الدول والبلدان بل كان موضوعا لقوانين صدرت في هذه البلدان يواجه بهذه القوانين ويحاسب المسؤولين الحكوميين والنيابيين من وزراء ونواب ومدراء عموم وغيرهم من الموظفين العموميين، وكانت هذه القوانين تهدف إلى ضمان نزاهة الأشخاص الذين يشغلون مناصب حكومية وعامة، ومنعهم من إستغلال مناصبهم لتحقيق مكاسب شخصية غير مشروعة، وكانت هذه القوانين تفرض على هؤلاء تقديم إقرارات مالية عند إستلام مناصبهم، تتضمن معلومات عن مصادر دخلهم وعن مايمتلكون من أموال عقارية ومنقولة وعادة ما يتم فحص هذه الإقرارات وتدقيقها لضمان ان هذه الأموال تم إكتسابها بطريقة مشروعة، وإذا ما تأكدت مشروعيتها فإن المسؤول او الموظف يقع تحت مراقبة مستمرة لمعرفة ما طرأ على هذه الأموال من زيادات فإذا كانت هذه الزيادات والطفرات لاتتناسب مع مصادر الدخل المشروعة ومع راتبه الوظيفي كان هذا الموظف المسؤول محل تهمة،_ياترى هل يسلم أحد من مسؤولينا وموظفينا من الشبهات والتهم _هؤلاء الثلة من من المسؤولين في بلادنا فضحتهم الإمتيازات الكبيرة التي يحصلون عليها بسبب وظيفتهم والمظاهر المترفة التي يبرزون بها أمام شعبهم، والفوارق الكبيرة بينهم وبين غيرهم من عامة الموظفين ومن أفراد الشعب الآخرين، وفي ترتيب وسائل الراحة والترف لأنفسهم، وعدم إحساسهم بما يعانيه الناس من غلاء في الأسعار، وتدهورفي العملة، والخدمات وتركهم ومعاناتهم گأنهم من عرق سامي والشعب من عرق آخر، هذا على الرغم من أن كل ماحصلواعليه وما أخذوه بغير وجه حق وماهم فيه من ملذات وترف حصلوا عليه باسم الشعب، وكما قال أحدهم قريبا منهم منتميا لأحد الأحزاب، نحن وأن زعمنا إننا على حق وإستقامة وصلاح، إلا ان العمارات والفلل والسيارات الفارهة قد فضحتنا، ولهذا فلا عجب أن يخرج عليهم الشعب في حضرموت وغير حضرموت ، يطالبهم بالكف عن أذيته، بالكف عن تجويعه، بالكف عن إذلاله، بالخروج عن حياته، فقد إستيقن الشعب بان مثل هؤلاء ليس فيهم خير، ولاترجى منهم منفعة.
فمثل هولاء قد وقعوا في الغلول بمفهوم القران الكريم وهو من أعظم الخيانات وفيه قال تعالى؛
﴿وَما كانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ وَمَن يَغلُل يَأتِ بِما غَلَّ يَومَ القِيامَةِ ثُمَّ تُوَفّى كُلُّ نَفسٍ ما كَسَبَت وَهُم لا يُظلَمونَ﴾
والغلول كما ذكرنا الخيانة، فيقال: غل الرجل، يغل إغلالا أو غلولا، إذا خان وفي الآية تنزيه للنبي صلي الله عليه وسلم من الغلول والخياِنُة فهي تؤكد نزاهة النبي صلى الله عليه وسلم من الخيانة فتقول ما كان لنبي أن يغل، اي ماكان له ان يخون فأقتدوا به ولا تخونوا، ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم كما يروى عنه إذا غنم مغنما بعث مناديا: ألا لا يغلن رجل مخيطا فما دونه، ألا لا يغلن رجل بعيرا، فيأتي به على ظهره يوم القيامة له رغاء، الا لا يغلن رجل فرسا فيأتي به يوم القيامة له حمحمة،
والأحاديث في الغلول كثيرة، ذكر فيها النبي صلى الله عليه وسلم أنواعا كثيرة من الاموال التي كان الناس يسعون اليها في زمانه صلى الله عليه وسلم وهي غالباً من المواشي كالإبل والبقر والغنم والخيل بل وذكر معها المال الصامت كالذهب والفضة وقس عليه في زماننا هذا النقود والثروات المنهوبة من تحت الأرض أو من فوقها فكل هذه أموالا صامتة تقابل الناطقة من المواشي أموال ذلك الزمان وهي أكثر ماتنطبق على الاموال العامة في زماننا أموال الشعوب وثرواتهم التي أستباحها المسؤولون والنافذون، فاسألوهم من أين لكم هذه الأموال.
ليعلموا انهم سپأتوا بها يوم القيامة يحملونها على ظهورهم تصيح أنهم أخذوها بغير وجه حق.
إذا أعجبتك فكرة المقال فأنقل هذه الفكرة إلى واحد على الأقل من المسؤولين الذين تستطيع الوصول إليهم.
صلوا على من أمرتم بالصلاة عليه وسلموا تسليما كثيرا
هاشتاغز
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
24 القاهرة
منذ ساعة واحدة
- 24 القاهرة
مسؤول إسرائيلي: المفاوضات مستمرة وصفقة وقف إطلاق النار لمدة 60 يومًا لا تزال مطروحة
أكد مسؤول إسرائيلي رفيع لموقع أكسيوس، أن بلاده لم تتخذ قرارًا نهائيًا بشأن تغيير مسار المفاوضات الجارية، مشيرًا إلى أن المبادرة التي تتضمن صفقة جزئية تشمل وقف إطلاق النار لمدة 60 يومًا لا تزال مطروحة على الطاولة. وأوضح المسؤول أن إسرائيل تقف حاليًا عند مفترق طرق في العملية التفاوضية، مضيفًا أن حركة حماس تماطل في الردود ولا تبدي انخراطًا فعليًا حتى الآن، لكنه أشار إلى احتمال حدوث تغيير في هذا الموقف قريبًا. المفوض العام للأونروا: يجب إغراق غزة بمساعدات غذائية واسعة النطاق فورا خطيب الجامع الأزهر: ما يفعله الصهاينة بأهل غزة عاقبته وخيمة.. فالكل سيقف أمام الله ويُحاسب على عمله صفقة تبادل الأسرى وعلى الجانب الآخر، نقلت صحيفة يديعوت أحرونوت العبرية عن مصدر أمني، تصريحات أكد فيها أنه لا توجد حاليا أي صفقة لتبادل الأسرى في الأفق، معتبرا أن التوصل إلى اتفاق يبدو غير واقعي في الوقت الراهن، في ظل الجمود الذي يخيّم على مفاوضات الإفراج عن الرهائن ووقف إطلاق النار في غزة. وأوضح المصدر أن حركة حماس تشترط لاستئناف المفاوضات إدخال 600 شاحنة يوميا إلى غزة، وهو عدد يفوق ما كانت تحصل عليه في إطار اتفاق جزئي سابق، بحسب الصحيفة العبرية.
الكنانة
منذ ساعة واحدة
- الكنانة
انت المسؤل..شارك صح
انت المسؤل..شارك صح السيد عبود انت مسؤول اختار نائب صح اختار نائب تعرف تاريخه جربت خدماته جربت جدعنة اولاد البلد فيه لما تعوزه تلاقيه سند عارف مشاكلك وأهالي الدائرة ليه شغل علي الارض نائب فاهم مثقف صنايعي في فهم المشاكل واقتراح الحلول في المجلس لديه حضور وخارج المجلس لديه قبول وحلقه وصل بين المواطن والحكومه هدفه خدمه المواطن مش مصالحه الشخصية وأقاربه فقط نائب وطني بيحب البلد وهدفه خدمه المواطن عايش معك نائب شبهنا نائب لابس زينا متواضع متواجد مش نشوفه وقت الانتخابات نائب معروف مصدر أمواله نواب الجمهوريه الجديدة باذن الله شكل مختلف اختاروا صح انت مسؤل عن اختيار نائب يمثلك انزل شارك صوتك امانه
بوابة الأهرام
منذ ساعة واحدة
- بوابة الأهرام
رئيس جامعة الأزهر: سورة المائدة انفردت ببيان حكم الصيد للمحرم
عبدالصمد ماهر أكد الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر، أن سورة المائدة تميزت بخصوصية فريدة فيما يتعلق بآيات الحج، حيث انفردت دون غيرها من سور القرآن الكريم ببيان حكم الصيد بالنسبة للمحرم، موضحًا أن هذا الحكم لم يرد في سور البقرة أو آل عمران أو حتى سورة الحج التي تحمل اسم الفريضة، بل اختصت به سورة المائدة فقط، في دلالة على إعجاز ترتيب الآيات. موضوعات مقترحة وأوضح الدكتور داود، خلال حلقة برنامج "بلاغة القرآن والسنة"، المذاع على قناة الناس، اليوم السبت، أن السورة بدأت بقوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود"، وهي آية جامعة تضمنت أحكامًا متنوعة من العقود والمواثيق، ومن بينها عقد الإحرام وما يترتب عليه من التزامات، ومنها تحريم الصيد على المحرم. وأضاف أن السورة تضمنت أيضًا أحكامًا تشريعية متعددة مثل تحريم الخمر، وبيان ما يحل أكله مما تصطاده الجوارح المعلّمة، مما يدل على ترابط محكم بين موضوعات السورة. واستشهد رئيس جامعة الأزهر بكلام الفيلسوف الكندي الذي حاول مجاراة أسلوب القرآن، فوقف عاجزًا أمام مطلع سورة المائدة، قائلاً: "لقد عجزت عجزًا تامًا، لأن هذه الآية وحدها جمعت أوامر وتشريعات في إيجاز مذهل لا يقدر عليه بشر"، مؤكدًا أن هذا النوع من الإيجاز الذي تتسم به آيات القرآن الكريم يحتاج إلى مزيد من التدبر والفهم. وأشار الدكتور داود إلى أن هذا النمط من الإيجاز، الذي يسميه العلماء "إيجاز القصر"، يتجلى في كثير من آيات القرآن، مثل قوله تعالى: "خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين"، وقوله: "ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون". وأكد على أن دراسة هذا الإيجاز تحتاج إلى تأمل عميق، لأن كل آية من آيات القرآن تحتها أنهار من المعاني وشلالات من الأسرار، على حد وصف العلامة عبد الله دراز رحمه الله.
