«مصرُ» و«غزة»... التاريخُ يشهدُ بما يُغنينا عن الكلام
فالشاهدُ لكل قارئ تاريخ وكل متابع مُنصِف أن موقف مصر تجاه «قضية فلسطين» منذ عام ١٩٣٦، قبل قيام الكيان الصهيونى عام ٤٨، ومرورًا بجميع الحروب التى خاضتها مصر ضد إسرائيل، ومنذ ٧ أكتوبر وحتى اليوم وحتى انتهاء الاحتلال الصهيونى بإذن الله فى ساعة فرج، أو حل الدولتين كما نرجو، أو حتى قيام الساعة، موقفٌ مشرّفٌ وكريمٌ، شريفٌ وأخلاقى، ناصعٌ وحاسم، مؤازرٌ وإنساني؛ ومن ثّم لا مجال للمزايدة عليه من قِبَل أية دولة فى العالم، ولا من قِبل أى لسانٍ كذوب، يكره مصر ويروم، عبثًا، تشويه صورتها المشرقة سواءً فى أعين بعض أبنائها من غير العارفين، أو فى عيون العالم.
«سِهامهم رُدَّت إلى نحورهم»، والضميرُ يعود إلى أعداء مصر من الجماعات الانتهازية الكذوب التى لم تحقق فى مصر مآربها الاستعمارية، فحاولت حينًا تطبيق سياسة «حرق الأرض» بتدنيس أرض مصر بالعمليات الإرهابية، وحين تصدت لها قواتنا المسلحة الباسلة، حاولت تطبيق خُطة «شقّ الصف» لتفتت تماسك الشعب المصرى بدس الفتن بين المسلمين والمسيحيين، فخاب سعيُها كذلك؛ لأننا شعبٌ ذكيّ لا يقع فى الفخاخ. والآن لم يعد أمامهم إلا تشويه سمعة مصر، زورًا وبهتانًا، بإطلاق الشائعات الرخيصة حول تخلّى مصر عن دورها المؤازر لشعب غزة الحبيبة تجاه ما يحدث لها اليوم من تصفيات وتجويع ومحاولات تهجير قسرى، من قِبل الكيان الصهيونى المجرم.
لكن التاريخَ يشهدُ بما يُغنينا عن الكلام. فمعظم الدمِ الذى أُريق من أجل استقلال دولة فلسطين الغالية وتحقيق الأمان والرخاء لشعبها هو الدم المصرى الشريف. والسعى الدؤوب الذى لم تتوان عنه مصرُ من أجل قضية فلسطين، لم يبدأ اليوم ولا الأمس ولا حتى فجر اليوم الأسود الذى وُلِد فيه النبتُ الإسرائيلى الأشوه عام ١٩٤٨، بل قبل ذلك باثنى عشر عامًا، حين أيقظت الوعى القومى العربى تجاه فلسطين عام ١٩٣٦، بدعمها الثورة الفلسطينية الكبرى التى اندلعت ضد الاستعمار البريطانى والهجرة الصهيونية لأرض فلسطين، وكانت واحدة من أطول وأعنف الثورات فى فلسطين قبل النكبة. حيث أطلق الفلسطينيون نداء «الإضراب العام» الذى دام ستة أشهر، وكانت مصرُ أول المتجاوبين مع الثورة رسميًّا وشعبيًّا، سياسيًّا ولوجستيًّا. ثم شاركت مصرُ فى مؤتمر «بلودان» بسوريا عام ١٩٣٧ كأول محاولة عربية رسمية لحشد دعم جماعى لفلسطين ورفضها مخططات التهويد والتقسيم. وكانت مصرُ من أولى الدول الداعية له والفاعلة فيه. وأطلقت «جامعة القاهرة»، وكان اسمها آنذاك: «جامعة فؤاد الأول» مظاهرات طلابية وشعبية ضخمة دعمًا لفلسطين، رفع فيها المصريون شعار: «فلسطينُ قضيةُ مصرَ». ودُشِّنت حملات تبرعات كبرى فى الشارع المصرى لدعم الفلسطينيين بالمال والسلاح والغذاء، رغم التضييق البريطانى، وتطوّع مقاتلون مصريون للصفوف الفلسطينية، وكتب الصحفيون مقالاتهم النارية، والشعراء قصائدهم الحماسية دفاعًا عن فلسطين الحبيبة. فتكرّس منذ عام ١٩٣٦ فى وعى التاريخ إن مصر هى الحارسُ الأهم لقضية فلسطين. ولم تتزعزع هذه الصورة بل تكرّست خلال جميع الحروب التى خاضتها مصرُ ضد إسرائيل (٤٨- ٥٦- ٦٧-٧٣ ) دفعت خلالها دمَ مئات الآلاف من شهدائها الأبرار. ففى كل حارة مصرية وفى كل حيّ صورة على جدار موشاة بشريط الحداد لشهيد كريم أردته رصاصة صهيونية، دفاعًا عن شرف فلسطين وحريتها.... ففيمَ المزايدات الرخيصة؟!
موقفنا واضح وجليّ نحن الشعب المصرى والقيادة المصرية، نرفضُ التهجير لأنه قضاءٌ مبرم على القضية الفلسطينية إذ لا قضيةَ دون وطنٍ، ولا وطنَ دون شعبٍ، ولا شعبَ دون أرضٍ، ولا أرضَ دون أهلها، ولا أهلَ دون جذور. تهجيرُ أهل غزة معناه تفريغ القضية وتسليم فلسطينَ للعدو الصهيونى وأمريكا «تسليم مفتاح». ومصر والمصريون والقيادة السياسية المصرية لن يسمحوا بهذا، ولن يقبلوا أن يكونوا جزءًا من عبثية هذا المشهد المظلم. رفعت الأقلام وجفت الصحف.
فلسطين ليست قضية جغرافيا، بل قضية شرف. ومصر لا تبيع شرفها، ولا تساوم على حق فلسطين فى دولة حرّة مستقلة.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
24 القاهرة
منذ 12 دقائق
- 24 القاهرة
8 سبتمبر.. نظر أولى جلسات طعن مرتضى منصور لحظر تطبيق تيك توك في مصر
حددت الدائرة 3 بمجلس الدولة برئاسة المستشار فتحي السيد هلال، جلسة 8 سبتمبر المقبل، لنظر أولى جلسات الطعن المقدم من مرتضى منصور، بمطالبة الجهة الإدارية بحظر وإلغاء تطبيق تيك توك، والتطبيقات المشابهة له مثل تانجو وسوجو من مصر، والذي حمل رقم 80853 لسنة 79 ق. طعن مرتضى منصور لحظر تطبيق تيك توك في مصر وذكر مرتضى منصور في الإنذار: كنت أول من حذر منذ سنوات من خطورة تطبيق التيك توك على مواقع التواصل الاجتماعي وشبكة الإنترنت، خوفا على قيم المجتمع المصري والأديان السماوية التي أنزلت على الرسل وفي مقدمتها الدين الإسلامي الحنيف، بعد أن تحول هذا التطبيق المشبوه المسمى بالتيك توك إلى أفعال مخلة. وأضاف: وإذا كانت ممارسة الآداب في إحدى الشقق المغلقة يعاقب عليها القانون المصري بالسجن فما بالنا بممارسة الآداب والتشجيع عليها أمام الملايين من أفراد المجتمع، بالإضافة إلى أن هذا التطبيق المذكور امتلأ بالفحش والألفاظ والحركات البذيئة التي تفسد أبناءنا وبناتنا، ناهيك عن تصفية الحسابات بين الأشخاص التي تتم من خلاله أضف إلى ذلك انتشار الرقصات الخليعة والإيحاءات الجنسية الوضيعة من خلال هذا التطبيق. وواصل: لقد تحول كل من يستخدم هذا التطبيق المشبوه الى مليونيرات يمتلكون أفخم السيارات والفيلات من أموال غير معلوم مصدرها تصلهم من الخارج دون إذن من السلطات المصرية. يفسد أبناءنا.. مرتضى منصور يتقدم بإنذار لحظر تطبيق تيك توك في مصر 9 سبتمبر.. أولى جلسات دعوى حظر تيك توك داخل مصر وأفاد: وقد ألغت العديد من الدول في العالم هذا التطبيق المشبوه حفاظا على مجتمعاتهم من الانحراف والانهيار الأخلاقي. وأكمل: مصر هي بلد الأزهر الشريف الذي كلم الله سبحانه وتعالى على أرضها سيدنا موسى عليه السلام. مصر التي أوصى بها الله وكرمها بذكرها في القرآن الكريم. مصر التي من أبنائها أول نبي وزير وهو سيدنا يوسف عليه السلام. مصر التي شرفنا النبي رسولنا الكريم محمد عليه أفضل الصلاة والسلام وتزوج إحدى نسائها. مصر التي أنجبت هاجر زوجة سيدنا إبراهيم أبو الأنبياء. مصر التي لجأ إليها سيدنا عيسى عليه السلام وأمه مريم، هربًا من عذاب الرومان. مصر التي هي مأوى آمن لأهل البيت، عاشوا ودفنوا في أرضها الطاهرة، فهل نترك بعض الفاسقين المجرمين الفاسدين المنحرفين من رواد هذا التطبيق المشبوه يشوهونها ويسيئون إليها؟. وتابع: إذا كان الهدف من هذا الإنذار هو غلق هذا التطبيق من أجل حماية المجتمع وقيمه ليس فقط هذا الهدف الوحيد، بل الهدف الأسمى هو خشية الله من هذا الانحراف وممارسة الرذيلة علنا دون أي قيود وسوف نقف جميعا أمام الخالق العظيم وسيكون الحساب قاسي.. لماذا صمتم جميعا أمام الفحشاء والمنكر الذي يمارس علنا أمام أعينكم وكيف تركتوه ولم تقاوموه؟. واختتم: أتوجه إلى المنذر إليهم بهذا الإنذار وسلمتهم صورة منه للعلم بما جاء به وبما ورد في مضمونه ونفاذ مفعوله في مواجهتهم قانونا وأنذرتهم بضرورة صدور قرارًا بإلغاء وحظر هذا التطبيق المشبوه الموجود على شبكة الإنترنت والمسمى التيك توك، وفي حالة امتناعكم يعد ذلك قرارًا إداريًا سلبيًا يستوجب معه الطعن أمام محكمة القضاء الإداري للمطالبة بوقف تنفيذه استعجالا وإلغاؤه موضوعا. مع حفظ كافة الحقوق والإجراءات القانونية الأخرى للمنذر.
الجمهورية
منذ 32 دقائق
- الجمهورية
من المعصية إلى الغضب الإلهي تسلسل الانحراف في سورة آل عمران
"ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ" وفي هذا السياق، قال الدكتور علي جمعة، مفتي الديار المصرية الأسبق وعضو هيئة كبار العلماء ، إن نزول هذه العقوبات جاء بسبب كفرهم بآيات الله وقتلهم الأنبياء بغير حق. وأشار إلى أن الآية تُظهر مسارًا تسلسليًّا لانحراف الإنسان الأخلاقي والعقدي، يبدأ بـ: _العصيان _ثم العدوان (أي تجاوز الحد في المعاصي) _ثم الكفر بآيات الله وبيَّن أن الله عز وجل يمهل العصاة ويُزيِّن لهم الشهوات، حتى يستمروا في الغيّ، قال تعالى: {سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ} حتى تتراكم الذنوب، فتُسود القلوب، ويُغلف القلب، ويُطبع عليه، ولا يُفلح بعدها نصحٌ ولا توعية. ولفت إلى أن المعاصي من شُعَب الكفر، والطاعات من شُعَب الإيمان، وأن الإنسان لا يأمن على قلبه، فقد يُحال بينه وبين التوبة، إن هو تمادى في العصيان والعدوان.
خبر صح
منذ 38 دقائق
- خبر صح
خامنئي يعين علي لاريجاني ممثلاً للقيادة في المجلس الأعلى للأمن القومي
أعلن المرشد الأعلى الإيراني آية الله علي خامنئي عن تعيين الدكتور علي لاريجاني ممثلًا للقيادة في المجلس الأعلى للأمن القومي، وذلك خلفًا للدكتور أحمديان الذي تم تكليفه بمسؤوليات حكومية جديدة. خامنئي يعين علي لاريجاني ممثلاً للقيادة في المجلس الأعلى للأمن القومي مقال مقترح: إسرائيل ترسل وفدها إلى الدوحة الليلة وسط ثلاث نقاط خلافية جاء ذلك من خلال تغريدة نشرها عبر حسابه الرسمي على موقع 'إكس'، حيث قال: 'بسم الله الرحمن الرحيم، نظرًا لتكليف الدكتور أحمديان بمسؤوليات حكومية مهمة، أعيّن الدكتور علي لاريجاني ممثلاً للقيادة في المجلس الأعلى للأمن القومي، وذلك استنادًا إلى المادة 176 من الدستور' بسم الله الرحمن الرحيم، نظرًا لتكليف الدكتور أحمديان بمسؤوليات حكومية مهمة، أعيّن الدكتور علي لاريجاني ممثلاً للقيادة في المجلس الأعلى للأمن القومي، وذلك استنادًا إلى المادة 176 من الدستور. — الإمام الخامنئي (@ar_khamenei). من هو علي لاريجاني وُلِدَ لاريجاني عام 1957 في مدينة النجف العراقية لعائلة دينية بارزة، حيث كان والده من علماء الشيعة المعروفين، وقد أقامت العائلة هناك لعدة عقود هربًا من نظام الشاه، تلقى تعليمه في مدينة قم، واستكمل دراسته في جامعة شريف التكنولوجية، حيث حصل على درجة البكالوريوس في الرياضيات وعلوم الحاسوب، كما دفعه زواجه من ابنة المفكر الإسلامي مرتضى مطهري إلى دراسة الفلسفة الغربية. شارك في صفوف الإيرانيين خلال الحرب العراقية – الإيرانية، وتدرج في عدة مناصب حكومية، منها نائب وزير العمل ونائب وزير الاتصالات، وفي عام 1994، عيّنه المرشد الأعلى رئيسًا لهيئة الإذاعة والتلفزيون، حيث شغل المنصب لمدة عشر سنوات سعى خلالها إلى الحد من التأثير الثقافي الغربي، ما أدى إلى انتقادات من التيار الإصلاحي. مقال له علاقة: ترامب يفاجئ الجمهوريين ويعتبر فانس الأقرب للبيت الأبيض بعد توليه منصب مستشار أمني لخامنئي عام 2004، ترشح للرئاسة في عام 2005 لكنه خسر أمام أحمدي نجاد، الذي عيّنه لاحقًا أمينًا عامًا للمجلس الأعلى للأمن القومي ومشرفًا على الملف النووي، لكن خلافاته مع نجاد دفعته للاستقالة عام 2007. انتُخب لاريجاني نائبًا عن مدينة قم عام 2008، وترأس مجلس الشورى الإسلامي حتى عام 2020، وكان من الداعمين للاتفاق النووي عام 2015. يُعتبر لاريجاني جزءًا من إحدى أكثر العائلات نفوذًا في إيران، حيث شغل إخوته مناصب رفيعة في القضاء والحقوق والسياسة. أهمية المجلس الأعلى للأمن القومي الإيراني يُعتبر المجلس الأعلى للأمن القومي من أهم مؤسسات صنع القرار في إيران، خاصة في القضايا الاستراتيجية مثل الأمن الإقليمي والبرنامج النووي، حيث تخضع قراراته لموافقة المرشد الأعلى قبل تنفيذها. يأتي هذا التعيين في توقيت حساس للغاية، في ظل تصاعد التوترات مع إسرائيل والولايات المتحدة، مع احتمالية انهيار اتفاقية وقف إطلاق النار، ويُعتقد أن إعادة لاريجاني إلى هذا الموقع تُعبر عن توجه النظام للاستفادة من خبرته الطويلة وعلاقاته الواسعة داخل هياكل الدولة لمواجهة تحديات المرحلة المقبلة.
