logo
وزير التعليم العالي يترأس اجتماع مجلس الجامعات الأهلية بمقر الوزارة بالعاصمة الإدارية

وزير التعليم العالي يترأس اجتماع مجلس الجامعات الأهلية بمقر الوزارة بالعاصمة الإدارية

الطريقمنذ 2 أيام

الأربعاء، 28 مايو 2025 04:13 مـ بتوقيت القاهرة
عقد مجلس الجامعات الأهلية اجتماعه الدوري، برئاسة الدكتور أيمن عاشور وزير التعليم العالي والبحث العلمي، وبحضور الدكتور ماهر مصباح أمين المجلس، والسادة أعضاء المجلس، وذلك بمقر الوزارة بالعاصمة الإدارية الجديدة.
في مستهل الاجتماع، قدم المجلس الشكر للسيد الرئيس عبدالفتاح السيسي رئيس الجمهورية، لإصدار سيادته 12 قرارًا جمهوريًا بإنشاء 12 جامعة أهلية جديدة، وتشمل (جامعة السويس الأهلية، جامعة دمنهور الأهلية، جامعة القاهرة الأهلية، جامعة عين شمس الأهلية، جامعة سوهاج الأهلية، جامعة كفر الشيخ الأهلية، جامعة الوادي الجديد الأهلية، جامعة الفيوم الأهلية، جامعة طنطا الأهلية، جامعة الأقصر الأهلية، جامعة دمياط الأهلية، جامعة مدينة السادات الأهلية).
كما نعى المجلس الدكتورة ريم بهجت رئيس جامعة مصر للمعلوماتية والرئيس المؤسس لجامعة مصر للمعلوماتية، داعين الله أن يتغمدها بواسع رحمته وأن يسكنها فسيح جناته ويلهم ذويها الصبر والسلوان.
وأكد الدكتور أيمن عاشور أن الجامعات الأهلية تمثل رافدًا مهمًا في منظومة التعليم العالي بمصر، وتلعب دورًا أساسيًّا في استيعاب الزيادة في الطلب على التعليم الجامعي، مشيرًا إلى أهمية دور الجامعات الأهلية في تقديم تعليم متميز من خلال برامج تعليمية متطورة تلبي احتياجات سوق العمل المحلي والإقليمي والدولي.
ووجه الوزير بضرورة تسويق الجامعات الأهلية لبرامجها الدراسية على المستوى الإقليمي؛ لجذب المزيد من الطلاب الوافدين، من خلال التعاون مع المكاتب الثقافية المصرية بالخارج، مشيرًا إلى الفكر الجديد الذي تم اتباعه في إنشاء الجامعات الأهلية الجديدة، واستثمار الموارد المتاحة بما يضمن الاستدامة، ويثبت قدرة الدولة على تنفيذ مشروعات قومية ناجحة.
ووجه الدكتور أيمن عاشور بسرعة إعلان نتائج امتحانات الفصل الدراسي الثاني للعام الجامعي الحالي 2024/2025 عقب الانتهاء منها.
وأكد الدكتور أيمن عاشور أهمية توسع الجامعات الأهلية في تنفيذ خطط الأنشطة الرياضية والفنية والثقافية والاجتماعية، ودعم أصحاب المواهب الرياضية والفنية، خلال إجازة نهاية العام الدراسي الحالي، موجهًا بضرورة استغلال فترة الإجازة في إجراء أعمال الصيانة التي تتطلبها المعامل والمنشآت الجامعية.
وأوضح الوزير أن العلاقة بين الجامعات الحكومية والأهلية تقوم على التعاون والتكامل، موجهًا بضرورة تقديم تجربة تعليمية متطورة تشمل برامج دراسية بينية حديثة مواكبة لأحدث النظم التعليمية الدولية، مع وجود هيكل إداري جديد يضم نوابًا لرئيس الجامعة للشؤون الأكاديمية، والعلاقات والشراكات الدولية، والابتكار وريادة الأعمال.
واستعرض المجلس تقريرًا حول أبرز أنشطة وزارة التعليم العالي والبحث العلمي خلال شهري أبريل ومايو، ومنها اجتماع الدكتور مصطفى مدبولي رئيس مجلس الوزراء مع الدكتور أيمن عاشور وزير التعليم العالي والبحث، لاستعراض جاهزية واستعدادات الجامعات الأهلية الجديدة وهي (جامعة السويس الأهلية، جامعة دمنهور الأهلية، جامعة القاهرة الأهلية، جامعة عين شمس الأهلية، جامعة سوهاج الأهلية، جامعة كفر الشيخ الأهلية، جامعة الوادي الجديد الأهلية، جامعة الفيوم الأهلية، جامعة طنطا الأهلية، جامعة الأقصر الأهلية، جامعة دمياط الأهلية، جامعة مدينة السادات الأهلية)، والتي ستبدأ الدراسة بها خلال العام الدراسي القادم 2025/2026.
كما ترأس الدكتور أيمن عاشور اجتماع مجلس أمناء جامعة جنوب الوادي الأهلية.
وترأس الدكتور أيمن عاشور اجتماع مجلس أمناء جامعة جنوب الإسكندرية الأهلية.
كما ترأس الدكتور أيمن عاشور اجتماع مجلس أمناء جامعة الزقازيق الأهلية.
وصرح الدكتور عادل عبدالغفار المستشار الإعلامي والمتحدث الرسمي للوزارة، أن المجلس وافق من حيث المبدأ على تغيير اسم جامعة جنوب الوادي الأهلية ليصبح قنا الأهلية، على أن يتم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة في هذا الشأن.
وأضاف المتحدث الرسمي أن المجلس وافق على تشكيل لجنة عليا برئاسة وزير التعليم العالي والبحث العلمي وعضوية رؤساء الجامعات الحكومية ورؤساء الجامعات الأهلية المنبثقة عنها، على أن تُعقد اللجنة بشكل دوري؛ لتعزيز التعاون بين الجامعة الحكومية والجامعة الأهلية المنبثقة عنها.
وأحيط المجلس علمًا بقرارات وزير التعليم العالي والبحث العلمي بشأن تشكيل اللجان المختصة بترشيح رئيس كل من الجامعات التالية (جامعة المنصورة الأهلية، جامعة أسيوط الأهلية، جامعة شرق بورسعيد الأهلية، جامعة جنوب الوادي الأهلية، جامعة الزقازيق الأهلية).
كما أحيط المجلس علمًا بنظام الإعلان والتقدم والتسجيل للطلاب الجدد بالجامعات الأهلية.

Orange background

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعليقات

لا يوجد تعليقات بعد...

أخبار ذات صلة

سانت كاترين.. رحلة عبر أقدم دير في العالم بعد حكم قضائي يدحض مزاعم بيعه (القصة كاملة)
سانت كاترين.. رحلة عبر أقدم دير في العالم بعد حكم قضائي يدحض مزاعم بيعه (القصة كاملة)

الاقباط اليوم

timeمنذ 14 دقائق

  • الاقباط اليوم

سانت كاترين.. رحلة عبر أقدم دير في العالم بعد حكم قضائي يدحض مزاعم بيعه (القصة كاملة)

أعلنت الرئاسة المصرية، مساء الخميس، التزامها الكامل بالحفاظ على المكانة الدينية المقدسة لـ دير سانت كاترين نافية شائعات المساس به. وأكد بيان رسمي أن الحكم القضائي الأخير يعزز هذه المكانة، بأحقية الرهبان بالانتفاع به مع بقاء ملكية الدولة وهو ما جاء متسقًا مع تصريحات الرئيس عبدالفتاح السيسي، خلال زيارته إلى اليونان في مايو 2025. التزام مصري بحماية كنز سيناء ونفت الرئاسة شائعات إفراغ الدير من الرهبان أو بيعه، مؤكدة التزام الدولة بحماية دير سانت كاترين الذي يقع على سفوح جبل سيناء، حيث تلقى موسى الوصايا العشر من الله، يقع أحد أقدم الأديرة العاملة في العالم. على سفوح جبل سيناء، حيث همس الله لموسى بالوصايا، يقف دير سانت كاترين، أيقونة الإيمان والتاريخ الذي يُعرف باسم دير القديسة كاترين، اسمه الفعلي «دير الله المقدس لجبل سيناء»، تم بناؤه بأمر من الإمبراطور البيزنطي جستنيان الأول (527-565 م) في 548-565 م؛ لإيواء الرهبان الذين كانوا يعيشون في شبه جزيرة سيناء منذ القرن الرابع الميلادي. حكم قضائي يؤكد المكانة المقدسة وفي وقت سابق أصدرت محكمة استئناف الإسماعيلية، أول أمس، حكمها بشأن الأراضي المتنازع عليها بجنوب سيناء، مؤكدة أحقية تابعي دير سانت كاترين في الانتفاع بالدير والمواقع الأثرية الدينية، مع بقاء ملكية الدولة لهذه المواقع كأملاك عامة. وقضت المحكمة باحترام العقود بين الوحدة المحلية وتي الدير بشأن بعض الأراضي المستغلة، نافية أي تعدٍ عليها، كما أكدت أن باقي الأراضي المتنازع عليها محميات طبيعية وأملاك عامة للدولة، لا يجوز التصرف فيها أو تملكها بالتقادم، ولم تُبرم بشأنها أي عقود. القديسة كاترين استشهدت القديسة كاترين في أوائل القرن الرابع الميلادي، حيث يحمل الدير اسمها لاكتشاف رهبانها جسدها بالقرب من جبل سانت كاترين في القرن التاسع الميلادي، وتم وضعه من قبل الملائكة بعد استشهادها. ويشتمل الدير على هياكل متعددة، أهمها كنيسة تجلي السيد المسيح، والتي تضم في حد ذاتها تسع كنائس أصغر، إحدى هذه الكنائس هي الكنيسة المحترقة التي تكلم عندها الله مع النبي موسى. ويضم دير سانت كاترين عشر كنائس أخرى، وأماكن إقامة الرهبان، وقاعة طعام، ومكبس زيتون، وصناديق عظام الموتى، ومسجد فاطمي من القرن الثاني عشر الميلادي، ومكتبة تضم كتبًا نادرة و6000 مخطوطة. المكتبة الأكبر في العالم مكتبة الدير، التي تأسست في وقت ما بين 527 و565، معترف بها من قبل موسوعة جينيس للأرقام القياسية كأقدم مكتبة تعمل باستمرار في العالم، وهي تحافظ على ثاني أكبر مجموعة في العالم من المخطوطات والمخطوطات المبكرة، والتي يفوقها في العدد فقط مكتبة الفاتيكان. وتحتوي المكتبة على مخطوطات وكتب يونانية، وآرامية فلسطينية مسيحية، وآرامية، وسريانية، وجورجية، وعربية، وجعزية، ولاتينية، وأرمنية، وسلافية كنسية، بالإضافة إلى كتب عبرية وقبطية نادرة.

رئيس جامعة الأزهر: الله يُقدر الأقدار ويبتلي من يشاء لحكمة
رئيس جامعة الأزهر: الله يُقدر الأقدار ويبتلي من يشاء لحكمة

بوابة الأهرام

timeمنذ 19 دقائق

  • بوابة الأهرام

رئيس جامعة الأزهر: الله يُقدر الأقدار ويبتلي من يشاء لحكمة

عبدالصمد ماهر قال الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر الشريف، إن استخدام القرآن الكريم لعبارة "فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ" جاء بصيغة المبني للمفعول، وهو ما يُعرف اصطلاحًا في اللغة بـ"المبني للمجهول"، ولكن تأدبًا مع القرآن الكريم لا يصح أن نقول "مبني للمجهول"، لأن الفاعل الحقيقي هنا معلوم وهو الله سبحانه وتعالى، جل جلاله، الذي يقدر الأقدار ويبتلي من يشاء لحكمة. موضوعات مقترحة المنع من الحج أو العمرة لا يكون إلا بقَدَرٍ من الله وأضاف رئيس جامعة الأزهر الشريف، خلال حلقة برنامج "بلاغة القرآن والسنة"، المذاع على قناة الناس، اليوم الجمعة، أن هذا التعبير القرآني الدقيق يدل على أن المنع من الحج أو العمرة لا يكون إلا بقَدَرٍ من الله، ولذلك نستخدم عبارة "مبني للمفعول" بدلًا من "مبني للمجهول"، لأن الله ليس مجهولًا، بل هو معلوم، حاضرٌ بحكمته، فاعلٌ بإرادته. وأشار رئيس جامعة الأزهر إلى أن بناء الفعل للمفعول "أُحْصِرْتُمْ" يدل على أن أسباب الإحصار متعددة، وقد يكون بسبب مرض، أو عدو، أو ضياع الراحلة، أو نفاد الزاد، أو أي عائق يحول دون إتمام النسك، مما يفتح الباب أمام اجتهادات المفسرين لفهم أوجه الإحصار التي شملها النص القرآني. وتابع: "تأملوا هذا الانتقال العجيب في نفس الآية من ضيق الإحصار إلى يسر الهدي، فقال: "فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ"، ففي كلمة "أُحْصِرْتُمْ" دلالة على العسر والضيق، بينما في "فما استيسر" بشارة باليسر والفرج، وهذا هو سُنن الله في الابتلاء والرحمة، كما قال تعالى: "فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا".

رئيس جامعة الأزهر: آيات الحج تبدأ بحكم المُحصَر لـ بشرى إلهية
رئيس جامعة الأزهر: آيات الحج تبدأ بحكم المُحصَر لـ بشرى إلهية

24 القاهرة

timeمنذ 23 دقائق

  • 24 القاهرة

رئيس جامعة الأزهر: آيات الحج تبدأ بحكم المُحصَر لـ بشرى إلهية

قال الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر الشريف، إن أول حكم ذكره الله تعالى في الآيات التي نُظّمت فيها أحكام الحج هو حكم "المُحصَر"، أي من أُحصر أو مُنع من الوصول إلى مكة المكرمة، رغم إحرامه ونية حجه أو عمرته، وهو ما يستدعي التأمل والتدبر. وأوضح رئيس جامعة الأزهر الشريف، خلال تصريحات تلفزيونية، أن افتتاح آيات الحج بذكر من مُنع من الوصول إلى بيت الله الحرام، رغم الأشواق والاستعداد، يحمل دلالات عميقة؛ أولها أن القرآن الكريم بدأ مع الناس من واقعهم، فعدم الوصول سابق للوصول، فبيّن حكم من أُحصر أولًا، ثم انتقل إلى أحكام من بلغ البيت وأدّى المناسك. أحكام الحج وأشار إلى أن تعبير القرآن بـ"فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ" استخدم "إن" الشرطية، والتي تدل في اللغة على الأمر القليل الحدوث أو غير المتوقَّع، بينما عبّر عن الوصول بـ"فَإِذَا أَمِنتُمْ"، مستخدمًا "إذا" الدالة على اليقين والوقوع المؤكد، وكأن القرآن يزفّ بشرى ضمنية لكل من نوى وأحرم، أن الوصول إلى بيت الله أمر محقق، وما دون ذلك من موانع فهو نادر. وأضاف رئيس جامعة الأزهر أن تقديم حكم "المحصر" أيضًا يشير إلى أن هذا الحكم لا يترتب عليه تفاصيل كثيرة، بخلاف من وصل إلى مكة، فعليه أحكام الطواف والسعي والوقوف بعرفة والمبيت بمنى ومزدلفة وغير ذلك، مما يعكس التدرج القرآني في تناول الأحكام. وتابع: "القرآن الكريم هنا لا يعطينا فقط حكمًا فقهيًّا، بل يملأ القلب رجاءً ويقينًا أن الله ييسّر السبل لعباده، وأن من عزم وأحرم بنية صادقة، فإن بلوغ البيت العتيق أمرٌ بفضل الله محقق، والعقبات استثناءات لا تُذكر أمام فضل الله وكرمه". خطيب الجامع الأزهر: لبيك اللهم لبيك نداء يتجاوز حدود المكان والزمان لماذا لا يسمع أحد صوت طلاب الأزهر؟ شيخ الأزهر لوفد الإعلاميين العرب: الكلمة أمانة ودوركم مهم في رفع الوعي بقضايا الأمة كما قال الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر الشريف، إن استخدام القرآن الكريم لعبارة "فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ" جاء بصيغة المبني للمفعول، وهو ما يُعرف اصطلاحًا في اللغة بـ"المبني للمجهول"، ولكن تأدبًا مع القرآن الكريم لا يصح أن نقول "مبني للمجهول"، لأن الفاعل الحقيقي هنا معلوم وهو الله سبحانه وتعالى، جل جلاله، الذي يقدر الأقدار ويبتلي من يشاء لحكمة. وأضاف رئيس جامعة الأزهر الشريف، أن هذا التعبير القرآني الدقيق يدل على أن المنع من الحج أو العمرة لا يكون إلا بقَدَرٍ من الله، ولذلك نستخدم عبارة "مبني للمفعول" بدلًا من "مبني للمجهول"، لأن الله ليس مجهولًا، بل هو معلوم، حاضرٌ بحكمته، فاعلٌ بإرادته. وأشار رئيس جامعة الأزهر إلى أن بناء الفعل للمفعول "أُحْصِرْتُمْ" يدل على أن أسباب الإحصار متعددة، وقد يكون بسبب مرض، أو عدو، أو ضياع الراحلة، أو نفاد الزاد، أو أي عائق يحول دون إتمام النسك، مما يفتح الباب أمام اجتهادات المفسرين لفهم أوجه الإحصار التي شملها النص القرآني. وتابع: "تأملوا هذا الانتقال العجيب في نفس الآية من ضيق الإحصار إلى يسر الهدي، فقال: "فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ"، ففي كلمة "أُحْصِرْتُمْ" دلالة على العسر والضيق، بينما في "فما استيسر" بشارة باليسر والفرج، وهذا هو سُنن الله في الابتلاء والرحمة، كما قال تعالى: "فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا".

حمل التطبيق

حمّل التطبيق الآن وابدأ باستخدامه الآن

مستعد لاستكشاف الأخبار والأحداث العالمية؟ حمّل التطبيق الآن من متجر التطبيقات المفضل لديك وابدأ رحلتك لاكتشاف ما يجري حولك.
app-storeplay-store