سلطان الحطاب يكتب : "لعنة غزة 'هل ترد ؟
هناك في التاريخ والأسطورة، "لعنة الفراعنة"/ التي لحقت كل من عبث بحقهم وبمقابرهم وموتاهم، وهناك الآن "لعنة غزة" التي ستصيب الكثيرين ممن تركوا غزة تموت قتلاً وجوعا وعطشاً، الى آخر طفل كما في الهندسة الصهيونية القائمة.
وقد قال الشاعر الجاهلي أبو ذؤيب الهذلي، حين هبّ قومه للدفاع عن انفسهم معتزاً بذلك، "فإن قومي لم تأكلهم الضبع"،
فقد كان يقال للقبيلة العربية التي لا تدافع عن نفسها امام العدوان
"أكلتهم الضبع".
وقد عادت الى الأخبار كلمة "فزعة" وهي كلمة بدوية سمعناها بعد أن تحركت من قواميس اللغة الراكدة ومعناها "التضامن" بين العشيرة والقبيلة أو القبائل المتحالفة أو ذات الأصول الواحدة.
وفي تزاحم الدول، غابت القبيلة عن الفعل العام، وإن كانت في معركة اليرموك الشهيرة قد استنهضت حين سمح للمقاتلين أن يتراصوا ويتقدموا في "كراديس" كتائب ينسب فيها المقاتل لقبيلته ليزداد شجاعة باسمها وهو يقاتل، وكان ذلك من ابداع خالد بن الوليد القائد في معركة اليرموك.
تعود الفزعة مرة أخرى، الان حين تعرضت قبائل الجبل للعدوان الذي سببته اسرائيل في جيلهم بتحريض معلن، فارتد السحر على الساحر، وبدأت القبائل العربية تتداعى لتشكل حالة ردع توقف التدخل الاسرائيلي الزاحف في جنوب سوريا إلى السويداء بعد أن غاب الجيش السوري لعوامل نعرفها، فقد تحطم بمؤامرة عشية رحيل الأسد لتصبح سوريا "كالدجاج المسحب بلا عظم" حتى يفتك بها اعداؤها في ابشع عملية خيانة ويقول قائلهم:
لو كنت في مازن لم تستبح إبلي" كما جاء على لسان الشاعر قريط التميمي: وشعار الفزعة الذي يجسدها قول الشاعرة:
لا يسألون أخاهم حين يندبهم
في النائبات، على ما قال برهاناً".
وترسل اسرائيل المتسللين الى جنوب سوريا باتجاه اشعال الفتنة في السويداء بعد أن حركتهم تحت حماية الجيش الاسرائيلي، فقد جاءت القبائل العربية لمواجهتهم وزحفت من كل أطراف الجبل وحتى من العراق، وامتداد هذه القبائل في المنطقة وحيث جاء نداء البداوة في امتداد هذه القبائل ومواقعها، ذلك انها لن تقبل الضيم والعدوان، وتحقق فيهم القول الذي لم يتحقق لغزة وأهلها، ممن غابت عنهم الفزعة للأسف.
وتساءل الغزي من ينصره، ليقول لسان حاله:
ليت لي بهم قوما إذا ركبوا
قوم إذا الشر أبدى ناجذيه لهم،
قاموا إليه زرافات ووحدانا
ينهض بدو بدو الجبل أو عرب الجبل لا ليقاتلوا بعضهم ولكن ليرسلوا رسالة لاسرائيل وأعوانها، والتي ارادت استخدام ابناء الطائفة الكريمة "الدروز" ذراعاً لها وحصان طروادة في سوريا، للدخول الى سوريا الموجوعة كقوة احتلال وتدخل، فارسلوا، الاشارة أن للجبل أهل، وهو جبل العرب وقبائله معروفة من عرب واعراب، وأنهم جاهزون بالفزعة التي رأيناها كيف تخرج لهم من بادية الشام وجوارها، من كل فج عميق، وكانهم على قلب رجل واحد، يتتبعون خالد بن الوليد في اليرموك.
أن البداوة ما زالت تمتلك الجمر والمروءة، وهي التي انتصرت في اليرموك حين حاربت بالنخوة في اليرموك،
في قطر فإن نداء الطوارئ بدل الخدمة، 911، هو كلمة (الفزعة)، فالبداوة ما زالت بديلاً، لأن العرب للأسف لم يفلحوا حتى اليوم في بناء الدولة القومية القادرة على الحفاظ على الأمن القومي العربي، رغم أن اعظم اختراع للبشرية اليوم هو بناء الدولة.
بعد أحداث الجبل "جبل العرب" المؤسفة فأن البداوة القديمة والقبيلة لن تخلي مواقعها ولن تفرط بسلاحها، فمن يرد الغزو الاسرائيلي المتذرع بالانتصار لهذا وذاك، على حساب الوطن والمواطن، والذي يدخل بين الأخ وأخيه تحت ذرائع واهنة من اشعال الفتنة وخدمة العملاء.
الفزعة في الجبل تجعلنا نتأمل أكثر وقد تنبه غزة التي ما زالت لعنتها تتشكل في موت أطفالها، فقد ورثت لعنة نكبة 1948، مصائب كثيرة وعصفت باستقرار المنطقة ولن تكون اليوم غزة استثناء. ــ الراي
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
أخبارنا
منذ 7 أيام
- أخبارنا
سلطان الحطاب يكتب : "لعنة غزة 'هل ترد ؟
أخبارنا : هناك في التاريخ والأسطورة، "لعنة الفراعنة"/ التي لحقت كل من عبث بحقهم وبمقابرهم وموتاهم، وهناك الآن "لعنة غزة" التي ستصيب الكثيرين ممن تركوا غزة تموت قتلاً وجوعا وعطشاً، الى آخر طفل كما في الهندسة الصهيونية القائمة. وقد قال الشاعر الجاهلي أبو ذؤيب الهذلي، حين هبّ قومه للدفاع عن انفسهم معتزاً بذلك، "فإن قومي لم تأكلهم الضبع"، فقد كان يقال للقبيلة العربية التي لا تدافع عن نفسها امام العدوان "أكلتهم الضبع". وقد عادت الى الأخبار كلمة "فزعة" وهي كلمة بدوية سمعناها بعد أن تحركت من قواميس اللغة الراكدة ومعناها "التضامن" بين العشيرة والقبيلة أو القبائل المتحالفة أو ذات الأصول الواحدة. وفي تزاحم الدول، غابت القبيلة عن الفعل العام، وإن كانت في معركة اليرموك الشهيرة قد استنهضت حين سمح للمقاتلين أن يتراصوا ويتقدموا في "كراديس" كتائب ينسب فيها المقاتل لقبيلته ليزداد شجاعة باسمها وهو يقاتل، وكان ذلك من ابداع خالد بن الوليد القائد في معركة اليرموك. تعود الفزعة مرة أخرى، الان حين تعرضت قبائل الجبل للعدوان الذي سببته اسرائيل في جيلهم بتحريض معلن، فارتد السحر على الساحر، وبدأت القبائل العربية تتداعى لتشكل حالة ردع توقف التدخل الاسرائيلي الزاحف في جنوب سوريا إلى السويداء بعد أن غاب الجيش السوري لعوامل نعرفها، فقد تحطم بمؤامرة عشية رحيل الأسد لتصبح سوريا "كالدجاج المسحب بلا عظم" حتى يفتك بها اعداؤها في ابشع عملية خيانة ويقول قائلهم: لو كنت في مازن لم تستبح إبلي" كما جاء على لسان الشاعر قريط التميمي: وشعار الفزعة الذي يجسدها قول الشاعرة: لا يسألون أخاهم حين يندبهم في النائبات، على ما قال برهاناً". وترسل اسرائيل المتسللين الى جنوب سوريا باتجاه اشعال الفتنة في السويداء بعد أن حركتهم تحت حماية الجيش الاسرائيلي، فقد جاءت القبائل العربية لمواجهتهم وزحفت من كل أطراف الجبل وحتى من العراق، وامتداد هذه القبائل في المنطقة وحيث جاء نداء البداوة في امتداد هذه القبائل ومواقعها، ذلك انها لن تقبل الضيم والعدوان، وتحقق فيهم القول الذي لم يتحقق لغزة وأهلها، ممن غابت عنهم الفزعة للأسف. وتساءل الغزي من ينصره، ليقول لسان حاله: ليت لي بهم قوما إذا ركبوا قوم إذا الشر أبدى ناجذيه لهم، قاموا إليه زرافات ووحدانا ينهض بدو بدو الجبل أو عرب الجبل لا ليقاتلوا بعضهم ولكن ليرسلوا رسالة لاسرائيل وأعوانها، والتي ارادت استخدام ابناء الطائفة الكريمة "الدروز" ذراعاً لها وحصان طروادة في سوريا، للدخول الى سوريا الموجوعة كقوة احتلال وتدخل، فارسلوا، الاشارة أن للجبل أهل، وهو جبل العرب وقبائله معروفة من عرب واعراب، وأنهم جاهزون بالفزعة التي رأيناها كيف تخرج لهم من بادية الشام وجوارها، من كل فج عميق، وكانهم على قلب رجل واحد، يتتبعون خالد بن الوليد في اليرموك. أن البداوة ما زالت تمتلك الجمر والمروءة، وهي التي انتصرت في اليرموك حين حاربت بالنخوة في اليرموك، في قطر فإن نداء الطوارئ بدل الخدمة، 911، هو كلمة (الفزعة)، فالبداوة ما زالت بديلاً، لأن العرب للأسف لم يفلحوا حتى اليوم في بناء الدولة القومية القادرة على الحفاظ على الأمن القومي العربي، رغم أن اعظم اختراع للبشرية اليوم هو بناء الدولة. بعد أحداث الجبل "جبل العرب" المؤسفة فأن البداوة القديمة والقبيلة لن تخلي مواقعها ولن تفرط بسلاحها، فمن يرد الغزو الاسرائيلي المتذرع بالانتصار لهذا وذاك، على حساب الوطن والمواطن، والذي يدخل بين الأخ وأخيه تحت ذرائع واهنة من اشعال الفتنة وخدمة العملاء. الفزعة في الجبل تجعلنا نتأمل أكثر وقد تنبه غزة التي ما زالت لعنتها تتشكل في موت أطفالها، فقد ورثت لعنة نكبة 1948، مصائب كثيرة وعصفت باستقرار المنطقة ولن تكون اليوم غزة استثناء. ــ الراي
وطنا نيوز
١٩-٠٧-٢٠٢٥
- وطنا نيوز
يا لائمي.. كتب: د. عادل يعقوب الشمايله
يا لائمي كُفْ الملام عن الذي … أضناهُ طول سقامه وبلائه أو، فدعهُ فما بهِ يكفيه من … طول الملام فلست من نُصحائهِ بعد أن فشلت عشراتُ المنظمات الفلسطينية التي اسستها ومولتها ودربتها أنظمةٌ عربيةٌ وغربية وشرقيه في الاستيلاء على الحكم في الاردن خلال تسونامي ١٩٦٨-١٩٧٠ والذي كان سيؤدي حتماً لو أُبقي عليه الى اعطاء اسرائيل الذريعةَ لاحتلال الضفة الشرقية، لم يتوقف الاغبياءُ والظلاميون والجهلة والمؤدلجون والاقليميون والحاقدون ومن طُمِسَ على عقولهم وقلوبهم عن اتهام الاردن بشتى التهم غير الصائبة 'اللاعروبية واللاسلامية واللانضالية والرجعية ' بدلا من اتهام تلك العصابات الفوضوية بالعمالة والتخريب والتآمر. ما حدث في لبنان لاحقاً يُبَرهنُ على صحة هذا الطرح. فبعدَ أن رُحِّلَ رجال العصابات والمنظمات من الاردن الى جنوب لبنان اعادوا ممارسة مهزلة اضرب واهرب. لأنَّ ما تعلمته تلك العصابات من استراتيجية حرب العصابات وفلسفة وادبيات حركات المقاومة الثورية في العالم كفيتنام وكوريا والصين، هو فهلوة 'اضرب واهرب'. هكذا هم الجبناء أدعياء النضال والبطولات الوهمية. وهم الذين ينطبق عليه وصف عوام اهل المدينة المنورة لمن عادوا بعد معركة مؤتة بقيادة خالد بن الوليد بالفُرار. أمَّا النبيُ فقد وصفهم الصحيح بالكُرار. لأنهم التحموا بجيش الروم وحاربوا على مدى ثلاث ايام واستشهد منهم العشرات قبل الانسحاب كما أنهم اثخنوا في جيش الروم. كان النبي على ثقة ان الذين رجعوا سيعاودون مناجزة الاعداء بنفس الجسارة والاخلاص والايمان عندما يُستدعونَ للجهاد. بالمقابل، فإنَّ السلوكيات السلبية والعنتريات الغشيمة التي مورست على الحدود الاردنية الفلسطينية اعوام ١٩٦٨-١٩٧٠ تم معاودة ممارستها على الحدود اللبنانية الفلسطينية. أي أنهم لم يتعظوا. فقد كانوا يكتفون بإطلاق رصاص الكلاشنكوف عبر الحدود عشوائيا ثم يولون الادبار ويختبئون وسط المدنيين. ورغم أنَّ ما كان ينجمُ عن سلوكياتهم العبثية لا يتجاوزُ ازعاج عساكر المحتل الصهيوني، فإنَّ صبرَ اسرائيل نَفَذَ فهاجمَ الجيشُ الإسرائيليُ جنوبَ لبنان وهربَت العصابات الى بيروت. واضُطرَ سكانُ الجنوبِ الشيعة الى ترك قراهم ومزارعهم ومصادر رزقهم والهجرةَ الى بيروت والعيش فيما اصبحَ افقرَ حيٍّ فيها وهو الضاحية الجنوبية التي تحولت الى دمل في خاصرة لبنان كله. لم يتوقف الجيش الاسرائيلي الغازي الا بعد ان وطأت بساطير جنوده كل ذرة تراب بدءاً من الحدود وحتى بيروت. وظلت عاصمة لبنان تحت الاحتلال عقدين من الزمن الى ان حررها حزب الله وليس فصائل العصابات والفهلوية والعملاء. تلا فشل عصابات الفهلوة والتوريط والزعرنه في الاستيلاء على الاردن ومن ثَمَّ تسليمها للعدو الصهيوني كما فعلوا في بيروت، أن أَصَرَّ الشعب الفلسطيني على انهاء وحدة الضفتين والمطالبة بأن تكون منظمة التحرير الفلسطيني وجيشها جيش التحرير الفلسطيني هما نواة الدولة الفلسطينية والممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني. بعد موافقة الاردن على قرار فك الارتباط بضغط من الدول العربية التي أنشأت ودربت ومولت العصابات المسلحة التي كان الهدف من تأسيسها وتسليحها هو اسقاط النظام الاردني وتسليمه للعصابات الفلسطينية لتتقاتل عليه الى ان تصفي بعضها بعضاً بُغية التخلص من هَمِّ ومسؤولية محاربة اسرائيل، حصل الشعب الفلسطيني على سلطة اتخاذ القرار الفلسطيني المستقل. وبموجب اتفاقية اوسلو السرية التي وُقِعت من وراء ظهر الاردن ومعظم الدول العربية عاد ابو عمار الى رام الله ومعه جيش التحرير الفلسطيني واصبح يطلق عليه لقب الرئيس وتفرش له السجادة الحمراء عندما يزور عواصم الدول الاخرى. لكن ذلك الجيش لم يفعل اي شئ لتحرير فلسطين. من ناحيتها، رفضت حماس اعتبار المسألة الفلسطينية قضية فلسطينية او حتى قضية عربية. حماس الاخوانية لا تؤمن بالقومية العربية والبعد العربي، وإنما بالبعد الاسلامي، وترى أنَّ القضية الفلسطينية هي قضية اسلامية اولا وأخيراً. ولذلك قفزت الى حضن تركيا ثم الى حضن ايران اضافة الى حضن قاعدة العيديد في قطر. وحيث ان سكان الدول العربية يشكلون خمس عدد سكان العالم الاسلامي، فإن جهد ومؤازرة 75% من المسلمين تُغني وَتُعفي النسبة القليلة المتبقية 25% من أي مسؤولية تجاه القضية الفلسطينية الا اذا اختارت بعض الدول العربية عكس ذلك كرما ولطفا. فالجهاد فرض كفاية وليس فرض عين. هناك من بين الفلسطينيين (وليس كُل الفلسطينيين) من يؤمنُ باستراتيجية الارض المحروقة. هذه الفئة تتمنى وتسعى لتوريط الدول العربية في حرب مع اسرائيل متغافلين عن الخلل في ميزان القوة الذي تُصر امريكا وروسيا والدول الغربية على استمراره لصالح اسرائيل في منطقة الشرق الاوسط بأسرها. أي أن هذة الفئة من الفلسطينيين لا يُزعجها تدمير الدول العربية وكأن الشعوب العربية هي من اعطت وعد بلفور، وكأن الشعوب العربية هي من سلح العصابات الصهيونية، وكأن الشعوب العربية هي من مول الاستيطان، وكأن الشعوب العربية هي من سمسر عمليات بيع الاراضي لليهود، وكأن الشعوب العربية هي التي باعت الاراضي لليهود. هذا الموقف الحاقد واللامسؤول يعبر عنه الشاعر البدوي : اذا مِتُّ ظمآناً فلا نزل القطرُ والمثل الشعبي 'ما حدا احسن من حدا'. كما ويؤخذُ على تلك الفرقة الشاذة من الفلسطينيين اصرارها على التنكر لما قدمته الشعوب العربية للفلسطينيين قبل حرب ١٩٤٨ وبعدها رغم ظروف تلك الشعوب الواقعة تحت استعمار الدول الغربية صانعة اسرائيل وراعيها. حالة نكران الجميل، والهجوم الشرس من خلال ذباب الاخوان الالكتروني واشياعهم على الحكومات والشعوب العربية ادى الى تحول الحكومات والشعوب العربية من موقف التأييد والمناصرة والتبرع السخي وتوظيف مئات الالاف من شباب الفلسطينيين خاصة في دول الخليج، والموقف الاردني الذي لا مثيل له في استقبال المهاجرين الفلسطينيين وتجنيسهم ومعاملتهم معاملة المواطن الاصلي بل وفي كثير من الاحيان معاملة ورعاية افضل من معاملة المواطن الاردني الاصلي. هذا النكران والانتقاد الشرس ادى الى موقف عربي يتسم باللامبالاة والمتفرج. وفعلا تحقق ما تريده تلك الفئة الشاذة. تم تدمير العراق وليبيا والسودان والصومال وسوريا واليمن وانهاك مصر والاردن بسبب التدخلات الاسرائيلية والغربية لمنع تمكن الدول العربية من التقدم والقوة التي تخل بميزان القوى نظرا لمواقف الدول العربية المناهض لوجود اسرائيل وحروبها الثلاث مع الكيان الصهيوني: ١٩٥٦، ١٩٦٧، ١٩٧٣. في ضوء ما تقدم، فقد أُعذرت الدول العربية من مسؤليتها تجاه القضية الفلسطينية خصوصاً وأن الدول الاسلامية بقيادة تركيا التي يحكمها حزب العدالة الاخواني التوجه وايران بقيادة الملالي استلمت الراية وصادقت على رؤية حماس الثاقبة والعميقة والسليمة وتدافعت للدفاع عن الفلسطينيين ومقاومة الصهيونية وها هي على وشك الانتصار على اسرائيل.
أخبارنا
١٧-٠٧-٢٠٢٥
- أخبارنا
صندوق النقد: الأردن يتعهد بإصلاحات تشمل تعزيز النمو وخفض الدين
أخبارنا : تعهدت الحكومة بإجراء مجموعة إصلاحات اقتصادية ومالية، تغطي مجالات الدين العام، والطاقة، والمياه، والسياسات الاجتماعية والنقدية، إضافة إلى إصلاحات في الحوكمة والشفافية والمناخ، وذلك ضمن إطار المراجعة الثالثة لاتفاق «التسهيل الممدد» وأداة «تسهيل المنعة والاستدامة» مع صندوق النقد. ووفق خطاب نوايا، وجهته الحكومة للصندوق وترجمته «المملكة»، فإن الحكومة أكدت التزامها بـ«مواصلة تنفيذ إصلاحات دقيقة وطويلة الأجل تضمن الاستقرار الاقتصادي الكلي، وتدعم توفير الوظائف، وتعزز النمو بقيادة القطاع الخاص، وتحمي الفئات الأكثر ضعفًا». خفض الدين تسعى الحكومة إلى خفض الدين العام تدريجيا ليصل إلى ما دون 83 ٪ من الناتج المحلي الإجمالي بحلول عام 2030، وذلك من خلال تحقيق فائض أولي تدريجي يبدأ في عام 2025. وتشمل هذه الجهود تحسين إدارة الإيرادات، وتوسيع القاعدة الضريبية بدون رفع معدلات الضرائب، وتعزيز الامتثال من خلال التوسع في استخدام الفوترة الإلكترونية والرقابة الجمركية الرقمية. إضافة إلى ذلك، تعهدت الحكومة بخفض الاعتماد على الاقتراض المحلي المرتفع الكلفة والاعتماد بشكل أكبر على التمويل الميسر من الشركاء الدوليين. إصلاحات قطاع الكهرباء تعهدت الحكومة بخفض خسائر شركة الكهرباء الوطنية (نيبكو) إلى ما دون 1 ٪ من الناتج المحلي الإجمالي، وتوسيع نطاق تطبيق تعرفة الاستخدام الزمني لتشمل 100 ٪ من الاستهلاك الكهربائي بحلول أيلول 2026. كما تشمل الخطط إطلاق مشاريع جديدة لتوليد الطاقة الشمسية بسعة 200 ميغاواط، ومشاريع تجريبية لتخزين الكهرباء لا تقل عن 40 ميغاواط/ساعة. وستعمل الحكومة على تحسين شروط اتفاقيات شراء الطاقة القديمة، وإنشاء مركز تحكم ذكي لتعزيز القدرة على إدارة الأحمال وتتبع مصادر الطاقة المتجددة في الزمن الفعلي. إشراك القطاع الخاص في مشاريع مائية تعتزم الحكومة طرح عطاءات تنافسية لإشراك القطاع الخاص في تشغيل محطات معالجة مياه الصرف الصحي، لتغطي ما لا يقل عن 50 ٪ من إجمالي القدرة الاستيعابية، بعقود تشغيل مدتها خمس سنوات على الأقل. وتهدف هذه الخطوة إلى رفع نسبة إعادة استخدام المياه المعالجة إلى 35 ٪ بحلول عام 2027. كما ستعمل الحكومة على تحديث خارطة طريق الاستدامة المالية لقطاع المياه لتغطي حتى عام 2042، والوصول إلى استرداد كامل لتكاليف التشغيل والصيانة بحلول عام 2032. وتشمل الإصلاحات أيضًا إعادة هيكلة شركة مياه اليرموك من خلال التعاقد مع مشغل خاص يعتمد على مؤشرات أداء واضحة لتحسين الكفاءة وخفض الفاقد وزيادة التحصيل. السياسة النقدية والاستقرار المالي أكدت الحكومة التزامها بسعر صرف الدينار مقابل الدولار، مع مواصلة البنك المركزي إدارة السياسة النقدية لضمان الاستقرار النقدي والمالي. وتهدف السلطات إلى الحفاظ على مستوى احتياطيات أجنبية أكبر. كما تشمل الالتزامات تحسين الرقابة المصرفية، وتعزيز أدوات مراقبة المخاطر في النظام المالي، وتطبيق معايير الإفصاح المتعلقة بالمناخ والامتثال المصرفي. وفي إطار أداة «تسهيل المنعة والاستدامة»، التزمت الحكومة بربط التخطيط المالي بتحليل المخاطر المناخية، ودمج هذه المخاطر في تقييم الاستثمارات العامة، وتطوير سجل للأصول الثابتة في القطاعات الحيوية. وعلى صعيد الحوكمة، ستعزز الحكومة الرقابة على الشركات المملوكة للدولة، وتوسع استخدام نظام الشراء الإلكتروني، وتنشر تقارير مالية دورية. وتمتد الالتزامات الحكومية ضمن البرنامج الحالي حتى عام 2027، وتشمل أهدافًا كمية وهيكلية قابلة للقياس، تخضع لمراجعات نصف سنوية من قبل بعثات صندوق النقد الدولي، تبدأ بالمراجعة الرابعة نهاية عام 2025.
