أحمد نبوي: لا تأخذوا دينكم من صفحات مجهولة.. والعلم له منهج وشيوخ ومؤسسات

حذّر الدكتور أحمد نبوي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، من خطورة الفوضى العلمية والانقياد الأعمى وراء أي صوت يظهر في الإعلام أو على الإنترنت، دون تحقق من المصدر أو التأكد من التخصص.
وقال عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال حلقة برامج "منبر الجمعة"، المذاع على قناة الناس، اليوم الخميس: "في كل علم هناك منهج ومدارس وأساتذة معتمدون، ولا يُؤخذ العلم إلا عن ثقة، كما أن الإنسان لا يتعلم الطب من صفحات مجهولة على الإنترنت، فكذلك لا يأخذ دينه ممن لا عِلم له ولا سند علمي ولا مرجعية معترف بها".
وأضاف: "هناك من يفتح قنوات وصفحات على مواقع التواصل ويدّعي العلم، ويُفتي الناس ويقودهم، دون أي أساس من علم أو فهم، وهؤلاء يضرون الناس ويسيئون إلى الدين، وكما قال الإمام الحافظ ابن حجر: (إذا تكلّم الإنسان في غير فنه أتى بالعجائب)".
وتابع عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية: "لا يجوز أن يتحول الدين إلى ساحة لكل من هبّ ودبّ، فكما نذهب للجامعات المعتمدة ونتعلم على أيدي المتخصصين، فكذلك الدين لا يُؤخذ إلا عن العلماء الربانيين الذين عرفوا المنهج، ودرّسوه، وتلقوه عن شيوخ وأساتذة موثوقين".
واستكمل عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية: "العلم نور، ولا يُنار العقل إلا بعلم صحيح، ومنهج علمي رصين، وإلا عمت الفوضى، وضاعت البوصلة، وضلّ الناس سواء السبيل. فلنعد إلى العلماء والمؤسسات، فهم الأمان بعد الله في زمن كثرت فيه الفتن وقلّت فيه البصائر".

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

أخبار اليوم الجزائرية

منذ ساعة واحدة

• أخبار اليوم الجزائرية

عدم الأخذ من الشعر أو الأظافر ليس حُكماً عاماً

في عشر ذي الحجة.. عدم الأخذ من الشعر أو الأظافر ليس حُكماً عاماً ـ الشيخ أبو إسماعيل خليفة أيها المباركون إنّكم في غدكم القريب داخلون في أيام جلية فاضلة مُعظَّمة هي أعظم أيّام السّنة إنّها العشر الأُوَل من شهر ذي الحجّة أحد الأشهر الأربعة الحرم وقد نوَّه الله ــ جلَّ وعلا ــ في كتابه العزيز بشأنها وعظّمها وأنّها أيَّام ذِكر لَه سبحانه فقال تعالى: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّام مَعْلُومَات }.. فتذكروا أن من السنة في حق من أراد ان يضحي أن يُمسِكَ عن الأخْذِ مِن شعْرِه وظُفْرِه وبَشَرَتِه منذ دخولِ العشْرِ إلى أنْ يذبحَ أُضحيتَه.. فعن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إِذَا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ رواه مسلم. وفي رواية: فَلا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا . والبشرة: ظاهر الجلد للإنسان. في هذا الحديث النبوي الشريف بيانٌ أنه إذا أهلّ هلال ذي الحجة ويريد المسلم أن يضحّي فإنّه يشرع في حقه أن لا يأخذ من شعره ولا من أظافره ولا بَشرته شيئاً حتى يضحّي.. ولقد ذهب كثير من العلماء على أن الأمر بالإمساك عن الشعر والأظافر في هذا الحديث محمول على الندب والاستحباب لا على الحتم والإيجاب بمعنى أن من أراد أن يضحي فإنّه يُكره له الأخذ من شعره وأظفاره وكذا من سائر جسده فإنّ فعل لا يكون آثمًا إنما هو تارك للفضيلة فحسب. وقال أهل العلم الحكمة في ذلك هو التشبّه بالحاجّ المحرِم وهذا الحكم هو للمضحّي وحده دون باقي أهله ودون من وكَّله بذبح الأضحية فلا يحرم شيء من ذلك على زوجته وأولاده ذكورهم وإناثهم كبيرهم وصغيرهم.. فعدم الأخذ من الأظافر أو البشرة في عشر ذي الحجة ليس حكما عاما.. فلننتبه.. ولا نضيق واسعا. ويبين هذا حديث مسلم والنسائي ـ رحمهما الله ـ بوضوح قال صلى الله عليه وسلم: من كان له ذِبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي . فهذا الحديث دالٌّ على المنع من أخذ الشعر والأظفار بعد دخول عشر ذي الحجة لمن كان له ذِبح ـ رجلا كان أو امرأة ـ وأراد أن يضحي أما غيره زوجته أو أولاده فلا مانع من أن يأخذ أحدهم من شعره أو بشرته أو أظفاره بناء على الأصل وهو الجواز ولا نعلم دليلاً يدل على خلاف الأصل. هذا.. والله نسأل أن يجعل مواسم الخيرات لنا مربحا ومغنما وأوقات البركات والنفحات لنا إلى رحمته طريقا وسلما وأن يهل علينا ذي الحجة بالخيرات والبركات وأن يجعل لنا في هذه الأيام خيراً ومغفرة ورزقاً وعافية وكفارة وعتقاً من النار بمنه وفضله.. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.. حقوق النشر © 2024 أخبار اليوم الجزائرية . ة

البلاد الجزائرية

٢٢-٠٥-٢٠٢٥

• البلاد الجزائرية

فيديو - إطلاق رابع #سيارة من علامة #فيات بمصنع وهران قبل نهاية سنــة 2025 : البلاد

doctor + هل #الأطفال هم معرضين لـ #سرطان_القولون، تعرف على #الإجابة. ورقلة .. إحتفالات أنصار #مستقبل_الرويسات بالتتويج والصعود التاريخي للرابطة المحترفة الأولى. مستقبل_الرويسات يستلم درع بطولة قسم الثاني هواة وسط شرق. وعليها_لكلام_REMONTADA "علابالي شكون دار المشكل بصح و الله ما بيعتو لليوم".. #بلومي يعود لقصة التهمة التي طالته لسنوات ... بلومي: "تمنيت نلعب في هذا النادي لكن المكتوب أراد غير ذلك.. وتجربتي في مولودية الجزائر كانت رائعة" وعليها_لكلام_REMONTADA #لخضر_بلومي: "غاضني الحال كي سمعت بنت المدرب #كرمالي تقول باللي بلومي كان في نهاية مشواره، ... "مطمئنون لجاهزية جيشنا .. والتعبئة مسؤولينا جميعا " .. مداخلة البراء بن قرينة، رئيس لجنة الدفاع الوطني بالمجلس الشعبي الوطني، خلال ... وعليها_لكلام_REMONTADA اللاعب السابق لخضر #بلومي يروي لأول مرة كيف تعلم تنفيذ تمريرة "sans voir".. #شاهد. وعليها_لكلام_REMONTADA #بلومي: "كل شيء كان جاهزاً للانتقال إلى #يوفنتوس... ثم جاء ما لم يكن في الحسبان!" وعليها_لكلام_REMONTADA "واحد ما يكذب عليكم" .. اللاعب السابق #لخضر_بلومي يكشف لأول مرة السبب الحقيقي الذي منعه من ...

التلفزيون الجزائري

٢١-٠٥-٢٠٢٥

• التلفزيون الجزائري

إطلاق اسم المجاهد الراحل يوسف الخطيب على جامعة علوم الصحة – المؤسسة العمومية للتلفزيون الجزائري

أشرف وزير التعليم العالي والبحث العلمي، كمال بداري، رفقة وزير المجاهدين وذوي الحقوق، العيد ربيقة، اليوم الأربعاء بالجزائر العاصمة، على تسمية جامعة علوم الصحة بالمجاهد الراحل، يوسف الخطيب وترقية قسم طب الأسنان بنفس الجامعة إلى كلية. وفي هذا الصدد، أوضح بداري أن تسمية جامعة علوم الصحة باسم المجاهد يوسف الخطيب تندرج ضمن فعاليات الاحتفال بالذكرى الـ 69 لإضراب الطلبة (19 ماي 1956)، حيث أثنى على 'الرمزية 'التي يمثلها هذا الصرح العلمي الذي تحول من كلية العلوم الطبية سابقا إلى جامعة علوم الصحة. كما أشاد الوزير بإطلاق اسم المجاهد الفذ، يوسف الخطيب، على هذه الجامعة، وهو الذي ينتمي إلى عائلة النضال والكفاح، حيث غادر مقاعد الدراسة ليلتحق بصفوف الثورة، 'مفضلا حمل البندقية بدل القلم، من أجل تحرير الجزائر من نير الاستعمار الفرنسي الغاشم'. من جهة أخرى، أبرز بداري المكانة التي بلغتها الجامعة الجزائرية حاليا، حيث أضحت 'رمزا للجزائر الجديدة المتميزة بالابتكار واقتصاد المعرفة'، لافتا إلى أن قطاعه يعمل على التحضير لجامعة الجيل الرابع. من جانبه، أشار وزير المجاهدين وذوي الحقوق إلى أن إطلاق اسم المجاهد الدكتور، يوسف الخطيب، على هذه الجامعة يأتي 'عرفانا بجليل أعماله المقدمة للوطن'، مذكرا بالإضراب الذي شنه الطلبة سنة 1956، مفضلين 'الالتحاق بمدرسة الحرية والوفاء والمقاومة والنضال في سبيل الله والوطن'. وبعدما ذكر بمحاولات الاستعمار الفرنسي لطمس الهوية الوطنية وتكريس الجهل وبث الفكر الاستيطاني والترويج له، توقف ربيقة عند 'التحدي الكبير الذي رفعه الطلبة الجزائريون بالتحاقهم بصفوف ثورة الفاتح نوفمبر، ما شكل نقطة فارقة في مسارها'.