عدم الأخذ من الشعر أو الأظافر ليس حُكماً عاماً

في عشر ذي الحجة..
عدم الأخذ من الشعر أو الأظافر ليس حُكماً عاماً
ـ الشيخ أبو إسماعيل خليفة
أيها المباركون إنّكم في غدكم القريب داخلون في أيام جلية فاضلة مُعظَّمة هي أعظم أيّام السّنة إنّها العشر الأُوَل من شهر ذي الحجّة أحد الأشهر الأربعة الحرم وقد نوَّه الله ــ جلَّ وعلا ــ في كتابه العزيز بشأنها وعظّمها وأنّها أيَّام ذِكر لَه سبحانه فقال تعالى: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّام مَعْلُومَات }.. فتذكروا أن من السنة في حق من أراد ان يضحي أن يُمسِكَ عن الأخْذِ مِن شعْرِه وظُفْرِه وبَشَرَتِه منذ دخولِ العشْرِ إلى أنْ يذبحَ أُضحيتَه..
فعن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إِذَا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ رواه مسلم. وفي رواية: فَلا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا . والبشرة: ظاهر الجلد للإنسان.
في هذا الحديث النبوي الشريف بيانٌ أنه إذا أهلّ هلال ذي الحجة ويريد المسلم أن يضحّي فإنّه يشرع في حقه أن لا يأخذ من شعره ولا من أظافره ولا بَشرته شيئاً حتى يضحّي.. ولقد ذهب كثير من العلماء على أن الأمر بالإمساك عن الشعر والأظافر في هذا الحديث محمول على الندب والاستحباب لا على الحتم والإيجاب بمعنى أن من أراد أن يضحي فإنّه يُكره له الأخذ من شعره وأظفاره وكذا من سائر جسده فإنّ فعل لا يكون آثمًا إنما هو تارك للفضيلة فحسب.
وقال أهل العلم الحكمة في ذلك هو التشبّه بالحاجّ المحرِم وهذا الحكم هو للمضحّي وحده دون باقي أهله ودون من وكَّله بذبح الأضحية فلا يحرم شيء من ذلك على زوجته وأولاده ذكورهم وإناثهم كبيرهم وصغيرهم.. فعدم الأخذ من الأظافر أو البشرة في عشر ذي الحجة ليس حكما عاما.. فلننتبه.. ولا نضيق واسعا.
ويبين هذا حديث مسلم والنسائي ـ رحمهما الله ـ بوضوح قال صلى الله عليه وسلم: من كان له ذِبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي . فهذا الحديث دالٌّ على المنع من أخذ الشعر والأظفار بعد دخول عشر ذي الحجة لمن كان له ذِبح ـ رجلا كان أو امرأة ـ وأراد أن يضحي أما غيره زوجته أو أولاده فلا مانع من أن يأخذ أحدهم من شعره أو بشرته أو أظفاره بناء على الأصل وهو الجواز ولا نعلم دليلاً يدل على خلاف الأصل.
هذا.. والله نسأل أن يجعل مواسم الخيرات لنا مربحا ومغنما وأوقات البركات والنفحات لنا إلى رحمته طريقا وسلما وأن يهل علينا ذي الحجة بالخيرات والبركات وأن يجعل لنا في هذه الأيام خيراً ومغفرة ورزقاً وعافية وكفارة وعتقاً من النار بمنه وفضله.. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..
حقوق النشر © 2024 أخبار اليوم الجزائرية . ة

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

جزايرس

منذ 2 أيام

• جزايرس

عدم الأخذ من الشعر أو الأظافر ليس حُكماً عاماً

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص. في عشر ذي الحجة.. عدم الأخذ من الشعر أو الأظافر ليس حُكماً عاماًالشيخ أبو إسماعيل خليفة أيها المباركون إنّكم في غدكم القريب داخلون في أيام جلية فاضلة مُعظَّمة هي أعظم أيّام السّنة إنّها العشر الأُوَل من شهر ذي الحجّة أحد الأشهر الأربعة الحرم وقد نوَّه الله جلَّ وعلا في كتابه العزيز بشأنها وعظّمها وأنّها أيَّام ذِكر لَه سبحانه فقال تعالى: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّام مَعْلُومَات }.. فتذكروا أن من السنة في حق من أراد ان يضحي أن يُمسِكَ عن الأخْذِ مِن شعْرِه وظُفْرِه وبَشَرَتِه منذ دخولِ العشْرِ إلى أنْ يذبحَ أُضحيتَه..فعن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إِذَا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ رواه مسلم. وفي رواية: فَلا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا . والبشرة: ظاهر الجلد للإنسان.في هذا الحديث النبوي الشريف بيانٌ أنه إذا أهلّ هلال ذي الحجة ويريد المسلم أن يضحّي فإنّه يشرع في حقه أن لا يأخذ من شعره ولا من أظافره ولا بَشرته شيئاً حتى يضحّي.. ولقد ذهب كثير من العلماء على أن الأمر بالإمساك عن الشعر والأظافر في هذا الحديث محمول على الندب والاستحباب لا على الحتم والإيجاب بمعنى أن من أراد أن يضحي فإنّه يُكره له الأخذ من شعره وأظفاره وكذا من سائر جسده فإنّ فعل لا يكون آثمًا إنما هو تارك للفضيلة فحسب.وقال أهل العلم الحكمة في ذلك هو التشبّه بالحاجّ المحرِم وهذا الحكم هو للمضحّي وحده دون باقي أهله ودون من وكَّله بذبح الأضحية فلا يحرم شيء من ذلك على زوجته وأولاده ذكورهم وإناثهم كبيرهم وصغيرهم.. فعدم الأخذ من الأظافر أو البشرة في عشر ذي الحجة ليس حكما عاما.. فلننتبه.. ولا نضيق واسعا.ويبين هذا حديث مسلم والنسائي رحمهما الله بوضوح قال صلى الله عليه وسلم: من كان له ذِبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي . فهذا الحديث دالٌّ على المنع من أخذ الشعر والأظفار بعد دخول عشر ذي الحجة لمن كان له ذِبح رجلا كان أو امرأة وأراد أن يضحي أما غيره زوجته أو أولاده فلا مانع من أن يأخذ أحدهم من شعره أو بشرته أو أظفاره بناء على الأصل وهو الجواز ولا نعلم دليلاً يدل على خلاف الأصل. هذا.. والله نسأل أن يجعل مواسم الخيرات لنا مربحا ومغنما وأوقات البركات والنفحات لنا إلى رحمته طريقا وسلما وأن يهل علينا ذي الحجة بالخيرات والبركات وأن يجعل لنا في هذه الأيام خيراً ومغفرة ورزقاً وعافية وكفارة وعتقاً من النار بمنه وفضله.. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..

أخبار اليوم الجزائرية

منذ 2 أيام

• أخبار اليوم الجزائرية

عدم الأخذ من الشعر أو الأظافر ليس حُكماً عاماً

في عشر ذي الحجة.. عدم الأخذ من الشعر أو الأظافر ليس حُكماً عاماً ـ الشيخ أبو إسماعيل خليفة أيها المباركون إنّكم في غدكم القريب داخلون في أيام جلية فاضلة مُعظَّمة هي أعظم أيّام السّنة إنّها العشر الأُوَل من شهر ذي الحجّة أحد الأشهر الأربعة الحرم وقد نوَّه الله ــ جلَّ وعلا ــ في كتابه العزيز بشأنها وعظّمها وأنّها أيَّام ذِكر لَه سبحانه فقال تعالى: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّام مَعْلُومَات }.. فتذكروا أن من السنة في حق من أراد ان يضحي أن يُمسِكَ عن الأخْذِ مِن شعْرِه وظُفْرِه وبَشَرَتِه منذ دخولِ العشْرِ إلى أنْ يذبحَ أُضحيتَه.. فعن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إِذَا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ رواه مسلم. وفي رواية: فَلا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا . والبشرة: ظاهر الجلد للإنسان. في هذا الحديث النبوي الشريف بيانٌ أنه إذا أهلّ هلال ذي الحجة ويريد المسلم أن يضحّي فإنّه يشرع في حقه أن لا يأخذ من شعره ولا من أظافره ولا بَشرته شيئاً حتى يضحّي.. ولقد ذهب كثير من العلماء على أن الأمر بالإمساك عن الشعر والأظافر في هذا الحديث محمول على الندب والاستحباب لا على الحتم والإيجاب بمعنى أن من أراد أن يضحي فإنّه يُكره له الأخذ من شعره وأظفاره وكذا من سائر جسده فإنّ فعل لا يكون آثمًا إنما هو تارك للفضيلة فحسب. وقال أهل العلم الحكمة في ذلك هو التشبّه بالحاجّ المحرِم وهذا الحكم هو للمضحّي وحده دون باقي أهله ودون من وكَّله بذبح الأضحية فلا يحرم شيء من ذلك على زوجته وأولاده ذكورهم وإناثهم كبيرهم وصغيرهم.. فعدم الأخذ من الأظافر أو البشرة في عشر ذي الحجة ليس حكما عاما.. فلننتبه.. ولا نضيق واسعا. ويبين هذا حديث مسلم والنسائي ـ رحمهما الله ـ بوضوح قال صلى الله عليه وسلم: من كان له ذِبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي . فهذا الحديث دالٌّ على المنع من أخذ الشعر والأظفار بعد دخول عشر ذي الحجة لمن كان له ذِبح ـ رجلا كان أو امرأة ـ وأراد أن يضحي أما غيره زوجته أو أولاده فلا مانع من أن يأخذ أحدهم من شعره أو بشرته أو أظفاره بناء على الأصل وهو الجواز ولا نعلم دليلاً يدل على خلاف الأصل. هذا.. والله نسأل أن يجعل مواسم الخيرات لنا مربحا ومغنما وأوقات البركات والنفحات لنا إلى رحمته طريقا وسلما وأن يهل علينا ذي الحجة بالخيرات والبركات وأن يجعل لنا في هذه الأيام خيراً ومغفرة ورزقاً وعافية وكفارة وعتقاً من النار بمنه وفضله.. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.. حقوق النشر © 2024 أخبار اليوم الجزائرية . ة

البلاد الجزائرية

٢٢-٠٥-٢٠٢٥

• البلاد الجزائرية

فيديو - إطلاق رابع #سيارة من علامة #فيات بمصنع وهران قبل نهاية سنــة 2025 : البلاد

doctor + هل #الأطفال هم معرضين لـ #سرطان_القولون، تعرف على #الإجابة. ورقلة .. إحتفالات أنصار #مستقبل_الرويسات بالتتويج والصعود التاريخي للرابطة المحترفة الأولى. مستقبل_الرويسات يستلم درع بطولة قسم الثاني هواة وسط شرق. وعليها_لكلام_REMONTADA "علابالي شكون دار المشكل بصح و الله ما بيعتو لليوم".. #بلومي يعود لقصة التهمة التي طالته لسنوات ... بلومي: "تمنيت نلعب في هذا النادي لكن المكتوب أراد غير ذلك.. وتجربتي في مولودية الجزائر كانت رائعة" وعليها_لكلام_REMONTADA #لخضر_بلومي: "غاضني الحال كي سمعت بنت المدرب #كرمالي تقول باللي بلومي كان في نهاية مشواره، ... "مطمئنون لجاهزية جيشنا .. والتعبئة مسؤولينا جميعا " .. مداخلة البراء بن قرينة، رئيس لجنة الدفاع الوطني بالمجلس الشعبي الوطني، خلال ... وعليها_لكلام_REMONTADA اللاعب السابق لخضر #بلومي يروي لأول مرة كيف تعلم تنفيذ تمريرة "sans voir".. #شاهد. وعليها_لكلام_REMONTADA #بلومي: "كل شيء كان جاهزاً للانتقال إلى #يوفنتوس... ثم جاء ما لم يكن في الحسبان!" وعليها_لكلام_REMONTADA "واحد ما يكذب عليكم" .. اللاعب السابق #لخضر_بلومي يكشف لأول مرة السبب الحقيقي الذي منعه من ...