د. ذوقان عبيدات يكتب: المجتمع المدني والتحول الديموقراطي في الأردن!
أخبارنا :
بقلم: د. ذوقان عبيدات
في حفل مهيب، في قاعة المكتبة الوطنية التي أبدع عمر العياصرة في جعلها مركز إشعاع ثقافي، فكري، سياسي، تربوي .تمت مناقشة كتاب أسامة تليلان الموسوم ب: "المجتمع الأردني والتحول الديمقراطي في الأردن"، بمشاركة المعشر، وداودية، وشنيكات، والشقران، استمتع الجمهور بأفكار متنوعة قدّمها المشاركون من الكتاب، ومن غير الكتاب!
(١)
الدولة المدنية
اجتهد مروان المعشر على تحديد مفاهيم العلمانية، والمدنية، والديموقراطية، وعبر عن ضرورة توضيح المعاني الأساسية للدولة المدنية، بأنها دولة تحترم الجميع، وأنها دولة تنوع وتعددية، وتحترم جميع الأديان. وأنها دولة المواطنة والمساواة والقانون. دولة لا تميز، ولا تعزل أحدًا، وقد أوضح منطلقات الورقة النقاشية الملكية السادسة، وربطها مع ورقة التعليم السابعة!
تحدث المعشر في السياسة، وفي التعليم، بل تحدث عمّا في الكتاب، وما ليس في الكتاب!
وأشار إلى أن آلية تحقيق الدولة المدنية تكمن في التعليم الذي لم يذكره مؤلف الكتاب!
(٢)
التعليم هو الحل
للمرة الثالثة خلال شهر، أستمع إلى"وصفة المعشر" لعلاج التعليم! والمدهش أننا لم نسمع من مئات التربويين: أساتذة جامعات، ورؤساء جامعات، ومجالس تعليم، وعلماء وزارة التربية، وقادة الأحزاب.. إلخ، لم أسمع أي اهتمام منهم بالتعليم، بينما المعشر"غير التربوي " هو من يرى الحاجة إلى ثورة في التعليم بوصفه أداة التنمية السياسية،
والتنمية الشاملة!
المعشر يتحدث، والتربويون صامتون، وإن تحدثوا يغرقوننا في امتحان التوجيهي!
(٣)
ماذا قال المعشر؟
لكي أكون دقيقًا سجلت للمعشر
ما يأتي:
-قدموا للطلبة مفاهيم، وليس حقائق ومسلَّمات، واسمحوا لهم بمناقشة أي مسلَّمة، فالحقائق نسبية، ومن حق الطلبة اتخاذ موقف منها: قبولًا ، أو تعديلًا، أو رفضًا!
هذه حقوق، وليس تمنيات!
-الاختلاف قوة، والوحدة النمطية ضعف، نريد تعددية في الوحدة، وليس وحدة في التعددية. التعددية تنوع، والفكر الأحادي فكر إقصائي. التنوع إبداع ، والنمطية قتل للإبداع!
(٤)
ماذا قالوا في الكتاب؟
قدّم خالد شنيكات معلومات عن مجتمعات مدنية عالمية، ومدى مشاركتها وتأثيرها في القرار!
وقدّم معالي داودية الكتاب بأنه معجم أعده باحث، جادّ، صعب،
احتوى معلومات عن تطور الديموقراطية في الأردن، وقوى الحداثة، و"القدامة" التي تؤثر على حياتنا السياسية!
تحدّث الشقران عن زمالته للباحث، والصعوبات التي تواجه اعتماد منهجية صارمة للبحث!
أدار الندوة الشاعر المبدع القواسمة.
(٥)
يبدو أن الوقت لم يسعِف المشاركين بقراءة نقدية تحليلية للكتاب!!
فهمت عليّ؟!!
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
وطنا نيوز
منذ 15 ساعات
- وطنا نيوز
العراق حصن العروبة
بقلم د. ذوقان عبيدات: في سهرة عراقية نظمها ملتقى العصرية الثقافي وبحضور واسع من مثقفين ومثقفات من العراق والأردن ، قدم الباحث خالد الشمري محاضرة عن واقع العراق وتحدياته، فاصلًا بين ماقبل الاحتلال الأمريكي، وما بعده، حيث سيطر 'السُّرّاق' على مقدرات العراق السبع والاقتصادي، بعد محاولات زرع الفتنة الطائفية. (١) واقع العراق عاش العراق بعد الاحتلال الأمريكي، في بيئة سياسية وحياتية خلت مؤشراتها من أي إيجابية من الرفاهية، والحقوق، والعدالة، وفلسطين، والتنمية ؛ كان ذلك لصالح اختلالات اقتصادية واجتماعية، واقتصادية، وتربوية، وسائر مجالات الحياة. فهناك نسبة بطالة عالية، ونسبة فساد عالية، وغياب كامل للمشروعات الإنتاجية، وبقيت البلاد نهبًا للفساد، وسوء التخطيط والتدبير. فالإيرادات نفطية بنسبة ٩٠٪. ومكافأة النائب ٣٧ ألف دولار شهريّا، وكمية استيراد عالية كان يمكن توظيفها في مشروعات إنتاجية محلية. يشكو العراق من هيمنة إيرانية وأمريكية، كان يمكن تجنبها لولا أنها وجدت استقبالًا وتقبلًا من مسؤولين اشتهروا بفسادهم. (٢) عوامل غزو العراق! كان من الواضح أن عوامل احتلال العراق كانت بسبب قدرات العراق المتنامية التي يمكنها تهديد إسرائيل، إضافة إلى أحلام الصهيونية المسيحية في بعث أحقاد دينية. فسورية تم تدميرها بدون أن تحتل الكويت! وهي الذريعة التي تم بها احتلال العراق. (٣) السّنة والشيعة! هناك إجماع عراقي على أنّ بريمر هو من أوجد نظام المحاصصة الطائفي والعرقي، والذي أنتج صراعات بقيت بعيدة عن الشيعة العرب والسنة العرب. فالطائفية سادت بين الطبقة الحاكمة وأنصار هذه الطبقة. فالعراق لم يعرف سوى العروبة دينًا وهوية. (٣) اجتثاث العروبة كان هدف بريمر، والفترة التي هيمنت فيها الولايات المتحدة وغيرها على مقدرات العراق هو القضاء على إمكان عودة العروبة إلى العراق،وتم حل الجيش والأمن، والعروبة تحت شعار اجتثاث البعث، حيث أوضح المحاضر أن هناك من البعثيين ممن هم في سن التسعين ، مازالوا في السجن حتى الآن! (٤) وتبقى العروبة! لا أدري إذا كان جمهور المحاضرة كلهم من اتجاه قومي عربي، لكن من الواضح أن كل عراقي عربي قومي ، يرفض الطائفية والمحاصصة، وهذا يبشّر بفشل الاحتلال الأمريكي والهيمنة الإيرانية! فالعراق عربي عربي عربي! فهمت علي؟
سواليف احمد الزعبي
منذ 17 ساعات
- سواليف احمد الزعبي
العراق حصن العروبة
#العراق #حصن_العروبة د. #ذوقان_عبيدات في سهرة عراقية نظمها ملتقى العصرية الثقافي وبحضور واسع من مثقفين ومثقفات من العراق والأردن ، قدم الباحث خالد الشمري محاضرة عن واقع العراق وتحدياته، فاصلًا بين ماقبل الاحتلال الأمريكي، وما بعده، حيث سيطر 'السُّرّاق' على مقدرات العراق السبع والاقتصادي، بعد محاولات زرع الفتنة الطائفية. (١) مقالات ذات صلة تكامل #أردني_سوري واقع العراق عاش العراق بعد الاحتلال الأمريكي، في بيئة سياسية وحياتية خلت مؤشراتها من أي إيجابية من الرفاهية، والحقوق، والعدالة، وفلسطين، والتنمية ؛ كان ذلك لصالح اختلالات اقتصادية واجتماعية، واقتصادية، وتربوية، وسائر مجالات الحياة. فهناك نسبة بطالة عالية، ونسبة فساد عالية، وغياب كامل للمشروعات الإنتاجية، وبقيت البلاد نهبًا للفساد، وسوء التخطيط والتدبير. فالإيرادات نفطية بنسبة ٩٠٪. ومكافأة النائب ٣٧ ألف دولار شهريّا، وكمية استيراد عالية كان يمكن توظيفها في مشروعات إنتاجية محلية. يشكو العراق من هيمنة إيرانية وأمريكية، كان يمكن تجنبها لولا أنها وجدت استقبالًا وتقبلًا من مسؤولين اشتهروا بفسادهم. (٢) عوامل غزو العراق! كان من الواضح أن عوامل احتلال العراق كانت بسبب قدرات العراق المتنامية التي يمكنها تهديد إسرائيل، إضافة إلى أحلام الصهيونية المسيحية في بعث أحقاد دينية. فسورية تم تدميرها بدون أن تحتل الكويت! وهي الذريعة التي تم بها احتلال العراق. (٣) السّنة والشيعة! هناك إجماع عراقي على أنّ بريمر هو من أوجد نظام المحاصصة الطائفي والعرقي، والذي أنتج صراعات بقيت بعيدة عن الشيعة العرب والسنة العرب. فالطائفية سادت بين الطبقة الحاكمة وأنصار هذه الطبقة. فالعراق لم يعرف سوى العروبة دينًا وهوية. (٣) اجتثاث العروبة كان هدف بريمر، والفترة التي هيمنت فيها الولايات المتحدة وغيرها على مقدرات العراق هو القضاء على إمكان عودة العروبة إلى العراق،وتم حل الجيش والأمن، والعروبة تحت شعار اجتثاث البعث، حيث أوضح المحاضر أن هناك من البعثيين ممن هم في سن التسعين ، مازالوا في السجن حتى الآن! (٤) وتبقى العروبة! لا أدري إذا كان جمهور المحاضرة كلهم من اتجاه قومي عربي، لكن من الواضح أن كل عراقي عربي قومي ، يرفض الطائفية والمحاصصة، وهذا يبشّر بفشل الاحتلال الأمريكي والهيمنة الإيرانية! فالعراق عربي عربي عربي! فهمت علي؟
أخبارنا
١٥-٠٤-٢٠٢٥
- أخبارنا
د. ذوقان عبيدات يكتب: المجتمع المدني والتحول الديموقراطي في الأردن!
أخبارنا : بقلم: د. ذوقان عبيدات في حفل مهيب، في قاعة المكتبة الوطنية التي أبدع عمر العياصرة في جعلها مركز إشعاع ثقافي، فكري، سياسي، تربوي .تمت مناقشة كتاب أسامة تليلان الموسوم ب: "المجتمع الأردني والتحول الديمقراطي في الأردن"، بمشاركة المعشر، وداودية، وشنيكات، والشقران، استمتع الجمهور بأفكار متنوعة قدّمها المشاركون من الكتاب، ومن غير الكتاب! (١) الدولة المدنية اجتهد مروان المعشر على تحديد مفاهيم العلمانية، والمدنية، والديموقراطية، وعبر عن ضرورة توضيح المعاني الأساسية للدولة المدنية، بأنها دولة تحترم الجميع، وأنها دولة تنوع وتعددية، وتحترم جميع الأديان. وأنها دولة المواطنة والمساواة والقانون. دولة لا تميز، ولا تعزل أحدًا، وقد أوضح منطلقات الورقة النقاشية الملكية السادسة، وربطها مع ورقة التعليم السابعة! تحدث المعشر في السياسة، وفي التعليم، بل تحدث عمّا في الكتاب، وما ليس في الكتاب! وأشار إلى أن آلية تحقيق الدولة المدنية تكمن في التعليم الذي لم يذكره مؤلف الكتاب! (٢) التعليم هو الحل للمرة الثالثة خلال شهر، أستمع إلى"وصفة المعشر" لعلاج التعليم! والمدهش أننا لم نسمع من مئات التربويين: أساتذة جامعات، ورؤساء جامعات، ومجالس تعليم، وعلماء وزارة التربية، وقادة الأحزاب.. إلخ، لم أسمع أي اهتمام منهم بالتعليم، بينما المعشر"غير التربوي " هو من يرى الحاجة إلى ثورة في التعليم بوصفه أداة التنمية السياسية، والتنمية الشاملة! المعشر يتحدث، والتربويون صامتون، وإن تحدثوا يغرقوننا في امتحان التوجيهي! (٣) ماذا قال المعشر؟ لكي أكون دقيقًا سجلت للمعشر ما يأتي: -قدموا للطلبة مفاهيم، وليس حقائق ومسلَّمات، واسمحوا لهم بمناقشة أي مسلَّمة، فالحقائق نسبية، ومن حق الطلبة اتخاذ موقف منها: قبولًا ، أو تعديلًا، أو رفضًا! هذه حقوق، وليس تمنيات! -الاختلاف قوة، والوحدة النمطية ضعف، نريد تعددية في الوحدة، وليس وحدة في التعددية. التعددية تنوع، والفكر الأحادي فكر إقصائي. التنوع إبداع ، والنمطية قتل للإبداع! (٤) ماذا قالوا في الكتاب؟ قدّم خالد شنيكات معلومات عن مجتمعات مدنية عالمية، ومدى مشاركتها وتأثيرها في القرار! وقدّم معالي داودية الكتاب بأنه معجم أعده باحث، جادّ، صعب، احتوى معلومات عن تطور الديموقراطية في الأردن، وقوى الحداثة، و"القدامة" التي تؤثر على حياتنا السياسية! تحدّث الشقران عن زمالته للباحث، والصعوبات التي تواجه اعتماد منهجية صارمة للبحث! أدار الندوة الشاعر المبدع القواسمة. (٥) يبدو أن الوقت لم يسعِف المشاركين بقراءة نقدية تحليلية للكتاب!! فهمت عليّ؟!!
