تعرف على أحب عباد الله إلى الله تعالى
تابع البرنامج : روي عن أسامة بن شريك أنه قال : "كنا جلوسًا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كأنما على رؤوسنا الطيرُ ما يتكلم منا مُتكلِّمٌ إذ جاءه أناسٌ ؛فقالوا : من أَحَبُّ عبادِ اللهِ إلى اللهِ تعالى ؟قال: أَحسنُهم خُلُقًا" .
يذاع برنامج (سُئل فأجاب) يوميًا عبر أثير إذاعة القرآن الكريم، تقديم الإذاعي د.محمد مصطفى يحيى.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الاقباط اليوم
منذ 39 دقائق
- الاقباط اليوم
الأنبا بولس يصلي 'قداس الفرح والمجد' في عيد القديس القوي الأنبا موسي الأسود
صلي نيافة الحبر الجليل أبينا الحبيب والمكرم الأنبا بولس أسقف الرعاية والعمران أسقف إيبارشية أوتاوا ومونتريال وشرق كندا، القداس الإلهي قداس الفرح والمجد والتوبة لعيد القديس العظيم القوي القديس موسي الأسود صباح اليوم الثلاثاء الموافق 1 يوليو 2025، في ترينتي سنتر في فال دي بوا الواقعة في منطقة طبيعية بين أوتاوا العاصمة الكندية ومونتريال. وشارك في صلاة القداس الإلهي مع نيافته، عدد من الآباء الأجلاء الرهبان وكهنة كنائس الإيبارشية، نذكر منها أبونا الحبيب القمص الراهب آرو البراموسي، وأبونا الحبيب القس بيتر سعد كاهن كنيسة القديسين بطرس وبولس في بوانت كلير، وأبونا الحبيب والغالي أبونا كيرلس مراد كاهن كنيسة السيدة العذراء مريم في سانت هيوبير، وأبونا الحبيب والغالي أبونا ديفيد عازر كاهن كنيسة مار مينا والبابا كيرلس والأنبا كاراس السائح في أوتاوا، وأبونا ديفيد عازر هو المشرف المسؤول عن ترينتي سنتر في فال دي بوا. = كنيسة عريقة وعظيمة ترشد أبناءهم للتوبة من الخطية بلا عودة بدأ القداس بصلوات باكر الثالثة والسادسة، ثم عقبها بدء القداس واختيار الحمل بواسطة أبونا الأسقف المحبوب وجزيل الاحترام الأنبا بولس أسقف الرعاية والعمران وحول نيافته نيافته الآباء الأجلاء الرهبان والكهنة، في جو روحاني جميل، وعدد كبير من شعب كنائس الإيبارشية من مختلف المدن الكندية، في صورة تبث الفرحة والبهجة للقلب، وتشعرك بأنك في كنائس مصر حيث الاهتمام للمشاركة في صلوات قديس عظيم هو القديس العظيم القوي الأنبا موسي الأسود، لنوال بركته، خاصة وأنه شفيع للكثيرين. وكان هذا القداس الإلهي قداس الفرح والمجد والتوبة، بمناسبة عيد القديس القوي الأنبا موسي الأسود، في ظل هذا الجمع الكبير من الشعب من مختلف المدن الكندية، وبمباركة أبونا الأسقف المحبوب وجزيل الاحترام والآباء الأجلاء الرهبان والكهنة. كما أن قصة هذا القديس العظيم تعد منهجا ومثالا للتوبة من الخطية وعدم العودة والرجعة إليها مرة ثانية. وتجد الإشارة هنا، إلي الاهتمام الكبير الذي يوليه أبونا الأسقف المحبوب وجزيل الاحترام لهذا العيد شأن بقية أعياد القديسين والقديسات في كنيستنا القبطية الأرثوذكسية العريقة، الضاربة بجذورها وتقاليدها في أعماق التاريخ والعقيدة لأكثر من قرنين من الزمان. كما تجدر الإشارة إلي أن القديس القوي الأنبا موسي الأسود يعتبر نموذجا ومنهجا للكثيرين، الذي وقعوا في الخطية، وأرادوا التخلص منها بلا عودة إليها، والالتجاء إلي حياة التوبة مع المسيح، والفرح بالحياة معه وفق نبراس الروح القدس وكلمة الله الحية المقدسة في الكتاب المقدس. = ترينتي سنتر .. حيث يلتقي الشعب مع أبيهم الأسقف والآباء الرهبان والكهنة وهنا تجدر الإشارة إلي الدور الحيوي والمفرح للفريق المشرف علي ترينتي سينتر، حيث كانت كل العمليات اللوجستية والتسكين للعائلات والشعب القادم من مدن متنوعة كندية للمشاركة في صلوات عشية مساء الاثنين ثم القداس الإلهي صباح الثلاثاء، تتم في هدوء وفاعلية وتنظيم عالي للغاية بفضل تعب ومحبة الخدام والخادمات تحت أبوة وإشراف أبونا الحبيب والغالي أبونا ديفيد عازر كاهن كنيسة مار مينا والبابا كيرلس السادس والأنبا كاراس السائح في أوتاوا، والمشرف المسؤول عن ترينتي سنتر في فال دي بوا. كما أن أبونا الأسقف الأنبا بولس كان يولي اهتماما كبيرا التفاصيل ولذا كانت العشية وقداس الفرح لعيد القديس القوي الأنبا موسي الأسود، نهضة روحية مفرحة وجميلة ومعزية، بمشاركة الآباء الأجلاء رهبان دير البراموس وكهنة كنائس الإيبارشية، الذي يقدمون كل المحبة والأبوة الباذلة الأمينة في خدمة مختلف أفراد الشعب. كما أنه تجدر الإشارة إلي تعب ومحبة وخدمة الخدامات والخادمات من كنيسة السيدة العذراء مريم في سانت هيوبير في خدمة المطبخ والكافيتريا لكل هذه الاعداد الكبير بكل محبة وتواضع وطول أناة. = مجد الكنيسة: أب أسقف وآباء رهبان وكهنة وشمامسة وشعب يجتمعون في السيد المسيح وكعادة نيافته، ترأس أبونا الأسقف المحبوب وجزيل الاحترام الأنبا بولس أسقف الرعاية والعمران تراتيل الألحان القبطية ونيافته ممسكا بالدف وبقية الآباء الرهبان والكهنة الأجلاء يرددون مع الشعب والشمامسة الألحان القبطية العذبة والمعزية والجميلة المفرحة. وبعد أن قرأ نيافته الإنجيل المقدس، واستمرت صلاة الأوشيات المختلفة لقداس الفرح والمجد والتوبة، بمشاركة الآباء الأجلاء الرهبان والكهنة، مع نيافته، حيث كان يدعو نيافته كل آب راهب وكاهن جليل في منظر في معزي وجميل لدور الآب الحنون. وكانت هذه صورة من صور مجد الكنيسة، خاصة وأن نيافته اهتم بأن يقوم بمباركة كل من يود ارتداء تونيه الشموسية، وكان نيافته يساعد الأطفال الصغار والجميع والآباء وأبنائهم الذي جاءوا نسبيا متأخرين لإرتداء التونيات في مظهر أبوي مفرح لاهتمام الأب الأسقف برعيته وخرافه أمام رب المجد، ربنا يسوع المسيح. ولم يتوقف خورس الشمامسة الشباب يتقدمهم الشماس الأمين جوزيه عن ابهار الجميع بجمال وعذوبة تلاوتهم للألحان القبطية بالعربية والقبطية والإنجليزية، وكان أبونا الأسقف يهتم كثيرا بالتعبير عن اهتمام نيافته الكبير بهم من خلال التحرك للوقوف بجانيهم وضرب الدف ونيافته مع الآباء الرهبان والكهنة يتلون مع الشمامسة والشعب الألحان القبطية. = تسبحه منتصف الليل .. واجتماع أسئلة بعد أغابي الافطار هذا وعقب عشية مساء الاثنين كانت هناك تسبحة نصف الليل التي شارك فيها عدد كبير من الشعب والآباء الأجلاء. كما أن نيافة الحبر الجليل أبينا الحبيب والمكرم الأنبا بولس أسقف الرعاية والعمران أسقف إيبارشية أوتاوا ومونتريال وشرق كندا اهتم بعد القداس الإلهي والإفطار صباح اليوم الثلاثاء، بأن يلقي كلمة منفعة عن حياة القديس العظيم الأنبا موسي الأسود ودلالاته في حياتنا، كما أجاب نيافته علي العديد من أسئلة الشعب الخاصة بحياة التوبة والعلاقات الاجتماعية والأسرية والتعامل بين الآباء والأبناء، في جو جميل ومفرح. واستكلمت الأسر والعائلات والشباب بقية اليوم في ترينتي سنتر تمارس الأنشطة الترفيهية والألعاب المائية لقوارب الكياك والبدال في البحيرة أو الألعاب الرياضية لكرة القدم والمضرب وغيرها في المساحات الخضراء، علاوة علي الالتفاف حول أبونا الأسقف والآباء الأجلاء الرهبان والكهنة لسماع كلمة منفعة ونوال بركتهم.
ترافيل نت
منذ 40 دقائق
- ترافيل نت
جبل ثور جنوب المسجد الحرام.. شاهد خالد على ملحمة الهجرة النبوية
جاء ذلك ضمن منشور نشرته الهيئة على منصتها عبر موقع إكس (تويتر سابقا)، أكدت فيه أن جبل ثور لا يمثل مجرد تضاريس جغرافية، بل يُجسّد ملاذًا آمنًا احتضن النبي محمد ﷺ وصاحبه أبو بكر الصديق رضي الله عنه خلال ثلاثة أيام من أصعب فصول الهجرة من مكة إلى المدينة، حين احتميا بغار ثور في لحظة فارقة من مسيرة الدعوة الإسلامية. ويقع الجبل جنوب المسجد الحرام ويبتعد عنه نحو أربعة كيلومترات، ويصل ارتفاعه إلى 784 مترًا فوق سطح البحر، مما يجعله موقعًا مميزًا يستقطب الزوار والباحثين في تاريخ السيرة النبوية، كما يعكس حرص المملكة على صون الإرث الديني وتعزيز ارتباط الأجيال الجديدة بمعالمها الخالدة. وتأتي هذه الإشارة ضمن جهود أوسع تبذلها الهيئة لإبراز الأبعاد الثقافية والدينية لمواقع مكة المكرمة، والتأكيد على عمقها الحضاري في التاريخ الإسلامي.
الدستور
منذ 41 دقائق
- الدستور
ما حكم التوسعة على الأهل يوم عاشوراء؟
ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، يقول صاحبه، ما حكم التوسعة على الأهل والعيال في يوم عاشوراء؟ حيث إن البعض يدَّعي أنها هذه التوسعة لا أصل لها ولا تصح، وأنها ليست سنَّةً بحال، وأن جميع الأحاديث الواردة فيها لا تصح؟ وأجابت الإفتاء على السائل بأن التوسعة على الأهل والعيال في يوم عاشوراء سنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم والصحابة والسلف الصالح من بعده. وأضافت الإفتاء أنه نص على الأخذ بها فقهاء مذاهب أهل السنة الأربعة المتبوعة من غير خلاف، وجرى عليها عمل جماهير الأمة في مختلف الأعصار والأمصار، فلا التفات إلى قول منكرها. وأوضحت الإفتاء أن التوسعة على الأهل والعيال يوم عاشوراء سنَّةٌ نبوية جليلة؛ قوَّاها كبار الحُفَّاظ، وأخذ بها فقهاء المسلمين على اختلاف مذاهبهم الفقهية، وجرت عليها عادة جماهير الأمة عبر الأمصار والأعصار، وقد جاءت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم من حديث جماعة من الصحابة؛ منهم: جابر بن عبد الله، وعبد الله بن مسعود، وأبو هريرة، وأبو سعيد الخدري، وعبد الله بن عمر، رضي الله عنهم. وأمثل هذه الطرق وأقواها كما أوضحت الإفتاء في حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: فأخرج الحافظ أبو عمر بن عبد البر في "الاستذكار" (3/ 330-331، ط. دار الكتب العلمية) من طريق شعبة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «مَنْ وَسَّعَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَسَّعَ اللهُ عَلَيْهِ سَائِرَ سَنَتِهِ». قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: "جَرَّبْنَاهُ فَوَجَدْنَاهُ كَذَلِكَ"، وقال أبو الزبير مِثْلَهُ، وقال شعبة مِثْلَهُ. قال الحافظ أبو الحسن بن القطَّان في "فضائل عرفة" (ق16): [إسناد هذا الحديث حسن] اهـ. وقال الحافظ العراقي في "جزء التوسعة": [وهو على شرط مسلم] اهـ. وقد ورد الأثر بهذه السُّنَّة عن الصحابيين الجليلين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وجابر بن عبد الله رضي الله عنهما، وعن محمد بن المنتشر (وكان مِن أفاضل أهل الكوفة في زمانه؛ كما قال ابن عُيَيْنَةَ)، وابنه إبراهيم، وأبي الزبير، وشعبة بن الحجاج، ويحيى بن سعيد، وسفيان بن عُيَيْنَةَ. فأخرج الدار قطني في "الأفراد"، وابن عبد البر في "الاستذكار" (3/ 331) عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: "مَن وسَّع على أهله يوم عاشوراء وسَّع الله عليه سائرَ سَنَتِه". قال يحيى بن سعيد: "جرَّبنا ذلك فوجدناه حقًّا". قال الحافظان العراقي والسخاوي في "المقاصد الحسنة": سنده جيد. وقال سفيان بن عُيَيْنَةَ: "فجرَّبنا ذلك نحوًا مِن خمسين سنة فلم نَرَ إلا سَعةً". وسُنَّة التوسعة قوَّاها جمعٌ من الأئمة والحفّاظ؛ كالإمام عبد الملك بن حبيب من المالكية، والحافظ البيهقي، وأبي موسى المديني، وأبي الفضل بن ناصر، والعراقي، وابن حجر في "الأمالي"، والسخاوي، والسيوطي، وغيرهم، ومن ضعَّف منهم أسانيد أحاديثها أو بعضها فقد قوَّاها بمجموعها؛ كما صنع الحافظ البيهقي في "شعب الإيمان" (5/ 333، ط. مكتبة الرشد) حيث يقول: [هذه الأسانيدُ وإن كانت ضعيفةً فهي إذا ضُمَّ بعضُها إلى بعض أخذَتْ قوةً، واللهُ أعلم] اهـ. وروى الحافظ أبو موسى المديني هذا الحديث في "فضائل الأيام والشهور" ثم قال: حديث حسن؛ كما نقله الحافظ ابن الملقِّن في "التوضيح لشرح الجامع الصحيح" (13/ 542، ط. دار الفلاح). وقال الحافظ السيوطي في "الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة" (ص: 186، ط. جامعة الملك سعود) ردًّا على من ادَّعَى عدم ثبوت الحديث: [كلَّا، بل هو ثابت صحيح] اهـ. وقد صنف جماعةٌ من الأئمة الحفَّاظ في جمع طرق أحاديثها وتقويتها والرد على من أنكرها؛ كما صنع الحافظ أبو الفضل العراقي [ت806هـ] في رسالة "التَّوْسِعَةِ على العيال"، والإمام السيوطي [ت911هـ] في رسالته "فضل التوسعة في يوم عاشوراء"، والحافظ أحمد بن الصديق الغماري [ت1380هـ] في كتابه "هدية الصغرا، بتصحيح حديث التَّوْسِعَةِ على العيال يوم عاشورا".
