متى يتم تطبيقها؟.. حقيقة إلغاء أعمال السنة للشهادة الإعدادية 2025
أعمال السنة للشهادة الإعدادية
وينص تعديلات قانون التعليم على تخصيص نسبة لا تتجاوز 20% من إجمالي درجات نهاية مرحلة التعليم الأساسي «الشهادة الإعدادية» لأعمال السنة، على أن تُحتسب النسبة المتبقية بناءً على امتحان موحد يُعقد على مستوى كل محافظة، ويُمنح الناجحون فيه شهادة إتمام الدراسة بمرحلة التعليم الأساسي.
وشددت المادة على أن يصدر وزير التربية والتعليم قرارًا بتنظيم نظام أعمال السنة وآلية احتساب الدرجات وضوابط الامتحان، وذلك بعد موافقة المجلس الأعلى للتعليم قبل الجامعي، على أن يتضمن القرار ضمانات تحقق الشفافية والعدالة وتكافؤ الفرص في تقييم الطلاب.
حقيقة إلغاء أعمال السنة للشهادة الإعدادية
وتداولت صفحات الفيس بوك ما يزعم بأن وزارة التربية والتعليم والتعليم الفنى قررت إلغاء تطبيق أعمال السنة على طلبة الشهادة الإعدادية خلال العام الدراسي المقبل 2025 – 2026.
حسمت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني، حالة الجدل التي أثيرت على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك خلال الساعات القليلة الماضية بعد تداول أنباء تزعم صدور قرار ينص على إلغاء أعمال السنة لطلاب الشهادة الإعدادية والاعتماد الكلي على درجة الامتحان النهائي فقط في التقييم في العام الدراسي القادم، وذلك من خلال ما يلي:
وزارة التربية والتعليم لم تصدر أي قرار رسمي بشأن إلغاء أعمال السنة للشهادة الإعدادية.
أعمال السنة ستطبق على طلاب الشهادة الإعدادية في العام الدراسي الجديد 2025 - 2026، وفق اللوائح التنفيذية المعدة من قبل الوزارة ومجلس النواب، حيث لم يتم إلغاء هذا النظام.
أعمال السنة منصوص عليها في قانون التعليم المعدل؛ حيث نصت المادة 18 في تعديلات قانون التعليم، على أن يخصص لأعمال السنة نسبة مئوية لا تتجاوز 20% من المجموع الكلى لطلاب نهاية مرحلة التعليم الأساسي، وتحتسب باقي النسبة لدرجات امتحان يُعقد من دورين على مستوى المحافظة، ويمنح الناجحون فيه شهادة إتمام الدراسة بمرحلة التعليم الأساسي.
يصدر بنظام احتساب درجات أعمال السنة ونظام الامتحان قرار من وزير التربية والتعليم والتعليم الفني بعد موافقة المجلس الأعلى للتعليم قبل الجامعي، على ان يتضمن هذا القرار ضوابط وشروطا وضمانات تربوية وتعليمية تكفل حصول الطالب على تقييمه الصحيح والعادل وبما يحقق مبادئ المساواة والعدالة والشفافية وتكافؤ الفرص.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الدولة الاخبارية
منذ 14 دقائق
- الدولة الاخبارية
أبرزها 21.483 طلب إحاطة.. النائب محمد تيسير مطر يقدم كشف حساب عن حصاد 5 سنوات تحت قبة البرلمان/ إنفو جراف
الإثنين، 18 أغسطس 2025 09:13 مـ بتوقيت القاهرة 5 سنوات بلا كلل، بذل فيها النائب البرلماني محمد تيسير مطر، عضو مجلس النواب عن تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين، داخل قبة البرلمان، كل الجهد، سبيلا لخدمة المواطنين وتمثيلا مشرفا للشعب المصري عامة، وأهالي دائرته بشكل خاص، سعى خلالها للقيام بدوره الرقابي والخدمي، باستخدام كافة الأدوات المتاحة، والتعاون مع الجهات التنفيذية المختلفة، لرفع مستوى الخدمات المقدمة للمواطنين. على صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك، قدم النائب محمد تيسير مطر، كشف حساب أمام الله والناس، لما قدمه طيلة 5 سنوات تحت قبة البرلمان. الأرقام تحدثت، والجهد كلله الله بخدمات فائقة، قدمها النائب محمد تيسير مطر، وإليكم ما تم تقديمه خلال الدورة البرلمانية 2021 - 2025: الأدوات الرقابية : ٨٥ الجلسات العامة واللجان : ۳۹۹ جلسة اللقاءات الرسمية مع الوزارات والجهات التنفيذية: ٢٣٠ لقاء عدد مشاريع القوانين: ۲۸۳ قانون عدد طلبات التي تم استقبالها : ٢١,٤٨٣ طلب.
24 القاهرة
منذ 6 ساعات
- 24 القاهرة
بعد شكوى أستاذة بجامعة الأزهر من نائب رئيس الجامعة.. أول تعليق من عمداء كليات الوجه القبلي
أصدر عمداء كليات جامعة الأزهر بفرع الوجه القبلي بيانًا رسميًا أكدوا فيه رفضهم القاطع لمحاولات الإساءة إلى قيادات الأزهر الشريف عبر بعض مواقع التواصل الاجتماعي، مشددين على أن تلك المنشورات تفتقد إلى الدليل والموضوعية، وتهدف فقط إلى تشويه صورة المؤسسة الأزهرية العريقة لتحقيق مكاسب شخصية ضيقة. عمداء جامعة الأزهر بفرع الوجه القبلي يعلنون دعمهم الكامل لقيادة الجامعة ويرفضون محاولات التشويه وأوضح البيان أن الأزهر الشريف يواجه في هذه المرحلة تحديات جسامًا تستوجب وحدة الصف وتكاتف الجميع لمواجهة الأخطار الخارجية التي تستهدف أمن الوطن واستقراره، مؤكدًا أن ناشري تلك المنشورات المسيئة يعرضون أنفسهم للمساءلة القانونية، وأن الصبر على هذه الممارسات قد نفد. وأعلن عمداء جامعة الأزهر بفرع الوجه القبلي عن ثقتهم التامة في قيادة الجامعة، رئيسًا ونائبًا، لما يبذلونه من جهود كبيرة في رفع شأن الجامعة وتمثيلها المشرف في المحافل المحلية والدولية، تحت القيادة الحكيمة لفضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف. بحضور وكيل الأزهر ووزير الثقافة.. انطلاق حفل تكريم الفائزين في مسابقة ثقافة بلادي 2 نائب رئيس القنوات الإقليمية: شيخ الأزهر يقدم القدوة للجميع في نشر الفكر المستنير والتقارب بين الشعوب واختتم البيان بالتأكيد على أن الأزهر سيظل صرحًا شامخًا في خدمة الدين والوطن، داعين الله أن يحفظ مصر وشعبها، وأن يوفق الأزهر وقياداته في أداء رسالتهم السامية. شكوى أستاذة بجامعة الأزهر من نائب رئيس الجامعة وفي وقت سابق، اشتكت الدكتورة سامية بكر، عضو هيئة التدريس بكلية البنات الإسلامية بأسيوط، من نائب رئيس جامعة الأزهر ، بسبب وقف راتبها بأوامر منه، وتعرضها لتجاوزات لفظية وتصرفات غير مهنية، وفقًا لوصفها. وقالت بكر، عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك: في يوم 18 مارس 2025، كنت أؤدي عملي كالمعتاد داخل كلية البنات الإسلامية بأسيوط، أتابع المحاضرات، وكانت الساعة تقارب 11 صباحًا وأنا معروفة بالانضباط في عملي وهذا واجبي! سمعت صوتًا يناديني من الشرفة المقابلة لمكتب العميد: يا دكتورة سامية. وأضافت: اتجهت لمصدر الصوت، فوجدت الأستاذ وائل -من سكرتارية العميد- وقال: اطلعي حالًا كلمي الدكتورة أمل عبدالفتاح، أجبته: حاضر، وصعدت، فوجدت الدكتورة إيمان مخلوف -منسق الجودة بالكلية- والدكتورة أمل عبد الفتاح وكيل الكلية، فقالت لي الدكتورة إيمان: إحنا عايزينك معانا في شغل الجودة، قلت: بعد ما أخلص الإشراف هطلع، ردت: لأ، سيبي كل حاجة، قلت: طب أقفل الشغل وارجع، قالت بحزم: قلتلك سيبي كل حاجة! فأجبتها: حاضر. وأكملت: عملت مع الفريق حسب أوامر الدكتورة إيمان حتى الساعة 12 ظهرًا، وعندما انتهينا، طلبنا الانصراف، لكن الدكتورة إيمان مخلوف صاحت في الجميع: محدش هيروح، لاحقًا علمت أن الهدف كان تأخيري، لأن النائب محمد عبدالمالك -نائب رئيس جامعة الأزهر لفرع أسيوط- أخبرهم أنه سيحضر، وبينما نحن جالسين، دخل وفور أن رآني قال: إزيك يا دكتورة سامية. وتابعت: فأجبته: إزي حضرتك، ثم توجه لمكتب العميد محمد عطالله -الذي كان غائبًا في هذا اليوم-، جلست بلا عمل أنتظر إذن الانصراف، وفجأة وضعت الدكتورة إيمان يدها على كتفي، أمسكت بيدي وسحبتني من بين فريق الجودة، سألتها: في إيه؟ قالت: تعالي معايا!، وأدخلتني المكتب حيث كان يجلس النائب محمد عبد المالك ومعه اللواء خالد الريفي مدير الأمن الجامعي. وقالت: ما دار داخل المكتب جاء كالتالي: بدأ محمد عبدالمالك حديثه: أنا جاي مخصوص علشانك! والله العظيم جاي مخصوص عشانك! أنا زعلان منك، جاي لي فيكي مذكرات وشكاوى كتير، ولولا أنا بمنع عنك، كان زمانك اتفصلتي من زمان! قلت له مذكرات إيه؟! وشكاوى إيه؟! سيبوني أشوف شغلي وسيبوني في حالي! رد: الشعر اللي بتكتبيه ده مجون، إنتِ ست، والستات مينفعش تقول شعر. وأضافت: بعد ذلك، لم أتواصل مع النائب، وتجاهلت ما حدث، واخترت الصمت، لكن بعدها فوجئت بوقف راتبي بدون أي إخطار رسمي، اتصلت بخدمة عملاء البنك الأهلي التابعة له فيزا المرتبات الخاصة بي! فأخبروني أن الكلية هي التي أوقفت المرتب، اتصلت بالأستاذة نبيلة، موظفة الماليات بالكلية، وسألتها: قالت: النائب محمد عبد المالك هو اللي وجه بوقف مرتبك روحيله، ولما يقرر يرجع مرتبك، هننزله بأثر رجعي. وأكملت: قلت: يعني إيه توقفوا مرتبي بدون سبب قانوني، وبدون إبلاغي هو أنا شغالة في شركة خاصة؟! طب قبل ما توقفوا المرتب اتصلوا بيا أو ابعتوا لي إخطار أو أي شيء يعلمني بذلك؟! قالت: دي تعليمات النائب، وأنا بنفذ. وأكملت: راتبي موقوف بأوامر مباشرة من النائب محمد عبدالمالك، بعد جلسة في مكتب عميد كلية البنات تضمنت تجاوزات لفظية وتصرفات غير مهنية، واحتجاز خارج وقت العمل.
فيتو
منذ 7 ساعات
- فيتو
دار الإفتاء توضح رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة بالأدلة من القرآن والسنة
أجابت دار الإفتاء المصرية عن سؤال يشغل بال الكثير من الناس، حيث ورد إليها استفسار يقول صاحبه:"سمعت أن اعتقاد أهل السنة والجماعة هو ثبوت رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة. فما هي أدلتهم على ذلك؟". معنى رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة أوضحت دار الإفتاء أن أجمع أهل السنة والجماعة على أن رؤية الله تعالى ممَّا يدخل في الممكنات، وأن العقل لا يحيل رؤية العباد لربهم؛ فرؤية الله تعالى في الآخرة معناها: انكشافه لعباده المؤمنين في الآخرة انكشافًا تامًّا، ولا يلزم من رؤيته تعالى إثبات جهة -تعالى الله عن ذلك علوًّا كبيرًا- بل يراه المؤمنون لا في جهة كما يعلمون أنه لا في جهة، يقول الدكتور محمد البوطي في "كبرى اليقينيات الكونية" (ص: 171، ط. دار الفكر المعاصر): [على الرغم من أن الله تعالى ليس جسمًا ولا هو متحيز في جهة من الجهات، فإن من الممكن أن ينكشف لعباده انكشاف القمر ليلة البدر كما ورد في الأحاديث الصحيحة، وأن يروا ذاته رؤية حقيقية لا شبهة فيها، وستحصل هذه الرؤية إن شاء الله بدون الشرائط التي لا بد منها للرؤية] اهـ. رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة، فيتو الأدلة من القرآن على رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة وأضافت دار الإفتاء المصرية، قد استدل أهل السنة على إمكان رؤية الله في الآخرة بالكتاب والسنة والإجماع: أما استدلالهم بالقرآن فبعدة آيات: أولًا: قوله تعالى: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ [القيامة: 22-23]. وجه الدلالة: أن النظر إما أن يكون عبارة عن الرؤية بالمعنى المراد عند أهل السنة، أو عن تقليب الحدقة نحو المرئي طلبًا لرؤيته. والأول هو المطلوب، والثاني تعذر حمله على ظاهره؛ لأن تقليب الحدقة إلى المرئي يستلزم أن يكون في الجهة والمكان، فيحمل النظر على الرؤية التي هي كالمسبب للنظر بالمعنى الثاني، وإطلاق السبب وإرادة المسبب من وجوه المجاز البليغة اهـ. راجع: "التحقيق التام في علم الكلام" (ص: 97). ثانيًا: قوله تعالى: ﴿كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ﴾ [المطففين: 15]. وجه الدلالة: أنه تعالى أخبر عن الكفار على سبيل الوعيد في هذه الآية أنهم لا يرونه؛ عقوبة لهم، وذلك يدل على أن المؤمنين يومئذ غير محجوبين عن ربهم، وإلا لم يكن في الإخبار عن الكفار على سبيل الوعيد بهذا التعبير فائدة. ثالثًا: قوله تعالى: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ [يونس: 26]. فإن الحسنى: هي الجنة، والزيادة: هي النظر لوجهه الكريم كما قال جمهور المفسرين. راجع: "تفسير الآلوسي" (11/ 102، ط. دار إحياء التراث العربي). ويدعم هذا التفسير ما روي عن صهيب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله سلم قال: «إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، قَالَ: يَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: تُرِيدُونَ شَيْئًا أَزِيدُكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: أَلَمْ تُبَيِّضْ وُجُوهَنَا؟ أَلَمْ تُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ، وَتُنَجِّنَا مِنَ النَّارِ؟ قَالَ: فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ، فَمَا أُعْطُوا شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ» رواه مسلم في "صحيحه". الأدلة من السنة على رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة استدلوا على جواز الرؤية بأحاديث: أولًا: عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وآله سلم فنظر إلى القمر ليلة، يعني البدر، فقال: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ، لَا تَضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا» ثُمَّ قَرَأَ: «﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ﴾ [ق: 39]» متفق عليه. ثانيًا: وعنه أيضًا قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عِيَانًا» رواه البخاري في "صحيحه". ووجه الدلالة من الحديثين واضح؛ قال العلامة ابن القيم في "حادي الأرواح" (ص: 205، ط. دار الكتب العلمية): [وأما الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه الدالة على الرؤية فمتواترة] اهـ. رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة، فيتو الإجماع على رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة أما الإجماع: فإن الصحابة رضي الله تعالى عنهم كانوا مجمعين على وقوع الرؤية في الآخرة وأن الآيات والأحاديث الواردة فيها محمولة على ظواهرها من غير تأويل. وبناء على ما سبق: فإنه يجوز عقلًا وشرعًا رؤية الله عز وجل في الآخرة باتفاق أهل السنة والجماعة. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
