الشرطة العسكرية الجنوبية تدشّن المرحلة الثانية من العام التدريبي 2025م بعرض عسكري مهيب ضد
دشّنت الشرطة العسكرية الجنوبية، اليوم، المرحلة الثانية من العام التدريبي 2025م، بعرضٍ عسكري مهيب أقيم في معسكر الشرطة العسكرية بالعاصمة عدن، بحضور عدد من القيادات العسكرية والأمنية، يتقدمهم أركان ألوية الدعم والإسناد، وقائد اللواء الثالث دعم وإسناد، العميد نبيل المشوشي.
واستُهل الحفل بآيات من الذكر الحكيم والنشيد الوطني الجنوبي، ثم ألقى قائد لواء الشرطة العسكرية الجنوبية، العميد أحمد محمود البكري، كلمة رحّب فيها بالحاضرين، معبّرًا عن اعتزازه بما حققته الشرطة العسكرية الجنوبية من منجزات وانضباط مشهود، مؤكدًا أن تدشين المرحلة الثانية يأتي في إطار خطة شاملة وضعتها القيادة العسكرية العليا لتطوير المؤسسات العسكرية وتعزيز قدراتها.
وأشاد العميد البكري بجهود ضباط وأفراد اللواء في تنفيذ مهامهم الوطنية والأمنية بكل التزام وثبات، وفق توجيهات القيادة السياسية والعسكرية العليا، ممثلةً بالرئيس القائد عيدروس قاسم الزُبيدي، رئيس المجلس الانتقالي الجنوبي، القائد الأعلى للقوات المسلحة الجنوبية، مؤكدًا أن القوات الجنوبية تمضي بخطى واثقة نحو تحقيق تطلعات الشعب الجنوبي في التحرير والاستقلال.
وأشار إلى أن هذه المناسبة تتزامن مع الذكرى الأليمة لـ'يوليو الأسود'، في إشارة إلى اجتياح الجنوب وتدمير جيشه في 7 يوليو 1994م، مؤكدًا أن تلك المرحلة السوداء قد طُويت، وأن الجنوب اليوم يستعيد مكانته ويبني مؤسساته العسكرية على أسس وطنية خالصة.
وقال العميد البكري في كلمته: 'جيشنا الجنوبي اليوم، وبعد أن سطّر أروع الملاحم في مواجهة الغزاة والإرهابيين، بات يسيطر على الأرض ويحكمها، ولن نسمح بالتفريط في تضحيات شعبنا ومكتسباته.. ولكل من لا يزال يحلم بعودة الاحتلال نقول: الجنوب لن يُحتل مجددًا بإذن الله، وأوهامكم ستُدفن كما دُفنت أطماع من سبقوكم'.
كما عبّر عن تقديره العميق لدول التحالف العربي، وفي مقدمتها المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات العربية المتحدة، نظير دعمهما المتواصل لشعب الجنوب وقضيته العادلة.
وشهدت الفعالية عرضًا عسكريًا مهيبًا نفذته وحدات اللواء، عكس جاهزية عالية وانضباطًا قتاليًا لافتًا، كما أُلقيت قصيدة وطنية من قبل الشاعر الملازم أول ناجي القشعوري الشبواني، وسط أجواء حماسية وتفاعلية لاقت استحسان الحضور.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
اليمن الآن
منذ 29 دقائق
- اليمن الآن
الحميقاني يكشف عن معلومات هامة حول كربلاء وشعار الصفويين " يا لثآرات الحسين " وحقائق أخرى
مشاهدات كشف أمين عام حزب الرشاد الدكتور عبد الوهاب الحميقاني معلومات هامة حول وقعة كربلاء ، ومقتل الحسين بن علي بن ابي طالب ، وما يتعلق بشعار الصفويين والذي ينادون به بـ " يا لثآرات الحسين " ! جاء ذلك في منشور للحميقاني في صفحته على " فيس بوك " بعنوان " كربلاء وقعة لم تقم دينا ولم تصلح دنيا " ، رصدته " شبكة اليمن الإخبارية " ، حيث قال : كربلاء وقعة لم تقم دينا ولم تصلح دنيا وليست من وقائع الإسلام كبدر والقادسية واليرموك ونحوها من المعارك التي يعتز المسلم بها بل قتال كربلاء من جنس قتال الفتنة أو من جنس القتال على الملك الذي يأسف المسلم لوقوعه ويتمنى أنه ما حدث ، وإذا كان يزيد بن معاوية رحمه الله ورضي الله عن أبيه وعن جده وجدته لم يكن مستحقا للولاية فإنها قد تحققت له وبايعه أكثر أهل الحل والعقد من المسلمين ، كما أن الحسين رضي الله عنه وعن أبيه وعن أمه قد أخطأ في خروجه ولم يخرج لجعلها شورى بين المسلمين ، بل خرج طلبا للبيعة لنفسه ولم يكن وقتها هو الأحق بالولاية في الأمة وقد تحققت الولاية ليزيد ولم تتحقق للحسين ، رغم أنه كان في الأمة من هو أحق بالولاية وأجدر بها منهما فهناك فرق بين التحقق والاستحقاق والأحق . كما قال الحميقاني : والحسين ما خرج إلا بعد أن أرسل ابن عمه إلى العراق لأخذ البيعة له ، فلما جاءه البريد بمبايعة المتشيعين له وظن أن من تشيعوا له وبايعوه سيطيعونه وسينصرونه وسيقاتلون معه خرج إلى العراق ، فلما وصل خذله من تشيع له ، فلما حصره جند زياد رجع الحسين عن ما عزم عليه ، فطلب منهم تركه للذهاب إلى الشام ليضع يده في يد يزيد فأبوا أن يمكنوه من طلبه وحصل القتال ، ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد . وقال الحميقاني : فقتل الحسين مظلوما لرجوعه عن ما خرج له لا لصوابه في خروجه ومشروعية قتاله إذ كان يجب على من حصره إجابته لطلبه بالذهاب إلى يزيد لمبايعته . وتابع الحميقاني بقوله : وإذا كان قتل الحسين بعد تراجعه عن ما خرج له يعتبر ظلما ومصيبة ، فإنه ليس بأعظم ظلما ومصيبة من قتل من هو أفضل منه كقتل عمر وقتل عثمان وقتل أبيه وقتل طلحة وقتل الزبير وقتل من قتل من شهداء بدر وأحد ومؤتة وبئر معونة وشهداء حرب مسيلمة و شهداء الحرة . كما قال الحميقاني : بل ما حصل في الأمة والملة بسبب من تشيعوا فقتلوا عثمان رضي الله عنه من الشر والفتنة والضرر ما لا يجوز مقارنته بما حصل بقتل الحسين ، ومع ذلك ما فعل أحد من المسلمين مأتما ولا نياحة على عثمان ولا على أحد من شهداء الصحابة السابقين رضي الله عنهم أجمعين كما يفعل هؤلاء الحمقى الذين يقيمون اليوم مآتم مقتل الحسين كل عام لأغراض سياسية وطائفية . وقال الحميقاني : وأما كون الحسن والحسين رضي الله عنهما سبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما ريحانته من هذه الدنيا فهذا حق وثبت في الصحيح ، لكن هذا المحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لهما محبة فطرية طبيعية من محبة الجد للسبط ، ولا يلزم من هذه المحبة تفضيلهم في الدين على غيرهم فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب عمه أبا طالب مع أنه مشرك وثني كافر لكنه يحبه لقرابته ولنصرته له حتى بعد موته على الشرك شفع له شفاعة خاصة بتخفيف عذابه لمحبته له محبة طبيعية . وتابع الحميقاني بقوله : وهذه المحبة الطبيعية ليست محبة دينية تقتضي تصحيح إيمان المحبوب ولا تقديمه في الفضل على غيره بل هي من المحاب الفطرية الجبلية كمحبة القريب لقريبه ومحبة المسلم لزوجته الكتابية ومحبة المظلوم لنصيره ومحبة الصديق لصديقه ومن المحبة الطبيعية محبة نوح لولده المشرك ومحبة إبراهيم لأبيه المشرك. وقال الحميقاني : وأما حديث سيدا شباب أهل الجنة فلا يصح ولو صح جدلا فلا يستلزم تفضيل الحسنين على الصحابة كما قال : وعليه فلا يجوز تقديم الحسين في الفضل على الصحابة من المهاجرين والأنصار من أهل بدر وأحد وبيعة الرضوان الذين هم أفضل من الحسن والحسين في الدين والعلم والجهاد وفي الاستحقاق للولاية ، بل إن الصحابة السابقين الأولين خير وأفضل من إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم وإبراهيم أقرب إلى رسول الله من الحسنين ، فهم وإن كانوا أقرب الناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم نسبا ، لكن غيرهم كانوا أفضل منهم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم دينا وعملا ، وأما ما يفعله أهل الرفض من دعاء الحسين والاستغاثة به فهذا شرك أكبر . وأما ما يزعمه البعض بأنه أفضل هذه الأمة بعد أبيه فهذا بدعة وزيغ وضلال ورفض ، وأما ما يردده بعض الجهال المنتسبين للسنة من أن الحسنين في الفضل بعد الخلفاء الراشدين فهذا قول بدعي وجهل بسبب تغلل التشيع في التراث السني بسبب دس الرافضة والصوفية . كما قال : وأما تخصيص الحسين بلقب الإمام فهو بدعة شيعية لأن الرافضة الجعفرية لا تطلق لقب الإمام إلا على الإثني عشر فقط وعموم الشيعة لا يطلقونه إلا على من كان بزعمهم ينتسب لخرافة ٱل البيت وينفون الإمامة عن غيرهم ، ولو من الصحابة لذا تجد بعض أهل السنة جهلا وغفلة مع ترويج المتصوفة يقلد الرافضة فيلقب علي وبنيه بلقب الإمام فيقول الإمام علي الإمام حسين ويلهج صباح مساء بإمامة الحسين رغم أن الحسين لم يكن إماما للمسلمين في ولاية ولاخلافة بل ولا في علم ولا جهاد وفي نفس الوقت تجد هذا السني الغافل لا يمكن أن يقول الإمام أبوبكر الإمام عمر الإمام عثمان تقليدا للرافضة من حيث لا يشعر في نفي الإمامة عن الخلفاء الثلاثة رغم تحققها فيهم من جهة الولاية والعلم والدين والجهاد . وقال الحميقاني : بل إن العلماء اختلفوا في الحسن و الحسين هل هم من الصحابة أم لا فعند بعض العلماء يعتبرونهما فقط من التابعين لا من الصحابة لأن النبي صلى الله عليه وسلم مات ولم يكمل الحسين سبع سنين والحسن أكبر منه بنحو سنة . واختتم الحميقاني منشوره بقوله : وختاماً فذكرى مقتل الحسين بدعة وخرافة دينية ولعبة سياسية لا تمت للإسلام بصلة وشعار الصفويين اليوم يا لثارات الحسين من اليزيديين هو في الحقيقة يا أيها الشيعة هبوا لقتل المسلمين السنة .
اليمن الآن
منذ 33 دقائق
- اليمن الآن
أوجع اليمنيين وفضح الحوثيين.. فيديو جديد لمعلم القرآن الشيخ صالح حنتوس قبل قتله في منزله
أثار تسجيل صوتي جديد للشيخ صالح حنتوس، أحد مشايخ محافظة ريمة، صدمة واسعة في أوساط اليمنيين بعد أن وثّق اللحظات الأخيرة التي سبقت مقتله برصاص مليشيا الحوثي داخل منزله، عقب محاولات حوثية فاشلة لاستدراجه خارج منزله. التسجيل الذي انتشر على نطاق واسع تضمن مرافعة واضحة من الشيخ حنتوس، حيث طالب المليشيا باحترام الإجراءات القانونية، مؤكدًا أنه لا يمانع المثول أمام النيابة العامة وتوكيل محامٍ للدفاع عنه، لكنه رفض بشكل قاطع الاستسلام خارج الأطر الرسمية، مؤكدًا أن منزله ليس مكانًا لتصفية الحسابات أو اقتحامه دون مسوغ قانوني. في المكالمة، التي يُرجّح أن أحد أطرافها هو الشيخ القبلي الحوثي فارس روبع، هدد الأخير بقصف المنزل إن لم يسلم حنتوس نفسه، وهو ما قوبل برفض قاطع من الشيخ الذي قال: "أنا داخل بيتي، اللي عنده حاجة معي يستدعيني من النيابة، وإذا اقتحمتم بيتي في هذا الشهر الحرام، سأعمل جهدي، وسأخاصمكم أمام الله، وإن شاء الله أنا اليوم شهيد." كما أشار الشيخ حنتوس إلى أن منزله سبق أن استضاف مسؤولين حوثيين بارزين، بينهم محافظ ريمة المعيّن من الجماعة فارس الحباري، منتقدًا ما اعتبره خذلان من مشايخ في المحافظة والمنطقة، الذين تركوه يواجه مصيره وحده، قائلاً: "فلتوا لي أصحابي، اليوم عندي وبكرة عندهم." التسجيل أثار موجة ردود فعل واسعة، واعتبره ناشطون وصحفيون وثيقة دامغة تكشف طبيعة تعامل الحوثيين مع خصومهم حتى في ظل طلب المثول الطوعي أمام القضاء التابع للجماعة نفسها. السياسي كامل الخوداني في منشور رصده "المشهد اليمني"، وصف المشهد بالجملة الموجعة قائلًا: "أكثر جملة موجعة قالها حنتوس بالفيديو الأخير قبل استشهاده: (فلتوا لي أصحابي، اليوم عندي، بكرة عندهم، أنا بلغت كل المشايخ، أنا داخل بيتي، من عندي له حاجة يستدعيني من النيابة). تركوه وحيداً، يُقصف منزله وتُنتهك حرماته ويُسفك دمه وهم يتفرجون. لم يتدخل أحد منهم لمساندته بالموقف والكلمة وحماية أطفاله. هذه الجملة تشرح مكامن الخلل." وأضاف الخوداني: "لو اليمنيين ساندوا بعضهم وحموا بعضهم ووقفوا مع بعضهم، ليس بالضرورة بالبندقية، بل بالموقف والكلمة وداعي الشرف، ما وصلت هذه المليشيا لهذا المستوى من الإجرام. اليوم عندي وبكره عندهم. هو هذا." من جانبه، علّق الإعلامي محمد الضبياني على التسجيل بقوله: "التسجيل الأخير حمل مرافعات قانونية وأخلاقية وإنسانية ضد إرهاب السلالة، وضيق الخناق على أكاذيب هذه العصابة." الصحفي أحمد اليفرسي نشر تسجيل الشيخ وعلق: "آخر ما قاله الشيخ صالح حنتوس للحوثيين: يا الله. ما هذا الثبات والبطولة؟ #استمعوا آخر تسريبات تسجيل للشيخ #صالح_حنتوس وهو يحاور المعتدين من بيته، ويقول خذلوني أصحابي في إشارة إلى مشايخ ريمة الذين تواطؤوا ولم يقفوا موقف حق.. هنا حوار عظيم يدحض كل دعاوى كلاب الحوثي ومن شايعهم من مجرمي فلسطين. قال لهم الشيخ: معاكم دعوى.. عليكم بالنيابة، وأنا أوكل محامي.. ما عندي لكم شي، وإذا مصرين تقتحموا بيتي، فأنا شهيد إن شاء الله. أقام عليهم الحجة حيًا وميتًا، رحمه الله." أما السياسي المقرب من الحوثيين، ياسر اليماني، فقال: "اسمعوا.. تسجيل يثبت أن الشيخ صالح حنتوس طالبهم بأوامر النيابة، وأنه مستعد للمثول أمام النيابة، وأنه سيرفع محاميًا للدفاع عنه، ولكن مدير أمن ريمة قرر مداهمة منزله وأسرته وقتله في وسط بيته وعائلته. وبذلك تسقط كل الأكاذيب والتضليل." وتابع اليماني: "اليوم مطلوب محاكمة المجرمين: مدير أمن ريمة الذي قتل الرجل في منزله، ومعه المتهم الآخر الذي وجه الحملة، خمسين طقمًا لمداهمة منزل رجل مسن وقتله داخله دون أي تهمة جنائية."
اليمن الآن
منذ 33 دقائق
- اليمن الآن
شف تفاصيل صادمة بشأن لقاء الشيخ صالح سنتوح بقادة الحـ.وثي
كريتر سكاي: خاص كشف هزاع المسوري وهو شخصية مقربة من الشيخ صالح سنتوح تفاصيل لقاء الشيخ مع قادة مليشيا الحوثي وقال المسوري في منشور عبر حائط صفحته الرسمية بموقع فيسبوك: قبل نحو ثلاث سنوات، اتصل قادة ومشرفون حوثيون بالشيخ صالح حنتوس هاتفياً، وأبلغوه أنهم ضيوفه، وأنهم يتوقعون منه استقبالهم كما يفعل القبائل مع الضيف. قال الشيخ: أهلاً وسهلاً. نزل الحوثة حينها، ولكن بنذالة الإمامة الخالية من القيم والأخلاق ومروءة الرجال، ومن أصالة أبناء البلد. وتابع بالقول: الضيوف وصلوا حينها إلى قرية الشيخ، لكن بحملة عسكرية كبيرة شملت نحو 50 آلية وطقماً عسكرياً. الشيخ قدم لهم الغداء، لكنهم بدأوا يتحدثون معه بأسلوب تهديد ولغة استجواب بشأن إصراره على مواصلة تعليم القرآن في المسجد ورفضه الالتزام بخطب الجمعة التي تعممها الجماعة. الشيخ صالح يبتسم بطريقة ساخرة : قلتم إنكم ضيوف؟ هيا، ما قد معنا؟ قال أحدهم: وما يجري لو حسمنا هذه المشكلة؟ المشكلة من وجهة نظر الإمامة هي "تعليم القرآن وخطب الجمعة" عن طريق غير الطريق الذي تعتاده الجماعة! واضاف في منشوره قائلاً: حين يتعلم المرء القرآن والعلم بمعزل عن الجماعة وتفسيرها الخاص، سيدرك تلقائياً أنه أمام سلالة شريرة. في القرآن يوجد عدل وكرامة وحرية واستقامة ومساواة بين البشر وتحريض لمقاومة الظلم والإذلال، وتخلو آياته من الولاية الهاشمية والعترة، وفيه تبدو السلالة عمل غير صالح. الشيخ صالح سخر منهم: منتظر المسيرة القرآنية تتجمل مني! مختتما منشوره قائلاً: حاولوا تخويفه ودفعه للالتزام بتعليم ملازم الجماعة، بما فيها تفسير حسين الحوثي للقرآن. لكن الشيخ أصر على تعليم قرآن الله كما هو، ورفض ملازم السلالة وتفسير مؤسسها. قال فيما معناه: لكم دينكم ولنا ديننا. رد المشرف: كلنا مسلمون. صحيح، بس أنتم حوثيون.
