فنون / الدكتور هاني تمام:

قال الدكتور هاني تمام، أستاذ الفقه بجامعة الأزهر الشريف، إن الشعور باليأس، والإحباط، والجزع، والسخط من أقدار الله لا يغيّر من الواقع شيئًا، بل يزيد القلب تعبًا والنفس توترًا، مؤكدًا أن الرضا عن قضاء الله هو خير للعبد في الدنيا والآخرة.
وأوضح، خلال حلقة برنامج "مع الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الاثنين، أن كثيرًا من الناس إذا تأخرت عليهم الأمور أو لم تحدث كما تمنّوا، يضيقون صدرًا ويسخطون على أقدار الله، في حين أن هذا السخط لا يبدّل شيئًا مما كتبه الله، بل يجعل الإنسان يعيش في دوامة من الضيق الداخلي دون أي تغيير خارجي، لأن ما أراده الله سيكون، سواء رضي العبد أم سخط، كما أن السخط يُذهب الأجر ويُورث الحسرة.
وأكد الدكتور تمام أن المسلم الواعي هو من يأخذ بالأسباب، ويجتهد في ما يستطيع، ثم يستسلم بعد ذلك تمامًا لحكم الله وقدره، وهو على يقين أن النتيجة مهما كانت فهي خيرٌ له، سواء جاءت على هيئة ما كان يرجوه، أو جاءت مختلفة لأن الله اختار له ما فيه صلاحه.
وأضاف أن الطمأنينة لا تأتي من تحقيق النتائج فقط، بل من الثقة في حكمة الله واختياره، مشيرًا إلى أن بعض الشدائد لا تُحتمل إلا حين يستحضر العبد في قلبه أن من قدّرها هو الله، وأنه سبحانه حكيم خبير، فقال الإمام ابن عطاء الله السكندري رحمه الله: "ليخفف ألم البلاء عنك علمك بأن الله هو المبلي لك، فالذي واجهتك منه الأقدار هو الذي عودك حسن الاختيار".
وأوضح أن هذه الكلمة تفتح أبواب الأمل لمن ضاقت عليهم الدنيا؛ فالله الذي أنعم عليك سنين طويلة، ورزقك الأمن والصحة والعافية، أليس هو أحق أن تُحسن الظن به في محنتك الحالية؟ أليس هو الذي يُربّي عبده بالمنح والمحن معًا؟
وشدد الدكتور تمام على أن العبد لا ينبغي أن ينسى فضل الله عليه بسبب محنة واحدة أو موقف واحد، قائلاً: "كم من النعم نعيشها صباحًا ومساءً، لكن محنة واحدة تنسينا كل ما مضى! وهذا من مداخل الشيطان، ليوقع المؤمن في السخط والنكران."
واكد أن من أعظم ما يخفف ألم البلاء هو استحضار معية الله، والتفكر في أن المصيبة من الله لحكمة ورحمة لا نراها الآن، لكنها ستنكشف لاحقًا لمن صبر ورضي، موضحا: "لا تبدأ باليأس، بل ابدأ بالثقة.. ولا تختم بالجزع، بل اختم بالرضا.. فما كتبه الله لك سيصل، وما لم يُكتب لن تناله، لكن الرضا هو الذي يصنع الفرق في قلبك وسير حياتك."
مشاركة
بتاريخ: 2025-06-30

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

نافذة على العالم

منذ ساعة واحدة

• نافذة على العالم

أخبار مصر : أذكار الصباح كاملة مكتوبة .. رددها الآن واغتنم فضلها

الثلاثاء 1 يوليو 2025 04:00 صباحاً نافذة على العالم - أذكار الصباح كاملة مكتوبة.. ينبغى على المسلم أن يحرص دائما على ترديد أذكار الصباح بشكل يومى، فهى شفاء للصدور وحفظا من كل شر، لذلك سوف نذكر أذكار الصباح فى السطور القادمة. أذكار الصباح كاملة مكتوبة أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ. [آية الكرسى - البقرة 255]. مرة واحدة،من قالها حين يصبح أجير من الجن حتى يمسى ومن قالها حين يمسى أجير من الجن حتى يصبح. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ، ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ.من قالها حين يصبح وحين يمسى كفته من كل شىء (الإخلاص والمعوذتين). 3 مرات بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ، مِن شَرِّ مَا خَلَقَ، وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ، وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ، وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ. 3 مرات بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ، مَلِكِ ٱلنَّاسِ، إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ، مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ، ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ، مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ. 3 مرات أَصْـبَحْنا وَأَصْـبَحَ المُـلْكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذا اليوم وَخَـيرَ ما بَعْـدَه ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما في هـذا اليوم وَشَرِّ ما بَعْـدَه، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر. مرة واحدة اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُبِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ .من قالها موقنا بها حين يمسى ومات من ليلته دخل الجنة وكذلك حين يصبح. مرة واحدة رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـاً.من قالها حين يصبح وحين يمسى كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة. 3 مرات أذكار الصباح كاملة اللّهُـمَّ إِنِّـي أَصْبَـحْتُ أُشْـهِدُك ، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك ، وَمَلَائِكَتَكَ ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك ، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك ، وَأَنَّ ُ مُحَمّـداً عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك.من قالها أعتقه الله من النار. 4 مرات. اللّهُـمَّ ما أَصْبَـَحَ بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك ، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك ، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر.من قالها حين يصبح أدى شكر يومه. مرة واحدة. حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم.من قالها كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والأخرة. 7 مرات. بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم.لم يضره من الله شيء. 3 مرات. اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ النُّـشُور. مرة واحدة. سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِه، وَرِضـا نَفْسِـه، وَزِنَـةَ عَـرْشِـه، وَمِـدادَ كَلِمـاتِـه. 3 مرات. أذكار الصباح مكتوبة اللّهُـمَّ عافِـني في بَدَنـي ، اللّهُـمَّ عافِـني في سَمْـعي ، اللّهُـمَّ عافِـني في بَصَـري ، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ. 3 مرات. اللّهُـمَّ إِنّـي أَعـوذُ بِكَ مِنَ الْكُـفر، وَالفَـقْر ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ القَـبْر ، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ.3 مرات. اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي ، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي ، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي. مرة واحدة. يَا حَيُّ يَا قيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ أصْلِحْ لِي شَأنِي كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَـرْفَةَ عَيْنٍ.3 مرات. أَصْبَـحْـنا وَأَصْبَـحْ المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذا الـيَوْم ، فَـتْحَهُ ، وَنَصْـرَهُ ، وَنـورَهُ وَبَـرَكَتَـهُ ، وَهُـداهُ ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَه. مرة واحدة. حصن المسلم اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه ، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت ، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم. مرة واحدة. أَعـوذُ بِكَلِمـاتِ اللّهِ التّـامّـاتِ مِنْ شَـرِّ ما خَلَـق.3 مرات. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَا مُحمَّد. من صلى على حين يصبح وحين يمسى ادركته شفاعتى يوم القيامة. اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا نَعْلَمُهُ.3 مرات. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ.3 مرات. أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ.3 مرات. يَا رَبِّ , لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ , وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ.3 مرات. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا. مرة واحدة. اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ , مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ , أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا , اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا، إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.ذكر طيب. مرة واحدة. لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ.كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مئة حسنة، ومحيت عنه مئة سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان. 100 مرة. سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ.حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ. لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ. 100 مرة أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِ مائة حسنة، ومُحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزاً من الشيطان حتى يمسى. وقت أذكار الصباح اوضح الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن وقت الصباح يبدأ من منتصف الليل إلى الزوال. وأشار إلى أن أفضل وقت لـ قراءة اذكار الصباح هو بعد صلاة الصبح حتّى طلوع الشمس. وأوضح أن وقت المساء يبدأ من زوال الشمس حتّى نهاية النصف الأول من الليل. ونوه ان افضل وقت لأذكار المساء هو: مِن بعد صلاة العصر حتّى غروب الشمس. وأشار إلى أنه يجوز قراءة أذكار الصباح بعد الشروق لأن وقت قراءة أذكار الصباح ينتهى بزوال الشمس

البشاير

منذ 2 ساعات

• البشاير

كيف تغير حياتك من 'الألم' إلى 'الأمل'؟.. سيدنا النبي علمنا طريقة مبتكرة

وجّه الدكتور أسامة قابيل، من علماء الأزهر الشريف، رسالة مؤثرة إلى كل شاب تائه في رحلته، إلى كل أب يتمنى مستقبلًا أفضل لأبنائه، إلى كل أم تحلم برؤية أولادها في أحسن حال، وإلى كل إنسان لديه شغف وهدف وأمل، مؤكدًا أن بداية العام الهجري الجديد فرصة عظيمة للوقوف مع النفس، وإعادة ترتيب الأوراق، وبناء حياة جديدة بعناصر حقيقية للتغيير. وقال الدكتور أسامة قابيل، خلال حوارمع الإعلامية إيمان رياض، ببرنامج 'من القلب للقلب'، المذاع على قناة 'mbcmasr2″، اليوم الاثنين: 'مش عيب أبدأ من جديد، العيب إني أستسلم لليأس أو أفضل ثابت في مكاني من غير محاولة. كل واحد فينا محتاج يكتب مع نفسه عناصر التغيير، زي نوتة أو خطة يتحرك بيها من الألم إلى الأمل، ومن الجراح إلى النجاح'. وأضاف: 'الألم مش دايم، لكنه هو اللي بيدفع الإنسان للتغيير الحقيقي، كتير من علماء النفس بيقولوا إن الإنسان لا يتحرك إلا إذا شعر بالحاجة، وأنا محتاج أتغير علشان أكون إنسان أفضل، أتعلم، أشتغل على نفسي، أطور لغتي، مهاراتي، أفهم التكنولوجيا، أواكب الذكاء الاصطناعي، وأربط ده كله بعلاقتي مع ربنا'. وأشار إلى أن التوازن في حياة الشباب أمر ضروري، بين الاستمتاع والترفيه، وبين العمل والتطوير الذاتي، موضحًا أن السعي للتغيير لا يتعارض أبدًا مع الراحة المؤقتة، لكن الخطر الحقيقي هو الركود والسكون. وتابع قائلاً: 'ربنا خلقنا علشان نعمر الأرض، وقال في القرآن: (هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها) يعني أنت مطلوب منك تشتغل على نفسك وتطوّر حياتك وتغيّر واقعك للأحسن. زي ما بنقول على العربية القديمة: دي محتاجة عمرة، كمان الإنسان محتاج يوضّب نفسه ويغيّرها'. وأكد الدكتور قابيل أن التغيير ليس مربوطا بسن، ولا بمرحلة عمرية معينة، قائلاً: 'بعض الناس بيقول أنا كبرت خلاص، عندي 50 أو 60 سنة، الوقت عدا. وده مش حقيقي، طول ما في نفس وفي حركة، في فرصة. الهجرة النبوية كانت انتقال من مكان لمكان، لكن المبادئ ما تغيّرتش، ولا اليقين، ولا الإيمان، ولا الثقة في ربنا'. وأشار إلى أن القرآن يربط دائمًا بين الإيمان والحركة، مستشهدًا بقول الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثّاقلتم إلى الأرض)، متساءلا: 'إزاي مؤمن وربنا بيناديك للتحرك، وأنت ساكن؟! لازم يكون في عزيمة، في صحوة داخلية، في قرار بالتحرك'. وتابع: 'كل واحد مننا عنده بذرة في حياته، فكرة، موهبة، حلم.. المهم تسقيها وتشتغل عليها، وتصدق في نيتك، لأن ربنا وعد في كتابه: إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. البداية منك، والإرادة منك، والنتائج على الله'.

الكنانة

منذ 3 ساعات

• الكنانة

تشافي على خيبات العبور

كتبت/د/شيماء صبحى تشافي على خيبات العبور مَررتُ بِسَنواتٍ عِشْتُ فيها اكتئابًا حادًا فقَدتُ بسبَبِه الرَّغبة بإكْمال الحياة وكُنت في تِلْك السّنَوات أتمنَّى في كُل ليْلة أنْ أنام دون أنْ أستَيْقِظ ؛ أنْ تُغادِر روحي جَسَدِي بِسَلام دون أنْ أشعر بأيِّ وَخْزٍ أو ألَم وأنتَقِل إلى الدَّار الآخِرة حيْثُ النَّعيم الأَبَدِي إنْ أراد لي مالِك المُلْك ذلِك الآن وبعد أن تَماثَلْت للشِّفاء وأصبَحت أكثر حُبًا وتشبُّثًا بالحياة أصبحتُ أعرِف ما الذي يَعنيه الاكتئاب وماذا يَعنِي أنْ يكُون الشَّخص مُكْتَئِبًا ، أصبحت أكثر مُراعاة لظُروف البَشَر وأوضاعهم النَّفسية وأكثر تفهُّمًا لها وأكثر حرصًا على تقديم الدَّعم الذي يحتاجه المُكتَئِبُون ممِن حوْلي لَقَد مَررت بِسَنوات كُنت لا أرى فيها مَخرَجًا ومع ذلك خَرجْت منها ولا أعرِف ما الذي أخرجني تحديدًا ولكن ما أعرِفُه هو أنني شَخْص مُشِع ومُتوَهِّج وأكثر تشبُّثًا بالحياة وأكثر رغبةً بأن أْخُذ نَصيبي منها كامِلًا غَيْر مَنْقُوص ؛ ما أُريد قَوْله هُو أنَّني أشعُر بكُل مُكتَئِب في هذا الوجود وأعلَم كَم هِيَ الحياة صعبة بالنسبةِ لكُم وأنكُم سَئِمْتُم تَكالِيف الحياة ومُتطلَّباتها ، ولكنِّي أُقسِم أنّ الحياة تستحق أنْ تُعاش وأنْ يُتشبَّث بها وأنْ يأخُذ الإنسان نَصِيبهُ منها كامِلًا وستَرى ذلك بِنَفسك بعد تَماثُلك للشِّفاء وزَوَال الكَرب الَّذي تَمُر فيه. لأنّ النهايات أخلاق، ولأن مُعظَم العلاقات لها نهاية، والعلاقات التي تدوم معنا حتى آخر العمر قليلة ومعدودة؛ فلا تُؤلمني الخدعة إنّما يُؤلمني الإحساس بالإستغفال ولا يكسرني اكتشاف أن الوجهة كانت خاطئة بل يكسرني الوقت الذي أمضيته سائراً في طريقٍ كُنت أظنه صحيحاً ولا تُبكيني الخيبة بل تُبكيني الثقة العمياء التي منحتها لمن لا يستحق . ومَن يَخدَع إنسَانًا ، ‏ يُلَاحِقُه العَار حَتَّى بَعدَ مَوتِه فلا تُدخل لدائرة معارفك مَن لا يكون مأمون الجانب، لا تُدخل لدائرة معارفك من تراهُ يفجُر في الخصومة ولو كان فجوره مع غيرك، لا تُدخل لدائرة معارفك مَن تسُوء أخلاقه في النهايات. وإن كنت تظن أن ظالمك سعيدًا فأنت تسيء الظن بالله ليس شرطا أن ترى عقوبته بعينك قد يعاقبه الله بأشد من الشلل والعلل قد يعاقبه بالتعاسة بالخوف بفقدان ما يحب بإنعدام إحساسه بالنعم، بنفور أحبابه منه، بحرمانه الراحة. إطمئن هي سلسلة عقوبات إلهيه تبدأ في الدنيا وبقيتها في الآخرة كلُّ أمرٍ قاسٍ مررتُ به جعلني أكثرَ رِقَّةً؛ ‏فالجُرح النبيل داخلي يخشى على مَن حوله أن يُجرَحوا هم أيضًا. ‏هكذا تعلَّمت أنَّ الكريمَ إذا تألَّم، أشفقَ ‏وإذا مُنِعَ، مَنَح ‏وإذا ارتجفَ، أمَّن خوفَ غيرِه ‏هكذا هذَّبتني الحياةُ بالآلامِ والخيباتِ لكيلا أكونَ سببًا في الآلامِ والخيباتِ. فى فرق بين الترميم ولملمة الشتات: ‏فالأول: جبر ما انكسر، وتجديد ما اهترأ من أجزائك، بمجرد ارتشاف جرعة سعادة. ‏والثاني: جمع أجزائك المتناثرة، ومن ثم تعود للأول لتجبر الكل بحسن الظن بالله والتفاؤل والإيجابية ‏نَصيحة مِن مُحبٍ لك ومِن شخص يشعر بكُل ما تشعر بِه : اجعل هدفك في هذا الدنيا هُو التَّشافي ولا شَيء غيْر التَّشافي ؛ افعل ما يجعلك تَتشافَى واقْرأ ما يجعلك تتشافَى واكْتُب ما يجعلك تتشَافَى وقُل ما يجعلك تتشافَى وكُلْ الأطعِمة التي تجعلك تتشافَى واحرص على صِحة جَسَدك لأنّ فيها التَّشافي .. هى دنيا واحد مِن أعوَام عمرك العديدة والمَديدة تُخصِّصهُ للتَّشافي لِتكُون الأعوام التي تَلِيه كُلها بَهجة وسعادة ونُضجًا وتَصالُحًا تامًا مع الحياة . دنيا واحد ولا تَنْظُر لحالِك ولا تُقيِّم نفسك إلا بعد ذلك بعام حتى لو تخلَّلهُ سُقوط وعدم الْتِزام لا تُحاسب نفسك ولا تحكُم عليْها بالفَشَل إلا بعد انْقضاء عام ؛ أَثِق أنّك ستَجِد من النتائج ما يَسرُّك وما يجعلك فَخُورًا بنفسك وبِما فعلْت ، ثُمَّ مِن هُنا تَكُون البِداية . أحيانًا يضعك الله في مكان لا يعجبك ليس لتهرب ، بل لتتعلم كيف تتعايش وتُغيّر شيئًا في حياتك ، ولتتعلم كيف تضحك رغم النقص الموجود في حياتك ، لتتعلم الرضا وأحيانًا المقاومة ، فالأشياء غير المكتملة تُغيّرك وتُعلّمك الكثير ، وربما تكون جسر عبور يُؤلمك ولكنه يوصلك إلى ما تريد .