أقداركم تؤخذ من افواهكم
ومن رحمه الله سبحانه وتعالى بعباده ان جلالته أخفي ردة فعل الأنسان عن الأخريين فلايمكن للعلم الحكمه والقوه ان يحددوا ردة فعل اى أنسان حيال موقف معين عند الغضب وعند الفرح.
وكثيرا نجد في بعض المواقف الحياتيه أشخاص نحسبهم ضعفاء ورده فعلهم تفاجئنا على غير المتوقع حيال موقف معين سواء كان سلبي او إيجابيرو قد تصل المفاجأة إلى القتل والتنكيل الجسدي بالأخرين وعلى الجانب الأخر هناك أشخاص اقوياء في البنية الجسدية تجدهم طيبون في رده فعلهم لدرجة السذاجه ورهم قمه في التسامح والعفو رغم قوتهم.
ولذا يخشى العقلاء من رده فعل الأخريين عند الأختلاف وتعارض المصالح فمن من يجيد فن التجاهل وعدم المبالاه كرده فعل حيال بعض المواقف وفي ذلك تعمير للكون وسكينة وهدوء خشية رد الفعل البشري.
وقديما قالت لي جدتي عندما كنت العب مع أقراني في فناء المنزل إياكم أن تدعوا على بعضكم البعض ولو على سبيل الهزار فكل منطوق واقع قدرا وسوف اذكر لكم وبعد أن كربت تذكرت مقوله جدتي وحذرت محبيني من الدعاء علي الآخرين.
وسوف اذكر عده أمثلة تعبر عن مااقول الممثلة وداد حمدى قالت لـ "كاميليا" فى فيلم قمر 14: يارب تموتى محروقة
ردت الفنانه كاميليا: يارب تموتى بسكينة فى قلبك.
ورغم ان ذلك كان امام الكاميرات وفق النص المكتوب من المؤلف ولكن أقدار الله سبحانه وتعالى مرتبطة بما تقوله الأفواه وفعلًا الفنانة كاميليا ماتت محروقة في تحطم طيارة في عام 1950 و فعلا الفنانه وداد حمدي قتلها الريجيسير بسكينة في قلبها بهدف السرقة عام 1994.
من الممكن أن يقول أحدكم ان ذلك محض صدفة إليكم المثل الثاني الفنان إسماعيل ياسين فى فيلم صاحبة العصمة له اغنية تقول الفقر جميل، اللهم أفقرني كمان اللهم أغنى عدويني وبالفعل استجاب الله سبحانه وتعالى الدعاء رغم ان ذلك كان تعبير عن كلمات كتبها المؤلف على سبيل الغناء وبالفعل مات الفنان اسماعيل ياسين فقير مديون ولم يجدوا حتي مصاريف جنازته.
وآخر مثال سوف اذكر لكم لأحد الأمهات فقد اتصلت على إذاعة القرآن الكريم وقالت انها كانت بتدعي على بنتها بسب شقاوتها وكان نص الدعاء (ربنا يحرق دمك) وفعلا بنتها أصيبت بسرطان الدم وماتت بعدها بشهور بالرغم من أن دعاء الام كان وقت الغضب وقلبها كان يتمنى عدم استجابة الدعاء فلا هزار في الأقدار فالكلمة مثل الرصاص بعدما تخرج من فم الأنسان وتكون أبواب السماء مفتوحه فيستجب الله سبحانه وتعالى الدعاء.
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوة حسنه فقد نهانا عن ذلك وقال النبي(ﷺ) (لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على خدمكُم، ولا تدعوا على أموالكُم، لا تُوافقُوا من اللهِ تعالى ساعة نيْلٍ فيها عطاء فيستجيب لكم) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه أبو داود بإسناد.
أحبتي ومتابعيني في كل مكان لاتدعو على احبتكم وقت الغضب وبدلا من الدعاء بالمرض والفقر وسوء الخاتمه ادعو لهم بالهداية وراحة البال وحسن العشرة ورقه القلب فعندما يستجاب الله سبحانه وتعالي دعائكم سيكون دعاء خير وبركه.
وفي الختام رددوا معي جميعا من قلوبكم اللهم قنا واياكم شر فواجع الأقدار، اللهم احفظ بلدنا وجيشنا ورئيسنا من كيد الأعداء اللهم ثبتنا ياكريم نحن شعب مصر على الحق في زمن الفتن اللهم امين يارب العالمين.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
مصراوي
منذ 37 دقائق
- مصراوي
هالة صدقي عن غرق تيمور تيمور لإنقاذ ابنه: قمة الحب والفداء
نعت الفنانة هالة صدقي، مدير التصوير تيمور تيمور، والذي رحل عن عالمنا أول أمس السبت. وكتبت هالة صدقي، عبر حسابها الرسمي بموقع "انستجرام": "قمه الحب والفداء ومجرد لحظة اختيار، هل أنقذ نفسي ولا أنقذ ابني ، والله عقل تيمور لم يفكر لحظة لأن الضنا غالي وكان الاختيار القدري، الله يرحمك يا تيمور أهم مصورين مصر". رحل تيمور تيمور عن عالمنا يوم السبت الماضي، عن عمر يناهز ٤٤ عاما، بعد تعرضه للغرق بالساحل الشمالي وأقيم أمس الأحد،عزاء، مدير التصوير الراحل تيمور تيمور، بالقاعة الكبرى بمسجد الحامدية الشاذلية بالمهندسين، بحضور نجوم الفن. وشُيّع مدير التصوير الراحل تيمور تيمور إلى مثواه الأخير، عقب أداء صلاة الظهر من مسجد المشير طنطاوي بالتجمع الخامس. يُذكر أن تيمور تيمور يُعد من أبرز مديري التصوير في مصر، وقدّم على مدار مسيرته عددًا من الأعمال المميزة، بينها: مسلسل رسالة الإمام، مسلسل جودر، فيلم ريجاتا، مسلسل طريقي، مسلسل جراند أوتيل، مسلسل السيدة الأولى. اقرأ أيضا..
الكنانة
منذ 44 دقائق
- الكنانة
قراءة تحليلية بقلمي دلال جواد الأسدي لنص د. سوسن ابراهيم
قراءة تحليلية بعنوان وهم قديم برغم الاسم والمضمون، ينصب على نفس المعنى من وجود الوهم. لكن هنا مقصده ليس تخيل شعور أو إحساس أو موقف غير موجود، لكن هنا الوهم حضر بعد طول سنوات كانت بعض الأرواح تفيض بالعطاء والحب لكنها طعنت وهرمت من طول الانتظار والمضي بالحياة وتمسكت بأذيال الخذلان. جاء بعدها بعد هذا كله يسأل لمزيد من العطاء ومزيد من الخذلان، كأنه يرى كأس الخذلان من منابع الخلود والباقي لا ينتهي؟ وهنا صيغ الوهم من الوهن. الشكل العام أول ما قرأت راودني نحو نص معانٍ تدل على حب خاضع متقبل للخيانة. أول سطور، بعدها تدرج الوصف وكأنه فتح مجرى ماء من الوضوح في سرد الشعور والخذلان والوفاء بصراع، وبعدها استعراض للقيم: الوفاء الذي ليس غباء، والعطاء الذي لم يذهب هباء. هنا يوجد انتظار عوض من أبواب السماء لكن ليس من ذات الشخص، بل من نفس العطاء يأتي من جنود يسلطهم الله تعالى كهَدية لهذا الوفاء لمن لم يصنه ولم يقدر قيمته. — من خلال القراءة للنص للدكتورة سوسن وجدت بعض الأفكار التي تستحق بيانها. هنا تضافرت الأوصاف في بيان حب ووفاء يكاد يكون أمام الأنانية وتقلب في الود وغير موجود بشكل حقيقي. تبين الأسطر التي وردت من د. سوسن وصف التعب في العطاء والتعب في عدم توقع رد الفعل وعدم تبادل الحب كما يعطيه الشريك، وهنا يظهر عدم اعتدال كفة الميزان في المشاعر بين العطاء وبين الإحساس بهذه المشاعر. انتقلت د. سوسن لعمق الشعور وتسلسل الإحساس، كأنها تروي لنا قصة خذلان مع نفحات انتظار لكن لم يكتمل رجاء بنائها. هنا الخذلان ليس بهجر ولا الانتظار سبب البعد، لكن خذلان في تبادل الشعور كما يجب، وهجر في البقاء الكامل بكل كيان الإنسان ومكنوناته. هنا يتحدث النص عن تباعد الروح والإحساس. عبرت الكاتبة عن الانتظار بروح الطفولة بشغفها وبراءتها وقوة العاطفة بكل صدق، لكن هذا الانتظار كأنه ظل حبيس السنوات والعمر. لم يحن وقت اللقاء المنتظر، فأخذ العمر وسنواته التي قضيت بصقيع المودة وامتزاج التباعد فيها دون جدوى. أدنو منك كطفلة حواء الأخرى هذا العبارات من انتظار طفلة حتى وصول لنضوج، والشخصية تشبيه 'حواء أخرى'. تغيرت الهشاشة التي كانت فيها، أصبحت أنضج لكن أضعف لأنها أيقنت ماذا تفقد؟ وأيقنت أن الانتظار المطلوب لم يأتِ بزخات مطر من عجاف الأنفس، فصارت… غزلتني من نار ثم نفخت في رمادي شبهت نفسها كرماد من شدة اليأس والخذلان، ومع هذا الألم استمر الأمل والانتظار!! عرض الواقع هنا تنتقل الكاتبة برسم ملامح اللقاء المنتظر بأي شكل كان تتقبله بكل أنانيته وجفائه الذي يرفقه، يطالب قلب المحب تحمل كل شيء وتقبله حتى لو كان سقما أو حزنا. تبين كيف كانت المحبة تجد نبراس النور من العدم. فلماذا عدت إلي هنا عتب العودة بالنقص، عتب العودة المتعبة، عتب الرجوع المؤلم الذي أخذ العمر دون جدوى. وأنت تعرف أن الطريق منتهٍ منذ القدم، لكن رغم ذلك لا زلت أرفع عيني للسحاب، أحلم بمطر لا يشبهك، بوطن لا يبيع قلبه عند أول اغتراب، أنا من خرافاتي، من ظل الكلام، لكنني سأعود حين تملّ الريح من كذبة الملام. تناقضات في النص فلماذا عدت إلي تعال الآن تعال نكسر وهم لا تبرر ما كان بين نداء للعودة وبين لوم على الرجوع، هنا مناجاة للنفس، ليست للشخص بحد ذاته، بل لما ذهب معه وأخذ من العمر. منادى كانت لما يجب أن يكون لكن لم يكتمل، كان أحلاما نسجت من وهم، رجاءً لمن لا يستحق. عرض الحلم المتوقع والرجاء عرضت الكاتبة ما يجول بخاطرها بعد مرار الانتظار، بتأمل وحلم منتظر الحدوث، آمال مشروعة وحق لكنها مسلوبة التحقيق، لكن لا يزال الأمل قائما داخل الروح المتعبة. العودة الغير مكتملة أبرزت الكاتبة من بداية النص تباشير العودة، لكن عندما رجع، رجع بشكل لم يكن مكتملًا، لم تكن ترغب به فانتقدته. هنا عدم تقبل الإنصاف وعدم تقبل العودة التي يسودها الأنانية في هدر سنوات العمر في عدم تكافؤ العطاء والحب. الخلاصة والخاتمة برأيي الخاص قصيدة نثرية، تعبيرها حواري بين الأرواح، بتعابير صادقة وأسلوب أدبي بليغ سلس. ارتكز النص على التعبير بين مرارة الحقيقة وبين ما ترغب به النفس من أعماقها، بين تناقض الواقع والحلم المشروع، من تبادل الحب والوفاء والعطاء، لكن مع الأسف غير موجود. جاء التسلسل الشعوري بشكل يلامس القلب والروح. من يقرأ بصدق يفهم ما بين السطور. لذا كان الإحساس عاليا في النص، وتوافر النهج التأملي الفلسفي النفسي بشكل كبير. أبرزت براعة الكاتبة في تناول حالة شعورية وإلقاء الضوء عليها بشكل مكثف من جميع جوانبها، بين العتب والتأمل والتساؤل وحتى الجواب، والعودة التي لم تكن كما هو متأمل لها أن تكون، مع نفحات الأمل وعدم قطع الرجاء اليكم النص وهم قديم يسكنني طيف من وهم قديم كان يمشي بين يديك ولا يصل كان يرسم فوق الماء قافية ثم يذوب على شفاه السؤال أرهقني وجهك المتقلب حين لبست ملامح الغيم وادعيت المطر كنت أدنو منك كطفلة تركض نحو حضن لا يغفر قلت لي انتظريني كنت أعد الثواني كأنها أنين وكلما ارتفعت دعواتي سقطت على رأسي خناجر السنين حواء الأخرى غزلتني من نار ثم نفخت في رمادي وقالت كن فصرت جرحا يمشي بقدمين تعال الآن أشعل ما تبقى من قصائدي المحترقة تعال نكسر وهم الخلود ونضحك على مرآة لم تعرف الوجوه ازرع حزنك في قلبي واسقني من كأسك الأخيرة لا تبرر ما كان أنا من كتبتك بالدم ومن قرأتك تحت ضوء العدم فلماذا عدت إلي وأنت تعرف أن الطريق منتهي منذ القدم لكن رغم ذلك لا زلت أرفع عيني للسحاب أحلم بمطر لا يشبهك بوطن لا يبيع قلبه عند أول اغتراب أنا من خرافاتي من ظل الكلام لكنني سأعود حين تملّ الريح من كذبة الملام الشاعرة / د.سوسن ابراهيم
عالم النجوم
منذ ساعة واحدة
- عالم النجوم
فهمي عمر يفتتح راديو صوت الزمالك: صوت جديد لعشاق القلعة البيضاء
افتتح الإذاعي الكبير فهمي عمر، رئيس الإذاعة المصرية الأسبق وشيخ الإذاعيين، البث الرسمي لراديو الزمالك، في خطوة جديدة تضاف إلى مسيرة النادي العريق في التواصل مع جماهيره داخل مصر وخارجها. وجاء نص بيان الافتتاح الذي ألقاه فهمي عمر كالتالي: 'سيداتي وسادتي، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ها نحن اليوم نفتح صفحة جديدة في سجل نادينا العريق، نادي الزمالك، بإطلاق إذاعة النادي الرسمية.. خطوة جديدة تُضاف إلى مسيرة هذا الكيان العظيم، لتكون منبرًا إعلاميًا مسموعًا يصل إلى ملايين العاشقين والمحبين في مصر، وفي كل أنحاء الوطن العربي والعالم. هذه الإذاعة تأتي لتُكمل ما بدأته شاشة الزمالك الفضائية، فكما شاهدتم مباريات وأنشطة النادي عبر الشاشة، ستسمعون الآن صوت ناديكم ينبض بكل تفاصيله الرياضية والاجتماعية والثقافية عبر الأثير، لتكونوا دائمًا على دراية بكل ما يخص ناديكم. إنها خطوة مهمة لتوثيق العلاقة بين النادي وجماهيره الوفية، ولتكون الرسائل المتبادلة بين العاشق والمعشوق أكثر دفئًا وعمقًا.. تحية لنادي الزمالك العظيم، تحية لمسؤوليه ولاعبيه، وتحية خاصة لجماهيره التي كانت وستظل دائمًا سرّ قوته. هنا راديو الزمالك.. صوت كل زملكاوي.'
