أول ظهور لدنيا بطمة.. أحلام تعلق ويسار يذرف الدموع

شهد الظهور الأول للفنانة دنيا بطمة، واللقاء الذي جمعها مع ابنتيها، ردود فعل واسعة من قبل العديد من
وتفاعلت الفنانة أحلام عبر حسابها الرسمي بموقع تبادل الصور والفيديوهات '
وكتبت أحلام تعليقا على اللقاء، 'ربي يخليها لهم ويخليهم لها الام كنز لا يعوض'، مرفوقا بـ'يموجي' بكاء يعكس تأثرها بالمشهد.
ومن جانبه تفاعل الفنان الكوميدي، يسار المغاري، مع شريط الفيديو الذي نشرته إيمان بطمة عبر قناتها الرسمية بموقع 'اليوتيوب'.
وأعرب يسار، عن تأثره بلقاء الفنانة المغربية، دنيا بطمة بابنتيها غزل و ليلى روز، مؤكدا أنه ذرف الدموع فور مشاهدته الفيديو الذي أعاد نشر مقطعا منه عبر حسابه بـ'الإنستغرام
'.
وكتب يسار، 'قلبي ضرني، كنشوف في الفيديو تا لقيت دموع نزلو بوحدهم، إحساس صعيب'.
وأضاف الكوميدي المغربي، 'الحمدلله ولهلا يحرم شي أم من بناتها، إن شاء الله آخر الأحزان أختي'.
بينما تحدثت كذلك إيمان بطمة في الفيديو عن نسيان الماضي، ولحظات الفراق الصعبة التي عاشتها الأسرة بعد سجن دنيا، بعد اللقاء الذي جمع الفنانة المغربية بأفراد عائلته وكذلك أسرتها.
أول لقاء لدنيا بطمة مع بناتها
بالدموع والعناق، هكذا كان أول لقاء بين الفنانة المغربية دنيا بطمة، وبناتها غزل وليلى روز، مباشرة بعد مغادرتها أسوار سجن الوداية بمراكش، بعدما قضت عقوبة حبسية لمدة سنة كاملة، على خلفية تنفيذ حكم قضائي، في القضية الحساب المثير للجدل 'حمزة مون بيبي
'.
وشاركت إيمان بطمة، الشقيقة الصغرى للفنانة المغربية دنيا بطمة فيديو على قناتها بموقع 'اليوتيوب'، يوثق أول لقاء يجمع الفنانة المغربية بفلذتي كبدها وأفراد عائلتها
.
وخلال الساعات الأولى، شوقت إيمان بطمة متابعيها لمفاجأة طال انتظارها، عبر خاصية 'الستوري' على حسابها الرسمي بموقع تبادل الصور والفيديوهات 'إنستغرام
'.
ونشرت إيمان، صورة لها معلقة عليها: 'فيديو اليوم واحد الحاجة كتسناوها مدة طويلة مفاجأة 18.00 بقناتي
'.
دنيا بطمة تغادر السجن
وغادرت الفنانة المغربية دنيا بطمة، خلال الساعات الأولى من صباح الجمعة 31 يناير الماضي، أسوار سجن الوداية بمراكش، بعدما قضت عقوبة حبسية لمدة سنة كاملة، على خلفية تنفيذ حكم قضائي، في القضية الحساب المثير للجدل 'حمزة مون بيبي
'.
ووفق معطيات جريدة
'le12.ma'
، فقد غادرت الفنانة المغربية في سرية تامة، وفي غفلة من عيون الكاميرات التي كانت ترصد خروجها، حوالي الساعة الرابعة صباحا، بحضور والدتها وشقيقتها ابتسام بطمة على متن سيارة رباعية الدفع
.
أكدت المعطيات ذاتها، أنه تم تسهيل عملية خروج الفنانة المغربية، بطلب منها، خوفا من اصطدامها مع وسائل الإعلام، وعدسات المصورين، الذين احتشدوا طوال ساعات الليل أمام المركب السجني الوداية بمراكش
.
اعتقال دنيا بطمة
وكانت المصالح الأمنية بمدينة الدار البيضاء بالتنسيق مع نظيرتها بمراكش، قد أوقفت الأربعاء 31 يناير 2023 الفنانة المثيرة للجدل، دنيا بطمة، تنفيذا للحكم الصادر ضدها، بحبسها لمدة سنة نافذة
.
وأفادت معطياتنا، أن الشرطة القضائية بالدار البيضاء سلمت نظيرتها في ولاية أمن مراكش، الفنانة دنيا بطمة، وأن إيداعها سجن الأوداية في مراكش بات واردا جدا
.
وكانت محكمة النقض في العاصمة الرباط، رفضت شهر دجنبر 2022، طلب النقض الخاص بالفنانة دنيا بطمة بإلغاء حكم سجنها لمدة سنة، بعد إثبات علاقتها بحساب 'حمزة مون بيبي' الذي أنشئ عبر تطبيق 'سناب شات' لفضح المشاهير وعلاقاتهم المشبوهة برجال أعمال
.
وتفيد معطيات جريدة
'le12.ma'
، أنه بتوصل محكمة الاستئناف بقرار محكمة النقض، تكون النيابة العامة المختصة لدى هذه المحكمة، أمام تنفيذ مضمون قرار محكمة النقض، القاضي بحبس دنيا بطمة، لسنة كاملة مع أداء الغرامة
.
يذكر محكمة الاستئناف بمراكش قد أدانت في 30 يوليوز من عام 2020، الفنانة المغربية دنيا بطمة بالحبس النافذ سنة واحدة وغرامة قدرها 10 آلاف درهم، بعدما سبق أن أدانتها المحكمة الابتدائية بثمانية أشهر حبساً في الملف المعروف بـ'حمزة مون بيبي
'.
وأوضح قاضي التحقيق بالمحكمة الابتدائية، أن هناك أدلة كافية لإثبات إدانة دنيا وشقيقتها بجنحة المشاركة في تجميع ونشر كلام وصور الضحايا من دون موافقتهم خلال أنظمة معلوماتية، بالإضافة إلى بث وقائع كاذبة تمس حياتهم بقصد التشهير بهم وتهديدهم
.
وقضت المحكمة بتأييد الحكم الصادر في حق ابتسام بطمة شقيقة دنيا بطمة وهي سنة حبسا نافذا، كما أيدت الحكم الإبتدائي الصادر في حق صوفيا الشكيري، المدانة بعشرة أشهر نافذة
.
وقررت محكمة الإستئناف، تخفيف العقوبة من سنة ونصف إلى سنة واحدة في حق مصممة الأزياء عائشة عياش
.
وجاءت إدانة بطمة ومن معها، كل حسب المنسوب إليه، على خلفية متابعتهم في قضية ما بات يعرف بـ'حمزة مون بيبي'، من أجل جنح المشاركة عمدا في عرقلة سير نظام المعالجة الآلية، وإحداث اضطراب فيه، وتغيير طريقة معالجته، وبث وتوزيع عن طريق الأنظمة المعلوماتية، أقوال أشخاص وصورهم دون موافقتهم، وبث وقائع كاذبة قصد المساس بالحياة الخاصة بالأشخاص والتشهير بهم والمشاركة في ذلك، والتهديد
.
يذكر أن قضية 'حمزة مون بيبي' بدأت قبل سنوات، يوم أنشأ شخص مجهول الهوية حساباً على تطبيق 'سناب شات'، استهدف من خلاله فنانات مغربيات، حيث 'فضح ممارسات وعلاقات بعضهن المشبوهة برجال أثرياء'، وهو ما أحدث ضجة كبيرة في البلاد، واتّهمت دنيا بطمة وشقيقتها بإدارة الصفحة، وهو ما أدى إلى سجن الأخيرة عاماً كاملاً
.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

لكم

منذ 2 ساعات

• لكم

الجاهلية الرقمية: لو عاش سيد قطب في عصر الميتافيرس

' إن الحياة في ظلال القرآن نعمة لا يعرفها إلا من ذاقها … نعمة ترفع العمر وتباركه وتزكيه. ' – سيد قطب. لكن، ماذا لو امتدت هذه الظلال في زمنٍ لم تعد فيه السماء هي مصدر النور، بل شاشة مضيئة تغمر العيون بألوان الواقع الافتراضي؟ ماذا لو عاش سيد قطب بيننا اليوم، في عصر الميتافيرس، حيث تُصنع العوالم وتُخلق الهويات بكبسة زر، ويُختزل الإنسان إلى كيانٍ رقمي سابح في مدارات الخيال التقني؟ هل كان سيد قطب سيُعيد تعريف الجاهلية في ظل هذا الواقع الجديد؟ وهل كانت 'الحاكمية لله' لتقاوم طغيان الخوارزمية؟ لماذا سيد قطب؟ سؤال قد يخطر ببال القارئ، وهو مشروع. فهل هذا المقال محاولة للدفاع عن الإخوان؟ أو إحياء لأطروحات الإسلام السياسي؟ الجواب ببساطة: لا. ما دفعني إلى استحضار فكر سيد قطب هنا ليس الانتماء الحركي، ولا الاصطفاف السياسي، بل الرغبة في مساءلة أفكاره في ضوء تحولات العصر. قطب كان – أحببناه أم اختلفنا معه – ظاهرة فكرية لا يمكن تجاوزها حين نتحدث عن الجاهلية، الحاكمية، والإنسان المعاصر. لم يكن اختياري له إلا لأنني أراه منجمًا للتأمل في علاقة الإنسان بالقيم والسلطة والمجتمع. لم أستدعِ سيد قطب لأتبناه، بل لأفككه، وأرى كيف كانت عيناه سترى عصر الميتافيرس. هذا النص ليس بيانًا إيديولوجيًا، بل تجربة فكرية تستلهم العقل الناقد لا العقيدة الجامدة. في فكر سيد قطب، الجاهلية ليست مجرد ماضٍ قبليّ، بل هي حالة انفصال عن الله، خضوع الإنسان لقيم بشرية تضع نفسها موضع الإله، سواء تجلّت في سلطة سياسية أو اجتماعية أو اقتصادية. فهل يختلف كثيرًا حال الإنسان اليوم، حين بات يخضع لقيم رقمية تُفرض عليه من وادي السيليكون، وتُبرمج حياته وفق منطق السوق والربح، حتى صار مستهلكًا دائمًا لسلع ليست مادية فقط، بل رمزية: إعجابات، متابعات، هويات وهمية؟ في زمن سيد قطب، كانت الجاهلية ترتدي عباءة 'القانون الوضعي'، واليوم ترتدي ثوب 'الخوارزمية'. الجاهلية الرقمية هي عبودية الإنسان لآلة لا يراها، لكنها تراه وتراقبه وتوجّهه، تحدد رغباته وتتحكم في مسارات وعيه. من صلب مشروع سيد قطب الفكري فكرة الحاكمية، أن يكون الله وحده مصدر القيم والتشريع. لكن، في عالم الميتافيرس، من يحكم؟ من يُملي القيم؟ أليس أصحاب المنصات الرقمية، ومهندسو العوالم الافتراضية، هم الآلهة الجدد لعقول البشر؟ لو عاش سيد قطب هذا التحول، لربما رأى فيه امتدادًا خطيرًا للجاهلية، لكنه أخطر من سابقاتها، لأنها تخدع الإنسان بالحرية بينما تقيده دون أن يشعر. فالمستخدم يظن نفسه فاعلًا، وهو مجرد موضوع تُشكّله معطيات الشبكة. ولعل سيد قطب، صاحب الرؤية القطعية للفصل بين الحق والباطل، كان ليعلن أن 'الميتافيرس' هو فتنة العصر، حيث تضيع الحقيقية بين واقع مصطنع وزيف مستتر خلف بريق التقنية. من أبرز ما كان سيد قطب يدعو إليه هو عودة الإنسان إلى فطرته، إلى صفاء علاقته بخالقه، بعيدًا عن تشويش الجاهلية. فهل يمكن للإنسان أن يعود إلى الفطرة وهو غارق في محيط رقمي، لا يعرف فيه أين تنتهي الذات وأين تبدأ النسخة المصطنعة منها؟ الميتافيرس لا يخلق فقط واقعًا بديلًا، بل يخلق إنسانًا بديلًا، يُفرّغ من أبعاده الروحية، ويُغذّى بأحلام الاستهلاك، بالمتعة الفورية، بالهروب من المعنى. في مثل هذا العالم، قد يرى سيد قطب أننا أمام جاهلية مطلقة، ليس لأنها تنكر الله صراحة، بل لأنها تنسى الله في زحمة الأكواد. لو كان سيد قطب بيننا، لربما دعا إلى جهاد من نوع آخر، جهاد تحرير العقول من سطوة التقنية، من وهم السيطرة على الكون. جهاد يعيد للإنسان كرامته الكونية، بأن يتذكر أنه مخلوق لله، لا مخلوق لخوارزمية. الجاهلية الرقمية ليست مجرد تطور طبيعي للتقنية، بل هي مرحلة نزع الإنسان من إنسانيته، وتذويبه في بحر من الافتراضات اللامحدودة. هي ثورة ناعمة ضد المعنى، ضد الهوية، ضد الغاية. في ظلال الميتافيرس، هل يمكننا أن نستعيد ظل القرآن؟ هل نملك الشجاعة لنقول: لا، لن نسجد إلا لله، ولن نركع لشاشة، ولن نُعيد صياغة ذواتنا إلا على نهج السماء؟ لو عاش سيد قطب بيننا، لما تردد أن يصف هذه المرحلة بأنها الجاهلية الكبرى، لأن الإنسان فيها نسي أنه عبد لله، وظن أنه إله صغير يتحكم في العوالم. لكن في النهاية، ما الإنسان إلا ظل… والظل لا يستقيم إن لم يعرف مصدر انبثاق النور.

صوت العدالة

منذ 4 ساعات

• صوت العدالة

مهرجان ربيع الطفل يحتفي بالمبادرة الوطنية للتنمية البشرية بالفنيدق.

صوت العدالة :عبدالقادر خولاني. اختتمت فعاليات مهرجان ربيع الطفل في دورته الخامسة، من تنظيم جمعية شباب من أجل الشباب للثقافة والتنمية، تحت شعار ' نقطة ماء..استدامة ونماء' يوم الأحد 19 ماي الجاري، حيث تم الاحتفال بالذكرى 20 لانطلاق المبادرة الوطنية للتنمية البشرية من تراب عمالة المضيق، من قبل الملك محمد السادس نصره الله. وشهد المهرجان الذي استمر لمدة أربعة أيام من 16 إلى 19 ماي الجاري، تنظيم ورشات متعددة لفائدة الأطفال تمزج بين المتعة والفائدة، وتقديم عروض مسرحية وصبيحة للأطفال بقاعة العروض بدار الثقافة بالفنيدق، كما تم التنسيق مع جمعية الأمل للأطفال التوحديين وجمعية الأوائل للمساهمة في إدماج الأطفال ذوي الإعاقة والتوحديين بورشات المهرجان، واستفادتهم من ورشة قطار المدينة والقيام بجولة بالكورنيش والشارع الرئيسي. ولم يفت طاقم المهرجان أيضا، تخصيص مسابقات وجوائز رمزية لفائدة الأمهات المرافقات لأطفالهن بالمهرجان، كما تم تخصيص ورشات للرسم واللعب والبحث العلمي وإعادة التدوير والرسم على الوجه ونقش الحناء والبستنة والخط العربي والخزف والعزف والطبخ والخياطة، ناهيك عن مشاركة جمعيات تهتم بالبيئة والمكتب الوطني للماء والكهرباء وحوض اللكوس. وتفكر جمعية شباب من أجل الشباب بالفنيدق، في مشاريع أنشطة ثقافية وترفيهية أخرى تستهدف الشباب، وذلك في إطار المهام التي تقوم بها بشراكة مع المبادرة الوطنية للتنمية البشرية وباقي المؤسسات المعنية، كما تقدم مكتبها المسير عند الاختتام بالشكر الجزيل لكل من ساهم في دعم مهرجان ربيع الطفل في دورته الخامسة، ونجاحه في تقديم ورشات نالت إعجاب الأطفال ورضاهم وتنمي حس الإبداع لديهم والتربية على القيم النبيلة واحترام البيئة والحفاظ على الثروة المائية كما جاء في الخطب الملكية السامية. وذكر بلاغ للمبادرة الوطنية للتنمية البشرية أن الذكرى 20 لانطلاقتها، تشكل مناسبة لاستحضار الرؤية المتبصرة لجلالة الملك، التي أرسى من خلالها هذا الورش الملكي الفريد من نوعه، والذي يهدف إلى النهوض بكرامة الإنسان، والحد من الفوارق المجالية والاجتماعية، وتحقيق الاندماج الاجتماعي، وترسيخ قيم المواطنة الفاعلة.

ناظور سيتي

منذ 13 ساعات

• ناظور سيتي

تعزية في وفاة زوج الفنانة سميرة المصلوحي

تعزية بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره، تلقينا خبر وفاة المشمول برحمة الله، السيد محمد دريوش، زوج الفنانة الريفية الأمازيغية المتألقة سميرة المصلوحي. وبهذه المناسبة الأليمة، تتقدّم أسرة ناظورسيتي بأحر التعازي وأصدق مشاعر المواساة إلى الفنانة سميرة المصلوحي، وإلى كافة أفراد أسرة الفقيد وأحبّائه، راجين من الله العلي القدير أن يشمله بواسع رحمته ومغفرته، وأن يُسكنه فسيح جناته. كما نسأله تعالى أن يلهم أهله وذويه جميل الصبر والسلوان في هذا المصاب الجلل. إنا لله وإنا إليه راجعون.