مواقيت الصلاة اليوم السبت 28 – 6 - 2025 في القاهرة والمحافظات

مواقيت الصلاة اليوم، فرض الله -تعالى- عبادة الصّلاة على سيدنا محمد، وعلى الأنبياء من قبله؛ قال -تعالى- على لسان إبراهيم -عليه السّلام-: (رَبِّ اجعَلني مُقيمَ الصَّلاةِ وَمِن ذُرِّيَّتي رَبَّنا وَتَقَبَّل دُعاءِ)، وما جعلها فريضة إلّا لحِكمٍ عديدة، منها ما نعلمها ومنها ما لا نعلمها.
ومن فضائل الصلاة أيضا أنها تعمل على تحسين النّفسيّة، ممّا يعمل على التخلّص من الماديّة في العلاقات وقيامها على المصالح، فيتكوّن مجتمع صالح، كما أنّ النّفس الإنسانيّة إذا لم تتعلّق بخالقها شعرت بالوحشة والوحدة، فجرّها ذلك إلى القنوط واليأس، وتعاطي المخدرات والمسكرات، والإعراض عن الله، والجزع واليأس.
والصلاة تعمل على تيسير الأمور، وتفريج الهموم، وتوسعة الرّزق، وسببًا للراحة والرّحمة، ولذهاب الخوف والقلق، قال -تعالى-: (وَلَقَد نَعلَمُ أَنَّكَ يَضيقُ صَدرُكَ بِما يَقولونَ* فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ وَكُن مِنَ السّاجِدينَ)، كما أنّها سببًا لتحقيق السّعادة والنّجاح في الدّنيا.
مواقيت الصلاة بتوقيت المحافظات، فيتو
مواقيت الصلاة اليوم
مواقيت الصلاة اليوم وفقًا للتوقيت المحلي لمدينتي القاهرة والإسكندرية وكذلك لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية من واقع بيانات الهيئة العامة للمساحة:
مواقيت الصلاة اليوم:
القاهرة:
• الفجر: 4:10 ص
• الظهر: 12:58 م
• العصر: 4:34 م
• المغرب: 8:00 م
• العشاء: 9:34 م
الإسكندرية:
• الفجر: 4:10 ص
• الظهر: 1:03 م
• العصر: 4:42 م
• المغرب: 8:08 م
• العشاء: 9:44 م
أسوان:
• الفجر: 4:27 ص
• الظهر: 12:52 م
• العصر: 4:11 م
• المغرب: 7:40 م
• العشاء: 9:05 م
الإسماعيلية:
• الفجر: 4:04 ص
• الظهر: 12:54 م
• العصر: 4:31 م
• المغرب: 7:58 م
• العشاء: 9:32 م
وجاءت باقي مدن الجمهورية كالتالي:
الصلاة ليست فقط عبادة فردية، بل هي أيضًا عبادة تُوحّد المجتمع. عندما يُصلّي المسلمون جماعة في المسجد، فإنهم يشعرون بوحدة الأخوة والإيمان، والصلاة تُعلّم المسلمين التعاون والتآلف، وتُذكّرهم بأنهم أمة واحدة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة". الصلاة إذن تُساهم في بناء مجتمع متماسك ومتعاون.
فالصلاة تُذكّر المسلم بالآخرة وبحساب الله. عندما نقف بين يدي الله في الصلاة، نُدرك أننا سنقف يوم القيامة للحساب، هذا التذكير يجعل المسلم أكثر حرصًا على فعل الخيرات واجتناب المنكرات، والصلاة تُعيد ترتيب أولوياتنا وتجعلنا نُفكّر في حياتنا بعد الموت. قال الله تعالى: "واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين" (البقرة: 45). الصلاة إذن وسيلة لتذكيرنا بالغاية الحقيقية من حياتنا.
ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

فيتو

منذ 30 دقائق

• فيتو

لو نفسك تعمل عمرة ومش قادر، أعمال بسيطة تعطيك نفس الثواب

أوضحت د. لمياء متولي، أن العبادة في الإسلام تعتبر الغاية الأساسية من خلق الإنسان، وهي الهدف من حياته وسر وجوده. قال الله عز وجل: ﴿ وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾، وأشارت إلى فرضية الحج على المستطيع مرة واحدة في العمر، مستشهدة بحديث مسلم عن أبي هريرة، حيث قال: "خَطَبَنَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَال: أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ فَحُجُّوا، وعندما سأل أحدهم: أَكُل عَامٍ يَا رَسُول اللَّهِ؟، سكت النبي حتى قالها ثلاثًا، ثم قال: "لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ. الجامع الأزهر يوضح حكم أداء العمرة وأضافت أستاذة الفقه بجامعة الأزهر الشريف، خلال الملتقى الأسبوعي بالجامع الأزهر من البرامج الموجهة للمرأة، أن العمرة في مذهب المالكية وأكثر الحنفية تعتبر سنة مؤكدة مرة واحدة في العمر، بينما يرى الشافعية والحنابلة أنها فرض مرة واحدة، مؤكدةً أن تكرار الحج والعمرة ليس واجبًا، بل هو تطوع، ويجب في التطوع مراعاة تقديم الأهم على المهم، وأشارت إلى أن التطوع بالنوافل من الأمور التي يحبها الله تعالى، وهي من أعظم ما يتقرب به العبد إلى ربه بعد الفرائض، كما أنه يُستحب الإكثار من العمرة، ولا يُكره تكرارها في السنة الواحدة عند الجمهور. ولفتت د. لمياء، إلى أن الحج والعمرة أفضل من صدقة التطوع، لأنهما يتضمنان إنفاق المال وأعمالًا أخرى مثل: الطواف والسعي والذكر والصلاة، ومع ذلك قد تكون الصدقة أفضل في بعض الحالات، خاصة إذا كانت في الجهاد في سبيل الله أو في مساعدة المحتاجين، وأشارت إلى أن هناك كثيرًا من المسلمين في مختلف أنحاء العالم يعانون من الفقر والحاجة، مما يجعل التصدق عليهم أولى من إنفاق المال في الحج والعمرة التطوعية، خصوصًا إذا كانت تكاليف الحج والعمرة مرتفعة، مؤكدةً أن هذا يتماشى مع مقاصد الشريعة والقواعد الفقهية، حيث يُقدم الواجب على المستحب، وتُفضل المصلحة العليا عند تزاحم المصالح. د. زينب سري أن الاجتهاد لأداء العمرة مطلوب شرعًا وخلال كلمتها ذكرت د. زينب سري أن الاجتهاد لأداء العمرة مطلوب شرعًا، حيث حث الرسول ﷺ على ذلك في العديد من الأحاديث، وتناولت مدرس الفقه بجامعة الأزهر بدائل العمرة من خلال محورين رئيسيين: الأول هو بدائل البر المجتمعي لمن يرغب في تكرار العمرة في ظل ظروف مجتمعية صعبة، مثل الغلاء، والثاني هو بدائل البر المجتمعي لمن عجز عن أداء العمرة بسبب عدم القدرة المادية. وفيما يتعلق بالمحور الأول، يمكن النظر إلى بدائل البر المجتمعي من خلال القاعدة الفقهية "تعارض المصالح"، فإذا كان تكرار العمرة سيؤدي إلى عدم قدرة الشخص على القيام بأعمال البر المجتمعي، مثل مساعدة جار في ضائقة شديدة، فإنه يتعين عليه ترجيح أحد المصلحتين، وفي هذا السياق يقول الرسول ﷺ في الحديث الشريف: "ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم به " لذا فإن سد حاجة المؤمن أو التبرع للعاجز ماديًا، سواء كان جارًا أو قريبًا، يصبح أولوية على تكرار العمرة في مثل هذه الحالة. تعرف على بدائل العمرة من خلال ملتقى المرأة بالجامع الأزهر أما المحور الثاني، فيتناول بدائل العمرة لمن لا يستطيع أدائها، يمكن فهم هذا من خلال مقصد الشرع في عدم المشقة على العباد، حيث جعل مخرجًا تعبديًا لمن عجز عن أداء بعض العبادات، ومنها العمرة، كما أشار الحديث الشريف: "من صلى الصبح في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة". وتابعت د. زينب سري: "ويمكن قياس البدائل التعبدية على بدائل البر المجتمعي، خاصة في ظل الظروف الاقتصادية الصعبة، فمساعدة المحتاجين أو دعم الغارمين أو التكفل بعلاج من لا يستطيع تحمل تكاليف الدواء، كلها أعمال تحمل ثوابًا عظيمًا في الآخرة، ولها تأثير إيجابي على استقرار المجتمعات وازدهارها في الدنيا، تطبيقًا لقوله عز وجل: ﴿وَمَن أَحيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحيَا النَّاسَ جَمِيعًا﴾. من جهتها بينت د. حياة العيسوي، أنه عندما جاء الأمر من الحق سبحانه وتعالى بتحويل القبلة إلى الكعبة واتجاه المسلمين في صلواتهم إليها، بعد أن كانوا يصلون ووجهتهم إلى بيت المقدس، عند ذلك حدثت بلبلة، وصار لكل أتباع ملة قبلة خاصة: فالمسلمون يتجهون إلى الكعبة، واليهود يتجهون إلى بيت المقدس، والنصارى يتجهون إلى الشرق، قال لهم الله عز وجل لا تجعلوا أمر الاتجاه إلى الكعبة هو كل البر؛ لأن هذا الأمر لا مشقة فيه ؛ فلا مشقة في توجه المسلمين إلى الكعبة بعد أن كانوا متوجهين إلى بيت المقدس، إنما المسألة هي امتثال لأمر الخالق، قال الله عز وجل: ﴿ لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ فالبر إذن ليس في الأمور السهلة التي لا مشقة فيها، وإنما في الخير الواسع الكثير، ويشمل الإيمان ويشمل التقوى، ويشمل الصدق، ويشمل الطاعة، ويشمل الإحسان، وكل وجوه الخير تدخل تحت كلمة "البر» ، فالبر معناه كبير واسع، وهذا يتطلب من المؤمن أن يقبل على الطاعة وإن شقت عليه، وأن يمتنع المسلم عن المعاصي، وأن يعرف أن للمعاصي لذة عاجلة ؛ لكن عقابها كبير، كل ذلك هو من مطلوبات البر والإيمان. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

النهار المصرية

منذ ساعة واحدة

• النهار المصرية

4 طالبات بكفر السنابسة لم يفرحن بالإعدادية ولكن فزن بـ«الشهادة»

وسط كل ما عاشته محافظة المنوفية من ألم، يظهر خبر تنتظره كل أم بلهفة، وهو إعلان نتيجة الشهادة الإعدادية، من بين هؤلاء، أمهات 4 فتيات من كفر السنابسة بمركز منوف، خرج بناتهن للعمل في مزارع العنب في انتظار خبر الفرحة بالنجاح في الشهادة الإعدادية. تأخر إعلان نتيجة الشهادة الإعدادية بالمنوفية، ولكن إرادة الله شاءت أن تسمع أمهاتهن خبر فوزهن بمنزلة الشهادة قبل شهادة الإعدادية، فكشفت مديرية التربية والتعليم بمحافظة المنوفية عن أسماءأربع طالبات شملهن الإعلان الأخير لنتيجة الشهادة الإعدادية بالمنوفية وهن: تقى محمد أحمد الجوهري وحصلت على 221 درجة، وضحى همام الحفناوي، حصلت على 202 درجة، وجنى يحيى فوزي خليل، حصلت على 251 درجة، وإسراء صباح عبد الوهاب الحفناوي، حصلت على 270 درجة. ونعى الدكتور محمد صلاح مدير مديرية التربية والتعليم بالمنوفية الطالبات الأربع، سائلا الله أن يتغمدهن بواسع رحمته.

الاقباط اليوم

منذ ساعة واحدة

• الاقباط اليوم

في لقاء مؤثر بالفاتيكان.. البابا البابا لاوُن يعانق أوكرانيا المتألمة ويحث شعبها على الثقة بالله

كان تأكيد القرب من هذا البلد المتألم وشعبه بسبب الحرب والتشجيع على تعزيز الإيمان ونقله والثقة بالله وتسليم الذات له ما شدد عليه البابا لاوُن الرابع عشر خلال لقائه اليوم في بازيليك القديس بطرس حجاج كنيسة الروم الكاثوليك في أوكرانيا. التقى البابا لاوُن الرابع عشر اليوم السبت 28 حزيران يونيو في بازيليك القديس بطرس حجاج كنيسة الروم الكاثوليك في أوكرانيا. ورحب الأب الأقدس في بداية كلمته برئيس أساقفة كييف هاليتش سفياتوسلاف شيفتشوك رأس كنيسة الروم الكاثوليك في أوكرانيا وبجميع الأساقفة والكهنة والمكرسات والمكرسين والمؤمنين العلمانيين. وقال البابا للحضور، والبالغ عددهم حوالي 4000، إن حجهم اليوبيلي هذا هو علامة لرغبتهم في تجديد الإيمان وتعزيز الرباط والشركة مع أسقف روما والشهادة للرجاء الذي لا يُخيِّب لأنه ينبع من محبة المسيح التي أفيضت في قلوبنا بالروح القدس. وتابع قداسته أن اليوبيل يدعونا إلى أن نكون حجاجا لهذا الرجاء في حياتنا بالكامل رغم متاعب اللحظة، وأضاف أن زيارة روما والمرور عبر الباب المقدس والتوقف أمام قبور الرسل والشهداء هي رمز السير اليومي نحو الأبدية، حيث سيمسح الرب كل دمعة ولن يبقى للموت وجود بعد ولا للحزن ولا للصراخ ولا للألم. (راجع رؤيا 21، 4). قال البابا لاوُن الرابع عشر للحضور بعد ذلك إن كثيرين منهم وكي يأتوا إلى هنا قد انطلقوا من أرضكم الجميلة الغنية بالإيمان المسيحي والتي تأسست على الشهادة الإنجيلية للعديد من القديسين والقديسات، والتي رُويت بدماء شهدا كثيرين ختموا، بهبة حياتهم على مر القرون، الأمانة لبطرس الرسول وخلفائه. وشدد الأب الأقدس على أن الإيمان هو كنز يجب تقاسمه، وأضاف أن كل زمن يحمل معه مصاعب ومشقات وتحديات ولكن أيضا فرصا للنمو في الثقة في الله وتسليم الذات له. ثم تحدث الأب الأقدس عن الاختبار القاسي الذي يتعرض له اليوم إيمان الشعب الأوكراني، وأضاف قائلا لضيوفه إن كثيرين من بينهم قد تساءلوا غالبا منذ بداية الحرب: يا رب! لماذا كل هذا؟ أين أنت؟ ماذا علينا أن نفعل لننقذ عائلاتنا وبيوتنا ووطننا؟ وتابع البابا لاوُن الرابع عشر أن الإيمان لا يعني أن لدينا كل الإجابات، بل الثقة في أن الله معنا ويهبنا نعمته، أنه هو مَن سينطق بالكلمة الأخيرة وأن الحياة ستهزم الموت. وتوقف الأب الأقدس في كلمته عند مريم العذراء مذكرا بمحبة الشعب الأوكراني لها، وقال إن مريم، التي وبقولها نَعَمها الوديعة والشُجاعة قد فتحت الباب أمام فداء العالم، تؤكد لنا أن نَعَمنا نحن أيضا البسيطة والصادقة يمكن أن تصبح أداة بيد الله كي يصنع أمورا عظيمة. وواصل البابا حاثا الحجاج على أن يتقاسموا الإيمان الذي يُثَبتهم فيه خليفة القديس بطرس مع أحبائهم وأبناء بلدهم ومع جميع مَن سيجعلكم الرب تلتقون، قال قداسته وأكد أن قول "نَعَم" اليوم يمكن أن يفتح إفاقا جديدة للإيمان والرجاء والسلام، وخاصة لمن يتألمون. هذا وأراد قداسة البابا لاوُن الرابع عشر في ختام كلمته الإعراب لحجاج كنيسة الروم الكاثوليك في أوكرانيا عن قربه من بلدهم المعذب، من الأطفال والشباب والمسنين، وبصورة خاصة من العائلات التي تبكي أحباءها. وأضاف أنه يشاركهم ألمهم بسبب أسرى وضحايا هذه الحرب التي لا معنى لها. أوكل الأب الأقدس بعد ذلك إلى الرب نواياكم ومشقتكم ومآسيكم اليومية، قال البابا، وفي المقام الأول رجاءكم في السلام والسكينة. شجع قداسته بعد ذلك الجميع على السير معا، رعاة ومؤمنين، مثبِّتين نظرتهم على يسوع خلاصنا، وتضرع كي ترشدهم وتحرسهم مريم العذراء والتي هي أم الرجاء بفضل اتحادها مع آلام ابنها. وختم البابا لاوُن الرابع عشر كلمته مباركا الجميع وعائلاتهم وكنيستهم وشعبهم.