هناء ثروت تكتب: "ليكن لي كقولك"
فقد وُلدت القديسة مريم في بيت تقي من والدين بارّين هما يواقيم وحنة، بعد سنين طويلة من الانتظار والعقم. كانت ولادتها معجزة بحد ذاتها، واستجابة إلهية لصلوات والديها. منذ صغرها، نُذرت لخدمة الله في الهيكل، فنشأت في جو من العبادة والطهارة، وتعلّمت الشريعة والناموس، وعاشت حياة تأمل وخشوع.
وقد ذكر التقليد الكنسي أنها دخلت الهيكل وهي في سن ثلاث سنوات، وظلت هناك حتى سن الثانية عشرة أو الرابعة عشرة، تحت رعاية الكهنة، وفي عزلة عن ضوضاء العالم.
كان المجتمع اليهودي آنذاك مجتمعًا محافظًا تقليديًا، يتسم بالصرامة الدينية والتمسك بالعادات الناموسية. وكانت مكانة المرأة محدودة، يُنظر إليها كوسيلة للنسل، وتُرتب لها الزيجات في سن مبكرة.
كان الانحراف عن الأعراف أو الحمل خارج إطار الزواج يُعد أمرًا فادحًا، قد يصل إلى حد الرجم. لذا فإن قبول العذراء مريم للبشارة الإلهية لم يكن مجرد طاعة، بل شجاعة فائقة الإيمان في مواجهة احتمالات الرفض، بل وحتى الموت.
فبينما كانت العذراء في بيتها في الناصرة، ظهر لها الملاك جبرائيل وقال لها: "السلام لكِ أيتها الممتلئة نعمة، الرب معكِ. مباركة أنتِ في النساء" لوقا 1: 28
وقد اضطربت مريم من هذا السلام، لكن الملاك طمأنها وأخبرها أنها ستلد ابن العلي، يسوع، مخلص العالم. سألت العذراء ببراءة:
"كيف يكون لي هذا وأنا لستُ أعرف رجلًا؟"
فأجابها الملاك:
"الروح القدس يحلّ عليكِ، وقوة العلي تظللك، فلذلك أيضًا القدوس المولود منكِ يُدعى ابن الله." لوقا 1: 35
رغم ضخامة الأمر، والمخاطر الاجتماعية والإنسانية، لم تتردد العذراء مريم، بل أجابت بأروع كلمات الطاعة والإيمان:
"هوذا أنا أمة الرب، ليكن لي كقولك." لوقا 1: 38 بهذه الكلمات بدأت رحلة الخلاص. لم تناقش، لم تساوم، لم تخف، بل سلمت إرادتها بالكامل لمشيئة الله، لتصير أمًا للرب، وحاملة للبشارة، ورمزًا للطهارة والخضوع الكامل لإرادة السماء.
ولو تأملنا في حياة مريم بعد قبول هذه المهمة المقدس وقد تكون غامضة غير مأمونة العواقب في نظرها، نجدها قد اتمتها على اكمل وجه، فأحبت يسوع الطفل وقامت برعايته وتعليمه ودعمه ساندته حتى الصليب، حتى جاز السيف في نفسها كما قال الكتاب. فالعذراء مريم هنا لم تقم فقط بقبول الخدمة كتحصيل حاصل او لمجرد المنصب فهي لم تكن تعلم ما ينتظرها فهل نتعلم منها ونحن نقبل الخدمة والدعوة من الله لنخدم في كنائسنا او بيوتنا او وسط جيراننا وعائلاتنا
اخيرًا، في زمن صوم السيدة العذراء، نتأمل في إيمانها، وطهارتها، وطاعتها، ونحاول أن نقتدي بفضائلها. إنها الأم التي تحفظ أولادها، وتُرينا كيف تكون الطاعة طوق نجاة، والإيمان درب خلاص.
السلام لكِ يا مريم، يا والدة الإله.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
البوابة
منذ 4 ساعات
- البوابة
كيفية قضاء الصلوات الفائتة
يتساهل بعض الأشخاص خلال فترات من حياتهم في أداء الصلاة، ثم يشعرون بالندم والرغبة في تعويض ما فاتهم من فروض، وتؤكد دار الإفتاء المصرية أن المسلم الذي ترك الصلاة عمدًا أو نسيانًا يجب عليه قضاءها فور توبته والبدء بتنظيم خطة ثابتة للقضاء بالإضافة إلى المحافظة على الحاضر. طريقة قضاء الصلوات الفائتة خطوة بخطوة حدد الصلوات التي فاتتك اكتب عدد الأيام أو السنوات التي لم تصلِّ فيها، حتى ولو بالتقريب، لأن النية موجودة والله يعلم صدقك، يسهّل عليك ذلك تقسيم الصلوات وقضاؤها بشكل منظم، كن صادقًا في تقدير العدد ولا تتكاسل عن تسجيله. ابدأ بالقضاء فورًا مع الصلاة الحاضرة صلِّ كل فرض في وقته الحالي، ثم أضف صلاة فائتة بعده مباشرة، مثال: صلِّ الظهر الحاضر، ثم بعدها صلِّ ظهرًا قديمًا فائتًا بنية القضاء، استمر على هذا النظام يوميًا ليتم القضاء بالتدريج دون ضغط نفسي. ركّز على الصلوات التي تعادلها في الوقت اقضِ صلاة فجر مع كل فجر، وصلِّ ظهرًا قديمًا مع كل ظهر، يساعدك ذلك على الالتزام وعدم الشعور بالارتباك، استمر عدة أسابيع أو أشهر على هذا النظام حتى تنتهي من معظم الصلوات الفائتة دون أن تشعر. استغل أوقات الفراغ انتهز أوقات العصر أو قبل النوم لصلاة فائتتين أو ثلاث بدلًا من الانشغال بالهاتف، يحثك هذا الأسلوب على استغلال الوقت بما يفيد ويحقق هدفك الروحي. اجعل لنفسك وردًا ثابتًا يوميًا. استمر في الدعاء بالثبات قل: 'اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك' حتى تشعر بالقوة والتوفيق، يرفع الدعاء همّك ويمنحك طاقة روحية للاستمرار في القضاء دون ملل أو تسويف. نصائح عملية للاستمرار استخدم دفتر متابعة أو جدول لتضع علامة أمام كل صلاة تم قضاؤها. أشرك شخصًا مقربًا منك يشجّعك ويتابع تقدمك. اجعل نيتك في القضاء خالصة لله، ولا تخبر الناس إلا من باب التشجيع. اعلم أن الله رحيم يقبل التوبة ويضاعف الأجر لمن يعود إليه بإخلاص. وبالالتزام بهذه الخطوات، ستجد أن قضاء الصلوات الفائتة يصبح عادة طيبة تقربك من الله وتورثك شعور الراحة والطمأنينة، اجتهد، ولا تيأس، فكل ركعة تقضيها تقرّبك خطوة نحو الراحة الروحية ونقاء القلب.
صدى مصر
منذ يوم واحد
- صدى مصر
أدب الناس مع الله بقلم : المستشار اشرف عمر
أدب الناس مع الله بقلم : المستشار اشرف عمر هل اغلب بني البشر متأدبين في علاقتهم مع خالقهم هل يعبدونه حق عباده هل يؤمنون بما انزل من عند الله ويعملون به وهل يتعاملون مع الله بانهم مؤقتين علي هذه الارض التادب مع الله هو ان اؤومن بما أنزل من عند الله ايمانا حقيقا والعمل بماجاء به وعدم التعدي علي حرماته ولكن ما يحدث هذه الايام من الكثير من الناس يشير الي ان علاقتهم بالله ليس فيها أدب او عقلانيه نهائيا وفيها جرأه علي الله و نفاق فرب العزه اختص نفسه بعده امور لايجوز للعبد التدخل فيها نهائيا او الاعتراض عليها منها الرحمة والجنة والنار وحساب الاخرة. وتوزيع الارزاق وتقسيمها بين العباد وسؤال العباد واجابه دعائهم وهدي العباد وسترهم وعدم فضح عوراتهم وادخال من يشاء الجنه ومن يشاء من عباده النار، بيده الخير كله الله خلق الانسان وقدر له كل شيء خلال فتره تواجده في هذه الدنيا ولامجال للاعتراض لان الله هو العدل الا انه بالمقابل ايضا كثر التمرد علي هذا الامر من كثير من بني البشر بعدم الرضاء بهذه التقسيمه فاصبح الكثير منا غير راضي بما رزقه الله به واستكثار الرزق علي الاخرين من بني البشر والتلفظ بالفاظ فيها شرك بالله والتعدي علي حدود الله وحرماته والجهر بالسوء والمعاصي والتباهي بها وكذلك الكذب والغش وسوء الخلق لذلك كثر التوهان والتخبط و الحسد والحقد والغل والامراض القلبيه والجسديه والتباعد الاجتماعي بين العباد بسبب حاله عدم الرضاء بما قسمه الله لعباده والتدخل فيما لايعنينا واصبح الكثير يقع في هذا الخطأ اليومي بسبب الجشع والحقد الذي تولد لدي الكثير و حاله عدم الرضاء بما قسمه الله له وكذلك اصبح الكثير من عباد الله يحرم ويحلل كثير من الامور علي هواه الشخصي وفلسفته دون الرجوع الي اصل التحليل والتحريم في كتاب الله بما احدث معه تطرفا فكريا وعقليا لدي الكثير منهم وكذلك وضع الكثير منا نفسه مكان رب العباد واصبح كل من منا يدخل الموتي في النار او الجنه واصبح ضامنا لنفسه مكانا في الجنه وغيره في النار امور كثيره تقع من بني البشر تؤكد وبيقين اننا اصبحنا غير مؤدبين في علاقتنا مع الله وتجرأنا عليه وعلي اياته وتحذيراته التي انزلت، وان هناك تحييد لله في امور كثيره بسبب فقدان العقل والايمان لدي الكثير ولذلك اصبح الهرج والمرج هو السيد في العلاقه مع الله واصبح للكثير منا دين ورب علي هواه ومعتقده في الوقت الذي تقف فيه امام مسؤول كبير ومهم ونافذ لا تستطيع ان تتقول عليه او تتجرا بالحديث عنه او في مواجهته لانك تخاف من رده فعله وعقابه اما الكثير الان مع الله اصبح غير مؤدب او مؤمن بما انزل واصبح النفاق سيد الموقف اقول هذا الكلام لان الكثير من الناس قد يذكرون بعض الموتي بسؤ وشماته عند مرضهما وموتهما واصبح يحلل ويحرم ويتوعد وينتقم منهم ووضع نفسه مكان الله في حسابهما ونسي رحمه الله التي وسعت كل شيء وقوله تعالي ولا تقنطوا من رحمه الله. وان ايات الرحمه والمغفره كثيره وان علاقه العبد مع الله لا يعلمها احد ولا يطلع عليها احد فهي علاقه خاصه جدا لايعلم خفاياها الاالله ومن المؤلم حقا حاله التخبط و اللخبطة التي يقع فيها الكثير من العباد والتداعي والتقول علي الله والجرأه عليه ويفتون علي الله ويعرضون حياة الكثير بفتاوي تكفيرية خطير دون علم او معرفة حقيقية لذلك دع الملك للمالك وابكي علي ما انت فيه لانك ستلحق من مات اجلا اوعاجلا فانت ايام معدوده ستنتهي حتما وستسئل ايضا عما وقع منك طوال مسيره حياتك بما فيها تجرئك علي الله وتدخلك في شؤونه وشؤون عباده فوالله لن يدخل الجنه عبدا قط الابرحمه من الله وليس بعمله ففط وان الامتحان صعب والوقوف امام الخالق ليس بالسهل كما يعتقد البعض لانه يوم عظيم ودع عنك ماليس من شانك التحدث فيه او حتي التفكير فيه لانه ليس من اختصاصك وليس من حقك التدخل في تنظيمه لان هذا الكون له رب يدبر امره وينظمه ويقسمه ولايظلم فيه احد وانت ضيف علي هذه الارض وجاء بك الله لامر محدد ولعبادته لذلك عليك احترام رب العباد في السر والعلن ولا تتجرا علي قوانينه وتنظيم شؤون خلقه وما انزل من عنده لان الامر لا يخصك وحدك وانما هو من يدبر امر العباد وارحم بهم لذلك فهو اعلم بحركه هذا الكون وماعليه لا تنظر الي ما في يد غيرك فانت اخذت حقك ايضا من رب العباد بقسمه عادله لا يوجد فيها ضيم او ظلم ولا تشمت في احد لان الشماته فيها تعدي علي حدود الله وحرماته ولا تفضح احد لان في ذلك تعدي علي الله ايضا الذي من ضمن اسماءه الحسني الستار ولا تنافق ولا تكذب ولا تغش واعلم ان الله يغفر الذنوب جميعا الا الشرك بالله وحقوق العباد فهم اولي بالتنازل عنها لبعضهما البعض اترك الامر لربك فهو اعلم بعباده وماظهر منهم ومابطن ولا تاخذ الناس بالمظاهر فكثير منا اكرم عند الله مما تعتقد واعلم انك في كل يوم تصحو فيه…ينقص عمرك يوما فإذا لم تستطع أن تكون قلماً لكتابة السعادة للآخرين فكن ممحاة لطيفة تمحو بها أ
صدى مصر
منذ يوم واحد
- صدى مصر
مدير مديرية أوقاف الإسكندرية .. يتفقد مساجد العامرية ثان لضبط سير العمل
مدير مديرية أوقاف الإسكندرية .. يتفقد مساجد العامرية ثان لضبط سير العمل حماده مبارك في إطار المتابعة الميدانية المستمرة لأحوال المساجد تنفيذا لتوجيهات ا . م أسامة الأزهرى وزير الأوقاف ، قام الدكتور نجاح عبدالرحمن راجح، مدير مديرية أوقاف الإسكندرية، صباح اليوم، بجولة تفقدية قبيل صلاة الجمعة شملت مناطق نجع عبدالرواف، ونجع رسلان، ومنطقة الكبلات التابعة لإدارة العامرية ثان. جاءت الجولة بهدف التأكد من جاهزية المساجد لاستقبال ضيوف الرحمن، وضبط سير العمل الدعوي والإداري بها، والاطمئنان على استيفاء كافة الاستعدادات اللازمة لأداء صلاة الجمعة في أجواء إيمانية منظمة. وأكد الدكتور نجاح خلال جولته على ضرورة الالتزام بتعليمات وزارة الأوقاف في الانضباط، وحسن استقبال المصلين، وتوفير المناخ المناسب لأداء الشعائر، مشيدًا بجهود الأئمة والعاملين في خدمة بيوت الله.
