سعيد لـ "الديار": نتائج جبل لبنان أثبتت أن العائلات تتمتع بوزن أكبر من الأحزاب

اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب
نلت 40% من الأصوات مقابل 60 % للحزبيين
أظهر الاستحقاق الانتخابي البلدي والاختياري الأخير، أن النائب السابق فارس سعيد هو الشخصية المارونية الوحيدة التي تمتلك حيثية انتخابية، والتي لم تشارك في الانتخابات البلدية يوم الأحد الماضي، عبر تحالف مع الحزبين المسيحيين الكبيرين أي "القوات اللبنانية" و "التيار الوطني الحر". وفي قراءة هادئة لمسار وخلاصات مشهد الانتخابات البلدية والاختيارية في محافظة جبل لبنان يوم الأحد الماضي، يتحدث سعيد لـ "الديار"، عن أن "معركة انتخابية قد حصلت على أرض الواقع في قرطبا في جرد جبيل، حيث حصل اصطفاف كبير بين الأحزاب المسيحية كافة من "قوات" و "كتائب" و "تيار وطني حر" والنائب نعمت افرام والنائبة السابقة مهى أسعد وفادي روحانا صقر وفادي مارتينوس، الذين تجمّعوا في لائحة واحدة ضد اللائحة التي أدعمها، حيث فزت بأربعين في المئة من الأصوات مقابل 60 في المئة للائحة المنافسة".
أما بالنسبة لانتخابات العاقورة، يضيف أن "اللائحة التي أدعمها قد فازت ب8 أصوات مع رئيس البلدية، وفي بلدة المجدل أيضاً حقّقت اللائحة المدعومة منا الفوز بنسبة مئة في المئة، وفي بلدات عبود ـ مزرعة السياد أيضاً فازت اللائحة كاملة، والمنصف بالتزكية مع رئيس البلدية، وفتري 9 مقابل صفر لمصلحتنا، وفي حالات حصلت معركة كبيرة، إنما أتى الفوز لمصلحتنا".
وعن انعكاس هذه النتائج على رئاسة اتحاد البلديات في جبيل، يكتفي بالقول: "إنه شأن بلديات المنطقة".
وعما إذا كانت السلطة قد حقّقت إنجازاً من خلال إتمام الانتخابات البلدية، يعتبر أن "الإنجاز الأهم الذي تحقّق في هذا الإطار، هو إنجاز الاستحقاق بحدّ ذاته في موعده الدستوري، وسلامة العملية الانتخابية على المستويين الإداري والأمني، وهذا إنجاز لمصلحة الرئيسين جوزيف عون ونوّاف سلام ووزير الداخلية في هذه المرحلة بالذات".
وحول من فاز ومن خسر في انتخابات جبل لبنان، يقول إنه "في الخلاصة السياسية يبرز عنوانان: العنوان الأول هو أن حزب الله أراد أن يوجّه رسالة مفادها بأنه، وعلى الرغم من الخسارة التي تعرّض لها في العامين 23 و24، فهو لا يزال يحظى بتأييد غالبية الشيعة، وهو ما تحقّق وأثبتته الانتخابات البلدية في جبل لبنان، فيما العنوان الثاني هو أن "القوات" حاولت أن تقول إن "التيار الوطني الحر" قد انهار وبإمكانها الحلول محله، إلا أن هذا لم يتحقّق سوى أمكنة محدّدة، فـ "القوات" فازت في جبيل بالتكافل والتضامن مع النائب زياد حوّاط، وفي كسروان حصل حلف انتخابي يشبه الحلف الأطلسي، والأمر نفسه أيضاً في الجديدة، فيما فاز التيار في العقيبة ودير القمر. ولكن هنا، يجب الاعتراف بأن للانتخابات البلدية معايير تختلف عن الانتخابات النيابية".
وعمّا إذا كانت العائلات قد ذابت في الأحزاب في استحقاق جبل لبنان، ينفي سعيد هذا الأمر، مؤكداً أن النتائج أثبتت أن العائلات ما زالت تتمتع بوزن أكبر من الأحزاب في الانتخابات البلدية والاختيارية، ومن المؤكد أن الحسابات البلدية تختلف عن الحسابات النيابية، ولكن على الأقلّ فقد دلّت الانتخابات في جبل لبنان على حضور كل طرف، وبغض النظر عن حسابات الربح والخسارة، فهناك أطراف تمتلك الحضور، ولكنها ذهبت باتجاه اللجوء إلى تكتلات كبرى كيلا تتحمّل مسؤوليات الربح والخسارة، وهذا ما لم أمارسه في قرطبا، ورغم خسارتي فقد عملت على تثبيت أقلامي".

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

النهار

منذ 27 دقائق

• النهار

التكليف الشرعي ودوره في الانتخابات: أداة الثنائي الشيعي للتعبئة والحشد

في ظل الأجواء السياسية المتشنجة التي ترافق الاستحقاقات الانتخابية في لبنان، يعود الحديث مجدداً عن "التكليف الشرعي" كأداة تعبئة تستخدمها بعض القوى لتوجيه ناخبيها. هذا المفهوم، الذي يتداخل فيه الديني بالسياسي، يُطرح كموقف شرعي مُلزِم يصدر عن مرجع ديني أو "ولي فقيه"، ما يثير نقاشاً متجدّداً حول مشروعيته وحدوده في العمل السياسي، ومدى تأثيره على حرية الناخب وحقه في الاختيار. ولفهم خلفيات هذا المصطلح من زاوية دينية وفقهية واجتماعية، تحدث الشيخ ياسر عودة، عضو الهيئة الشرعية في مكتب المرجع الراحل السيد محمد حسين فضل الله، إلى "النهار"، موضحاً ماهيته وموقعه في الفقه الإسلامي، كما في الواقع السياسي الشيعي، حيث يثير هذا النوع من الخطاب إشكاليات تتصل بالسلطة والتعددية والقرار الحرّ. View this post on Instagram A post shared by Annahar (@annaharnews) ويبدأ الشيخ عودة بتعريف "التكليف الشرعي" بأنه كل ما أوجبه الله أو حرّمه أو رغّب فيه أو كرهه أو أباحه، ويُستنبط من مصادر التشريع الإسلامي: القرآن الكريم، والسنة النبوية، والعقل، والإجماع. ويشدّد على أن إصدار هذا النوع من الأحكام يتطلب أهلية علمية عالية، ولا يجوز أن يصدر إلا عن الفقهاء المؤهّلين. لكن حين يتصل التكليف بالشأن السياسي، تتفاوت المواقف. فبحسب عودة، يرتبط الأمر بمن يقول بـ"الولاية العامة للفقيه"، أي إن للفقيه صلاحيات شاملة تشمل إدارة شؤون الدولة والمجتمع. ووفق هذا الرأي، يمكن أن يُعتبر توجيه الناخبين نحو انتخاب لائحة معيّنة تكليفاً شرعياً واجباً. إلا أن هذا الرأي ليس موضع إجماع، إذ هناك فقهاء، كالسيد السيستاني، لا يقولون بالولاية العامة، بل يحصرونها بالشأنين الديني والفقهي الفردي، ويرفضون استخدام الدين لتوجيه الناس في خياراتهم السياسية. ويضيف عودة أن البيئة الشيعية، ولا سيما تلك المرتبطة بـ"حزب الله"، غالباً ما تلتزم بهذا النوع من التكليف إذا صدر، كأن يُطلب منها التصويت للائحة معيّنة. لكنه يطرح سؤالاً: هل صدر مثل هذا التكليف فعلاً في الانتخابات البلدية الحالية؟ وفق ما ينقله عن بعض مسؤولي الحزب، فإن التوجّه المعلن هو ترك الأمور للعائلات والتوافقات المحلية، مع السعي إلى تمثيل الجميع، بما في ذلك العائلات الصغيرة، ولا سيما في الاستحقاقات البلدية والاختيارية. غير أن الواقع على الأرض، بحسب عودة، يكشف أن كثرة المرشحين وتنوّع الانتماءات يفرضان معايير خاصة لدى الحزب لاختيار الأسماء، ما يؤدّي إلى تشكّل عدة لوائح، ويدفع لاحقاً إلى اللجوء إلى "التكليف الشرعي" كوسيلة لحسم التباينات، كما حدث في انتخابات بيروت. وفي هذا السياق، يرى الشيخ عودة أن ما جرى في بيروت أظهر بوضوح حجم التناقضات بين الأحزاب، إذ لا توجد علاقة ودّية بين القوات اللبنانية وحزب الله، بل تنافر واضح، ومع ذلك توافق الطرفان على لائحة واحدة باسم "بيروت بتجمعنا". وهنا يطرح عودة تساؤلات مشروعة: هل كانت البيئات الحزبية مقتنعة بهذا التوافق؟ ويجيب: "لا البيئة الشيعية المؤيدة لحزب الله كانت مقتنعة تماماً، ولا بيئة القوات كذلك". من هنا، برز "التكليف الشرعي" كأداة لإلزام جمهور الحزب بالاقتراع، حتى وإن لم يكن الأمر نابعاً من قناعة تامة. ويرى الشيخ عودة أن استخدام "التكليف الشرعي" في السياسة لا يختلف جوهرياً عن أسلوب الأحزاب في توجيه ناخبيها، معتبراً أن الفارق الوحيد هو الطابع الديني للخطاب. فهو يشبه بين من يلتزم بتوجيه "الوليّ الفقيه" في حزب الله، وبين من يلتزم بتوجيه حزبي سياسي مختلف، مثل من يتبع رئيس حزب التيار الوطني الحر أو القوات اللبنانية. ويقول: "في النهاية، الجميع يطيعون زعماءهم، سواء غُلّف الخطاب بالدين أم لا".

الديار

منذ 44 دقائق

• الديار

الانتخابات البلدية والاختيارية... إليكم النتائج النهائية في صيدا بعد فرز الأصوات

اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب بعد فرز جميع الأصوات في صيدا، صدرت النتائج النهائية وجاءت على الشكل الآتي: فوز لائحتا نبض البلد وسوا صيدا ب 18 عضوا ١٠ اعضاء لـ"سوا لصيدا" المدعومة من بهية الحريري ورئيس بلدية صيدا المهندس محمد السعودي ورجل الأعمال مرعي ابو مرعي ٨ اعضاء للائحة "نبض البلد "المدعومة من النائب الدكتور اسامه سعد ٣ اعضاء للائحة "صيدا بدها ونحنا قدها" وهم مقربين من الجماعة الإسلامية ويشار إلى أن المرشح رامي بشاشه من لائحة نبض البلد لديه أعلى الأرقام من بين اللائحتين. اما الجماعة الإسلامية وبالرغم من خسارة لائحتها الا انها فازت بأربعة اعضاء تابعين لها موزعين على اللوائح المتنافسة.

الديار

منذ ساعة واحدة

• الديار

سلام: لا فرحة كاملة من دون تحرير كامل الأرض وبسط سيادة الدولة

اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب كتب رئيس الحكومة نواف سلام عبر منصة "إكس" إن "عيد التحرير يأتي وفرحتنا لن تكتمل ما لم تحرر كامل اراضينا من الاحتلال الاسرائيلي". وتابع أن "بهذه المناسبة أعود واؤكد التزام الحكومة في بيانها الوزاري بالثوابت التالية: - وجوب إتخاذ الإجراءات اللازمة كافة لتحرير جميع الأراضي اللبنانيّة من الاحتلال الإسرائيلي وبسط سيادة الدولة على جميع أراضيها، بقواها الذاتيّة، وفق ما جاء في الطائف. - حقّ لبنان في الدفاع عن النفس في حال حصول أي اعتداء، وذلك وفق ميثاق الأمم المتحدة. - اعادة إعمار ما دمره العدوان الاسرائيلي من خلال حَشد الدّعم العربي والدولي من أجل تَحقيق ذلك."