مصر التى فى خاطرى

أثارت تطورات أخيرة شهدتها المنطقة، كان لها طابع المفاجأة والإثارة، مشاعر وردود فعل مختلفة لدى الكثيرين، وتعنينى بصفة خاصة مشاعر الحيرة والقلق عند بعض المصريين حرصًا على وطنهم الغالى ودوره، خاصة أن حملات التشويه لمصر ودورها مستعرة كالعادة فى وسائط إعلامية كثيرة، ولرواد تلك الحملات المشبوهة أقول «موتوا بغيظكم»، أما أبناء الوطن المخلصون الحريصون على مصر ودورها، والذين ربما تشغلهم أعباء الحياة اليومية عن استعادة بعض المسلمات والحقائق فأقول لا تكن بكم أدنى خشية على مصر ودورها، فهو حقيقة موضوعية تاريخية قد يتراجع أحيانًا لظروف قاهرة أو سياسات جانبها الصواب، لكنه يبقى عبر الزمن من الحقائق الراسخة فى منطقتنا من العالم، ولست بحاجة للتنويه بمقولات ابن مصر العظيم جمال حمدان، لكنى أود التذكير، خاصة أن هذا الدور لم يكن أبدًا دورًا سياسيًا فحسب، وإنما تجاوز ذلك دائمًا إلى الدور الثقافى والحضارى، ومازلت أتذكر كلمات المناضل والسياسى الجزائرى محمد الميلى - رحمه الله ـ وهو يحدثنى عن لهفة المثقفين الجزائريين فى انتظار العدد الشهرى من مجلة «الهلال» التى أبدع الجزائريون فى ابتكار وسائل تهريبها رغم أنف المستعمر، أو احتفاء الجمهور الجزائرى بجولات فرقة يوسف وهبى المسرحية فى ربوع بلادهم، فلم يبدأ الدور المصرى فى الجزائر بدعم حركة التحرير المسلحة، وإنما سبق الدور الثقافى والحضارى ذلك بكثير، وما ينطبق على الجزائر ينطبق على غيرها، فالدور الريادى للمعلم المصرى فى النهضة التعليمية للبلدان العربية موضع امتنان من الجميع، وكنت منذ أيام أناقش دارسًا عربيًا فى رسالته التى تقدم بها لإحدى المؤسسات التعليمية العسكرية الرفيعة، وقلت له إن وجوده فى مصر لتلقى العلم رغم ما يملكه بلده من إمكانات توفر له فرصة التعلم المتميز فى بلده وفى أى مكان خارجها لدليل على حُسْن العلاقات بين البلدين، فإذا به يرد عليَّ بأن كل قادته تلقوا العلم فى مصر.
وبعد الدور الريادى الثقافى والحضارى، قادت مصر باقتدار حركات التحرر فى الوطن العربى بعد ثورة 23 يوليو 1952، وتصدت بنجاح لمخططات ربط الوطن العربى بسلسلة الأحلاف الغربية، ووضع شعبها وجيشها وقيادتها المسمار الأخير فى نعش الإمبراطوريتين البريطانية والفرنسية بالصمود، فالانتصار على العدوان الثلاثى 1956، وحفظت السياسة المصرية النزيهة النظام العربى من خطر التمزق بتصديها العاقل للمطالبة العراقية بضم الكويت قبيل استقلاله 1961، وساعدت الشعب اليمنى على الخروج من قمقم العزلة والتخلف بنصرة ثورة سبتمبر 1962، ورغم فداحة الهزيمة فى يونيو 1967 فإن الشعب المصرى وضع وطنه على الطريق الصحيح بتمسكه بمواصلة النضال وتصحيح الأخطاء، وتصدى مقاتلوه للعدو بنجاح بعد أيام من الكارثة، واستنزفت مصر عدوها على مدار 6 سنوات حتى حرب أكتوبر العظيمة، وإذا كانت الدبلوماسية السلمية للسادات قد أدت لتراجع مؤقت فى دور مصر، فمن الواجب أن نتذكر أن الدول العربية التى اعترضت على مسار التسوية المصرى لم تتمكن من تغييره وإنما طورته، كذلك فإن بروز احتمال تحقيق إيران نصرًا فى حربها ضد العراق دفع القمة العربية 1987 إلى البدء فى إنهاء مقاطعة مصر باعتبار أن دورها لا غنى عنه إن كان ثمة حديث عن مواجهة عربية مع إيران، ثم لعبت مصر دورها المُقدر فى مواجهة الغزو العراقى للكويت دبلوماسيًا وعسكريًا، وأخيرًا وليس آخرًا كان الدور المصرى حاسمًا فى كسر شوكة الحركات الإرهابية التى تنسب نفسها للإسلام، والتى كانت قد ازدهرت بعد أحداث ما عُرف بالربيع العربى.
وسيُقال بطبيعة الحال إن كل هذا صحيح ولكنه ينتمى للماضى، فأين مصر من التحديات والمخاطر الراهنة التى أحالت غزة لأنقاض، وقتلت وأصابت نحو مائتى ألف من أبنائها، ويزايد بعض الحملات على مصر لعدم انخراطها فى الحرب دفاعًا عن غزة وشعبها، ورغم التأييد الكامل لحقوق الشعب الفلسطينى بما فيها الحق فى مقاومة الاحتلال فإن مصر مرتبطة بالتزامات تعاقدية يُفضى الخروج عليها لتداعيات سلبية، وبالذات فيما يتعلق بسمعة مصر فى الالتزام بتعهداتها الدولية، أما إذا كان الأمر يتعلق بنصرة الأشقاء فى غزة فإن مصر لم تكن شريكة فى تخطيط عملية المقاومة فى 7 أكتوبر أو اختيار توقيتها حتى تُدعى للمشاركة فيها، وعندما خاضت مصر وسوريا معا حرب أكتوبر احتاج الأمر منهما سنوات كى تتفقا على خطة مشتركة وساعة صفر واحدة، لكن مصر كانت صاحبة الجهد الرئيسى فى غزة منذ بداية العمليات وحتى الآن، فتحملت العبء الأكبر فى تقديم المساعدات لأهل القطاع حتى أوجدت القوات الإسرائيلية وضعًا يستحيل فيه استخدام معبر رفح لإدخال المساعدات، وتحملت العبء الأكبر كذلك فى تقديم الأفكار الصالحة لعبور الفجوات بين الجانبين فى جهود الوساطة التى كُللت بالنجاح مرتين لولا العدوانية الإسرائيلية، ثم يأتى التصدى الحاسم لأفكار تهجير الغزاويين لمصر والأردن أو لأى مكان، والمسارعة بوضع خطة مصرية بديلة وحشد الدعم العربى لها فى قمة مارس الماضى بالقاهرة، ناهيك بالموقف الحاسم الصارم الذى تبناه الرئيس فى كلمته النموذجية أمام قمة بغداد الأخيرة، وبالذات تنبيهه إلى أن كل ما يجرى من محاولات تطبيع بين إسرائيل والدول العربية لن يجدى نفعًا طالما بقيت المشكلة الفلسطينية بغير حل.
لا تدعى مصر أنها تحرك الأمور فى المنطقة بإصبعها الصغير، فهى دولة مسئولة تعرف قدرها، ولا تدعى أنه ليس فى الإمكان أبدع مما كان، فهى تدرك قيود الحركة على الجميع، لكنها لا تقف ساكنة، ولا تتخلى عن مسئولياتها وأشقائها، ولا تقول إلا ما تفعل، ولينعق الحاقدون على دورها ما شاءوا فلن يدفعوها للتخلى عن مسئولياتها تجاه أمنها وأمن العرب كافة، وهما لا يتجزآن، وليواصل المصريون بكل همة واقتدار عملية البناء فى كل شبر من أرضهم الغالية، فمن نجاح البناء وحده يقوى دور الوطن ويزدهر.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الأسبوع

منذ 2 ساعات

• الأسبوع

باقي كام يوم؟.. موعد وقفة عيد الأضحى 2025

جبل عرفات فرحة بكري وقفة عيد الأضحى.. تُعد الأيام العشر الأولى من ذي الحجة من أفضل أيام السنة، ويُستحب فيها الإكثار من الطاعات والأعمال الصالحة، كالصيام، والذكر، والصدقة، ويخصّ يوم عرفة بمكانة عظيمة، حيث يُكفّر صيامه سنة ماضية وسنة مقبلة، فارتفعت مؤشرات البحث من قبل المواطنين عن موعد وقفة عيد الأضحى 2025. وتوفر «الأسبوع»، لزوارها ومتابعيها كل ما يخص موعد وقفة عيد الأضحى 2025، وذلك من خلال خدمة إخبارية شاملة يقدمها الموقع على مدار اليوم من هنا. موعد وقفة عرفات أعلن معمل أبحاث الشمس التابع للمعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية أنه من المقرر أن تكون وقفة عرفات يوم الخميس 5 يونيو 2025. موعد أول أيام عيد الأضحى المبارك ومن المقرر أن يكون أول أيام عيد الأضحى المبارك لعام 1446هـ فلكياً يوم الجمعة 6 يونيو 2025 وذلك وفقًا للحسابات الفلكية. موعد إجازة عيد الأضحى 2025 ووفقاً لـ جدول الإجازات الرسمية في مصر، تبدأ إجازة عيد الأضحى من يوم الخميس 5 يونيو 2025 «وقفة عرفات»، وتستمر حتى الاثنين 9 يونيو 2025، ويعود الموظفون إلى العمل يوم الثلاثاء 10 يونيو 2025. عدد أيام إجازة عيد الأضحى 2025 - وتوافق يوم الخميس 5 يونيو 2025، وقفة عرفات - وتوافق أول أيام عيد الأضحى 2025، يوم الجمعة 6 يونيو 2025. - وتوافق ثاني أيام عيد الأضحى 2025، يوم السبت 7 يونيو 2025. - وتوافق ثالث أيام عيد الأضحى 2025، يوم الأحد 8 يونيو 2025. - وتوافق رابع أيام عيد الأضحى 2025، يوم الاثنين 9 يونيو 2025. موعد صيام العشر الأوائل من ذي الحجة 2025 كشف الحسابات الفلكية أن موعد صيام العشر الأوائل من ذي الحجة 2025، حيث جاءت على النحو التالي: - صيام العشر الأوائل من ذي الحجة 2025.. يوم الأربعاء 28 مايو 2025 الموافق 1 ذي الحجة 1446 هـ. - صيام العشر الأوائل من ذي الحجة 2025.. يوم الخميس 29 مايو 2025 الموافق 2 ذي الحجة 1446 فلكيا. - صيام العشر الأوائل من ذي الحجة 2025.. يوم الجمعة 30 مايو 2025 الموافق 3 ذي الحجة 1446 فلكيا. - صيام العشر الأوائل من ذي الحجة 2025.. يوم السبت 31 مايو 2025 الموافق 4 ذي الحجة 1446 فلكيا. - صيام العشر الأوائل من ذي الحجة 2025.. يوم الأحد 1 يونيو 2025 الموافق 5 ذي الحجة 1446 فلكيا. - صيام العشر الأوائل من ذي الحجة 2025.. يوم الإثنين 2 يونيو 2025 الموافق 6 ذي الحجة 1446 فلكيا. - صيام العشر الأوائل من ذي الحجة 2025.. يوم الثلاثاء 3 يونيو 2025 الموافق 7 ذي الحجة 1446 فلكيا. - صيام العشر الأوائل من ذي الحجة 2025.. يوم الأربعاء 4 يونيو 2025 الموافق 8 ذي الحجة 1446 فلكيا يوم التروية. - صيام العشر الأوائل من ذي الحجة 2025.. يوم الخميس 5 يونيو 2025 الموافق 9 ذي الحجة 1446 يوم وقفة عرفات. ما هي شروط ذبح الأضحية؟ - تأكد من سلامة الأضحية. - استقبل القبلة. - وضعها على جانبها. - سم الله وكبره. - ترفق عند ذبحها. - لا تجرها من موضع لآخر. - لا تظهر لها آلة الدبح. - لا تذبحها بحضرة أضحية أخرى. - تأكد من زهوق روحها قبل السلخ. - التزم بالأماكن المخصصة للذبح. - لا تعط الجزار أجرته منها. - لا تترك مخلفاتها في الشوارع. - لا تلوث بدنك وثيابك بالدم. كيف يتم تقسيم الأضحية؟ هناك بعض السنن المؤكدة التي ينبغي علينا معرفتها في توزيع الأضاحي، والتي تشمل الآتي: يجب تقسيم الأضحية إلى ثلاثة أجزاء متساوية: جزء للفقراء والمحتاجين، وجزء للأصدقاء والأقارب، وجزء للعائلة الخاصة. والأفضل أن يكون توزيع الأضحية شخصياً، حيث يقوم الشخص بتوزيعها بنفسه على المستحقين، ويفضل أن يؤخذ بعين الاعتبار أن تكون الأضحية مقسمة إلى قطع صغيرة تسهل توزيعها على المستفيدين. على من توزع الأضحية؟ يجب توزيع الأضاحي على فئات مختلفة من المستحقين، وتشمل الآتي: الفقراء والمحتاجين. الأقارب والأصدقاء. الجيران والمعرفة. العاملين في الجمعيات الخيرية والمؤسسات الخيرية.

الدستور

منذ 2 ساعات

• الدستور

حكم تقسيم الأضحية بين الأسر.. الإفتاء تحسم الجدل قبل عيد الأضحى 2025

يتزايد البحث عبر المواقع الإلكترونية، عن حكم تقسيم الأضحية بين الأسر، وبناء عليه فإن دار الإفتاء حسمت الجدل قبل عيد الأضحى 2025. حكم تقسيم الأضحية بين الأسر.. الإفتاء تحسم الجدل قبل عيد الأضحى 2025 أكدت دار الإفتاء أن الأضحية سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، مشيرة إلى أن المشروع منها هو التقرب إلى الله في أيام النحر، شكرًا على نعمه، واتباعًا لسنة خليل الله إبراهيم عليه السلام، حين فدى الله ابنه إسماعيل بذِبْحٍ عظيم، واستشهدت الدار بقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم: "ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إِلى الله من إِهراق الدم، إِنها لتأتي يوم القيامة بقرونها وأشعارِها وأظلافها، وإِن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع من الأرض، فطيبوا بها نفسًا" – رواه الترمذي وابن ماجه. وأوضحت الإفتاء أن من السنة تقسيم الأضحية إلى ثلاثة أثلاث: ثلث للمضحي وأهل بيته، وثلث يُهدى للأقارب والجيران، وثلث يُتصدق به على الفقراء والمساكين، لكنها بيّنت في الوقت ذاته، أنه لا حرج شرعًا إن قرر المسلم أن يحتفظ بأكثر من الثلث أو أن يتصدق بأكثر، فالأمر فيه سَعة، والمقصد الأهم هو النية والتقرب إلى الله. حكم تقسيم الأضحية بين الأسر.. الإفتاء تحسم الجدل قبل عيد الأضحى 2025 أشارت دار الإفتاء إلى أن ما يتم توزيعه من الأضحية هو اللحم، لأنه المقصود الأعظم الذي يعود نفعه على المحتاجين، أما الأحشاء، كالكبد والقلب، فالأفضل تقسيمها أيضًا، لكن لا إثم في عدم توزيعها، كما شددت على أن الرأس لا تقسم، بل تبقى لصاحب الأضحية، ولا يجوز بيعها أو إعطاؤها كأجرة للجزار، لأن ذلك يُفقد نبل المقصد من الأضحية. وأكدت الإفتاء أن الأضحية باب عظيم من أبواب الطاعة، وعلى كل مسلم قادر أن يحرص عليها، لما فيها من أجر كبير وتعبير عن الشكر لله على نعمة البقاء، وقالت: 'من ضيّعها وهو قادر فقد فاته خير كثير'.

النبأ

منذ 2 ساعات

• النبأ

أول تعليق من ترامب على مقتل موظفي السفارة الإسرائيلية في واشنطن

مساء الأربعاء، قدّم الرئيس الأمريكي، دونالد ترامب، تعازيه لعائلتي موظفي السفارة الإسرائيلية اللذين قُتلا بالقرب من المتحف اليهودي في واشنطن العاصمة. وكتب الرئيس في منشور على منصة تروث سوشيال: "يجب أن تنتهي هذه المجازر المروعة في واشنطن العاصمة، والتي تستند بوضوح إلى معاداة السامية، فورًا! لا مكان للكراهية والتطرف في الولايات المتحدة، تعازيّ لعائلات الضحايا، من المحزن أن تحدث مثل هذه الأمور! بارك الله فيكم جميعًا". وكانت وزيرة الأمن الداخلي الأمريكية، كريستي نويم، قد أعلنت مقتل اثنين من موظفي السفارة الإسرائيلية في واشنطن، ليلة الأربعاء، بالقرب من المتحف اليهودي في العاصمة الأمريكية.