
في ذكرى وفاته.. مركز الأزهر يقدم تعريفًا بسيرة إمام الدعاة الشيخ الشعراوي
قدم مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عبر صفحته الرسمية على فيس بوك تعريفًا بسيرة إمام الدعاة فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله تعالى، وذلك فى ذكرى وفاته.
ولد فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي في 15 أبريل عام 1911م، بقرية دقادوس، مركز ميت غمر بمحافظة الدقهلية بجمهورية مصر العربية، وأتم حفظ القرآن الكريم في الحادية عشرة من عمره، وحصل على الشهادة الابتدائية الأزهرية عام 1923م، ودخل المعهد الثانوي الأزهري، وزاد اهتمامه بالشعر والأدب، وحظي بمكانة خاصة بين زملائه، فاختاروه رئيسًا لاتحاد الطلبة، ورئيسًا لجمعية الأدباء بالزقازيق.
وبعد حصوله على الثانوية الأزهرية، اختار فضيلةُ الإمام الشعراوي استكمال الدراسة في تخصص اللغة العربية؛ لتكون بابَه إلى جميع العلوم الشرعية، علاوة على ما تمتع به الشيخ من تمكُّنٍ في فنون اللغة العربية وملكاتها، كالنحو، والصرف، والبديع، ونظم الشعر، والخطابة، وطلاقة اللسان، ووضوح البيان.
وبالفعل كانت اللغة العربية وملكاتها سبيله إلى تفسير القرآن الكريم، وتدبّر آياته، وإيصال معانيه إلى جمهور المسلمين في صورة سهلة واضحة وشيقة؛ حتى صار الإمامُ علامةً فارقة في عصر الدعوة الإسلامية الحديث، وصار الناس ينتظرون أحاديثه الأسبوعية أمام شاشات التلفاز، وعبر أثير إذاعة القرآن الكريم.
وللشيخ مواقف وطنية مشرفة ضد قوى الاحتلال، وجهودٌ موفقة في رد الشبهات عن الإسلام والقرآن وسيدنا رسول الله ﷺ، وتقديمِ ردود عقلانية ومنطقية عليها من خلال لقاءات إعلامية وميدانية مع شرائح المجتمع المختلفة؛ سيما الشباب منهم.
وفي كل مكان مرّ عليه الشيخ أو منصب تقلده؛ كان له فيه عظيم النفع والأثر، في مصر و خارجها، ومن أشهر مواقفه إرساله برقية إلى الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود أثناء إقامته بالمملكة العربية السعودية يعترض فيها على نقل مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام؛ لتوسعة المطاف حول الكعبة الشريفة؛ مؤيِّدًا رأيه بالأدلة الشرعية على عدم جواز ذلك.
وقد استجاب الملك سعود رحمه الله لخطاب الشيخ، وأقر رأيه، ومنع نقل المقام من مكانه، واستشاره في بعض شئون توسعة الحرم المكي الشريف، وأخذ بمشورته.
المناصب التي خدم من خلالها الشعراوي الدعوةَ الإسلامية
ومن أبرز المناصب التي خدم من خلالها الشيخُ الشعراوي الدعوةَ الإسلامية منصب مدير إدارة مكتب فضيلة الإمام الأكبر حسن مأمون شيخ الأزهر الأسبق 1964م، ورئيس بعثة الأزهر الشريف في الجزائر 1966م، ووزير الأوقاف وشئون الأزهر بجمهورية مصر العربية 1976م، وشغله عضوية مجمع البحوث الإسلامية 1980م، ومجمع اللغة العربية، ومجلس الشورى بجمهورية مصر العربية 1980م.
إضافة إلى العديد من المناصب التي عُرضت عليه واعتذر عنها؛ تفرغًا للعلم والدعوة وخدمة المُحتاجين.
وللشيخ مؤلفات علمية عديدة منها: معجزة القرآن - الأدلة المادية على وجود الله - أنت تسأل والإسلام يجيب - الإسلام والفكر المعاصر - قضايا العصر - أسئلة حرجة وأجوبة صريحة.
وبعد عمر مديد في رحاب الدعوة الإسلامية المستنيرة والسمحة، وفي خدمة الإسلام والمسلمين، توفي الشيخ عن عمر يناهز السابعة والثمانين، في 22 صفر 1419هـ، الموافق 17 يونيو 1998م.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


الديار
منذ 14 دقائق
- الديار
الذين يُريدون تغيير شكل ... الله
اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب هذا ما أبلغه بنيامين نتنياهو لدونالد ترامب، عشية توجيه الضربة العسكرية الأولى الى ايران، "لأجعلنّ آية الله خامنئي يستسلم بين يدي الجنرال ايال زامير، مثلما استسلم الأمبراطور هيروهيتو بين يدي الجنرال دوغلاس ماك آرثر"، لدى القاء قنبلة هيروشيما. حتماً، الضربة كانت هائلة ومفاجئة بعد كل تلك السيناريوات الخادعة، دون أن تهتز عمامة المرشد الأعلى. كان واثقاً من أن نهاية "الجنون الاسرائيلي" ستكون على الأرض "الاسرائيلية"، لا على الأرض الايرانية. زعيم "الليكود" لم يكن يستند فقط الى تقارير "الموساد"، أيضاً الى ما أعده "الموساد" على الأرض الايرانية، ليكون السقوط الكبير من الضربة الأولى. هذا لم يحدث، ليكتب الباحث "الاسرائيلي" ايتاي ماك مقالة في صحيفة "هاآرتس" بعنوان "اسرائيل خسرت بالفعل أمام ايران". من هنا، الخطوات الأميركية الأخيرة، استعداد للتدخل، ولكن هل من مصلحة الرئيس الأميركي أن يرى جنوده وقد عادوا الى بيوتهم بالتوابيت؟ قطعاً لا يمكن اغفال ما يمكن أن تفعله القوة الأميركية من أهوال. ولكن ما تراها فعلت هذه القوة في أفغانستان، وحيث منظر الخروج الفضائحي اشعل مواقع التواصل بتعبير "ليلة العار تحت ضوء القمر"، وبعدما ترك الأميركيون حلفاءهم الأطلسيين بين "الأنياب النارية" لمقاتلي "طالبان"، ما حمل أحد معلقي "لوفيغارو" الفرنسية على القول "من يراهن على صداقة الولايات المتحدة، كمن يراهن على طواحين الهواء"... كل ما ينقل يثبت أن ثمة خطة مشتركة أميركية ـ "اسرائيلية" قد وضعت، على أن تبدأ بقرار مجلس المحافظين في الوكالة الدولية للطاقة الذرية. الأقمار الاصطناعية وكذلك محطات الاتصال والرصد والتقارير الاستخباراتية، في تصرف القيادة العسكرية "الاسرائيلية"، اضافة الى خدمات لوجيستية مباشرة. لكن اللافت هنا الاخراج الرديء لمسرحية هزلية، حيث حاول ترامب، ودائماً بدور المهرج، أن يوحي للعالم بأن العملية العسكرية "اسرائيلية" بالكامل، لا أميركية بالكامل، دون أن يكون الهدف البرنامج النووي الايراني، وانما احتواء الدولة (والحالة) الايرانية، ليكون الشرق الأوسط كله في قبضته، كي لا يبقى الخاصرة الرخوة في الصراع المرتقب في الشرق الأقصى. هنا النفط، الشريان الحيوي للصناعة وللمعجزة الصينية. "الفورين آفيرز" كتبت عن الشرق الأوسط كمحطة محورية في ذلك الصراع حول قيادة الكرة الأرضية، ومع توقع أن يحدث الذكاء الاصطناعي انقلاباً بنيوياً عاصفاً، على المستوى الفلسفي أو على المستوى العملاني في المعادلات الاستراتيجية الكلاسيكية، التي طالما تقلبت عبر الأزمنة. لا الضربة الأولى، ولا الضربات اللاحقة، أدت الى نتائج كاسحة. لا شك أن ضربات أقل بكثير تفضي الى دمار كارثي، ان في لبنان أو في غزة. لكننا هنا أمام ايران، الدولة المترامية في الجغرافيا وفي التاريخ، الذي طالما شهد المعارك والحروب الطاحنة، دون أن ينجح الرهان على التظاهرات الغاضبة (ضد النظام) في طهران وأصفهان وتبريز، وحتى في قم. لم يحدث هذا، لا بل أن الايرانيين واجهوا الغارات الهائلة بأعصاب هائلة أيضاً. بطبيعة الحال أودت الضربة الأولى بأدمغة من الدرجة الأولى، وبقيادات عسكرية من الدرجة الأولى. ولكن هناك المؤسسة التي تعاطت بديناميكية لافتة مع الحدث. أكثر من ذلك، أظهرت الحملات الصاروخية على "اسرائيل" أن القيادات الايرانية تمكنت الى حد بعيد، من تقليص الفجوة في موازين القوة بين ايران و"اسرائيل"، باحداثها كل ذلك الخراب في المدن "الاسرائيلية"، وتهديدها بما هو أشد . هل حقاً أن الادارة الأميركية كما القيادة "الاسرائيلية"، فوجئت من صلابة وقوة الرد الايراني على الغارات "الاسرائيلية"، لنلاحظ مدى المراوغة الأميركية باتهام طهران بالتسبب بالحرب، لأنها لم توافق على تفكيك برنامجها النووي كمدخل لتقويض نظامها السياسي، وهذا هو "الحلم الاسرائيلي" و"الهدف الاسرائيلي"، بعدما كنا قد لاحظنا مدى الغباء أو الاستغباء الأميركي، بتصريح ستيفن ويتكون بأن البرنامج النووي الايراني يشكل خطراً على أمن أميركا والعالم والخليج. يا رجل من اي كوكب آخر أنت...؟! رأسان في رأس واحد، ووجهان في وجه واحد. بأي حق يدعو دونالد ترامب سكان طهران الى اخلائها ليتسنى له تدميرها تماماً، مثلما دعا بنيامين نتنياهو سكان الضاحية الجنوبية لبيروت لاخلاء منازلهم. الدمار للدمار، وهذا ما لم يفعله لا هتلر ولا هولاكو. ولكن أنه الكاوبوي الذي يرى العالم ان من فوهة البندقية، أو من رنين الذهب، وانه "الحاخام" الذي يرى العالم من خلال التأويل الدموي للنص التوراتي. بعد كل ذلك، هل يمكن لايران أن تستسلم، كما يتقوقع بعض جهابذة التحليل السياسي على شاشاتنا؟ وهل يمكن لأميركا (و"اسرائيل") أن تنتصر كما يشيع بعض ملوك الطوائف على الساحة اللبنانية، المشرعة على كل الرياح؟ غداة الخروج من أفغانستان، قال الجنرال ديفيد بترايويس "انه الخروج الأخير من استراتيجية المستنقعات". الآن هي العودة الى الاستراتيجية اياها، ودون أن يقرأ الأميركيون أو "الاسرائيليون"، رأي المفكر الجيوبوليتيكي الروسي ألكسندر دوغين "الرهان على تغيير الشرق الأوسط أقرب ما يكون الى الرهان على تغيير شكل الهواء".


صدى البلد
منذ 30 دقائق
- صدى البلد
فضل صيام رأس السنة الهجرية.. ماذا قال عنه النبي؟
فضل صيام رأس السنة الهجرية 2025، يتساءل الناس مع قرب هذه المناسبة العظيمة عن حكم صيام أول السنة الهجرية الجديدة 2025 وهو بداية شهر محرم وحكم مشروعيته، وفي السطور التالية نتعرف على ما قالته دار الإفتاء المصرية حول صيام رأس السنة الهجرية. فضل صيام رأس السنة الهجرية وفي السياق، كشفت دار الإفتاء عن حكم صيام رأس السنة الهجرية، مؤكدة أنه يجوز شرعًا التطوع بصيام أول يوم من أيام شهر الله المحرم الذي هو أول شهر من شهور السنة الهجرية. واستشهدت دار الإفتاء المصرية، بحديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ،...الحديث» رواه مسلم. متى تبدأ السنة الهجرية الجديدة 1447؟ وكانت دار الإفتاء المصرية أعلنت استطلاع هلال شهر محرم لتحديد موعد رأس السنة الهجرية 2025، في يوم الأربعاء الموافق 25 يونيو، من خلال لجان دار الإفتاء الشرعية والعلمية الموزعة في عدد من محافظات الجمهورية، بالتعاون مع المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، باستخدام الوسائل البصرية والفلكية الدقيقة. ووفقًا للحسابات الفلكية، فإن إجازة رأس السنة الهجرية 2025 ستكون يوم الخميس 26 يونيو 2025، وبالتالي سيكون بداية العام الهجري الجديد في مصر. لماذا بداية السنة الهجرية في محرم؟ وذكرت كتب التاريخ الإسلامي أن الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مدة حكمه الرشيدة جمع الصحابة ليضعوا موعدا للتقويم الإسلامي، وكانت هناك بعض الآراء تقول "نؤرخ من مولد الرسول، بينما اقترح البعض الآخر بالأخذ بتاريخ وفاته، فى حين قال البعض الآخر بالأخذ بهجرته وكان الرأى الأخير هو الراجح والمتوافق عليه. كما استشار الخليفة عمر بن الخطاب في هذه المسألة، عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، فوافقاه الرأي، وبذلك انطلقت السنة الهجرية من هجرة الرسول التى توافق 622 للميلاد، لتصبح السنة الأولى فى التاريخ الهجري. شهور السنة الهجرية لسنة 1447 وتبدأ رأس السنة الهجرية 1447 بـ 12 شهرا هي بالترتيب: "مُحرّم، وصفر، وربيع الأول، وربيع الآخر، وجمادى الأولى، وجمادى الآخرة، ورجب، وشعبان، ورمضان، وشوّال، وذو القعدة، وذو الحجة. وتعد الأشهر الحرم كان العرب يقدسونها حتى جاء الإسلام وصدق على هذه الفطرة السليمة وهي أشهر "مُحرّم، ورجب، وذو القعدة، وذو الحجة". دعاء رأس السنة الهجرية 2025 1. اللهم في بداية هذا العام الجديد جدد أرواح ذبلت واهدي قلوب ضلت واشف أجساد أنهكها المرض وفرج هموم باتت في قلوبنا ولا يعلم بها إلا أنت اللهم عاما جميلا بالقرب منك. 2. اللهم إني استودعتك عام مضى من عمري فاغفر لي ما كان فيه و اكتب لي الخير و بارك لي في هذا العام و اجعله عام أجمل مما مضى و اجعله بداية لأجمل الأقدار. 3. في بداية العام الجديد اللهم إنا نستودعك أهالينا وأنفسنا من الحوادث والفواجع ومن كل عين و مرض وهم وغم واجعله عام مليء بالافراح وكل ما يسرنا يا كريم. 4. وفي أول فجر في العام الجديد اللهم اجعله بداية لكل فرح ونهاية لكل حزن. 5. اللهم اجعله عام شفاء لكل مريض وفرج لكل مهموم يارب العالمين. 6. اللهم مع بداية العام الجديد اكتب لنا الخير فيه واجعله ختام لأحزاننا وبداية لحياة جديدة مليئة بالسعادة. 7. عام من عمري مضى و عام جديد أبتدى اللهم انها بداية سنة جديدة لي فاجعل عامي هذا أجمل مما تمنيت. 8. عام جديد اللهم ارزقنا حلاوة الرحمة وطول الصحبة ولذة المغفرة وصفاء الود وتجنب الزلل وبلوغ الأمل وحسن الخاتمة. 9. اللهم اجعله عاما لا يضيق لنا فيه صدر ولا يخيب لنا فيه أمر ولا يرد لنا فيه دعاء واحفظ لنا من نحب و بشرنا بما يسر وحقق لنا ما نتمنى. 10. اللهم اني استودعتك السنة الجديدة، يارب اجعلها مليئة بالتوفيق والسعادة، اللهم إني استودعتك فتحها ونورها وبركتها وهداها وأعوذ بك من شر مافيها وشر ما بعدها. 11. اللهم اختم لنا عامنا الماضي بالصالحات وبارك لنا في السنة الجديدة واجعل الفرح واليسر فيها. 12. اللهم اجعل السنة الجديدة سنة خير ومحبة وسلام لأمتنا العربية والإسلامية تمنياتي للجميع عام جديد مليء بالنجاح والعافية والسعادة.


صدى البلد
منذ 32 دقائق
- صدى البلد
هل يجوز الاحتفال برأس السنة الهجرية؟ دار الإفتاء تجيب
أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال: هل يجوز الاحتفال برأس السنة الهجرية؟ والذي يشغل بال كثير من المسلمين ونحن على أعتاب نهاية العام الهجري الحالي وبداية العام الهجري الجديد. الاحتفال برأس السنة الهجرية وقالت دار الإفتاء عن الاحتفال برأس السنة الهجرية، إن تهنئة رأس السنة الهجرية جائزة شرعًا ولا بدعة فيها، منوهة بأنه يجوز التطوع بصيام أول يوم من أيام شهر الله المحرم، الذي هو أول شهر من شهور السنة الهجرية، ويستحب الإكثار في هذا الشهر من الصوم. واستدلت دار الإفتاء، في حديثها عن الاحتفال برأس السنة الهجرية، بما روي عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ» رواه مسلم. إجازة رأس السنة الهجرية وتحدد دار الإفتاء المصرية موعد رأس السنة الهجرية 1447 - 2025 من خلال استطلاع هلال شهر المحرم وهو أول شهور العام الهجري الجديد 1447، وذلك بعد غروب شمس يوم الأربعاء الموافق التاسع والعشرين من شهر ذي الحجة الجاري لعام 1446هـ، و25 يونيو 2025 م. ووفقا للحسابات الفلكية، توافق إجازة رأس السنة الهجرية هذا العام يوم الخميس 26 يونيو 2025، وهو غرة شهر المحرم لعام 1447 هجريا. ويعتبر يوم أجازة رأس السنة الهجرية عطلة رسمية تشمل العاملين في الجهاز الإداري للدولة، وكذلك العاملين في القطاع الخاص. ويستمتع الموظفون بإجازة طويلة تمتد لـ3 أيام متواصلة، حيث تتبعها عطلة نهاية الأسبوع يومي الجمعة والسبت 27 و28 يونيو، مما يجعلها فرصة مناسبة للراحة أو السفر أو قضاء الوقت مع الأسرة. رأس السنة الهجرية وفي معرض الحديث عن رأس السنة الهجرية، ينبغي الإشارة إلى تصريح الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، بأن السنة الهجرية دورتها: 8 سنين، بعضها: 353 يوم، 354 يوم، 355 يوم. 353: تأتي مرة واحدة فقط في 8 سنين. 354: تأتي مرتين، أو ثلاثة. 355: تأتي مرتين، أو ثلاثة. وأكد أنه لا تأتى شهور متتالية 29 وراء بعض(29، 29، 29، 29)، ولكن قد يأتي شهرين وراء بعض 29 ويأتي الشهر الثالث 30. فيصحح نفسه، لكي تتم الدورة في النهاية ؛ لكن هذه الدورة ليست منضبطة انضباطًا تامًّا كالشمس؛ ولذلك يجب أن نرى الهلال كل أول شهر. وأوضح، أن الاعتماد على الحساب اعتماد كلي ليس وارد، الاعتماد على الحساب للاستئناس. وهناك فرق بين الاستئناس والاعتماد. االاستئناس يكون غالب الحساب صحيح، لكن الاعتماد صحيح دائما، ولذلك نحن نجمع ما بين الاستئناس والرؤية، لأنه هناك حالات لا تثبت إِلَّا بالرؤية وليس بالحساب، صحيح إنها قليلة؛ لكن موجودة. وتابع: إذن يجب أن نفهم إن حركة القمر ليست منتظمة انتظامًا تامًّا؛ ولذلك لابد من الجمع بين الحساب، وما بين الرؤية. وأضاف، أن التقويم الهجري مبني أيضا على 12 شهر، ولا يوجد فيه نسيء ، والتقويم القبطي يسير على الشمس، التقويم الرومي يسير على الشمس، ويسمى الجريجوري نسبةً إلى بابا الفاتيكان، الذي عَدِّل وأنقذ الخطأ الموجود في ما قبله، فهو صحيح حتى الأن. معلومات عن رأس السنة الهجرية وقال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، إنه عندما شَرَّفَ الله الوجود بحضور حضرة النبي كانت القضية في الهجرة؛ هل تدون بأول ما بُعِثَ ، أو السنة الأولى من مبعثه ، أو السنة الثانية من مبعثه ، هذا كلام المسلمين فيما بينهم. وذكر علي جمعة، في تصريح له، أنه بعد ما انتقل النبي ، جعلها سيدنا عمر رضى الله عنه ابتداءً من الهجرة، ابتداءً من بناء الدولة في المدينة المنورة، فبدأت من الهجرة. وتابع: ورأى سيدنا عمر رضى الله عنه أن يجعل بداية العام بعد الرجوع من الحج، نبدأ السنة، فالسنة تبدأ بالمحرم. وأضاف علي جمعة، أنه كان العرب يقومون بِمَا يُسَمَّى بالنسيء، وهو أمرٌ معقد؛ لأنهم كانوا يستكثرون حرمة الأشهر الحرم: القعدة، والحجة، والمحرم، فكانوا يريدون سفك الدماء في هذه الشهور، منوها بأن سفك الدم حرام في هذه الشهور، فيقومون بتغيير اسم شهر محرم ويسموه صفر، ويؤجلون المحرم للشهر القادم، فيذهبوا لكاهن؛ لكي يحسبها لهم. فعندما يجعل صفر محرم، ويأتي ربيع فيسموه صفر، فتتزحزح الشهور. وعندما تتزحزح ؛ الدورة لا تتم، فكانوا يقومون كل سنتين حركة في الزيادات والنقصان، فكانت تتم بعد 18 سنة وتتعدل الدورة مرة أخرى، وهكذا ، قائلا "وسبحان الله في السنة التي حج فيها النبي كانت نهاية الـ 18، وكانت الدورة معدولة". فقال النبي «إن الفلك قد رجع إلى هيئة يوم خلق الله الخلق». بداية صحيحة، {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ} [التوبة: 37]. الحمد لله، جاءت حجة سيدنا مضبوطة؛ في أن الدورة لفت إلى كما خلق الله الخلق.