عناية الله ويد السيسي

كانت أمي تشاهد الأطلال الناجمة عن الخراب الذي خلفته ملحمة 7 أكتوبر الخزعبلية في غزة والتي اعتقد أصحابها أنهم حملوا مفاتيح بيت المقدس وأعادوا مجد نور الدين محمود وصلاح الدين الأيوبي لكنهم ما لبثوا إلا ووجدوا أن تحركاتهم ما كانت إلا خرابًا لن يُرمم بمرور الزمن، قتلى ومشردين وبلد ضائع حركته نوازع حب الظهور والأمجاد المفبركة ومنطق الجماعة.
وفي وسط مشاهد الخراب والدمار ورائحة الدم التفتت لي أمي لتتساءل وهي تملك بالقطع الإجابة..تفتكر كل ده صدفة ؟ لم أدرك في بداية الأمر ماهية السؤال ولا الغرض منه وعبرت نظراتي المتسائلة لأمي عن مزيد من الاستفسار لتستفيض قائلة...تفتكر صدفة أنه يظهر بكل القبول والسماحة دي أيام الضياع الكبير وحكم الإخوان، تفتكر صدفة إنه يعدي بيها من كل بحور الدم والخراب وكل السيناريوهات اللي كانت متخططة، تفتكر صدفة إن الناس كل ما تعتاد النعمة وتنسى القضايا الوجودية الكبيرة وتبدأ التنظيرات الكمالية تحصل أِشياء في العالم تخلي الكل يرجع سريعًا حامدًا وممتنًا وراضيًا وشاكرًا للعناية الإلهية على وجوده، تفتكر كل شيء حصل معاه وبيه وليه كان صدفة، ولا تقدر تقول... يد الله فوق أيديهم.
وبعيدًا عن أي محاولات لوصم هذه السطور بالتملق والنفاق، وبعيدًا عن أي تفسيرات دينية وجدت أنه من الفرض علي أن أنقل تلك الحفنة الدافئة والمتدفقة والمؤمنة من المشاعر كما تلقيتها من أمي، وكمؤرخ مرت أمامي مشاهد من التاريخ،أعرضها بصيغة السؤال وأنا أيضًا أملك الإجابة.. أصدفة أن يأتي الفاطميين بمشروع لتغيير هوية مصر متسترين وراء البهجة والصخب والأطعمة والأشربة فلم يأبه المصريين وعندما سقطت الدولة الفاطمية لم ينتطح فيها عنزان واحتفظ المصريين بهويتهم وشخصيتهم، أصدفة أن الجيش المغولي الذي اجتاح العالم الإسلامي وأسقط الخلافة العباسة وقتل الخليفة العباسي وأحرق كل ما واجهه في بلاد الشام أن ينكسر هذا الجيش على حدود مصر وتكون عين جالوت بداية النهاية، أصدفة أن يُدرك الصليبيين أن مفاتيح بيت المقدس موجودة في مصر فتُوَجه كل إمكانات الغرب الأوربي لإسقاط مصر فيتداعي الكيان الصليبي وتبقى مصر، أصدفة أن توجه كل كتابات مؤلفي مشاريع الحروب الصليبية المتأخرة لرسم كتالوج لتخريب مصر إقتصاديًا وسياسيًا وإجتماعيًا ومعنويًا فتُجهض كل هذه الأفكار والمشروعات وتبقى مصر، أصدفة أن كل المجاعات والحروب والأزمات لم تجعل مصري واحد يترك أرضه وينزح، أثمة نزوح مصري واحد عبر التاريخ، أثمة لجوء مصري في أي مشهد من مشاهد التاريخ لن تجد هذا الأمر مهما فتشت وبحثت، أصدفة أن يجتاح إعصار الخريف العربي ليعصف بالأوطان والعواصم والعروش والجيوش وتنجو مصر، أصدفة أن يجثم الكابوس الأكبر على قلب مصر في عام من الاختطاف والسواد والتغييب فيقيض الله رجلًا انتصب ببذته العسكرية التي يعتصم بها عموم بر مصر ليجمع شتات المكلومين من الشمال إلى الجنوب نافضًا غبار الأيام الكالحة هادمًا أوكار طيور الظلام.
أصدفة أن تحاط الحدود بأجواء من القلق والتوتر والإنفلات والغليان وينشغل المصريين بزينة رمضان ومسلسلات السهرة وأفلام العيد، أي أمان هذا وأي دور هذا وأي قدر هذا، أصدفة أن يكون هدف الساسة صناعة مجد شخصي ويكون هدف الرجل القضايا الكبرى، قضايا العمران البشري والبناء، قضايا تسهيل حياة الناس وجودتها، أصدفة أن يفكر رجل في غمرة كل الأحداث الصاخبة والعوالم الملتهبة عن تجديد الخطاب الديني، أصدفة أن يفكر رجل في شق الجبال وإقتحام الصحاري لأجل العمران والبناء، أصدفة أن يسقط الجميع وننجو، أصدفة أن يتلاعب الطامعون بمقدرات الشعوب ويقيض لنا الله رجلًا شبهنا مثل كل مصري يتحدث حديثهم ويعيش أحلامهم ويفكر بأفكارهم.
وبعد كل هذه التساؤلات لا يمكن السكوت أمام فرضية الصدفة، فمصر التي عاشت بشعبها وجيشها ورجالها عاشت أيضًا بعناية الله، وهنا تأكدت لي فرضية أمي بأن يد الله كانت ولازالت فوق يد هذا الرجل، وأن العمران الذي خلق الله الإنسان من أجله هي رسالة وقفت عناية الله مع كل مخلص في أدائها، وأدركت أننا على موعد إستثنائي في التاريخ مع رجل يحرسه التاريخ والرسالة والأهم من كل هذا تحرسه العناية الإلهية.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

فيتو

منذ 39 دقائق

• فيتو

استشهاد وإصابة 7 من عناصر الأمن السوري في حريق مركز أمني بريف دير الزور (فيديو)

سوريا، أفادت وسائل إعلام سورية، الأحد، باستشهاد 3 من عناصر الأمن الداخلي وإصابة 4 آخرين، في حريق طال أحد المقرات الأمنية في بلدة الجلاء بريف مدينة البوكمال، على الحدود مع العراق. ريف البوكمال استشهاد ثلاثة من عناصر الأمن العام إثر انفجار في مقر ناحية الجلاء "المصلخة". — الثورة السورية - ثوار القبائل والعشائر (@syria7ra) May 24, 2025 ونقلت صحيفة الوطن السورية عن مدير أمن منطقة البوكمال مصطفى العلي، قوله: "ببالغ الحزن والأسى ننعى استشهاد ثلاثة من أفراد الأمن الداخلي إثر نشوب حريق بأحد مراكزنا في بلدة الجلاء بمنطقة البوكمال، نسأل الله أن يتغمدهم برحمته ويلهم ذويهم الصبر والسلوان". وذكرت وسائل إعلام سورية أن الحادث تسبب بجرح أشخاص آخرين إلى جانب الشهداء، في انفجار مجهول وقع في مقر للأمن العام السوري في بلدة الجلاء بريف مدينة البوكمال على الحدود السورية العراقية. وقال المرصد السوري لحقوق الإنسان، إن "الحادث تسبب فى استشهاد 3 عناصر من جهاز الأمن الداخلي وأصيب أربعة آخرون بجروح وحروق، إثر انفجار مستودع ذخيرة في مقر للأمن الداخلي في بلدة الجلاء بريف البوكمال شرقي دير الزور". وأضاف: "فتحت السلطات تحقيقا موسعا لمعرفة أسباب الانفجار الذي وقع في مقر الأمن الداخلي ومدى تورط أي عناصر في الحادث". وأشار المرصد نقلا عن مصادر، إلى أن "سيارات الإسعاف والإطفاء تأخرت في الوصول لأكثر من نصف ساعة، ما أدى إلى تفاقم الحريق وصعوبة إنقاذ العناصر العالقين، الذين تم انتشال جثامينهم متفحمة"، على حد قوله. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

مصرس

منذ ساعة واحدة

• مصرس

وأنفقوا في سبيل الله.. معانٍ رائعة للآية الكريمة يوضحها أ.د. سلامة داود رئيس جامعة الأزهر

قال الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر، إن الآية الكريمة: ﴿وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾، تحمل رسالة عظيمة تتجاوز المفهوم الفردي إلى البعد الاستراتيجي في حياة الأمة الإسلامية، موضحًا أن الإنفاق في سبيل الله يشمل دعم الجهاد المشروع والدفاع عن الدين، وبناء قوة الأمة وحماية مصالحها، ولا يقتصر على المساعدات الفردية فقط. وأضاف رئيس جامعة الأزهر، خلال حلقة برنامج "بلاغة القرآن والسنة"، المذاع على قناة" الناس": أن "قوة المسلمين اليوم لا تقوم إلا بإنفاق واعٍ ومسؤول يُسهم في بناء اقتصاد قوي، يُمكِّننا من إعداد الجيش، وتوفير السلاح، والدفاع عن الأوطان، وعن الأطفال، والمقدسات، والمساجد"، مشيرًا إلى أن ترك هذا الواجب يعرض الأمة كلها إلى الهلاك، وهو ما تعنيه الآية حين تقول: (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة).وأوضح أن "الآية ترسم صورة بليغة جدًّا، فالذي لا ينفق على قوته، ولا على عدته، إنما يلقي بنفسه وبأمته إلى الجحيم والهلاك بيده، وهو ما حذّر الله منه".وتابع: "جعل الله تخلّفنا عن الإنفاق في إعداد القوة، والتكاسل عن دعم فرض من فرائض الله، كأننا نُهلك أنفسنا بأيدينا، ولهذا جاءت الآية بعدها تقول: ﴿وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾، فالإحسان هنا يشمل إحسان النية والعمل، والتخطيط والإنفاق، والقوة والرحمة معًا".وأردف: "علينا كأمة إسلامية أن نجمع بين معنيين كبيرين ربّتنا عليهما هذه الآيات الكريمة: أن نحقق العزة مع العدل، وأن نملك القوة مع الإحسان.. هذه هي الرسالة التي تبني أمة وتحمي دينًا وتدافع عن الحق في عالم مضطرب لا يحترم إلا القوي العادل".

مصرس

منذ ساعة واحدة

• مصرس

د.حماد عبدالله يكتب: إعلاء القانون فوق الجميع !!!!

العدل، كلمه، ومضمون، وإسم من أسماء الله الحسنى..العدل هو الأساس للملك وللحكم وللحياة !! وبالعدل تقدمت الأمم وبالعدل انتصر الإسلام وإفتتحت الممالك في العصور الإسلامية إبان حكم الخلفاء الراشدين، ورحبت الدول والشعوب بالمسلمين وبالإسلام لانهم رفعوا راية العدل، وفى الحديث عن عدالة سيدنا عمر رضى الله عنه قصص وحواديت لإمكان لها في مقالنا هذا حيث لا تكفى المقالة لسرد إحدى قصص " عدالة عمر " خاصة في مصر إبان حكم عمرو بن العاص رضى الله عنه لها..ولكن فى حياتنا المعاصرة نجد بأن العدل فى أمم أخرى تقدمت عنا هذا أساس تقدمها..من يصدق بأن زوجة "بلير" رئيس وزراء بريطانيا الأسبق قد أوقفها مفتش بمترو الأنفاق وهى زوجة رئيس الحكومة لكي تدفع قيمة مخالفة عدم قطع التذكرة قبل ركوبها ودفعت ( عشرة جنيهات ) (غرامة) وإن كان عذرها بأنها لم تلحق قطع تذكرة من الماكينة في المحطة لإزدحامها وقرب موعد عملها في المحكمة ( حيث تعمل محامية ) فركبت المترو "دون تذكرة "!!من المسئول عندنا الذي يتفضل بركوب مترو الأنفاق أساساَ حتى يكون هناك ( عدلاَ )؟ حتى على الأقل لكي يشعر بأي تراخي أو سوء خدمة في مرفق من مرافق الدولة ولكن بشرط آلا يصاحب المسئول مظاهرة من وكلاء وزارته ورئيس المرفق نفسه فهنا العدل يصبح "مرفوع من الخدمة " !!العدل.. أن يكون هناك حساب لكل مخالف فى الطريق العام سواء فى المرور أو في مخالفة بيئيه أو في حتى كسر إشارة المرور لا فرق بين فلان وعلان وترتان ( وأبن مين في مصر )!!!العدل.. هو الأساس في الإصلاح...العدل.. هو إعلاء القانون فوق كل أعتبار..العدل.. هو تأكيد المساواة بين الناس مهما اختلفت مستوياتهم وعقائدهم ومشاربهم وألوانهم...العدل.. هو القضاء الحر، الغير مختلف على مصالح سواء كانت شخصية أو قبليةالعدل.. هو قاضى فوق منصة، ذو هيبة لأنه يحمل بين يديه القانون، ويمين الله فوق رأسه حاميا للعدالة بين الناس..العدل.. ليس فقط بين إدارة ومرؤوسين أو بين مدرس وتلاميذ أو أستاذ وطلاب أو سلطة وشعب ولكن العدل هو بين الشخص وضميره وبين الإنسان ونفسه...فإذا كنا نبتغى إصلاحا حقيقيا في حياتنا فلا بد أن يسود العدل أولا المجتمع كيف يتسنى لنا ذلك ؟ ذلك هو السؤال الذي يمكن أن نطرحه على كل السادة أصحاب الرؤوس،والأقلام، والشاشات، والميكروفونات وفى مجالسنا التشريعية وأحزابنا السياسية ولصانعي القرار في مصر..كيف يسود العدل مصر..أعتقد أن الإصلاح الحقيقي هو ( ان يسود العدل كل الوطن )...ثم يأتي أي شئ اخر !![email protected]