
حينما يتساقط ريش الباشق
هل رأيت طيرًا يحلق في كبد السماء؟
الباشق أحد الطيور الجارحة التي ترمز للرفعة والعلياء، هو مثال صادق للنجاح الذي يسعى له كثيرون.. في تحليقه منفردًا كأنما يشير لذلك الرجل النجم، الذي صعد قمّة النجاح!
صفات البواشق تعكس أضواءً على رحلة الناجحين، القوة والعزلة، السعي والتحقيق، الارتفاع والسقوط. فبماذا يمتاز الباشق؟ وما هي الإلهامات المسوحاة منه؟ وماذا يريد أن يقول لنا لو تكلم؟
رؤية تتجاوز الأفق
تمتاز البواشق بحدة البصر والتطلع النافذ، فهي ترى الطرائد من مسافات بعيدة، ولا تغيب عنها أدق التفاصيل! هكذا هم الناجحون في الحياة؛ يرون ما لا يراه الآخرون، يسيرون بخطى ثابتة نحو أهدافهم.
غير أن الباشق يحلّق في السماء مفردًا وحيدًا، وهذا حال الناجحين، فإنهم رغم امتلاكهم نظرة ثاقبة ينعزلون عن المحيط، لا يرون ما خلف التل، وهو ما يجعلهم يرون العالم بمنظور مختلف، إذ لا يشاركهم في وحدتهم إلا الظل والإلهام!
الناجحون يلتقطون الفرص فور بزوغها، لا يترددون ولا يتثاقلون، يفعلون ما يتسم به الباشق تمامًا.. يحدد الهدف وينقض كالرِّمية في لمح البصر، لحظة واحدة، وإذا بالفريسة بين مخالبه
قوة الاستقلال
الباشق صياد منفرد لا يحلّق مع سرب، ولا يتقاسم الفرائس.. يعتمد على نفسه لتحصيل طعامه، فتراه ينقض على فريسته بكل دقة وحسم، يمتلك روح الاستقلال وقوة السيطرة!
هذا السلوك هو ما يتميز به الناجحون، فهم يعتمدون على الذات، ويواجهون التحديات منفردين، إلا أن هذا الاستقلال يفاقم مشكلة قفص العزلة، فهم يصعدون بالفعل ولكن دون أن يرافقهم أحد، يصلون للصدارة ويفوزون، غير أنهم يعيشون وحيدين، لا يشاركهم الفرح أحد، إنهم يفتقدون الدعم والمشاركة، وقد يفتقدون العفوية وبساطة العيش.
اغتنام الفرص
الناجحون يلتقطون الفرص فور بزوغها، لا يترددون ولا يتثاقلون، يفعلون ما يتسم به الباشق تمامًا.. يحدد الهدف وينقض كالرِّمية في لمح البصر، لحظة واحدة، وإذا بالفريسة بين مخالبه بكل ثبات ورشاقة!
الناجحون يغتنمون الفرص فور ظهورها، لا يسمحون لها بالمرور دون استغلال، إلا أن هذا الاستعجال قد يحرمهم من فرائس أفضل لو تحلوا ببعض الصبر والتريث.
العمل في صمت
كثيرًا ما يسبح الباشق في قلب السماء دون أن يراه أحد، يتجنب البروز، ويحلق في نقطة بعيدة عن الأضواء، إنه يمتلك مهارة التخفي باقتدار، وفي لحظة قرار تنبثق المخالب وتنغرز في الفريسة دون أن يشعر به أحد! هكذا هم الناجحون.. يتسترون بأبراجهم العاجية، يعملون بصمت، ينجزون المهام دون صخب أو ضجيج، وفي ساعة فجأة تظهر المفاجأة، غير أن البعض قد يُسيء الفهم، ويرى ذلك الابتعاد غرورًا وترفعًا، وما هو إلا مخاض!
من أبرز صفات الباشق أنه لا يستسلم بسهولة، فهو مثابر في البحث عن فرائسه، والتوقف عندهُ يعني التراجع.. وهذا هو ديدن الناجحين المثابرين، لا ييأسون، يكافحون في المساعي رغم العقبات
التمسك بالأهداف
ربما لم تشاهد مخلب الباشق عن قرب، هنا ندعوك للتفتيش عن مخلب الباز الأوراسي لتقارنه بمخلب الصقر، يتفوق مخلب الباز الأوراسي (الباشق) على مخلب الصقر بمراحل؛ فهو قوي، معد للتمزيق بإتقان، يمتلك فاعلية تامة في الاقتناص، ولديه قوة قبض فائقة. فهل سيترك فريسته بسهولة؟ الباشق لا يدع فريسته، حتى لو سقط معها.
هكذا هم الناجحون.. لا يتخلون عن أهدافهم حتى لو شكلت لهم عبئًا، يتمسّكون وكأنّ الأمر عناد أو حرب وجود، حتى لو تبيّن لبعضهم الخطأ أو أنه خارج إطار المصلحة.
التكيف مع الظروف
لو أمسكت بجناح الباشق وتأملته بعينيك لوجدته قصيرًا عريضًا مصممًا للمناورة في الأماكن الضيقة، وهذا ما يجعله متكيفًا مع البيئات المختلفة. هذا هو حال الناجحين.. يتأقلمون مع التغيرات، ويواجهون التحديات بكل مرونة ورشاقة، غير أنّ هذا التكيف يبعدهم أحيانًا عن مسارهم الأصلي، وقد يفقدون هويتهم في التكيف الجديد.
ومما يميز الباشق في تكيُّفه مع بيئته تغيير مساراته بما يتوافق مع اتجاه الريح.. والناحج لديه ذات الحساسية، فهو لا يدخل معركة دون أن يحسب المعطيات ويدرس الإمكانات، وعلى هذا الأساس يقتحم موجة التغيير، لا لأنه يعشق التغيير بل ليستمر على ذات التألق والإنجاز المعهود، إلا أنّ هذا التكيّف المفرط قد يبتلع ملامحه، فينسى مشيته الأولى، وقد يتخطى بعض الحدود التي تلامس مبادئه وقيمه التي كان معروفًا بها قبل هذا النجاح.
الانغماس في الهدف
إنّ الباشق يمتلك عيونًا حادة، إذا نظر اخترق الأغوار وكشف الأسرار، لا يشتت انتباهه، يركّز على طريدته حتى ينالها، تراه بحق أعمى عمّا سواها حتى يظفر بها.
كذلك هم الناجحون، يكرسون أوقاتهم وجهدهم لتحقيق أهدافهم، وهذا ما يُضيّع عليهم جوانب أخرى من حياتهم، كالراحة والاستجمام، والتمتع بالعلاقات وغيرها كثير.
إنّ هذا التنبيه حري بالتأمل؛ فلكل نجاح ضريبة، وهو دافع الفواتير من أمواله وحياته وحياة المحيطين به، وقد يغريه مجده الجديد فيمسح صورته القديمة الباهته، ويتشبث بالألق الذي هو عليه وينسى تاريخه.
الصبر والإصرار
من أبرز صفات الباشق أنه لا يستسلم بسهولة، فهو مثابر في البحث عن فرائسه، والتوقف عندهُ يعني التراجع.. وهذا هو ديدن الناجحين المثابرين، لا ييأسون، يكافحون في المساعي رغم العقبات. بيدَ أنّ هذا الإصرار قد يولد لديهم ضغوطًا نفسية، وقد يجعلهم يغفلون عن أهمية الراحة والاستجمام، أو قد يدركون متأخرين أنهم قد خسروا من كان معهم في الطريق، فمن يروم القمة لا ينظر لمن هم في السفح!
في مسيرة حياة الباشق من الطبيعي أن يخسر بعض الريش، إلا أن ريشًا جديدًا يحل محله، يمتاز هذا الريش الجديد بكونه أكثر قوة ولمعانًا! هذا يرمز لضرورة التجدد والتطوير في حياة الناجحين
الإنجاز دون ضوضاء
يمتاز الباشق بالطيران الصامت، فهو في علوه الشاهق، لا يُسمع له حسيس ولا نَجْوى، ينجز جميع مهامه دون أن يلفت الانتباه. ألا ترى في هذا تشابهًا مع أولئك الذين يحققون إنجازاتهم دون أن يصدر منهم التباهي أو الاستعراض؟
إنه تجانس ملحوظ، إلا أنّ هذا الصمت قد يجعل الآخرين لا يقدرون ما يقومون به، أو قد لا يشعرون بإنجازاتهم، ومع ذلك يظل المنجز منجزًا ومقتدرًا ومقدرًا وإن لم يحظَ بالتصفيق المستحق.
حماية المنجزات
في موسم التكاثر وفي فترة فقس البيض، ترى الباشق أكثر حذرًا، حيث يحمي منطقته من الأغراب بعناية. كذلك يفعل الناجحون، يحمون منجزاتهم بعناية، يحافظون على ما حققوه، وينشغلون بتدبيج المنجزات السابقة، إلا أنّ هذا الانشغال قد يؤخر بزوغ المنجزات الجديدة!
لا يحلق الباشق إلا إذا حافظ على توازنه، وحياته برمتها قائمة على التوازن بين التحليق والاصطياد، وهذا التوازن هو ما يحتاجه الناجح القدير، توازن بين العمل والحياة، بين الإنجاز والراحة
التجدد والتطور
في مسيرة حياة الباشق من الطبيعي أن يخسر بعض الريش، إلا أن ريشًا جديدًا يحل محله، يمتاز هذا الريش الجديد بكونه أكثر قوة ولمعانًا! هذا يرمز لضرورة التجدد والتطوير في حياة الناجحين، قد يكون هذا التغيير مؤلمًا، أو يجبرهم على التخلي عن أشياء اعتادوا عليها، إلا أن هذا التخلي بداية للقفزة القادمة. عليه نقول: ليس كل فقد خسارة، بل قد يكون بشارة لما هو أفضل؛ فلِمَ نبتئس؟
إعلان
الباشق يُعلمنا أن النجاح ليس مجرد صعود، بل رحلة مليئة بالتحديات، تتطلب القدرة على الموازنة بين القوة والضعف، بين الاستقلالية والمشاركة، بين التركيز والتنوع.
لا يحلق الباشق إلا إذا حافظ على توازنه، وحياته برمتها قائمة على التوازن بين التحليق والاصطياد، وهذا التوازن هو ما يحتاجه الناجح القدير، توازن بين العمل والحياة، بين الإنجاز والراحة.
في الختام نقول: حينما يتساقط ريش الباشق يواجه تحديًا، قد تلسعة البرودة أو تكويه سياط الظهيرة، قد يختبئ أو يتوارى، ولا يعني ذلك ضعفًا أو تراجعًا، بل هو استعداد لمرحلة مزهرة جديدة قد تكون أكثر قوة وإشراقًا، إنّ المواسم تتبدل لتنضج أصحابها، وهكذا هم الناجحون حينما يخفقون أو يعتزلون، فإنهم يعودون، وإذا عادوا سحروا الأبصار وأدهشوا العيون!

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


الجزيرة
منذ 7 ساعات
- الجزيرة
حينما يتساقط ريش الباشق
هل رأيت طيرًا يحلق في كبد السماء؟ الباشق أحد الطيور الجارحة التي ترمز للرفعة والعلياء، هو مثال صادق للنجاح الذي يسعى له كثيرون.. في تحليقه منفردًا كأنما يشير لذلك الرجل النجم، الذي صعد قمّة النجاح! صفات البواشق تعكس أضواءً على رحلة الناجحين، القوة والعزلة، السعي والتحقيق، الارتفاع والسقوط. فبماذا يمتاز الباشق؟ وما هي الإلهامات المسوحاة منه؟ وماذا يريد أن يقول لنا لو تكلم؟ رؤية تتجاوز الأفق تمتاز البواشق بحدة البصر والتطلع النافذ، فهي ترى الطرائد من مسافات بعيدة، ولا تغيب عنها أدق التفاصيل! هكذا هم الناجحون في الحياة؛ يرون ما لا يراه الآخرون، يسيرون بخطى ثابتة نحو أهدافهم. غير أن الباشق يحلّق في السماء مفردًا وحيدًا، وهذا حال الناجحين، فإنهم رغم امتلاكهم نظرة ثاقبة ينعزلون عن المحيط، لا يرون ما خلف التل، وهو ما يجعلهم يرون العالم بمنظور مختلف، إذ لا يشاركهم في وحدتهم إلا الظل والإلهام! الناجحون يلتقطون الفرص فور بزوغها، لا يترددون ولا يتثاقلون، يفعلون ما يتسم به الباشق تمامًا.. يحدد الهدف وينقض كالرِّمية في لمح البصر، لحظة واحدة، وإذا بالفريسة بين مخالبه قوة الاستقلال الباشق صياد منفرد لا يحلّق مع سرب، ولا يتقاسم الفرائس.. يعتمد على نفسه لتحصيل طعامه، فتراه ينقض على فريسته بكل دقة وحسم، يمتلك روح الاستقلال وقوة السيطرة! هذا السلوك هو ما يتميز به الناجحون، فهم يعتمدون على الذات، ويواجهون التحديات منفردين، إلا أن هذا الاستقلال يفاقم مشكلة قفص العزلة، فهم يصعدون بالفعل ولكن دون أن يرافقهم أحد، يصلون للصدارة ويفوزون، غير أنهم يعيشون وحيدين، لا يشاركهم الفرح أحد، إنهم يفتقدون الدعم والمشاركة، وقد يفتقدون العفوية وبساطة العيش. اغتنام الفرص الناجحون يلتقطون الفرص فور بزوغها، لا يترددون ولا يتثاقلون، يفعلون ما يتسم به الباشق تمامًا.. يحدد الهدف وينقض كالرِّمية في لمح البصر، لحظة واحدة، وإذا بالفريسة بين مخالبه بكل ثبات ورشاقة! الناجحون يغتنمون الفرص فور ظهورها، لا يسمحون لها بالمرور دون استغلال، إلا أن هذا الاستعجال قد يحرمهم من فرائس أفضل لو تحلوا ببعض الصبر والتريث. العمل في صمت كثيرًا ما يسبح الباشق في قلب السماء دون أن يراه أحد، يتجنب البروز، ويحلق في نقطة بعيدة عن الأضواء، إنه يمتلك مهارة التخفي باقتدار، وفي لحظة قرار تنبثق المخالب وتنغرز في الفريسة دون أن يشعر به أحد! هكذا هم الناجحون.. يتسترون بأبراجهم العاجية، يعملون بصمت، ينجزون المهام دون صخب أو ضجيج، وفي ساعة فجأة تظهر المفاجأة، غير أن البعض قد يُسيء الفهم، ويرى ذلك الابتعاد غرورًا وترفعًا، وما هو إلا مخاض! من أبرز صفات الباشق أنه لا يستسلم بسهولة، فهو مثابر في البحث عن فرائسه، والتوقف عندهُ يعني التراجع.. وهذا هو ديدن الناجحين المثابرين، لا ييأسون، يكافحون في المساعي رغم العقبات التمسك بالأهداف ربما لم تشاهد مخلب الباشق عن قرب، هنا ندعوك للتفتيش عن مخلب الباز الأوراسي لتقارنه بمخلب الصقر، يتفوق مخلب الباز الأوراسي (الباشق) على مخلب الصقر بمراحل؛ فهو قوي، معد للتمزيق بإتقان، يمتلك فاعلية تامة في الاقتناص، ولديه قوة قبض فائقة. فهل سيترك فريسته بسهولة؟ الباشق لا يدع فريسته، حتى لو سقط معها. هكذا هم الناجحون.. لا يتخلون عن أهدافهم حتى لو شكلت لهم عبئًا، يتمسّكون وكأنّ الأمر عناد أو حرب وجود، حتى لو تبيّن لبعضهم الخطأ أو أنه خارج إطار المصلحة. التكيف مع الظروف لو أمسكت بجناح الباشق وتأملته بعينيك لوجدته قصيرًا عريضًا مصممًا للمناورة في الأماكن الضيقة، وهذا ما يجعله متكيفًا مع البيئات المختلفة. هذا هو حال الناجحين.. يتأقلمون مع التغيرات، ويواجهون التحديات بكل مرونة ورشاقة، غير أنّ هذا التكيف يبعدهم أحيانًا عن مسارهم الأصلي، وقد يفقدون هويتهم في التكيف الجديد. ومما يميز الباشق في تكيُّفه مع بيئته تغيير مساراته بما يتوافق مع اتجاه الريح.. والناحج لديه ذات الحساسية، فهو لا يدخل معركة دون أن يحسب المعطيات ويدرس الإمكانات، وعلى هذا الأساس يقتحم موجة التغيير، لا لأنه يعشق التغيير بل ليستمر على ذات التألق والإنجاز المعهود، إلا أنّ هذا التكيّف المفرط قد يبتلع ملامحه، فينسى مشيته الأولى، وقد يتخطى بعض الحدود التي تلامس مبادئه وقيمه التي كان معروفًا بها قبل هذا النجاح. الانغماس في الهدف إنّ الباشق يمتلك عيونًا حادة، إذا نظر اخترق الأغوار وكشف الأسرار، لا يشتت انتباهه، يركّز على طريدته حتى ينالها، تراه بحق أعمى عمّا سواها حتى يظفر بها. كذلك هم الناجحون، يكرسون أوقاتهم وجهدهم لتحقيق أهدافهم، وهذا ما يُضيّع عليهم جوانب أخرى من حياتهم، كالراحة والاستجمام، والتمتع بالعلاقات وغيرها كثير. إنّ هذا التنبيه حري بالتأمل؛ فلكل نجاح ضريبة، وهو دافع الفواتير من أمواله وحياته وحياة المحيطين به، وقد يغريه مجده الجديد فيمسح صورته القديمة الباهته، ويتشبث بالألق الذي هو عليه وينسى تاريخه. الصبر والإصرار من أبرز صفات الباشق أنه لا يستسلم بسهولة، فهو مثابر في البحث عن فرائسه، والتوقف عندهُ يعني التراجع.. وهذا هو ديدن الناجحين المثابرين، لا ييأسون، يكافحون في المساعي رغم العقبات. بيدَ أنّ هذا الإصرار قد يولد لديهم ضغوطًا نفسية، وقد يجعلهم يغفلون عن أهمية الراحة والاستجمام، أو قد يدركون متأخرين أنهم قد خسروا من كان معهم في الطريق، فمن يروم القمة لا ينظر لمن هم في السفح! في مسيرة حياة الباشق من الطبيعي أن يخسر بعض الريش، إلا أن ريشًا جديدًا يحل محله، يمتاز هذا الريش الجديد بكونه أكثر قوة ولمعانًا! هذا يرمز لضرورة التجدد والتطوير في حياة الناجحين الإنجاز دون ضوضاء يمتاز الباشق بالطيران الصامت، فهو في علوه الشاهق، لا يُسمع له حسيس ولا نَجْوى، ينجز جميع مهامه دون أن يلفت الانتباه. ألا ترى في هذا تشابهًا مع أولئك الذين يحققون إنجازاتهم دون أن يصدر منهم التباهي أو الاستعراض؟ إنه تجانس ملحوظ، إلا أنّ هذا الصمت قد يجعل الآخرين لا يقدرون ما يقومون به، أو قد لا يشعرون بإنجازاتهم، ومع ذلك يظل المنجز منجزًا ومقتدرًا ومقدرًا وإن لم يحظَ بالتصفيق المستحق. حماية المنجزات في موسم التكاثر وفي فترة فقس البيض، ترى الباشق أكثر حذرًا، حيث يحمي منطقته من الأغراب بعناية. كذلك يفعل الناجحون، يحمون منجزاتهم بعناية، يحافظون على ما حققوه، وينشغلون بتدبيج المنجزات السابقة، إلا أنّ هذا الانشغال قد يؤخر بزوغ المنجزات الجديدة! لا يحلق الباشق إلا إذا حافظ على توازنه، وحياته برمتها قائمة على التوازن بين التحليق والاصطياد، وهذا التوازن هو ما يحتاجه الناجح القدير، توازن بين العمل والحياة، بين الإنجاز والراحة التجدد والتطور في مسيرة حياة الباشق من الطبيعي أن يخسر بعض الريش، إلا أن ريشًا جديدًا يحل محله، يمتاز هذا الريش الجديد بكونه أكثر قوة ولمعانًا! هذا يرمز لضرورة التجدد والتطوير في حياة الناجحين، قد يكون هذا التغيير مؤلمًا، أو يجبرهم على التخلي عن أشياء اعتادوا عليها، إلا أن هذا التخلي بداية للقفزة القادمة. عليه نقول: ليس كل فقد خسارة، بل قد يكون بشارة لما هو أفضل؛ فلِمَ نبتئس؟ إعلان الباشق يُعلمنا أن النجاح ليس مجرد صعود، بل رحلة مليئة بالتحديات، تتطلب القدرة على الموازنة بين القوة والضعف، بين الاستقلالية والمشاركة، بين التركيز والتنوع. لا يحلق الباشق إلا إذا حافظ على توازنه، وحياته برمتها قائمة على التوازن بين التحليق والاصطياد، وهذا التوازن هو ما يحتاجه الناجح القدير، توازن بين العمل والحياة، بين الإنجاز والراحة. في الختام نقول: حينما يتساقط ريش الباشق يواجه تحديًا، قد تلسعة البرودة أو تكويه سياط الظهيرة، قد يختبئ أو يتوارى، ولا يعني ذلك ضعفًا أو تراجعًا، بل هو استعداد لمرحلة مزهرة جديدة قد تكون أكثر قوة وإشراقًا، إنّ المواسم تتبدل لتنضج أصحابها، وهكذا هم الناجحون حينما يخفقون أو يعتزلون، فإنهم يعودون، وإذا عادوا سحروا الأبصار وأدهشوا العيون!


الجزيرة
منذ 2 أيام
- الجزيرة
حين يُغني الانتشار عن الاعتبار
كنت أريد توثيق هذه الخواطر من خلال مقطع مصور، وما زلت، ولا ضير أن أقيدها بالكلمات والحروف، علني أُحقق بذلك غايتين؛ فالنفس تميل إلى الكتابة، والسائد في عالم اليوم لغة المقاطع المصورة (الفيديو)، بمختلف أشكالها وطرقها وسرعاتها كذلك. وكي لا أنجرف في الحديث عن سطوة هذه المقاطع السريعة، التي نستهلكها حتى الثمالة، أريد التنبيه إلى أمرٍ بالغ الأهمية؛ ففي حديثي هذا لا أقصد أحدًا بعينه، ولا أستهدف شخصًا أو منصة أو غير ذلك، إنما هو حديث عام عن حالة استشرت في السنوات الماضية، وأردت تسليط الضوء على مثلبة تُقوّض ولا تبني، ونماذج تقلل من قدر صاحبها ولا ترفعه، وإليكم هذه القصة. شاركت مرةً في اجتماع ضمّ نخبة من كبار الأكاديميين والباحثين المخضرمين، وكان من بين المواضيع تحرير لفظ "الباحث"، وبيان الشروط التي يجب أن يتحلى بها المرء قبل إطلاق اللقب عليه، خاصة مع شيوع استخدام اللفظ، ودورانه على الألسنة في السنوات الماضية. وكانت المشاركات قيمة بلا شك، ولكنني طرحت وجهة نظرٍ مختلفة قليلًا عن الأخريات، إذ إنّ تحرير المصطلح لن يعني بحال من الأحوال ضبطه، وبالمحصلة ضبط استخدامه، وتحديد على من يُطلق. فالواقع أن كثيرين ممن يتصدرون المشهد على أنهم باحثون، وخاصة في التطورات ذات الصلة بالشأن العام وقضايا المنطقة، لا تنطبق عليهم أيٌ من الشروط التي طرحها الأساتذة الكرام، بل ترى الواحد منهم (أي الباحث المتوهم) لا تكاد تجد له ورقة أو فصلًا في كتاب، أو مقالًا رصينًا، أو مشاركة دائمة مكتوبة، ثم يتصدر في وسائل الإعلام. وبكل تأكيد، فإن هذه الجزئية وما يتصل بها بحاجة إلى مزيد من البحث والإيضاح، ولكني في هذا الحديث أريد توسيع دائرة النظر أكثر. هذا المثال الذي حاولت البدء به جزء من مشكلة مستشرية، متعلقة بالقفز على التخصصات، وتصدّر الحديث في كثير من القضايا والعلوم، من باب الاهتمام، ومن ثَم سعة الاطلاع، من دون أي التفاتة إلى أهمية التخصص، مهما كان شكله وطريقته وآلياته، وحول هذه الأخيرة، ولأنني متخصص في التاريخ، خضت غماره منذ سنوات طويلة طالبًا جامعيًّا وقارئًا نهمًا، ثم معلمًا وواضعًا لمناهج دراسية ركزت على التاريخ الإسلامي، أزعم أنني قادرٌ على معرفة الغث من السمين في الأطروحات التي تُقدَّم، وما يتم تداوله في المنصات والبرامج. يُمكن للمرء أن ينفق ساعات طويلة وهو يقلب المراجع والكتب ليكتب نصًّا صغيرًا عن حقبة تاريخية ما، أو حدثٍ بعينه، ولكنه كذلك يستطيع من خلال بحث بسيط في مواقع التواصل الاجتماعي، وصفحات الشابكة، أن يسجل مقطعًا قصيرًا عن حدثٍ تاريخي أو ملمحٍ حضاري ومن المفيد ها هنا الإشارة إلى أن ميدان التاريخ من الميادين التي طرق بابها كثرة من غير الدارسين في الأروقة الأكاديميّة (وهو ما سأعود إليه لاحقًا)، وبعيدًا عن تقييم ما قدموه تقييمًا دقيقًا، فإن عددًا منهم ترك بصمة واضحة، وتجاوز مرحلة التخصص الدراسي الأكاديمي المجرد من خلال سعة الاطلاع، والإصرار على المراجعات الدائمة، مع وجود ملاحظات لا يخلو منها أي عملٍ بشريّ، بسبب الخلفية الأيديولوجية، ومحاولة الدفاع المستميت عن شخصيات بعينها من التاريخ، وما سوى ذلك. أعود إلى الفكرة الأولى، وأضرب لكم حقل التاريخ مثلًا.. بطبيعة الحال، يُمكن للمرء أن ينفق ساعات طويلة وهو يقلب المراجع والكتب ليكتب نصًّا صغيرًا عن حقبة تاريخية ما، أو حدثٍ بعينه، ولكنه كذلك يستطيع من خلال بحث بسيط في مواقع التواصل الاجتماعي، وصفحات الشابكة، أن يسجل مقطعًا قصيرًا عن حدثٍ تاريخي أو ملمحٍ حضاري، وغير ذلك من شؤون. الأول جهدٌ متراكم رصين، والثاني تقميش سريع لمادة سيتم استهلاكها سريعًا، ولا ضير بهما، ولكن الضرر عندما يطغى المنتَج المستهلَك السريع على الإنتاج المتراكم، ويتحول صانع المحتوى إلى "مؤرخ"، ويتصدر في قضايا التاريخ والحديث عن الحضارات، بل ينزاح من تخصصه "المهمّ"، لكي يقفز في تخصص آخر لا يعدو فيه أن يكون مهتمًّا أو قارئًا، وإن كان باحثًا فبها ونعمت.. ولي في ذلك قصة كذلك.. على أثر اندحار النظام المجرم في سوريا، وتحرير البلاد، بدأت منصات التواصل باقتراح مضامين ومقاطع حول سوريا واقعًا وتاريخًا وغير ذلك، ولفت نظري مرة -وكنت في طريقٍ طويل في المواصلات العامة- واحدٌ من الشخصيات الفاضلة الكريمة المحترمة، يتحدث في ديوانية عن "تاريخ سوريا"، وقد رأيت له مقاطع كثيرة يتحدث فيها عن التاريخ مع علمي أن تخصصه شيء آخر، وهو مبدعٌ به. شاهدت في القطار نحو نصف المقطع المسجل، وهالني المغالطات التي وردت في المقطع، وهي معلومات لا أحسب أي متخصصٍ في التاريخ يقع بها، بل بعضها أشبه ما يكون بالمعلومات العامة، ولم يكن الحديث إلا عن البدايات الأولى والمراحل المبكرة لجزءٍ من سوريا في التاريخ قبل الإسلام وبعده، وأذكر أنني عددت نحو 4 أو 5 أغلاطٍ فظيعة في نصف المقطع فقط، فتوقفت عن الاستماع، وكلما شاهدت مقاطع للأستاذ الفاضل (ولا أدعي أنها سيئة، ولكنني لا أستطيع منع نفسي من أخذ موقف بعد النموذج الذي استمعت إليه) أسأل نفسي عن الهدف من هذا التطفل، إن لم نقل غير ذلك. سئل العلامة الشيخ سعيد الكملي مرة عن قضية مما انتشر في المعاملات الاقتصادية، فأجاب -بكل بساطة وثقة- بأنه لا يعلم، وهو المشهود له بالعلم والفهم وسعة الاطلاع لا أحاكم ما يقدمه الشخص من مقطعٍ واحد، ولكن هذه النماذج متكررة كثيرًا، في التاريخ وعلم النفس والشريعة والتربية وغيرها.. لم يعد "التحصيل" معيارًا لكي يتصدر البعض للحديث، بل أصبحت قدرة الحديث بنفسها هي المدخل الذي يسمح لأيٍّ كان أن يتحدث عما يريد وكيفما أراد، وإن أضفنا على الحديث طبقة من المُعدِّين الحاذقين، والإلمام بالإنجليزية، أو دعمًا من المنص معاينة التغييرات (يُفتح في علامة تبويب جديدة) ات الكبرى، فستجد الشخص نفسه يتحدث تارة عن اليهود، وطورًا عن الحضارة، وثالثة عن التاريخ السياسي لدولة معينة، ورابعة عن كنه علم التاريخ.. ولا حاجة لتوسيع الأمثلة لئلا يُفهم من كلامي استهداف لأشخاص أقدرهم، ولكن راعني هذا الحال، وهو مما لا يليق بهم من دون شك. وهنا لا بد من الوقوف عند ملمح مهم.. التفاعل مع هؤلاء من قبل المنصات أو المتلقي لا يتم بناءً على التحصيل والتراكم المعرفي، وجدارة ما يقولونه، وإنما لامتلاكهم جمهورًا واسعًا، ونتيجة لحضورهم الكبير في وسائل التواصل الاجتماعي، وانعكاس ذلك على مشاهدة ما يقدمونه مرئيًّا بكثافة، وهو ما أدى إلى تحويل معيار العمق والمعرفة إلى معيار الانتشار والحضور، وهذا – في تقديري- خلط خطير بين من يُعرف بعطائه العلمي، وبين من يُسلَّط عليه الضوء لأسباب تتصل بمنصات التواصل وسرعة التداول، وأحيانًا بسبب موقعه الجغرافي والبيئة التي تحيطه. ومشكلة هذا التحول أن الجمهور -مع الوقت- يربط الشهرة بالجدارة، ويتعامل مع المتصدر على أنه مرجع، لا لمحتواه بل لانتشاره، وهذه معضلة معرفية وأخلاقية تستحق التأمل والوقوف عندها طويلًا. سئل العلامة الشيخ سعيد الكملي مرة عن قضية مما انتشر في المعاملات الاقتصادية، فأجاب -بكل بساطة وثقة- بأنه لا يعلم، وهو المشهود له بالعلم والفهم وسعة الاطلاع، وفي الحديث عن التاريخ -مثلًا- أخاله هو وأمثاله من كبار الحفاظ أهلًا للحديث عن التاريخ، فلهم ملكات المحدث، وفوقها سعة اطلاع وفقه، ومعرفة بالأدب والأنساب واللغة وغيرها؛ ما يجعل ما يحدِّثون به الطلاب، وما يقولونه في البرامج والمنصات، دررًا لا يخفت وهجها! فاستمع له أو للعلامة الددو -حفظ الله الجميع- وستقف مذهولًا أمام هذه الحافظة المهولة، واللغة العالية من دون تكلف، وفوق ذلك الوقوف عند الحق، والرجوع عن الخطأ حال وجوده، ولا أريد أن أضرب أمثلة من الطرف المقابل، فما سبق فيه كفاية. أخيرًا، لا أشترط البتة التحصيل الأكاديمي الخالص، ففي هذا الباب أحاديث كثيرة وشجون؛ فهذا في بعض التخصصات أمرٌ دخيل وربما يكون غير أساسيّ، ولكنه في تخصصات أخرى ضرورة ملحّة. وليس لي أصلًا أن أحدّد ما يتكلم فيه الناس، وما ليس لهم حق الكلام فيه، ولكنّني أدعو إلى أن ينضبط هؤلاء فيما يُحسنونه، وألا يتطفلوا على ما لا يُحسنونه، ففي بعض الأحيان يكون حديثهم عن قضيةٍ ما، أو نقد علمٍ آخر، وبالًا على سامع لا يعي خطورة ما لديه وما يعانيه، أو على متلقٍ ليس لديه إدراك للبحث عن المعلومة الصحيحة. وأختم بتلك القصة اللطيفة التي رواها الشيخ محمد الغزالي -رحمه الله- في أحد كتبه؛ ففيها منفعة عظيمة وعبرة: إعلان "سألني صيدلي عن حكم من أدرك الإمام راكعًا ولم يقرأ الفاتحة، أتسقط الركعة عنه أم يعيدها؟ قلت: الجمهور على سقوط الركعة عنه، وهناك من يرى قضاءها، فاختر لنفسك ما يحلو. قال: أعرف ذلك، ولكن أريد مناقشة من يرى عدم قضاء الركعة! قلت له: ما جدوى ذلك عليك؟ ولماذا تتكلف ما لا تُحسن وتترك ما تُحسن. قال: ما معنى ما تقول؟ قلت: أنت صيدلي، وجميع الأدوية في دكانك من صنع الصهيونيين.. أو الشيوعيين فإذا تركت أنت وزملاؤك هذا الميدان، ميدان صناعة الدواء، واشتغلت باللغو، أفتحسب ذلك يرفعك عند الله وعند الناس؟ إنك -للأسف- تسهم في سقوط الأمة، وتجعلها غير جديرة بالحياة. قال: إنني أبحث في حكم شرعي، ولا أشتغل باللغو. قلت: الحكم الشرعي -كما قرره أهل الذكر- بين أمرين، خذ منهما ما شئت، ولا يجوز أن تحول الموضوع إلى لبان يمضغه الفارغون.. إن كل ما يصرفك عن ميدان الدواء هو في حقيقته عبث أو عيب أو ذنب تؤاخذ به، أما أن تؤلف رابطة عنوانها: جماعة من يقضون الركعة إذا لم تقرأ الفاتحة، فهذا سخف.. ما قيمة هذا الرأي أو ذاك حتى تُحشى به عقول الناس؟".


الجزيرة
منذ 2 أيام
- الجزيرة
لحظة صعبة لعدّاء يصدم طفلا اقتحم مضمار الجري
أظهرت لقطات فيديو كيف عاش طفل صغير لحظات من الرعب بعد أن صدمه أحد العدائين بعد اقتحام الطفل المضمار خلال سباق جري في رياضة ألعاب القوى. يبدأ المقطع، الذي تبلغ مدته 7 ثوانٍ، بثلاثة رجال يركضون بأقصى سرعة نحو الكاميرا من مسافة بعيدة، في حين يقف طفل على كتلة مرتفعة بجانب المضمار. وبدا أن الطفل لم ينتبه للسباق الجاري، فقفز إلى أقرب مسار قبل أن يبدأ بالسير نحو مركز المضمار. في الأثناء انطلقت صرخات من المشجعين المذعورين وهم يرون ما سيحدث، لكن الطفل الغافِل لم يتمكن من الابتعاد عن الطريق في الوقت المناسب، فأسقطه العدّاء الذي لم يستطع إيقاف اندفاعه. كان العداء الذي اصطدم بالطفل متصدرا السباق، فقرر مواصلة الجري بدلا من الاطمئنان على الصبي. بدلا من ذلك، ركضت امرأة مذعورة بسرعة إلى المضمار بعد أن تجاوزها الرجال الثلاثة مسرعين للاطمئنان على الصبي. أعرب مستخدمو "ريديت" المصدومون عن تعاطفهم مع الطفل الذي تعرض لصدمة الاصطدام. وقال أحد المعلقين "إذا كنتَ غبيا، فعليك أن تكون قويا". وأضاف آخر "آمل أن يتذكر الطفل هذا الدرس من الحياة". إعلان وأكد ثالث "لقد تعلّم الصبي درسا قيّما في ذلك اليوم". في حين قال آخر "ربما أنقذ هذا حياته. ربما سينظر في الاتجاهين قبل عبور الطريق في المرة المقبلة". إشادة بالمتسابق في المقابل أشاد آخرون بالرياضي لعدم تأثر سباقه بالحادث. وقال أحدهم "نجا من خسارة مركزه، أمر مثير للإعجاب". وأشار مستخدم آخر إلى أنه "حاول الابتعاد عن الطريق". وأضاف "يعتقد الناس أنه مجرد سباق، لكن بالنسبة له، قد يكون ذلك فرصته للالتحاق بالجامعة أو تأمين مستقبله".