مصدر التَّشريع في دولة الصِّديق – رضي الله عنه –

إيطاليا تلغراف
د. علي محمد الصلابي
الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
إنما مصادر التشريع في دولة أبي بكر الصديق رضي الله عنه كانت واضحة وجلية من خلال أصول حكمه ومرجعيته التي استند عليها في أقواله وأفعاله وقراراته، قال أبو بكرٍ ـ رضي الله عنه ـ: 'أطيعوني ما أطعتُ الله ورسوله، فإن عصيتُ اللهَ ورسوله؛ فلا طاعة لي عليكم' (ابن كثير، 1988، 6/306)، فمصدر التَّشريع عند الصِّدِّيق:
أـ القرآن الكريم:
قال تعالى: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلاَ تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا*﴾ [النساء: 105].
فهو المصدر الأوَّل الذي يشتمل على جميع الأحكام الشرعيَّة، التي تتعلَّق بشؤون الحياة، كما يتضمَّن مبادئ أساسيَّة، وأحكاماً قاطعةً لإصلاح كلِّ شعبةٍ من شعب الحياة، كما بيَّن القران الكريم للمسلمين كلَّ ما يحتاجون إليه من أسسٍ تقوم عليها دولتُهم.
ب ـ السنَّة المطهَّرة:
هي المصدر الثاني الذي يستمدُّ منه الدُّستور الإسلاميُّ أصوله، ومن خلالها يمكن معرفة الصِّيغ التنفيذيَّة، والتطبيقيَّة لأحكام القران (أبو عيد، 1996، ص 152-153).
إنَّ دولة الصِّدِّيق خضعت للشريعة، وأصبحت سيادة الشريعة الإسلاميَّة فيها فوق كلِّ تشريعٍ، وفوق كلِّ قانونٍ، وأعطت لنا صورةً مضيئةً مشرقةً على أنَّ الدَّولة الإسلاميَّة دولة شريعة، خاضعة بكلِّ أجهزتها لأحكام هذه الشريعة، والحاكم فيها مقيد بأحكامها، لا يتقدَّم، ولا يتأخر عنها (الصلابي، ص 432).
ففي دولة الصِّدِّيق، وفي مجتمع الصَّحابة الشَّريعة فوق الجميع، يخضع لها الحاكم، والمحكـوم، ولهذا قيَّـد الصِّدِّيـق طاعتـه التي طلبهـا من الأمَّـة بطاعـة الله ورسـوله؛ لأنَّ رسول الله (ﷺ) قال: « لا طاعة في المعصية، إنَّما الطاعةُ في المعروف » (البخاريُّ، رقم: 7145).
3ـ حقُّ الأمَّة في مراقبة الحاكم، ومحاسبته:
قال أبو بكرٍ ـ رضي الله عنه ـ: فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوِّموني.
فهذا الصِّدِّيق يقرُّ بحقِّ الأمَّة وأفرادها في الرَّقابة على أعماله، ومحاسبته عليها، بل وفي مقاومته لمنع كلِّ منكرٍ يرتكبه، وإلزامه بما يعتبرونه الطَّريق الصَّحيح، والسُّلوك الشَّرعيَّ (أبو عيد، 1996، ص 227)، وقد أقرَّ الصِّدِّيق في بداية خطابه للأمَّة: أن كل حاكم معرَّضٌ للخطأ، والمحاسبة، وأنَّه لا يستمدُّ سلطته من أيِّ امتيازٍ شخصيٍّ يجعل له أفضليَّةً على غيره؛ لأنَّ عهد الرِّسالات، والرسل المعصومين قد انتهى، وأنَّ اخر رسول كان يتلقَّى الوحي انتقل إلى جوار ربِّه، وقد كانت له سلطةٌ دينيَّةٌ مستمدَّةٌ من عصمته كنبيٍّ، ومن صفته كرسولٍ يتلقَّى التَّوجيه من السماء، ولكن هذه العصمة قد انتهت بوفاته (ﷺ)، وبعد وفاته (ﷺ) أصبح الحكم، والسُّلطة مستمدَّةً من عقد البيعة، وتفويض الأمَّة له (الشاوي، ص 441).
إنَّ الأمَّة في فقه أبي بكرٍ لها إدارةٌ حيَّةٌ واعيةٌ، لها القدرة على المناصرة، والمناصحة، والمتابعة، والتَّقويم، فالواجب على الرَّعيَّة نُصرة الإمام الحاكم بما أنزل الله، ومعاضدته، ومناصرته في أمور الدِّين، والجهاد، ومن نصرة الإمام ألا يُهان، ومن معاضدته أن يُحترم، وأن يُكرم، فقوامته على الأمَّة، وقيادتُه لها لإعلاء كلمة الله تستوجب إجلاله، وإكرامه، وتبجيله، إجلالاً، وإكراماً لشرع الله الذي ينافح عنه، ويدافع عنه . قال رسول الله (ﷺ): « إنَّ من إجلال الله تعالى: إكرام ذي الشيبة المسلم، وحامل القران غير المغالي فيه، والجافي عنه، وإكرام ذي السُّلطان المقسط » (صحيح سنن أبي داود، رقم: 3504)، والأمَّة واجبٌ عليها أن تُناصح ولاة أمرها . قال (ﷺ): « الدِّين النصيحة » ـ ثلاثاً ـ قال الصَّحابة: لمن يراسل الله ؟ قال: « لله ـ عزَّ وجلَّ ـ ولكتابه، ولرسوله، ولأئمَّة المسلمين، وعامتهم » (مسلمٌ، كتاب الإيمان، باب أن الدِّين نصيحةٌ، رقم: 55).
ولقد استقرَّ في مفهوم الصَّحابة أنَّ بقاء الأمَّة على الاستقامة رهنٌ باستقامة وُلاتها، ولذلك كان من واجبات الرَّعية تجاه حكَّامهم نصحهم، وتقويمهم، ولقد أخذت الدَّولة الحديثة تلك السِّياسة الرائدة للصِّدِّيق ـ رضي الله عنه ـ وترجمت ذلك إلى لجان متخصِّصة ومجالس شوريَّة، تمد الحاكم بالخطط، وتزوِّده بالمعلومات، وتشير عليه بما يحسن أن يقرِّره، والشيء المحزن أن كثيراً من الدول الإسلاميَّة تعرض عن هذا النِّظام الحكيم، فَعِظَمُ مصيبتها في تسلُّط الحكام وجبروتهم، والتخلُّف الذي يعمُّ معظم ديار المسلمين ما هو إلا نتيجة لتسلُّط بغيض، (ودكتاتورية) لعينةٍ أماتت في الأمَّة روح التَّناصح، والشَّجاعة، وبذرت فيها وزرعت بها الجبن، والفزع إلا من رحم ربِّي، وأمّا الأمَّة التي تقوم بدورها في مراقبة الحاكم، ومناصحتهم، وتأخذ بأسباب القوَّة، والتَّمكين في الأرض؛ فتنطلق إلى افاق الدُّنيا تبلِّغ دعوة الله (الشاوي، ص 442).
المراجع:
1. الصلابي، علي محمد، فقهالنصر والتمكين في القرآن الكريم.
2. أبو عيد، عارف، (1996)، نظام الحكم في الإِسلام، دار النَّفائس، الأردن، الطَّبعة الأولى 1416هـ 1996م.
3. الشاوي، توفيق، (1992)، فقه الشُّورى والاستشارة، د. توفيق الشَّاوي، دار الوفاء بالمنصورة، الطَّبعة الثانية 1412هـ 1992م.
4. ابن كثير، أبو الفداء الحافظ الدمشقي، (1988)، البداية والنِّهاية، دار الرَّيَّان، القاهرة، الطَّبعة الأولى 1408هـ 1988م.
إيطاليا تلغراف

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الشروق

منذ 7 ساعات

• الشروق

مجلس الأمة يدين العدوان الصهيوني السافر ضد الشعب الإيراني

أدان مكتب مجلس الأمة برئاسة، عزوز ناصري، الجمعة، العدوان الصهيوني الجائر ضد الشعب الإيراني، معتبرا اياه 'انتهاكا صارخا للقانون الدولي وميثاق الأمم المتحدة'. وقال مكتب المجلس في بيان له، أنه 'يتابع بقلق بالغ العدوان الصهيوني السافر ضد الشعب الإيراني وبناه التحتية ومنشآته القاعدية في الجمهورية الإسلامية الإيرانية الشقيقة'، مؤكدا ان هذا العدوان 'الجائر الذي يتعارض مع القوانين الدولية، يعبر مرة أخرى، عن السياسة الاستيطانية والإجرامية للكيان الصهيوني، القائمة على الغايات التوسعية اللامشروعة والأساليب العدوانية الرامية إلى بسط نفوذه وضمان أمنه على حساب حرمة ووحدة وسيادة وأمن دول الجوار'. واكد ذات البيان بأن هذه 'الهجمات الشنيعة للكيان الاستعماري والتي تضاف إلى سلاسل غير منتهية من الانتهاكات والاعتداءات التي طالت دولا عدة، بدءا بالإبادة على غزة الأبية وشعبنا الفلسطيني، منذ ما يربو على عشرين شهرا فضحت الوجه القبيح للصهيونية، وأحدثت انقلابا مفاهيميا لدى الدولة المارقة ومن يواليها حول ماهية الدول المعتدية والمعتدى عليها، مكنها من استباحة أية أجواء والتوغل في أي أرض أرادت، وقت ما شاءت وأنى شاءت، حتى غدت دولة فوق القانون تزدري بنوده، تحاسب الجميع ولا تكترث بالجميع'. وبعد أن جدد المكتب 'إدانته المطلقة لهذا العدوان الإرهابي المقيت'، 'توجه بتعازيه الخالصة لمجلس الشورى الإسلامي بالجمهورية الاسلامية الإيرانية، ومن خلاله إلى الشعب الإيراني الشقيق راجيا من الله العلي القدير أن يربط على قلوب العوائل المكلومة، ويمن على، مصابيهم بعاجل الشفاء'.

النهار

منذ 20 ساعات

• النهار

مجلس الأمة يدين العدوان الصهيوني ضد الشعب الإيراني

أدان رئيس مجلس الأمة عزوز ناصري، وبشدة، العدوان الصهيوني ضد الشعب الإيراني وبناه التحتية ومنشآته القاعدية. وأكد ناصري في بيانٍ اليوم، أن هذا العدوان الجائر الذي يتعارض مع القوانين الدولية، يعبّر مرة أخرى عن السياسة الاستيطانية والإجرامية للكيان الإسرائيلي الصهيوني، القائمة على الغايات التوسعية اللامشروعة، والأساليب العدوانية الرامية إلى بسط نفوذه، وضمان أمنه على حساب حرمة ووحدة وسيادة وأمن دول الجوار. كما جاء في البيان 'إنّ مكتب مجلس الأمة، وإذ يشجب ويدين هذه الهجمات العدوانية التي تزدري على نحو قبيح سيادة الجمهورية الإسلامية الإيرانية وسلامة أراضيها. وتنتهك انتهاكا صارخاً القانون الدولي وميثاق الأمم المتحدة .. فإنّه يؤكّد بأنّ المنظومة الدولية أضحت أمام تحدٍّ حقيقي يستوجب تحرّكا فعلياً وجاداً من شأنه أن يضمن سلم وأمن المنطقة وبلدانها من أيّة تداعيات قد تنثر الخراب وتجرّها إلى حرب لا تبقي ولا تذر.. إنّ هذه الهجمات الشنيعة للكيان الاستعماري، والتي تنضاف إلى سلاسل غير منتهية من الانتهاكات والاعتداءات التي طالت دولا عدة. بدءاً بالابادة على غزة الأبيّة وشعبنا الفلسطيني، منذ ما يربو على عشرين شهراً، فضحت الوجه القبيح للصهيونية. وأحدثت انقلابا مفاهيمياً لدى الدولة المارقة ومن يواليها، حول ماهية الدول المعتدية والمُعتدَى عليها، مكّنها من استباحة أيّة أجواء والتوغّل في أيّ أرض أرادت، وقت ما شاءت وأنّى شاءت، حتى غدت دولة فوق القانون تزدري بنوده، تحاسب الجميع ولا تكترث بالجميع.. إن مجلس الأمة، وإذ يعبر بكل قوة، عن استنكاره الشديد وتنديده المطلق، بالعدوان الإسرائيلي على الأراضي الإيرانية. يدعو برلمانات العالم إلى الوقوف في صف دعاة السلم والأمن الدوليين. والعمل على إلزام الكيان الإسرائيلي، بالتوقف حالا ونهائيا عن سياسته الهمجية التي من شأنها توسيع نطاق الحرب في المنطقة. مما يؤثر سلبا على استقرارها وأمنها. كما يدعو المجتمع الدولي بكل هيئاته و منظماته، إلى تحمل مسؤولياته التاريخية، أمام هذا التعسف الإسرائيلي الخطير وذلك بمحاسبته وتجريمه. وإذ يجدد مكتب مجلس الأمة إدانته المطلقة لهذا العدوان الإرهابي المقيت. فإنّه يتوجه بتعازيه الخالصة لمجلس الشورى الإسلامي بالجمهورية الاسلامية الإيرانية. ومن خلاله إلى الشعب الإيراني الشقيق. راجياً من الله العليّ القدير أن يربط على قلوب العوائل المكلومة، ويمنّ على مصابيهم بعاجل الشفاء'.

الشروق

منذ 20 ساعات

• الشروق

ذباب الصهاينة يشوش على قافلة الصمود المغاربية.. والآمال معلقة على أحرار مصر

ضجت منصات التواصل الاجتماعي، منذ الإعلان عن وصول قافلة الصمود المغاربية إلى الأراضي الليبية بالحديث عن الموقف المصري من دخولها باتجاه معبر رفح، خاصة وأن ذباب الصهاينة بدأ بالترويج لرواية المؤامرة على مصر وإحراجها أمام العالم. ومع اقتراب قافلة الصمود المغاربية من الأراضي المصرية لفك الحصار المضروب على قطاع غزة، سادت حالة من الصمت رسمياً في القاهرة إزاء التعامل معها، فيما قالت مصادر مطلعة في تصريحات إعلامية إن 'السلطات في مصر لم تحسم بعد الموقف بشأن السماح للقافلة بالعبور من عدمه'. وأضافت أن 'هذه القافلة تضع تحديات أمام السلطات في مصر، أولها أن دخول الأشخاص من الخارج يستلزم تأشيرات مسبقة، فضلاً عن أن هذا العدد الكبير من الأشخاص غير المعروفة انتماءاتهم ولا توجهاتهم، يصعّب الموقف الأمني، وكذلك فإن مسألة السماح لهم بالدخول وعبور مصر من غربها إلى شرقها لمسافة تتخطى 700 كلم تضع تحديات ضخمة أمام أجهزة الأمن'. وفي حين قالت المصادر إن الموقف إزاء التعامل معهم لم يحسم بعد، لحساسية الأمر، رجحت ألا يتم السماح بدخول القافلة، خاصة أن منظميها يعلمون أن المعابر لغزة مغلقة ولن يسمح الاحتلال الإسرائيلي بدخولهم، ما يضع حسبهم علامات استفهام حول السبب الحقيقي لتنظيم القافلة. على مدى الساعات الماضية تابعت تحركات وتصريحات صادرة عن مشاركين ومنظمين لما أطلقوا عليها قافلة الصمود للذهاب الى غزة عن طريق معبر رفح المصرى ، القافلة تضم حوالى ١٥٠٠ من النشطاء من جنسيات مختلفة ، وهذا الرقم سيرتفع للضعف خلال الأيام القادمة ، تحركت القافلة البرية من تونس وستمر عبر… — أحمد موسى – Ahmed Mousa (@ahmeda_mousa) June 9, 2025 والثلاثاء أعلنت القافلة انتهاء المرحلة الأولى من رحلتها بعد 24 ساعة من انطلاقها والنجاح في اجتياز كامل التراب التونسي، لتبدأ رحلتها الثانية بعد دخول الأراضي الليبية. ولقيت القافلة دعمًا شعبيًا واسعًا في تونس، حيث رافقها حفاوة شعبية من العاصمة إلى الجنوب، مرورًا بسوسة وصفاقس وقابس وبن قردان، في مشهد أعاد الزخم الشعبي العربي الداعم للقضية الفلسطينية إلى الواجهة، وكذلك في ليبيا حصل نفس الشيء وتم تزويدها بالوقود والطعام مجانا. وأكد المتحدث الرسمي باسم قافلة الصمود المغاربية، وائل نوار، أنهم 'لم يتلقوا أي ردّ من السلطات المصرية سواء 'بالإيجاب أو بالسلب' بخصوص السماح من عدمه للمتطوعين بعبور الأراضي المصرية، نافيا ما راج من إشاعات بخصوص الموافقة على دخولهم. وأكد أنهم مُصّرون على الوصول الى معبر رفح والتجمّع مع باقي أحرار العالم المنتظر وصولهم إلى المعبر الحدودي مع غزة منتصف الشهر الحالي. حضور شعبي كبير خلال انطلاق قافلة 'الصمود' المغاربية باتجاه معبر رفح لكسر الحصار عن قطاع غزة الذي يتعرض لحرب إبادة. — شبكة قدس الإخبارية (@qudsn) June 11, 2025 ويبقى مصير القافلة معلقًا في ظل غموض الموقف المصري، ما يطرح تساؤلات حول مستقبل هذه المبادرة التضامنية، وسط دعوات لاستمرار الضغط الشعبي والدبلوماسي من أجل السماح لها بالوصول إلى معبر رفح الحدودي. قافلة الصمود المغاربية تتلقى دعمًا كبيراً أثناء مرورها بليبيا.. كل الأمل بعد الله في الإخوة الأحرار في مصر لا يخيفكم فرعون وجنوده — mazen007 التطبيع_خيانة# (@mazen00711) June 10, 2025 في ذات السياق أعرب نشطاء عن تفاؤلهم، مؤكدين أن مصر لن تخذل القضية الفلسطينية وأنها سمحت لمتضامنين قادمين من دول مختلفة بالدخول إلى أراضيها في انتظار وصول القافلة المغاربية التي سيلتحم معها بكل تأكيد أحرار أم الدنيا. وانطلقت، صباح الاثنين 9 جوان، قافلة الصمود المغاربية من العاصمة تونس باتجاه قطاع غزة في محاولة لكسر الحصار عليه، بالرغم من اعتراض الاحتلال للسفينة 'مادلين'. وتجمع مئات الناشطين في شارع محمد الخامس بالعاصمة التونسية في حدود الساعة الثالثة صباحا بتوقيت غرينيتش، لإتمام إجراءات التسجيل وترتيب المسائل اللوجستية، لتنطلق القافلة فعليا على السابعة والنصف، حيث كان في توديعها مئات المواطنين الذين رفعوا العلمين الفلسطيني والتونسي. من تونس.. انطلاق قافلة 'الصمود' لكسر الحصار عن قطاع #غزة #تونس #فلسطين — Tunigate – بوابة تونس (@Tunigate) June 9, 2025 وأظهرت بعض الفيديوهات، اللحظات الأولى لانطلاق القافلة التي انطلقت بدعم من اتحاد الشغل والهلال الأحمر وعمادة الأطباء، وسط هتافات المشاركين 'بالروح بدم نفديك يا غزة'. وتعتبر هذه القافلة وفقا للمشرفين على تنظيمها رسالة إلى كل أحرار العالم للتحرك من أجل الحق الفلسطيني المسلوب وضد كل أوجه الاحتلال والإبادة الجماعية، كما أنها محاولة لفتح قنوات التنسيق مع منظمات إنسانية عربية ودولية لتسهيل عمليات الإغاثة. وانطلق الجزائريون المشاركون في قافلة الصمود، صباح الأحد 8 جوان، من أمام مقر أكاديمية جيل الترجيح، بقيادة الشيخ يحيى صاري عضو جمعية العلماء المسلمين الجزائريين نحو تونس للإنضمام إلى الوفود المغاربية المتوجهة نحو معبر رفح. ويُشارك في القافلة آلاف الأشخص من أطباء ومهندسين وإعلاميين ومدنيين، حيث يمرون بعدة دول عربية حتى الوصول إلى معبر رفح البري. 🔴 انطلاق قافلة 'الصمود المغاربية' من العاصمة تونس مروراً بعدة دول عربية وصولاً إلى معبر رفح البري من أجل كسر الحصار عن غزة ▫️يُشارك في القافلة 2000 شخص من أطباء ومهندسين وإعلاميين ومدنيين #غزة_تناديكم — ساحات – عاجل 🇵🇸 (@Sa7atPlBreaking) June 9, 2025 والسبت 7 جوان، قالت تنسيقية العمل المشترك من أجل فلسطين بتونس، إن قافلة برية مغاربية تضم آلاف المتطوعين ستنطلق باتجاه قطاع غزة، للمطالبة بوقف حرب الإبادة وكسر الحصار وإدخال المساعدات. وأضافت التنسيقية في بيان لها، إن 'قافلة الصمود المغاربية من أجل كسر الحصار عن غزة تنطلق الاثنين من العاصمة تونس ومدينة سوسة (شرق) وصفاقس وقابس إلى مدينة بن قردان (جنوب) نحو قطاع غزة، مرورا بليبيا ومصر، للتعبير عن التضامن مع الشعب الفلسطيني المحاصر في القطاع ونقل مساعدات إنسانية إليه'. يذكر أن مادلين التي اختطفها الاحتلال فجر الاثنين 9 جوان، سفينة مدنية، ترفع العلم البريطاني، تحمل مساعدات إنسانية، وكل من كانوا على متنها غير مسلحين، وكانت تبحر في المياه الدولية.