كندة الصلاح في ذمة الله
نعى خالد صفران البلاونة؛ رئيس ملتقى النشامى في إيطاليا، المرحومة باذن الله تعالى السيدة كندة محمود رفيق الصلاح، شقيقة الدكتورة رغدة الصلاح . وقال البلاونة في نعيه: ببالغ الأسى والحزن وبقلوب مؤمنه بقضاء الله وقدره تلقّيت خبر وفاة شقيقتكم ، أشاطركم ألمكم وأحزانكم بهذا المصاب الجلل برحيلها، وأتقدم إليكم بتعازينا القلبية الحارة، وبمشاعر المواساة والتعاطف الأخوية المخلصة، سائل الله تعالى أن يتغمّد الفقيدة بواسع رحمته ويسكنها فسيح جناته، وينعم عليها بعفوه ورضوانه ومغفرته بإذن الله تعالى .
إنا لله وإنا إليه راجعون.
نسأل الله عزوجل أن يلهمكم وكافة أفراد ال الصلاح و ال المصري الكرام جميل الصبر والسلوان والسكينة. اخوكم خالد صفران البلاونة
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
سواليف احمد الزعبي
منذ ساعة واحدة
- سواليف احمد الزعبي
هل سيعيد الأشرار عجلة التاريخ إلى عقد الثمانينات ؟
هل سيعيد #الأشرار #عجلة_التاريخ إلى #عقد_الثمانينات ؟ #موسى_العدوان بمناسبة الاعتداء المتزامن، على السفارات الأردنية في ثلاث دول كبرى قبل بضعة أيام، فقد تذكرت القصة التالية : في أوائل عقد الثمانينات الماضي، كنت أعمل ملحقا دفاعيا في لندن. وقد نشط الأشرار في المنظمات الفدائية في ذلك الوقت، باختطاف واغتيال السفراء والدبلوماسيين الأردنيين في عدد من الدول الأجنبية منها مثلاً : الهند، تركيا، اسبانيا، إيطاليا، اليونان، لبنان، وغيرها. فكانت السفارة الأردنية والملحقية العسكرية في لندن مستهدفتان باعتداءات اولئك الأشرار أيضا. تواصلتُ مع الحكومة البريطانية من خلال السفارة الأردنية، وأوضحت لهم بأن هناك تهديد لنا، من قبل بعض المنظمات الفدائية، ونطلب السماح لنا بحمل سلاحنا الشخصي، في سياراتنا ومكاتبنا. إلاّ أنهمم رفضوا الطلب، باعتبار أن الشرطة البريطانية هي من تتولى حماية السفارات والدبلوماسيين. علما بأن التعليمات الرسمية تقضي بأن لا يحشو الشرطي البريطاني مسدسه بالرصاص، إلاّ بعد أن ينوي استعماله عند وقوع الحادث. مقالات ذات صلة الدين والسياسة كان مبنى الملحقية المكون من طابقين، يقع بجانب السفارة الأردنية، في حي ( أبَرْ بليمور جاردن ) المجاور لشارع ( هاي ستريت كنزنجتون ). وكانت البوابة الرئيسية للمبنى تتبعها بوابة ثانية على بعد مترين، تفضي إلى كوريدور حيث مكتب ضابط الإدارة، غرفة مقسم الاتصالات، ودرج يؤدي إلى الطابق الأول، الذي يحوي مكتب الملحق الدفاعي ومساعده، وبقية موظفي الملحقية. وفي إحدى زيارات ك رئيس هيئة الأركان المشتركة آنذاك، المشير فتحي ابو طالب – رحمة الله عليه – اقترحت عليه أن نؤسس مكتب استعلامات في مدخل العمارة بين البابين، ونشغله بأحد الموظفين وتزوده بهاتف داخلي، مع سلاح من الأسلحة التي كانت موجودا لدينا، وأن لا يسمح لأي مراجع أن يدخل الملحقية، إلاّ بعد الاتصال وموافقة الضابط المراد مقابلته. كان قصدي من ذلك: التأكد من شخصية المراجع وأخذ موافقة المعني على دخوله. لو صدف أن دخل أحد الأشرار، وحاول الاعتداء أو اطلاق النار على المتواجدين في الداخل، فإنما يحدث ذلك بين البوابتين وليس في داخل مكاتب الملحقية . رفض عطوفته اقتراحي قائلا : ' هكذا كانت الملحقية على زمن كلوب ولا داعي لتغييرها ؟ ' فقلت له : على زمن كلوب لم يكن هناك تهديد لسفاراتنا ودبلوماسيينا كما هو اليوم. لكنه أصر على رأيه ولم يستجب لاقتراحي. كانت الملحقية كباقي السفارات تشتري دخان ومشروبات من الحكومة البريطانية بأسعار مخفضة وتبيعها لمن يحتاجها من المبعوثين والدبلوماسيين الأردنيين، تحت إشراف الضابط المالي. ولكوني مقتنع بالفكرة التي اقترحتها على عطوفة الرئيس، أصرّيت على تنفيذها، فقمت بما يلي: 1.انشأت غرفة استعلامات بسيطة بين البوابتين، وأشغلتها بموظف طيلة ساعات الدوام، بعد أن زودته بهاتف داخلي وسلاح فردي، وإفهامه التعليمات. كانت هناك نقطة خطرة عند الإشارة الضوئية، على الشارع الرئيسي قريبا من الملحقية والسفارة. وكانت الخطورة تتمثل في أنه أذا توقف أحد الموظفين من السفارة أو الملحقية على الإشارة الضوئية الحمراء، فإنه سيكون هدفاً لكن يريد أن يغتاله. فشكلت دورية مؤلفة من إثنين من موظفي الملحقية العسكريين بلباس مدني، رغم عدم حملهم للسلاح، لكي تتجول قريبا من الإشارة الضوئية قبل الدوام بنصف ساعة وبعد الدوام بنصف ساعة. كان واجب هذه الدورية أن تراقب أي شخص يحمل حقيبة مشبوهة، أو يحاول الاعتداء على موظف السفارة أو الملحقية، عند وقوفه على الإشارة الحمراء، والقاء القبض عليه. واستمرت ممارسة العمل بهذا الأسلوب، حتى انتهت مهمتي كملحق دفاعي في لندن، في أواسط عام 1984. ولا أعلم إن كان مكتب الاستعلامات الذي أنشأته قبل 43 عاما، ما زال عاملا في ملحقية لندن أم ألغي وأزيل من موقعه ؟ واليوم نشاهد الأشرار، وهم يحاولون إعادة تاريخ عقد الثمانينات نفسه، والاعتداء على سفاراتنا في الخارج بتهم باطلة، إذا لم يجدوا من يحاسبهم حسابا عسيرا، ويردعهم عن أفعالهم المسيئة للأردن وأبنائه . . ! التاريخ : 5 / 8 / 2025
أخبارنا
منذ 2 ساعات
- أخبارنا
لارا علي العتوم : اعتراف ...أو
أخبارنا : حظيت القلوب بالأمل بعد الاعلان عن نوايا الاعتراف بالدولة الفلسطينية، أمل ممزوج بمرارة الأحزان، فلم تتوقف الجهود العربية يوماً، بل منذ عام ويزيد كانت ولا تزال مكوكية، لتحقيق ما يتم تحقيقه من كسر الحصار الى ايقاف الحرب وبالطبع المطالبة بالحق الفلسطيني الذي سيتحقق في ايلول القادم من هذا العام، وعود اعلنتها العديد من القوى الدولية المؤثرة والمقررة ولكن بغض النظر عن اسباب هذه الوعود من كونها الوسيلة الوحيدة لاعطاء الحق لشعب بالعيش على أراضيه التي أخذت منه من نفس هذه القوى، او أداة لتصفير المقاومة الفلسطينية، او لشد الاذن لاسرائيل التي اصابها التعنت بسبب الدعم اللامحدود من هذه الدول ايضاً، أم قد يكون بابا جديدا لمفاوضات طويلة الامد تحت سقف هيئة الامم، أم وسيلة اخرى لتصبير الناس على تحمل المزيد من القتل بأمل الاعتراف بحقهم بالعيش، أم هو إعلان ان الدم العربي أيضاً ذو قيمة بعد أن أثبتت نفس هذه القوى ايضاً عكس ذلك منذ ما يزيد عن العام. الصبر، هل ستكون نتائجه كما يتطلع اليها العالم في ايلول القادم، هل سيعم السلام الحقيقي في منطقة الشرق الاوسط بعد أن دخل في ازمة منذ اكثر من اربعة عشر عاماً الى المنطقة، فهل سيكون سلام حقيقي يحمل في طياته العديد من الخطط والتطور والتنمية، سلام سيستطيع الاردن ان يتخلص به من جميع الشائعات والمكائد التي يتعرض لها كل يوم بشكل او بآخر. لا شك سيكون فرحا ممزوجا بالاشتياق لمن استشهدوا على يد اسرائيل، من قتل او تجويع فالوحشية الاسرائيلية لعام ويزيد جعلت من الموت المشروب والطعام المسموح به في قطاع غزة، فالعديد من المسائل تنتظر هذا الاعتراف الذي لو تم قبل خمسة عشر عاماً عندما قدم جلالة الملك عبدالله الثاني بن الحسين تحفاظاته واقتراحاته وتحذيراته ودعوته المفتوحة لنفس هذه القوى للسلام في كتابه الفرصة الاخيرة لما وصل العالم الى هذا المستوى من الازدواجية او الانفصام السياسي ولما تراجعت قيمة السياسة الغربية في انظار اولادها اولا ومن ثم الشارع العربي. العديد من المسائل كان من الممكن ان تُجنب الكثير من الآلام، العديد من المشاريع والبرامج والتطور والتجديد كان من الممكن أن يحدث دون تدمير. الكثير والعديد والمحتمل والغير مستبعد لا يلغي التطلع لشهر ايلول لعله يكون ذاك السطر الاول من انهاء عنف وسفك الدماء، وبداية دولة تطلع اليها الوطن العربي وينتظرها لعلها تفضي لذاك الشيء المفقود. حمى الله أمتنا
أخبارنا
منذ 2 ساعات
- أخبارنا
م. هاشم نايل المجالي : البحث عن العدل في زمن الظلم
أخبارنا : إنّ الله جلّ وعلا، بحكمته وعدله، أقام السموات والأرض على قانون ومسار وهُدى عظيم قائم على العدل، ومنع الظلم وتحريمه؛ فالعدل في كل شيء، ومنع الظلم في كل شيء. الظلمُ هو الذي يجعل الأشياء في غير موضعها السليم والصحيح، والظلم هو سببُ المآسي للإنسانية والبشرية، سببًا لما تعيشه كثيرٌ من الشعوب، أفرادًا ومجتمعات، من حياة كئيبة يائسة، بينما بالعدل يتبدّل الأمر وتزدهر الأمور وتزدهر الأحوال، ويعيش الناس في أمنٍ واستقرار، وحياة كريمة. فإنّ كثيرًا من زعماء الدول الكبرى أصبحوا يخرجون عن الناموس الكوني الذي وضعه الله جلّ وعلا، والله يعجّل لهم العقوبة، مهما كانت صروحهم مشيّدة ومحمية، فعقوبتهم في الدنيا قبل الآخرة. قال رسول الله : «ما من ذنبٍ أجدر أن يُعجّل الله تعالى لصاحبه العقوبة، مع ما يُدّخر له في الآخرة، مثل البغي وقطيعة الرحم.» والبغي هو الظلم بكل درجاته وأشكاله، ممّا يبيّن أن أهل الظلم، مهما علا شأنهم، متوعَّدون أشدّ الوعيد، وأنّ المظلومين يُهيّئ الله لهم فتح أبواب السماء لدعواتهم. قال رسول الله لمعاذ رضي الله عنه حين بعثه إلى اليمن: «واتّقِ دعوةَ المظلوم، فإنّه ليس بينها وبين الله حجاب، أي ليس هناك مانعٌ يمنعها، وأكبر شاهد على ذلك فرعون، الذي تجبّر وظلم العباد، واستطال بظلمه حتى نازع الله في ملكه بغيًا وعدوًا، قال: «ما علمتُ لكم من إلهٍ غيري، ثم كانت العاقبة أن الله عزّ وجلّ، لما أغرقه، جعل جسده باقيًا حتى يكون عظةً وعبرةً للعباد. وهناك من رؤساء الدول الكبرى من يسلك مسلك فرعون، يتسلّطون على العباد، فالظالم عاقبته شنيعة، قال تعالى: «ولقد أهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا.» فالأمم الظالمة، وإن طال الزمان، لها أجلٌ محدد، قال تعالى: «ولكل أمةٍ أجل، فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعةً ولا يستقدمون»، فالله عز وجل يُمهل ولا يُهمل، والعدل ميزانٌ دقيق، وتوازنٌ رشيق؛ لأنّ الظلم يذهب بالمجتمعات ذهابَ الريح والرماد، ويفكّك المجتمعات، حيث يسلب القويُّ قوّةَ الضعيف، وتنهب الدولُ القويّةُ خيراتِ الدولِ الضعيفة، ناسين عدالة السماء التي ستكون الفيصل في الحساب والعقاب. فلا بدّ أن نُعيد تثبيت المفاهيم الفارقة بين الظلم والعدل، وبين الحق والباطل، لما نشهده من ظلم على شعوبٍ ضعيفة، تجبّر بها زعماء يملكون من القوّة العسكرية ما يفتك بها دون رحمة. ونحن نشهد زمانًا انتُهِكت فيه الحرمات، وقُتِلت فيه الشعوب، وذُبِحوا، وجاعت فيه الشعوب: كهولًا وأطفالًا، ورُفِعت راياتُ الفساد والإفساد. فعلينا أن لا نعيش في معزلٍ من ذلك كلّه، بل علينا مواجهة ذلك بالعقل والبصيرة، فالإنسانية تبحث عن العدل في زمن الظلم. ففي خضمّ الصراعات والنزاعات التي تعصف بالمجتمعات هنا وهناك، يختار البعض أن يلوذ بالصمت، ويتّخذ من الحياد درعًا يحتمي به من تبِعات اتخاذ موقف واضح وصريح، حيث يعتبرون أن الحياد أكثر أمانًا، ويُجنّبهم الولوج في الأحوال أو التورّط في الجدال، ولا يُكلّفون أنفسهم عناء التمييز بين المظلوم والظالم، أو بين حق وباطل، وهم يعفون أنفسهم من أعباء الانتصار للحق، ويُجنّب صاحبَه خصومَ الظالم وأذاه. ويَلجأ الكثيرون إلى الكلمات المعسولة، بقولهم: «إنه الوعي والترفّع عن المهاترات»، وهم يعرفون الحقيقة: أن ترك الوقوف مع المظلوم بدعوى الحياد، هو في الحقيقة خذلان.
