المجددون.. محمد أبو زهرة أبرز علماء الشريعة والقانون في القرن العشرين

عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: "إن الله يبعثُ لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدِّدُ لها دينها".
ولم يشترط السيوطي أن يكون "المجدِّدُ" فردًا، بل يشمل كل من نفع الأمة وجدد لها شيئًا من أمور دينها ودنياها في أي مجال من المجالات، وأيده في ذلك ابن الأثير الجزري وشمس الدين الذهبي، وابن كثير الدمشقي، وابن حجر العسقلاني.
ولا يلزم أن تجتمع خصال الخير كلها في شخص واحد، بل قد يكون هناك أكثر من عالِمٍ في أكثر من مكان، في وقتٍ واحدٍ، أو أزمانٍ متفرقة، يتميز كل منهم بمزية في علم من العلوم الدينية والدنيوية، شريطة أن يكونوا جميعا مسلمين، مؤمنين، ملتزمين بهدي الدين الحنيف.
وهذا موجود، ولله الحمد، حتى قيام الساعة، فهناك من يتفوق في اللغة، والفقه، والتفسير، وهناك من يمتاز في العلوم الحديثة، كالطب والهندسة والتكنولوجيا، وغيرها.. وهناك من يدفع عن الإسلام شبهات الملحدين، والمتطرفين والمفرطين، ويصد هجمات المبطلين، والمنحرفين، وأعداء الدين.
محمد أبو زهرة (1315 هـ - 1394 هـ)
رأى الدكتور خالد فهمي إبراهيم، الأستاذ بكلية الآداب جامعة المنوفية والخبير بمجمع اللغة العربية بالقاهرة، وأبو الحسن الجمّال الكاتب والمؤرخ المصري، في كتابهما "مآذن من بشر.. أعلام معاصرون"، أن الشيخ محمد أبو زهرة من أبرز المجددين.
هو عالم دين وباحث ومفكر مصري. يعرف بأنه واحد من أهم وأقوى علماء الشريعة والقانون في القرن العشرين.
اشتهر بالتقوى والورع، وحب الخير، وكان لا يخشى في الحق لومة لائم، ولا يغره منصب ولا مال ولا جاه.
استمر حتى آخر يوم في حياته يدعو إلى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة، ولا يترك محتاجًا للعلم أو النصح إلا وأخذ بيده حتى النهاية.
من هو الشيخ أبو زهرة؟
هو محمد أحمد مصطفى أبو زهرة، الشهير باسم أبو زهرة. تعود أصوله إلى مدينة المحلة الكبرى، بمحافظة الغربية.
الشيخ محمد أبو زهرة، فيتو
ولد لعائلة متوسطة الحال تشتهر بالتدين والالتزام، يعود نسبها إلى الشيخ مصطفى أبو زهرة الذي اشتهر باسم الششتاوي، وهو ابن الشيخ أحمد أبو زهرة، رجل الدين الذي اشتهر بالصلاح وحسن الخلق والالتزام.
كانت أمه من حفظة القرآن الكريم، وساعدت ابنها على حفظ القرآن، فكانت تراجع له ما يحفظه في الكتاب كل يوم. فحفظ القرآن قبل أن يتم التاسعة من العمر.
كان الشيخ محمد سريع البديهة قوي الذاكرة ذكيًا، مثل أسرته، فشقيقه الأستاذ الدكتور مصطفى أحمد أبو زهرة هو من أنشأ قسم هندسة الطيران بكلية الهندسة في جامعة القاهرة (جامعة فؤاد الأول سابقًا) وترأسه، كما أنه كان أستاذًا في كلية الهندسة بجامعة لندن الإنجليزية.
كان الشيخ محمد أبو زهرة أبيض الوجه، ذا صوت عال لا سيما في قول الحق، شديد الذكاء، راجح العقل، حر الإرادة. يتمتع بقدر كبير من الإيمان والوقار والجدية مع حس الدعابة.
وكان رجل ذا مبادئ يكافح من أجلها ويموت في سبيلها، كما كان ينادي بأهمية تطبيق الشريعة الإسلامية، وضرورة اختيار سلطان صالح بطريقة عادلة، كما أنه حارب قضية الربا بكل قوته، وأكد أنها نظرية فاسدة وأن العالم لا يحتاج إليها حقًا.
مولده ونشأته
ولد الشيخ محمد أبو زهرة في التاسع والعشرين من مارس عام 1898م، الموافق السادس من ذي القعدة لعام 1315هـ.
ألحقته أسرته التي كانت تحب العلم والدين بأحد الكتاتيب لكي يتعلم القراءة والكتابة ويحفظ القرآن الكريم.
وبعد أن حفظ الطفل كتاب الله وتعلم مبادئ القراءة والكتابة التحق بالجامع الأحمدي في طنطا، والذي كان يشتهر بأنه ساحة تقام فيها حلقات العلم ويحضرها كبار العلماء، لذا كان يعرف باسم 'الأزهر الثاني'.
وظل يدرس فيه على مدار ثلاث سنوات، انتقل بعدها إلى مدرسة القضاء الشرعي عام 1916م، وهي المدرسة التي أنشأها محمد عاطف بركات باشا، الذي كان واحدًا من كبار التربويين والمربين المؤثرين في مجال التعليم بمصر في العصر الحديث.
الشيخ محمد أبو زهرة، فيتو
نجح أبو زهرة في اجتياز اختبار القبول الصعب والدقيق الخاص بها. وكان أول متقدم إليه بالرغم من حداثة سنه، وظل في هذه المدرسة لمدة 8 سنوات يدرس بكل جد وشغف حتى تخرج منها عام 1924م، وحصل على عالمية القضاء الشرعي، ليتجه بعدها لدار العلوم ويحصل على المعادلة الخاصة بها عام 1927م.
في مجال التعليم
بعد التخرج عمل الشيخ محمد أبو زهرة في مجال التعليم، إذ إنه درس اللغة العربية في المدارس الثانوية.
وبحلول عام 1933م تم اختياره للتدريس بكلية أصول الدين، حيث كان يدرس فيها مادة 'الخطابة والجدل'، وعُرف بمحاضراته الرنانة والمميزة، ثم ألف كتابًا في الخطابة كان الأول من نوعه على الإطلاق، فذاع صيته واشتهر ببراعته رغم صغر سنه.
وهذا ما جعل كلية الحقوق تختاره لتدريس مادة الخطابة فيها، ولما أثبت جدارته جعلته الكلية يدرس مادة الشريعة الإسلامية كذلك. وهناك كون صداقات مع مجموعة من أهم العلماء، على رأسهم: أحمد إبراهيم، علي قراعة، فرج السنهوري وأحمد أبي الفتح.
وبمرور الوقت أثبت أبو زهرة جديته وبراعته، وتدرج في المناصب حتى أصبح رئيسًا لقسم الشريعة، وظل في المنصب حتى تقاعد منه عام 1958م.
تم اختياره عضوًا في مجمع البحوث الإسلامية عام 1962م بعد أن صدر قانون تطوير الأزهر.
وأسهم في تأسيس معهد الدراسات الإسلامية بالقاهرة، وكان يلقي فيه المحاضرات المجانية عن الشريعة الإسلامية.
مؤلفاته
ترك الشيخ أبو زهرة العديد من المؤلفات في مختلف الموضوعات الحياتية، مثل الملكية، نظرية العقد، الوصية وقوانينها، التركات، الأحوال الشخصية، الوقف وأحكامه. كما قام بتفصيل جهود 8 من كبار أئمة الإسلام في الفقه، وهم: الإمام مالك، أبو حنيفة، الشافعي، أحمد بن حنبل، ابن حزم، ابن تيمية، جعفر الصادق وزيد بن علي.
فضلا عن مؤلفاته في التفسير والسيرة، خاصة كتاب المعجزة الكبرى الذي تناول فيه قصص نزول القرآن الكريم وطريقة جمعه وتدوينه وقراءته ورسم حروفه وترجمته للغات الأجنبية.
كتب أبو زهرة طوال حياته أكثر من 30 كتابا، على رأسها: كتاب خاتم النبيين في ثلاث مجلدات.. كتاب المعجزة الكبرى في القرآن الكريم.. تاريخ المذاهب الإسلامية في جزأين.. العقوبة في الفقه الإسلامي.. الجريمة في الفقه الإسلامي.. أبو حنيفة (حياته وعصره – آراؤه وفقهه).
الإمام مالك (حياته وعصره – آراؤه وفقهه).. أحكام التركات والمواريث.. الدعوة إلى الإسلام.. مقارنات الأديان.. الولاية على النفس.
الملكية ونظرية العقد.. الخطابة (أصولها – تاريخها في أزهى عصورها عند العرب).. العلاقات الدولية في الإسلام.. الميراث عند الجعفریة.. زهرة التفاسير.
معاناة الإمام
عانى الإمام أبو زهرة من كثير من الانتقادات التي كان يوجهها إليه بعض المشايخ، رغم أنه كان واحدًا من كبار العلماء لا سيما في الفقه وأصوله؛ إلا أنهم قالوا عنه إنه اشتهر ببغضه للسلفيين، حيث وضع الوهابية في كتاب له تحت عنوان 'تاريخ المذاهب الإسلامية' بين البهائية والقاديانية، وقال عنهم إنهم في بداية ظهورهم حرموا شرب القهوة، ثم تراجعوا عن الأمر.
الشيخ محمد أبو زهرة، فيتو
إلا أنه في حقيقة الأمر أورد الوهابية بجانب المذهبين المذكورين لأنه كان يتناول المذاهب الحديثة، ولم يكن يتعمد على الإطلاق إقران الوهابية بالقاديانية أو البهائية.
وقال في الكتاب نفسه عن الوهابية: 'وقد اتسمت العصور التي جمد فيها العقل بتقديس آراء الأئمة كما أشرنا. وكان من مظاهر ذلك التقديس تقديس الصالحين في حياتهم وبعد مماتهم، وزيارة أضرحتهم، والطواف حولها بما يشبه الطواف حول البيت الحرام. وكان من أثر ذلك أن قامت طائفة تحارب هذا، وتشدد في محاربته'. ورغم اختلافه معهم في بعض النقاط، إلا أنه لم يسء لهم.
وكان الشيخ أبو زهرة معتدلًا في نقده للآخرين حتى وإن عارضوه، حيث يقول في مقدمة كتابه عن ابن تيمية: 'وعندما اتجهتُ ذلك الاتجاه، برز إلى الخاطر إمام شغل عصره بفكره ورأيه ومسلكه؛ فدوَّى صوته بآرائه في مجتمعه، فتقبَّلتها عقول واستساغتها، وضاقت عنها وردَّتها. وانبرى لمُنازلته المخالفون، وشدَّ أزره الموافقون. وهو في الجمعين يصول ويجول، ويجادل ويناضل. والعامة من وراء الفريقين قد سيطر عليهم الإعجاب بشخصه وبيانه، وقوة جنانه وحدَّة لسانه'.
وفاته
توفي الشيخ محمد أبو زهرة في مغرب يوم الجمعة، الثاني عشر من أبريل 1974م، بينما كان يهبط الدرج ظهرًا ليلقي خطبة في مؤتمر شعبي أقامه أمام منزله بمنطقة الزيتون، لمناقشة أمور الدين، فتعثر الشيخ وسقط أثناء نزوله، وكان يحمل في يده مصحفه وأوراق تفسير سورة النمل التي كان قد بدأ في كتابتها.
ولم تمر سوى ساعات حتى صعدت روحه إلى بارئها، تاركًا إرثًا عظيمًا وذكريات طيبة.
ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

يمرس

منذ 2 ساعات

• يمرس

صحيفة أمريكية: الهجمات اليمنية على إسرائيل تسبب فوضى في مطار بن غوريون

وأكدت أن القوات المسلحة اليمنية قالت في بيان يوم 23 مايو إنها استهدفت مطار بن غوريون الإسرائيلي في تل أبيب بصاروخ باليستي فرط صوتي، وتعتبر ثالث عملية لها ضد المطار خلال 24 ساعة. وذكرت أن القوات المسلحة اليمنية نفذت عملية عسكرية فعّالة استهدفت مطار اللد المعروف في إسرائيل بمطار بن غوريون في منطقة يافا المحتلة ، بصاروخ باليستي فرط صوتي.. مضيفةً أن "العملية حققت هدفها بنجاح بفضل الله، وأدت إلى فرار ملايين الصهاينة المغتصبين إلى الملاجئ، وتوقف حركة الملاحة الجوية. وأوردت أنه في ساعة مبكرة من صباح الجمعة، دوّت صفارات الإنذار في تل أبيب نتيجة إطلاق صاروخ يمني..وذكرت وسائل إعلام عبرية أن أكثر من مليون إسرائيلي هرع إلى الملاجئ..ومع ذلك ، استمرت القوات المسلحة اليمنية في استهداف المطار منذ أن أصابه أحد صواريخها الباليستية مباشرةً في أوائل مايو/أيار. وأفادت أن القوات المسلحة اليمنية فرضت حصارًا على مطار بن غوريون، وحذّرت شركات الطيران الدولية من أن المنشأة غير آمنة.. وتوقفت حركة الملاحة الجوية في مطار تل أبيب مرارًا وتكرارًا خلال الأسابيع القليلة الماضية بسبب العمليات اليمنية..ونتيجةً لذلك، علّقت العديد من شركات الطيران الدولية رحلاتها إلى إسرائيل. وفي وقتٍ سابق من هذا الأسبوع، أعلنت مجموعة لوفتهانزا وشركة آي تي إيه الجوية الإيطالية تمديد تعليق رحلاتهما من وإلى تل أبيب حتى 8 يونيو/حزيران. وأضافت أن شركة طيران سيشل ألغت جميع رحلاتها إلى إسرائيل لشهري يونيو ويوليو ولن تعود قبل أغسطس.. وفي يوم الاثنين، صرّح مايكل أوليري، الرئيس التنفيذي لشركة رايان إير، للصحفيين بأن عملاق الطيران منخفض التكلفة "يفقد صبره" بشأن الرحلات الجوية من وإلى إسرائيل بسبب الاضطرابات الأمنية.. وأضاف أوليري أنه في حال استمرار الوضع على هذا النحو، ستدرس الشركة إعادة توزيع طائراتها على وجهات ومسارات أخرى. الصحيفة رأت أن العديد من شركات الطيران الكبرى الأخرى أوقفت رحلاتها إلى إسرائيل، بما في ذلك الخطوط الجوية الهندية، والخطوط الجوية الكندية، والخطوط الجوية الملكية ( البريطانية)..وذكرت إذاعة الجيش الإسرائيلي، الجمعة، أن شركة الخطوط الجوية البريطانية ألغت رحلاتها إلى إسرائيل حتى نهاية يوليو/تموز المقبل. وتابعت أن في 20 مايو/أيار، أعلنت القوات المسلحة اليمنية أن قيادتها قررت فرض حصار على ميناء حيفا شمال إسرائيل، رداً على التصعيد العنيف الذي تشنه تل أبيب في قطاع غزة. وتُعلم جميع الشركات التي لديها سفن موجودة في هذا الميناء أو متجهة إليه أن الميناء المذكور قد تم إدراجه ضمن بنك الأهداف منذ إعلان هذا البيان، وعليها مراعاة ما ورد في هذا البيان وما سيذكر لاحقاً.

المصري اليوم

منذ 2 ساعات

• المصري اليوم

«دراسة»: «المصري اليوم» أعلى معدل نشر للصحافة الاستقصائية

ناقشت رسالة ماجستير بكلية الاعلام جامعة القاهرة مقدمة من الباحثة أميرة نبيل، المعيدة بقسم الصحافة بالكلية، بعنوان «أطر المعالجة الاستقصائية لقضايا المرأة المصرية فى المواقع الإلكترونية» بالتطبيق على مواقع «المصرى اليوم» و«اليوم السابع» وشبكة أريج للصحافة الاستقصائية، خلال الفترة من مارس ٢٠١٤ حتى ديسمبر ٢٠٢٤، فى ضوء نظريتى الأطر الإعلامية والمسؤولية الاجتماعية. وتشكلت لجنة المناقشة من الدكتورة ليلى عبد المجيد، أستاذ الصحافة بكلية الإعلام، والدكتورة عزة عثمان، أستاذ الإعلام والصحافة بكلية الآداب جامعة سوهاج، والدكتورة سحر مصطفى، أستاذ الصحافة المساعد بكلية الإعلام جامعة القاهرة. استخدمت الدراسة أداة تحليل المضمون الكمى وتحليل الخطاب الكيفى لعينة قوامها ٨٤ مادة استقصائية، كما استخدمت المقابلات المتعمقة الكيفية مع مجموعة من الصحفيين الاستقصائيين لتحديد تحديات التناول الاستقصائى لقضايا المرأة ومقترحات تطويرها. وتوصلت الدراسة التحليلية إلى عدة نتائج أبرزها: أن ذروة الإنتاج كانت فى عامى ٢٠١٦م وتراجع فى معدلات النشر خلال عامى ٢٠٢٢و٢٠٢٣. وتركز الاهتمام على القضايا الاجتماعية والصحية والقانونية، مقابل اهتمام أقل بالقضايا الأخلاقية والتعليمية والرياضية، وتنوعت الأطروحات الرئيسية المتناولة، وأبرزها العنف الجنسى للمرأة، والاستغلال المادى للمرأة، وانتهاك الحقوق الأسرية، والابتزاز الإلكترونى، مقابل تراجع تناول أطروحتى تهميش الرياضيات وقتل النساء باسم الشرف، وهيمن الإطاران القانونى والعلمى المنطقى، مع توظيف بارز لإطار الاهتمامات الإنسانية ثم إطار إسناد المسؤولية، وتصدر أهالى الضحايا والمتهمين والضحايا أنفسهم القوى الفاعلة المؤثرة فى تشكيل خطاب هذه الموضوعات، مع دور أقل للمؤسسات الحكومية وغير الرسمية واشارت الدراسة الى أن «المصرى اليوم» أعلى معدل نشر له عام ٢٠١٩ بنشره ستة موضوعات استقصائية حول قضايا المرأة، وتميز بتبنيه أسلوب تفسير القضايا المثارة فى التحقيقات وتقديم حلول بنسبة ٨٠٪، وتفوق فى استخدام الوسائط التفاعلية والروابط التشعبية فى التحقيقات الاستقصائية، ومال إلى الأدوات الميدانية والمعايشة الاستقصائية فى جمع معلومات التحقيقات الاستقصائية. وتوصلت الدراسة الميدانية إلى عدة نتائج أبرزها أن الصحافة الاستقصائية فضحت انتهاكات جسيمة ومسكوتا عنها ضد المرأة المصرية وتسعى لطرح حلول لها، لكنها تعانى إهمالًا مؤسسيًا (تفكيك وحدات ورفض مقترحات، وتواجه تحديات متعددة (سياسية، مهنية، اقتصادية، شخصية). كما أظهرت اعتماد الصحفيين الاستقصائيين بكثافة على منصات التواصل الاجتماعى للتواصل مع المصادر والترويج، مع استخدام محدود للذكاء الاصطناعى، وتشمل مقترحات الصحفيين الاستقصائيين للنهوض بها تفعيل الوصول للمعلومات، وتعزيز الاستقلالية التحريرية، وتخصيص ميزانيات مستدامة. وأوصت الدراسة بتخصيص جائزة سنوية لأفضل تحقيق استقصائى يتناول قضايا المرأة ضمن فئات جوائز التفوق الصحفى بنقابة الصحفيين، زيادة إنتاج التحقيقات الاستقصائية التليفزيونية، وعقد لقاءات حوارية بين الصحفيين الاستقصائيين والمسؤولين بعد نشر التحقيق لمساعدة الضحايا واتخاذ إجراءات لحل مشكلة التحقيق، تفعيل دور البرلمان فى متابعة التحقيقات الاستقصائية واستخدامها للمساءلة والاستجواب.

بلدنا اليوم

منذ 3 ساعات

• بلدنا اليوم

متى تبدأ إجازة عيد الأضحى 2025 في مصر؟ الحكومة تعلن التفاصيل رسميًا

كشفت الحكومة المصرية رسميًا عن مواعيد إجازة عيد الأضحى 2025 في مصر، حيث تبدأ الإجازة من الخميس 5 يونيو 2025، الموافق وقفة عرفات، وتستمر حتى الاثنين 9 يونيو 2025، وذلك لجميع العاملين في القطاع الحكومي والهيئات العامة ووحدات الإدارة المحلية وشركات القطاعين العام وقطاع الأعمال العام. ويأتي هذا القرار في إطار حرص الدولة على توفير فرصة للمواطنين للاحتفال بعيد الأضحى المبارك، والذي يوافق فلكيًا الجمعة 6 يونيو 2025، حيث يؤدي المسلمون حول العالم شعائر الذبح والتقرب إلى الله في أيام العيد المباركة. السبت 7 يونيو: ثاني أيام العيد الأحد 8 يونيو: ثالث أيام العيد الاثنين 9 يونيو: رابع أيام العيد وبذلك يحصل الموظفون على إجازة رسمية لمدة 5 أيام متواصلة، وهي من أطول إجازات العام، وتشكل فرصة مثالية للسفر أو قضاء العيد مع الأسرة. رفعت الوزارات المعنية مثل الداخلية، الصحة ، التنمية المحلية، والتموين حالة الطوارئ، لتأمين أماكن التجمعات، وتوفير اللحوم والسلع الغذائية بأسعار مناسبة، كما تم تعزيز خدمات النقل والمواصلات العامة لتيسير حركة المواطنين خلال الإجازة.