القرآن والسمو الإنساني: تأملات فلسفية وروحية

يُعد القرآن الكريم نصًّا متفردًا في قدرته على مخاطبة العقل والروح معًا، موجهًا الإنسان نحو آفاق السمو الوجودي. إنه ليس مجرد كتاب تشريع أو أخلاق، بل هو مشروع حضاري يهدف إلى إعادة صياغة الإنسان ككائن يحمل في داخله إمكانات الكمال الروحي والأخلاقي.
يتناول هذا المقال مفهوم السمو الإنساني في القرآن من منظور فلسفي وعرفاني، مستكشفًا كيف يقدم القرآن رؤية متكاملة للإنسان ككائن متجاوزٍ للمادية، ساعٍ إلى تحقيق الوحدة مع الإرادة الإلهية والانسجام مع الكون.
السمو الإنساني: البعد الوجودي
في القرآن، يُعرف الإنسان بوصفه كائنًا مزودًا بقدرات فريدة تميزه عن سائر المخلوقات؛ ففي سورة "التين" (آية: 4) يقول الله تعالى: {لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويمٍ}، ما يشير إلى أن الإنسان خُلق في صورة مثالية تحمل في طياتها إمكانية السمو.
لكن هذا السمو ليس حالة تلقائية، بل هو مشروع وجودي يتطلب جهدًا واعيًا لتحقيق الغاية من الخلق.. ويربط القرآن بين السمو ومفهوم الخلافة، حيث يكلَّف الإنسان بمسؤولية إعمار الأرض وفقًا للقيم الإلهية (سورة البقرة: 30)، وهذه الخلافة ليست مجرد واجب عملي، بل هي دعوة لتجاوز الذات نحو تحقيق الانسجام الكوني.
من منظور فلسفي، يمكن قراءة السمو الإنساني في القرآن كعملية ديالكتيكية بين الجسد والروح، بين الفرد والمجتمع، وبين الإنسان والإله. فالإنسان -كما يصفه القرآن- هو كائن مزدوج، يحمل في داخله الطين والنفخة الإلهية (سورة السجدة: 9)، وهذا الازدواج يجعل السمو عملية ديناميكية تتطلب التوازن بين الاحتياجات المادية والتطلعات الروحية.. إن الإنسان، في هذا السياق، مدعو إلى أن يكون "عبدًا" لله، لكن هذه العبودية ليست استعبادًا، بل هي تحرر من أغلال الذات الأنانية والرغبات الدنيوية.
التزكية: الطريق إلى السمو
يضع القرآن التزكية في صميم مشروع السمو الإنساني؛ ففي سورة الشمس يقول تعالى: {ونفْسٍ وما سوَّاها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح مَن زكَّاها} (سورة الشمس: 7-9)؛ فالتزكية هنا ليست مجرد تهذيب أخلاقي، بل هي عملية تحويل داخلي تهدف إلى تنقية النفس من الشوائب الوجودية التي تعيقها عن الاتصال بالمطلق.
يتطلب هذا المسار جهادًا داخليًّا، أو ما يُعرف في التراث الإسلامي بـ"الجهاد الأكبر"؛ فالقرآن يحث الإنسان على مواجهة هواه (سورة النازعات: 40)، والتحرر من سلطان الشهوات والأهواء التي تُبعده عن غايته العليا.
هذا الجهاد لا ينفصل عن التأمل والذكر، اللذين يُعدان أداتين أساسيتين لتحقيق السمو؛ ففي قوله تعالى: {الذين آمنوا وتطمئنُّ قلوبهم بذكر اللَّه ألا بذكر اللَّه تطمئنُّ القلوب} (سورة الرعد: 28)، نجد أن الذكر هو مفتاح الاستقرار الروحي، الذي يمكّن الإنسان من تجاوز القلق الوجودي، والوصول إلى حالة من الطمأنينة الداخلية.
الأخلاق كتجسيد للسمو
يربط القرآن بين السمو الروحي والأخلاق، معتبرًا أن الأخلاق هي الترجمة العملية للإيمان؛ فالإنسان المؤمن لا يكتمل سموه إلا إذا تجسدت قيمه في تعاملاته مع الخلق. يقول تعالى: {وقولوا للنَّاس حُسْنًا} (سورة البقرة: 83)، وهو أمر يعكس رؤية قرآنية ترى أن السمو الفردي لا يكتمل إلا في إطار العلاقة مع الآخر.
من هنا، يمكن القول إن الأخلاق القرآنية ليست مجرد قواعد سلوكية، بل هي تعبير عن حالة وجودية عليا، يتحقق فيها الإنسان ككائن يحمل رسالة إلهية.
في هذا السياق، يبرز مفهوم الإحسان كمظهر أساسي للسمو، فالإحسان -كما يُعرّفه القرآن- هو أن "تَعبد اللَّه كأنك تراه" (صحيح البخاري)، وهو ما يعني أن الإنسان يعيش في حالة من الوعي الدائم بالحضرة الإلهية، ما يدفعه إلى التعامل مع الآخرين برحمة وعدل.
هذا المفهوم يتجاوز الأخلاق التقليدية إلى مستوى فلسفي يربط بين الوجود والقيم، حيث يصبح الإنسان مرآة تعكس الصفات الإلهية في العالم.
السمو الاجتماعي: من الفرد إلى الأمة
لا يقتصر السمو في القرآن على البعد الفردي، بل يمتد إلى البعد الجماعي. فالقرآن يدعو إلى بناء أمة تكون {خير أمَّةٍ أُخرجتْ للنَّاس} (سورة آل عمران: 110)، وهي أمة تقوم على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
هذا المفهوم يعكس رؤية قرآنية ترى أن السمو الإنساني لا يكتمل إلا في إطار مجتمعي يحقق العدالة والتكافل؛ فالإنسان -كما يصفه القرآن- ليس كائنًا منعزلًا، بل هو جزء من نسيج كوني يربطه بالله، وبالطبيعة، وبالآخرين.
من منظور سوسيولوجي، يمكن قراءة الدعوة القرآنية إلى التكافل والتعاون (سورة المائدة: 2) كمشروع لتجاوز الانقسامات الطبقية والعرقية، وبناء مجتمع يعكس الوحدة الإنسانية.
هذا المشروع لا ينفصل عن السمو الروحي، لأن القرآن يرى أن الإصلاح الاجتماعي يبدأ من إصلاح النفس؛ ففي قوله تعالى: {إنَّ اللَّه لا يغيِّر ما بقومٍ حتَّىٰ يغيِّروا ما بأنفسهم} (سورة الرعد: 11)، نجد أن التحول الاجتماعي مرهون بالتحول الداخلي.
التحديات المعاصرة وإمكانات القرآن
في العصر الحديث، يواجه الإنسان أزمات وجودية تتمثل في فقدان المعنى، والاغتراب، والتفكك الاجتماعي. يقدم القرآن رؤية متكاملة لمواجهة هذه الأزمات من خلال إعادة تأسيس الإنسان ككائن روحي وأخلاقي.
فمبادئ القرآن حول الرحمة، والعدالة، والتكافل، يمكن أن تشكل أساسًا لنظام عالمي يحترم كرامة الإنسان ويعزز التعايش السلمي. على سبيل المثال، يمكن لدعوة القرآن إلى الحوار والتسامح (سورة العنكبوت: 46) أن تكون نموذجًا لحل النزاعات الثقافية والدينية في عالم متزايد التنوع.
من ناحية أخرى، يوفر القرآن إطارًا للتعامل مع التحديات الأخلاقية الناتجة عن التقدم التكنولوجي؛ ففي الوقت الذي تطرح فيه تقنيات مثل الذكاء الاصطناعي والتعديل الجيني أسئلة معقدة حول طبيعة الإنسان، يقدم القرآن رؤية ترى الإنسان ككائن أخلاقي مسؤول أمام الله، ما يساعد في وضع حدود أخلاقية لاستخدام هذه التقنيات.
يظل القرآن الكريم منارة هداية للبشرية، موجهًا الإنسان نحو السمو الروحي والأخلاقي والاجتماعي. إن رؤيته للسمو الإنساني ليست مجرد دعوة إلى تحسين الذات، بل هي مشروع وجودي يهدف إلى إعادة صياغة الإنسان ككائن يحمل رسالة إلهية في العالم.
من خلال التزكية، والأخلاق، والتكافل الاجتماعي، يقدم القرآن نموذجًا متكاملًا للإنسانية، يمكن أن يلهم الأفراد والمجتمعات في سعيهم نحو عالم أكثر عدلًا وإنسانية.
في نهاية المطاف، يبقى السمو الإنساني في القرآن دعوة مفتوحة لكل إنسان ليكتشف إمكاناته العليا، ويعيش وفقًا لغايته الكبرى.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الجزيرة

منذ 42 دقائق

• الجزيرة

مبعوثة أممية لمجلس الأمن: لن نشارك بآلية مساعدات لغزة تنتهك المبادئ الإنسانية

قالت المنسقة الخاصة لعملية السلام في الشرق الأوسط بالإنابة سيغريد كاغ إنه يجب على إسرائيل وقف هجماتها المدمرة على الحياة المدنية والبنية التحتية في قطاع غزة ، وأكدت خلال جلسة لمجلس الأمن الدولي أن المنظمة الدولية لن تشارك في آلية إيصال مساعدات تنتهك المبادئ الإنسانية. وأضافت كاغ أن فلسطينيي غزة -الذين يواجهون عدوانا إسرائيليا مستمرا منذ أكثر من عام ونصف- يستحقون "أكثر من مجرد البقاء على قيد الحياة". وأشارت إلى أن "مدنيي غزة فقدوا أي أمل، فبدل أن يقولوا: إلى اللقاء، إلى الغد، يقول فلسطينيو غزة اليوم: نلقاكم في الجنة.. فالموت هو رفيقهم. لا الحياة ولا الأمل. سكان غزة يستحقون أكثر من مجرد البقاء على قيد الحياة. إنهم يستحقون مستقبلا نابضا بالحياة". وأضافت "منذ استئناف الأعمال العدائية في غزة، فإن حياة المدنيين المرعبة أصلا غرقت في الهاوية أكثر وأكثر" داعية إلى وقف إطلاق النار وإطلاق سراح الأسرى الإسرائيليين. ودعت بشدة إلى تجاوز البيانات الداعية إلى وقف إطلاق النار في غزة إلى مرحلةِ اتخاذ قرارِ وقف الحرب وإقامة حل الدولتين. وتابعت "عندما نتحدث إلى بشر مثلنا في غزة، فإن كلمات مثل التعاطف والتضامن والدعم فقدت معناها". وأضافت "يجب ألا نعتاد على عدد القتلى والجرحى؛ نتحدث عن فتيات وأمهات وأطفال صغار تحطمت حياتهم، لديهم أسماء وكان لديهم مستقبل وأحلام وطموحات". وخلال جلسة لمجلس الأمن، أوضحت المسؤولة الأممية أن المدنيين في القطاع يتعرضون للاستهداف المباشر ويواجهون شبح المجاعة. وبينما تزعم إسرائيل أنها فتحت الباب أمام إدخال المساعدات الإنسانية جزئيا إلى القطاع (عبر مؤسسة غزة المدعومة أميركيا وإسرائيليا)، أعربت المسؤولة الأممية أيضا عن أسفها لعدم كفاية المساعدات الإنسانية لتلبية حاجات أكثر من مليوني شخص مهددين بالمجاعة، مؤكدة أن "الوضع يقارن بقارب نجاة بعد غرق السفينة". وأعربت كاغ أيضا عن قلقها من "المسار الخطير" في الضفة الغربية المحتلة، لافتة الى "تسارع الضم بحكم الأمر الواقع عبر توسيع المستوطنات والاستيلاء على الأراضي وعنف المستوطنين" بحق الفلسطينيين. وحذرت من أنه إذا لم يتغير هذا الوضع فإن حل الدولتين إسرائيل وفلسطين جنبا إلى جنب "سيكون مستحيلا فعليا". وكانت فصائل المقاومة الفلسطينية قد أكدت أن توزيع المساعدات عبر الشركة الأمنية الأميركية المدعومة إسرائيليا يمثل إهانة للإنسانية. وقالت في بيان إن الهدف من توزيع المساعدات عبر الشركة الأميركية هو "إذلال أبناء شعبنا وتحويل قطاع غزة لمعسكرات اعتقال، وكانتونات معزولة، وتفريغ شمال ووسط قطاع غزة من أبناء شعبنا، تمهيدا لتنفيذ مشروع التهجير الصهيوني". شهادة طبيب أميركي وخلال الجلسة، كشف الطبيب الأميركي فيروز سِيدْوا -الذي تطوع في قطاع غزة- أن أغلب المرضى الذين عالجهم كانوا أطفالا مصابين بشظايا ونساء حوامل بُترت أحواضهن. وأضاف في كلمته أمام مجلس الأمن: لم أر، أو أعالج أي مقاتل خلال الأسابيع الخمسة التي قضيتها في غزة. وأكد أن ما شاهده من استهدافات وتدمير في مجمع ناصر الطبي لم يشاهده في حياته، مضيفا نحن "نخسر جيلا بأكمله أمام أعيننا". وتأتي جلسة مجلس الأمن اليوم مع مرور 600 يوم على حرب إسرائيل المتواصلة على قطاع غزة. وقد أعلنت وزارة الصحة في غزة ارتفاع حصيلة العدوان الإسرائيلي على القطاع، منذ السابع من أكتوبر/تشرين أول 2023 إلى 54 ألفا و84 شهيدا، في حين تجاوز عدد المصابين 123 ألفا و308 مصابا. وقالت وزارة الصحة في غزة إن عددا من الضحايا لا يزالون تحت الركام وفي الطرقات لا تستطيع طواقم الإسعاف والدفاع المدني الوصول إليهم.

الجزيرة

منذ ساعة واحدة

• الجزيرة

مقترح جديد لويتكوف بشأن غزة وترامب يضغط

قال المبعوث الأميركي إلى الشرق الأوسط ستيفن وتيكوف إن واشنطن على وشك إرسال ورقة شروط جديدة للتوصل إلى اتفاق بشأن غزة، وإنه يأمل أن يتم تسليمها في وقت لاحق اليوم، في حين ضاعف الرئيس الأميركي دونالد ترامب ضغوطه للقبول به. وأكد وتيكوف أن لديه شعورا جيدا بشأن التوصل إلى وقف لإطلاق النار يؤدي إلى اتفاق طويل الأمد، مضيفا أنه "متفائل بشأن إمكانية وقف إطلاق النار المؤقت ونحث جميع الأطراف على قبول مقترحاتنا بشأن حل الأزمة في غزة". من جانبه، قال ترامب للصحفيين إنه يتعين على الأطراف في غزة أن توافق على الوثيقة التي قدمها ويتكوف، وأكد أن إدارته تعمل على تسريع توصيل المواد الغذائية للفلسطينيين في غزة. وأضاف "نتعامل مع الوضع برمته في غزة، نوصل الغذاء لسكان غزة، الوضع شنيع جدا". وفي وقت سابق، قالت حركة المقاومة الإسلامية (حماس) إنها توصلت لاتفاق على إطار عام مع ويتكوف يحقق وقفا دائما لإطلاق النار وانسحابا كاملا للاحتلال من القطاع. وفي بيان لها، ذكرت حماس أن الاتفاق مع ويتكوف يتضمن إطلاق سراح 10 أسرى إسرائيليين وجثث مقابل إطلاق أسرى فلسطينيين بضمان الوسطاء. وجاء في البيان أن حركة حماس "تبذل جهودًا كبيرة لوقف الحرب الهمجية على قطاع غزة، وكان آخرها التوصل إلى اتفاق مع ويتكوف على إطار عام يحقق وقفًا دائمًا لإطلاق النار، وانسحابا كاملا لقوات الاحتلال من قطاع غزة، وتدفق المساعدات، وتولي لجنة مهنية إدارة شؤون القطاع فور الإعلان عن الاتفاق". وردا على بيان حماس، ذكرت هيئة البث الإسرائيلية نقلا عن مسؤولين أنه لا يوجد مقترح أميركي جديد لصفقة تبادل، ورد حماس على الأرجح يتعلق بمقترح رجل الأعمال الأميركي من اصل فلسطيني بشارة بحبح ، فيما نقلت القناة الـ13 عن مصدر إسرائيلي أن الاقتراح الذي وافقت عليه حماس غير مقبول لدى إسرائيل. كشفت مصادر للجزيرة أمس أن حماس توصلت مع ويتكوف في الدوحة إلى صيغة اتفاق لوقف دائم لإطلاق النار، وسط غموض بخصوص الموقف الإسرائيلي منه. وتشمل هذه الصيغة -حسب المصادر- وقفا لإطلاق النار مدته 60 يوما والإفراج عن 10 أسرى على دفعتين وجثث مقابل أسرى فلسطينيين، إذ سيُفرج عن 5 أسرى إسرائيليين في اليوم الأول من الاتفاق وعن 5 آخرين في اليوم الـ60. ورغم تصاعد الغضب الدولي إزاء حكومته، قال رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو -الصادرة بحقة مذكرة اعتقال من المحكمة الجنائية الدولية – إنه لا يمكن إطلاق سراح المحتجزين دون تحقيق نصر عسكري. وقد أطلق الجيش الإسرائيلي في 18 مايو/أيار الجاري عملية عسكرية سماها " عربات جدعون" ضمن حرب الإبادة المستمرة في قطاع غزة منذ أكتوبر/تشرين الأول 2023. وتتضمن الخطط الجديدة احتلال القطاع الفلسطيني بالكامل، وفقا لما صرح به نتنياهو.

الجزيرة

منذ ساعة واحدة

• الجزيرة

واقع المستشفيات والقطاع الطبي في غزة بعد 600 يوم على الحرب

نشرت وزارة الصحة الفلسطينية في قطاع غزة إحصائية عن أوضاع المستشفيات والمراكز الصحية في القطاع بعد 600 يوم من بدء الحرب وتحدثت الوزارة عما سمتها مؤشرات كارثية تعصف بالمشهد الصحي والإنساني في غزة.