وحدة السكان بالأقصر تنظم ندوة عن التنمر ضمن مبادرة "من حقنا نعيش"
وحاضر خلال الندوة الشيخ حسن عسكر الواعظ بالأوقاف حيث تحدث عن التنمر والسخرية والاستهزاء من الآخرين باعتبارها أحد أسوء الظواهر المنتشرة في مجتمعاتنا اليوم فهي خُلق دنيء وسيء يزيد الكره والبغض بين الناس وينشر الحقد والبغضاء، كما أن التنمر يفقد الأشخاص الثقة بنفسهم ويشعرهم بالضعف والعجز، لافتا إلى أن التنمر أصبح عادة مجتمعية لظن البعض أنها تجلب الضحك والسعادة ، وأن الإسلام يحرم ذلك النوع من السلوك.
تمت الندوة بمتابعة وإشراف من الدكتور هشام أبو زيد نائب المحافظ وأحمد وزيرى سكرتير عام محافظة الأقصر ورئيس مركز ومدينة إسنا علي سيد صادق ورئيس وحدة السكان بالمحافظة رشا شعبان وهبة رمضان المنسق المجتمعي للوحدة، وحضرها منتصر عبدالعزيز مقرر وحدة السكان بإسنا.
وأكدت رئيس وحدة السكان بالمحافظة رشا شعبان، أنه جاري استكمال العمل بالندوات والأنشطة كما تم وضعها في الخطة الشهرية لوحدة السكان بدعم مستمر من الادارة المركزية للسكان بوزارة التنمية المحلية، وكافة القيادات بالمحافظة وبالتنسيق مع جميع شركاء العمل في جميع المراكز والمدن.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الجمهورية
منذ يوم واحد
- الجمهورية
حملة التحصين ضد الحمى القلاعية SAT1 فى الأقصر
وأوضح مدير مديرية الطب البيطري بالأقصر، أنه وفقاً لتوجيهات علاء فاروق وزير الزراعة وتحت رعاية محافظ الأقصر المهندس عبدالمطلب عمارة، سيتم تنفيذ الحملة القومية والتي تستمر حتى تحصين جميع الأبقار والجاموس والاغنام والماعز ضد ضد العترة SAT1 من فيروس الحمى القلاعية، حتى تحصين جميع الثروة الحيوانية بالمحافظة ، وذلك بهدف الحفاظ على الثروة الحيوانية على مستوى مراكز المحافظة والتي تمثل جزءًا من الأمن الغذائي المصري ضمن خطة الهيئة العامة للخدمات البيطرية لحماية الثروة الحيوانية من انتشار الأمراض الوبائية ، مشيراً إلى أنه لضمان تحقيق الأهداف المرجوة لنجاح الحملة تم التوجيه للإدارات البيطرية بالتعاون مع الوحدات المحلية بالمراكز والمدن. وأضاف لطفى أن الحملة تستهدف تحصين ٧٨٧٧٥ رأس من الحيوانات المختلفة ضد مرض الحمىالقلاعية عترة SAT1 متضمنة تحصين عدد ٤٤٨١٩ رأس أبقار وجاموس وجمال، كما تستهدف الحملة تحصين عدد ٣٣٩٥٦ ماعز وأغنام على مستوى مراكز وقرى المحافظة مشيراً إلى أنه تم إعداد برامج مسبقة لتغطية جميع مراكز وقرى ونجوع محافظة الأقصر، ومن المقرر أن تمر لجان التحصين على جميع المزارع ومن منزل إلى آخر لضمان وصول التحصينات إلى المزارع والبيوت.
الدستور
منذ يوم واحد
- الدستور
أمين بدار الإفتاء: تربية النشء تبدأ قبل الميلاد والاقتداء بالرسول أساس التربية السليمة
أكد الدكتور محمد طنطاوي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن تربية النشء وفق المنهج النبوي تبدأ منذ مرحلة ما قبل الميلاد، مشيرًا إلى أن الإسلام اعتنى بالطفل وهو جنين في بطن أمه، مرورًا بولادته وتسمية المولود، ووصولًا إلى نشأته الأخلاقية والروحية. اختيار الزوج أو الزوجة هو أول خطوة في بناء تربية سليمة وأضاف في حديثه بالقناة الأولي المصرية، أن اختيار الزوج أو الزوجة هو أول خطوة في بناء تربية سليمة، موضحًا أن الرسول ﷺ قال: "تُنكح المرأة لأربع"، ليُرسي بذلك معيار الدين والخلق كأساس لاختيار شريك الحياة، لأن ذلك ينعكس على الجيل القادم وتكوينه السلوكي والديني. ونوه إلى أن التربية ليست فقط تعليمًا بعد الولادة، بل قرار يسبق الزواج، حيث دعا الإسلام إلى التريث والتفكير في مستقبل النسل عند الإقدام على الزواج، مشيرًا إلى أن اختيار بيئة صالحة للأم والأب يضمن تأسيسًا قويًا للطفل. وأردف أن الإسلام اهتم بالنشء وهو جنين، حيث أجاز للأم الحامل الإفطار في رمضان إن خافت على جنينها، كما أوقف النبي محمد، إقامة حد الزنا على امرأة حامل حتى تضع مولودها، ليُظهر بذلك عناية الإسلام البالغة بالنفس البشرية حتى قبل ولادتها. وتابع موضحًا أن من صور هذه العناية أيضًا، منع تقسيم التركة إذا كان هناك جنين في بطن أمه حتى يولد، ويتم تحديد جنسه، مشيرًا إلى أن العلماء أوصوا بتقدير أفضل النصيبين له احتياطًا حتى لا يُظلم، وهو ما يدل على عدالة الإسلام وإنصافه حتى للمولود غير المرئي بعد. النبي غير أسماء كانت تحمل دلالات سيئة وأوصى بحسن اختيارها وقال إن من أبرز ما يجب أن يحرص عليه الأهل بعد الولادة هو التسمية الحسنة، والاهتمام بالتنشئة الإيمانية والسلوكية، مشيرًا إلى أن النبي غير أسماء كانت تحمل دلالات سيئة، وأوصى بحسن اختيار الأسماء لما لها من أثر نفسي ومعنوي على الطفل. ونوه إلى قصة الصحابي الذي اشتكى ولده إلى سيدنا عمر بن الخطاب، فقال الولد: "لم يختر لي اسمًا جيدًا، ولا أمًا صالحة، ولا علمني شيئًا من القرآن"، فرد عليه عمر قائلًا: "لقد عققته قبل أن يعقك"، مؤكدًا بذلك أن عقوق الأبناء يبدأ أحيانًا من إهمال الآباء في تربيتهم. الإسلام وضع ضوابط واضحة للتربية وأضاف أن الإسلام وضع ضوابط واضحة للتربية، أهمها القدوة العملية، مشيرًا إلى أن الطفل يتأثر بما يراه أكثر مما يسمعه، فلا يجب أن يرى والده يكذب ثم يُطالبه بالصدق، أو يتكاسل عن الصلاة ثم يأمره بها.
النبأ
منذ 2 أيام
- النبأ
عالم بالأوقاف يكشف «5» شروط صارمة من دار الإفتاء المصرية لإجازة التبرع بالأعضاء بعد «الوفاة»
أكد الدكتور محمد سعيد عطالله، من علماء وزارة الأوقاف، أن الدين الإسلامي يُحرّم بشكل قاطع بيع الأعضاء، مشيرًا إلى أن الفقر أو ضيق الحال ليس مبررًا شرعيًا لهذا الفعل. واستشهد "عطالله"، خلال لقائه مع الإعلامية مروة مطر، ببرنامج "أنا والناس"، المذاع على قناة "النهار"، بحديث نبوي شريف يؤكد أن الإنسان سيُسأل يوم القيامة عن جسده، موضحًا أن دار الإفتاء المصرية أصدرت فتوى في 9 أغسطس 2022 تؤكد التحريم القطعي لبيع الأعضاء، لأن الإنسان لا يملك جسده، بل هو أمانة من الله. ولفت إلى أن الله سبحانه وتعالى كرم الإنسان وخلق جسده بتوازن ودقة متناهية، مستشهدًا بقصة حكيم اليونان سقراط الذي توصل إلى توحيد الله من خلال التأمل في خلق العين، مشيرًا إلى أن أي نقص في هذا التوازن يؤثر على صحة الإنسان. وفيما يتعلق بمسألة التبرع بالأعضاء بعد الوفاة (الإيصاء)، أوضح أن دار الإفتاء المصرية أصدرت فتوى بتاريخ 27 أكتوبر 2024 تُجيز هذا الأمر بخمسة شروط صارمة، وهي الإرادة الحرة، بمعنى أن يكون الإيصاء بإرادة حرة للمتبرع دون أي ضغط، ولا يكون هناك مقابل مادي، وألا يتم تقاضي أي ثمن أو مبلغ مالي مقابل التبرع. فضلًا عن عدم اختلاط الأنساب، وألا يشمل التبرع أعضاء قد تتسبب في اختلاط الأنساب مثل الأعضاء التناسلية، علاوة على احترام رغبة الموصي، وأن يتم الالتزام بما أوصى به المتوفى، سواء كان التبرع لشخص محدد أو بشكل مطلق، وأخيرا عدم التمثيل بالجسد، بحيث ألا يؤدي أخذ الأعضاء إلى التمثيل بجسد المتوفى، لأن الإسلام أمر بالحفاظ على حرمة جسد الميت كما هو في حياته. واختتم حديثه بتوجيه نصيحة للأسر، مؤكدًا أن السبب الرئيسي وراء الانحرافات الأخلاقية والفكرية لدى الشباب يعود إلى غياب الرقابة الأسرية وضعف الوازع الديني، مشددًا على أهمية التربية الصالحة وغرس القيم الدينية في نفوس الأبناء، مذكّرًا بأن الرزق مقسوم ولا يجب السعي إليه بأي وسيلة حتى لو كانت محرمة.
