حقيقة اضراب القضاة في عدن اليوم
مع الاسف اغلقت محكمة الشيخ عثمان الابتدائية التي يراسها القاضي محمد المجعلي و محكمة الأموال العامة الابتدائية التي يراسها القاضي سامي باعباد والاثنين زملاء دراسة ويخشون من أن تطالهم اي تغييرات قادمة وكذلك أغلقت محكمة المنصورة الابتدائية ولعل السبب في ذلك تعيين رئيسها القاضي عادل مطلق رئيسا للمحكمة الجزائية الابتدائية وتعيين القاضي عصام جرز رئيسا لها ولم تتم عملية الاستلام والتسليم بينهما .
وخلال نهار هذا اليوم قمت بجولة استطلاعية بنفسي إلى اغلب محاكم ونيابات عدن ووجدت حماسا كبيرا بين القضاة والنيابات وهم يؤدون عملهم سألت زميل عضو نيابة في إحدى النيابات الابتدائية .. أليس اليوم اضرابآ؟!
قال لي من أجل ماذا يتم الاضراب ؟!
قلت له وفقا لبيان نادي القضاة الجنوبي فرع عدن؟!
قال يااستاذ نبيل نحن في عملنا في النيابة نؤدي خدمة عامة وفقا للقانون نمثل النائب العام لخدمة الناس والنظر والتحقيق والتصرف في قضاياهم ونترافع أمام المحاكم في قضايا المحبوسين منهم ، حين نضرب سنضر بمصالح الناس و قد تزداد الجريمة وتتقاتل الناس ولذلك لايمكن ان يكون هناك أي اضراب وتعليمات الاستاذ قاهر مصطفى علي النائب العام والأب الروحي للنيابات أن نستمر في أعمالنا لأجل خدمة الناس وبالذات في هذه الظروف الصعبة .
أمام محكمة الشيخ عثمان الابتدائية وجدت امرأه عدنية في العقد الرابع من عمرها ويظهر على ملابسها الفقر والعوز وهي جالسة مع أطفالها فدنوت منها وسألتها يااختي ايش معك أمام المحكمة؟!
قالت اجيت اليوم للمحكمة اريد ان استلم حكم النفقة لي ولولادي زوجي طلقني ورفض أن يدفع النفقة وكنت اريد استلم الحكم اليوم لأجل نذهب إلى مكان عمله ويخصموا لنا النفقة من راتبه اني واولادي عايشين عالة على الجيران وحالتنا حالة الله لا وفقه من قفل المحكمة .
وأمام محكمة الأموال العامة الابتدائية التقيت بأحد الزملاء المحامين الأعزاء قلت له ماهي حكاية الاضراب الذي دعا له نادي القضاة الجنوبي فرع عدن؟!
قال لي ياعزيزي نبيل هناك مجموعة من القضاة و روؤساء المحاكم اصحاب شله واحدة وضعوا مصالحهم الشخصية فوق مصالح عدن وخدمة أهلها فرغم الظروف الحالية الصعبة والأوضاع الاقتصادية المتدهورة بنانية مفرطة غلبوا مصالحهم ولم يفكروا في ذلك همهم الوحيد بقائهم في مناصبهم ، ياخي نادي القضاة الجنوبي فرع عدن لا يجوز له الاضراب وفقا للنظام الأساسي للنادي و كذا لماذا اعلنوا الاضراب بعد الحركة القضائية وتغيير عدد منهم
باختصار يابن العمودي المتزعمين للاضراب جماعة قضاة من خارج أبناء وأهل عدن ويريدون إلحاق الضرر بعدن وأهلها ونقول لكل هولاء كفاية ما قد عملتوه بعدن وأهلها والمفروض يابن العمودي كان يتم تعيين هولاء القضاة الذين يعملون الفوضى والمشاكل والاضراب خارج عدن وكل واحد في منطقته الريفية بالله عليك تعطيل المحاكم يخدم من؟!
قلت له يخدم من؟!
يابن العمودي اذا الناس والمحامين ومجلس القضاء والانتقالي والشرعية وكل القوى الحية رافضة الاضراب بالله عليك شلة هولاء القضاة يعملون لصالح من ؟!
من من وجهة نظرك؟!
يخدمون انفسهم او الحوثي او حزب الإصلاح.
الحزبية مشكلة في القضاء .
قبل أن انهي زياراتي لمواقع السلطة القضائية بعدن التقيت بقاضي زميل لي قال من يريد الاضراب وفي ظل هذا الأوضاع الصعبة لا يملك ذرة مسؤولية او انسانية لانه سيعطل حياة الناس ويزيدها صعوبة ويريد أن يمارس عقاب جماعي على عدن ومن هنا فإنني ادعو كافة القضاة في المحاكم والنيابات إلى مواصلة عملهم وخدمة الناس.
وبعد كل هذا أود أن أأكد لكم ان السلطة القضائية ماضية في عملها وإصلاح منظومتها وان من قاموا بالاضراب مجموعة او شلة اصحاب مصالح نفعية لا تحترم القانون وليس لديها ضمير وتهدف إلى الامعان في عقاب عدن وأهلها وخدمة اجندات مشبوهه حسب قول احد كبار القيادات الإدارية في المحكمة العليا للجمهورية.
هاشتاغز
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
سعورس
منذ 2 ساعات
- سعورس
د. معروف الدواليبي.. السياسي الماهر
تحقق ما يرجوه الطنطاوي وهو كتابة مذكرات د.الدواليبي ونشرها، فلقد قام د.عبدالقدوس أبو صالح -رحمه الله- يساعده د.محمد الهاشمي بتسجيل ذكريات وحياة ومسيرة د.الدواليبي عبر لقاءات متكررة على طريقة السؤال والجواب مسجلة على أشرطة، وقد اعتمدت في سيرته على هذه المذكرات؛ لأنه شاهد عيان ومعاصر للأحداث. قدم د.معروف الدواليبي إلى المملكة في أوائل حكم الملك فيصل -رحمه الله- وحظي بالتقدير والاحترام، وعينه الملك مستشارًا بالديوان الملكي، فكان يقوم بكل ما يكلف به حينما يحيل إليه بعضًا من القضايا المتعلقة بالدولة، وإبداء الرأي فيها، وقد صرح بهذا في مذكراته. وكان أحد الأكاديميين المتخصصين بالتاريخ الحديث قد كتب مقالة من حلقتين عبارة عن قراءة نقدية لهذه المذكرات، طرح فيها وجهة نظره فيما يتعلق بمرحلة مجيئه إلى المملكة، وأن بعضًا مما ذكره د.الدواليبي غير دقيق، لاسيما أنه لم تنشر مذكرات أخرى للموظفين عملوا في المرحلة نفسها حتى يتم مقارنة الروايات ثم الحكم بعد ذلك، وعمومًا فإن هذه المذكرات غنية بالمعلومات وزاخرة بالأحداث، وتحتاج إلى دراسة نقدية سواء في المرحلة السورية وهي معظم المذكرات أو في المرحلة السعودية. نضال وكفاح ود.معروف الدواليبي -رحمه الله- من مواليد حلب 1909م، درس الابتدائي والثانوي، ثم نال الشهادة الجامعية في الحقوق من جامعة دمشق ، وحصل على شهادة الآداب كلاهما من جامعة دمشق ، سافر إلى باريس 1939م لإكمال دراساته العليا، يتذكر هذه السنوات قائلًا: "في مطلع عام 1939م استأذنت الكتلة الوطنية لإكمال دراساتي التخصصية في الدكتوراه، وكنت عازمًا على السفر منذ حصولي على شهادة الحقوق 1935م"، حل في باريس وألف جمعية الطلاب العرب وكان رئيسًا لها، وكان قد درس دراسة تمهيدية لنيل الدكتوراه وطور لغته الفرنسية؛ لأنه درسها في سوريا وأحب أن يتعمق فيها، فدرس اللغة اللاتينية، ولما قامت الحرب العالمية الثانية وهو في فرنسا ولم يستطع العودة، ذكر تفاصيل رحلته هذه العلمية، حيث أدلهمت عليه ظروف صعبة كاد أن يسجن فيها، لكن الله أنجاه وتغلب على هذه المصاعب، وأنهى الدبلومات، وسجل موضوع أطروحة الدكتوراه في الحقوق، ونال دكتوراه الدولة 1941م أثناء احتلال ألمانيا على فرنسا ، ود.معروف الدواليبي رجل نضال وكفاح في سوريا ، وحتى في فرنسا لم يتوقف عن المطالبة باستقلال سوريا عن فرنسا ، وكان عضوًا في الكتلة الوطنية في سوريا ، وبعد فرنسا رحل إلى ألمانيا في نهاية الحرب العالمية الثانية، وكان قد تزوج بامرأة فرنسية حينما كان يدرس ولذلك قصة. سكن عند عائلة ولندع د. معروف الدواليبي يصور هذا الحدث في مذكراته بالتفصيل، يقول عن هذا الزواج: كنت من أنصار الزواج من فتاة سورية، وانتقد الشباب الذين يتزوجون بأجنبيات، لذلك كنت بعيداً عن الزواج بأجنبية، وكانت لغتي الفرنسية بحاجة إلى تقوية وتمرين، فرأيت أن من الأفضل لي أن أسكن عند عائلة فرنسية لا في فندق، لأقوي لغتي بالحديث مع أفرادها، فأعلنت في جريدة حسب عادة الطلاب الذين يفتشون عن سكن عند عائلة، ويشترطون ما يريدون من شروط، وكان معي ابن نبيه العظمة، فأعلن كل منا إعلاناً، وسبب رغبتي في أن أقوم بصلواتي وعباداتي في جو هادئ نظيف، اشترطت أن تكون العائلة مؤلفة من شخصين مسنين، لا يكون عندهم غيري، وليس لديهم أولاد، وما ذكرت البنات، وكانت رغبتي أن آكل وأشرب معهما على مائدة واحدة لتقوية لغتي، وكنت وزميلي نمر بالبيوت مفتشين عن بغيتنا، فمررنا ببيت الزوج والزوجة فيه جاوزا الستين من العمر، وليس عندهما طالب آخر، ولا أولاد، وكان من شروطي أيضاً ألا يكون في الطعام لحم خنزير ولا مشروبات كحولية، وصادف أن الزوجين يعانيان من ضغط في الشرايين، وقد حرما على نفسيهما الخمر، لذلك أسرعا في إرسال جواب الموافقة لتوافر الشروط، ولرغبتهما بمستأجر يستأنسان به، ولما زرناهما وقع الاختيار على السكن معهما، سكنت عندهما، وبعد مضي بضعة أشهر قالا: نحن لدينا بنت هي الآن في مدرسة الراهبات في لندن وستأتي قريباً لزيارتنا، ونحن قلنا لك ليس لدينا أولاد، لأنها في لندن. أسلمت على يديه وأكمل د.معروف الدواليبي -رحمه الله-: أرسلا ابنتهما إلى لندن ، لا لتكون راهبة، لكن لتدرس المرحلة الثانوية في مدرسة دينية بعيدة عن الوسط المتحلل، وكان لديهما حفيدة من ابنة ثانية لهما متوفاة، احتفظا بها ذكرى لابنتهما الراحلة، وعمر هذه الحفيدة من 6- 7 سنوات، وهكذا تم التعارف بيني وبين هذه الأسرة التي أقمت عندها، ولما سكنت عند هذه الأسرة رأت من سلوكي ما لم تره من غيري؛ فقد مر على سكني ثلاثة أشهر لم يروا خلالها فتاة دخلت علي أو خرجت من عندي، ورأوني لا أشرب الخمر، وأصلي، فاسترعى ذلك كله انتباههم، وكان يحدث بيننا حوار ونقاش حول الصلاة، ما هي؟، وكيف تكون؟، وكلما التقينا على مائدة الطعام كان الحديث كله يدور حول الإسلام والصلاة وما إلى ذلك، مضيفاً: جاءت ابنتهما من لندن ، ورأيا أن من عادتي ألاّ أبادر إلى الحديث مع الفتيات، ففاتحاني بشأن الزواج منها بقولهما: نحن ليس لدينا سوى هذه البنت، ونحن من الناس المحافظين، لذلك وضعناها في مدرسة الراهبات لنحفظها من المحيط المتحلل، ولقد رأيناك تصلي وتصوم وتؤدي عباداتك، ولا تدخل عليك فتاة ولا تخرج من عندك، لهذا نريد أن نزوجك ابنتنا، فتملكتني الدهشة، وقلت لهما: لكنني رجل مسلم، وابنتكما مسيحية، فقالا: لقد فهمنا منك الإسلام، ولا مانع – انتهى كلامه-، وفي النهاية تزوج شخصيتنا بهذه الفرنسية وأسلمت على يديه. مغامرة خيالية بعد فرنسا وألمانيا رجع د.معروف الدواليبي -رحمه الله- إلى الوطن سوريا بعد غياب عدة سنوات، رأى وشاهد فيها أهوال الحرب العالمية الثانية، وكاد أن يهلك لولا عناية الله، خاصةً بعد قصف الحلفاء برلين ودخول الحلفاء ألمانيا من الغرب والجيش السوفيتي من الشرق، وكانت رحلته إلى ألمانيا مرتان الأولى أوائل الحرب 1941م والثانية عام 1944م حتى عام 1945م، وكان خروجه من ألمانيا يعد مغامرة خيالية، وكانت معه زوجته الفرنسية التي أسلمت على يديه وأنجبت له ذكر أسمياه محمد، وفعلًا نجا من الاعتقال بأعجوبة وسرد كل التفاصيل في مذكراته، والأعجب من ذلك دقة الملاحظة والذاكرة التي يتمتع بها، حيث كانت ذاكرته فولاذية لم تمحى مع تقادم الأيام والسنوات، كان للدكتور الدواليبي دور في استقلال سوريا عن فرنسا مع بقية المناضلين بعد الحرب العالمية الثانية، وكما قلت إن حياته وسيرته السورية زاخرة جدًا بالأحداث والمواقف، ومنذ أن بدأ النضال لأجل استقلال سوريا عن فرنسا فيما بين الحربين وبعدها. وظائف ومؤتمرات وكان د.معروف الدواليبي -رحمه الله- نائبًا برلمانيًا عن مدينته حلب قبل أن يسافر إلى فرنسا وبعدها، وهذه هي الوظائف التي كلف بها وهي؛ نائب حلب في مجلس النواب السوري منذ 1947م حتى 1963م، وزير الاقتصاد الوطني في 1950م، رئيس مجلس النواب في 1951م، رئيس الوزراء ووزير الدفاع في أواخر عام 1951م، وزير الدفاع الوطني في 1954م، رئيس مجلس الوزراء ووزير الخارجية في أواخر عام 1961م وأوائل 1962م، وتعين مستشار في الديوان الملكي منذ عام 1965م، أمّا المؤتمرات التي ساهم فيها فهي رئيس مؤتمر العالم الإسلامي منذ 1975م، وهو مؤتمر مسجل لدى الأمم المتحدة بصفته هيئة مراقبة دولية واجتماعية، رئيس وفد سوريا الحكومي إلى حلقة الدراسات العربية والاجتماعية الدولية عام 1950م، ممثل جامعة دمشق في مؤتمر أسبوع الفقه الإسلامي الدولي 1951م في باريس، بدعوة من مؤسسة الحقوق الدولية المقارنة في لاهاي، عضو المؤتمر العام الأول لرابطة العالم الإسلامي في مكة المكرمة 1965م، رئيس وفد الشعوب العربية في المؤتمر الأول للشعوب الإفريقية والآسيوية في نيودلهي 1955م، عضو في الوفد السوري الحكومي إلى المؤتمر الأول الدولي لدول عدم الانحياز في باندونغ - أندونيسيا - 1955م، عضو في الندوات العلمية الدولية، حول الشريعة الإسلامية وحقوق الإنسان في الإسلام المعقودة أولاً في الرياض ، ثم في باريس، ثم في الفاتيكان ، ثم في مجلس الكنائس العالمي في جنيف ، ثم في مجلس وزراء الوحدة الأوروبية في ستراتسبورغ منذ 1973م حتى أواخر 1974م، عضو في مؤتمر رسالة المسجد الدولي في مكة المكرمة 1395ه الموافق 1975م، عضو في المجلس الأعلى العالمي الدولي للمساجد في مكة المكرمة منذ عام 1395ه الموافق 1975م، عضو مراقب في مؤتمر وزراء الخارجية الإسلامي، رئيس منظمة الإسلام والغرب الدولية، ومركزها جنيف سويسرا منذ 1979م حتى 1984م، رئيس المجلس التنفيذي للمؤتمر الإسلامي العالمي الشعبي في بغداد منذ 1986م. تأليف وتحقيق ود.معروف الدواليبي -رحمه الله- كان له إسهامات في التأليف والتحقيق العلمي، وله عناية قوية بالتاريخ وكشوفات تاريخية ومؤلفاته وهي تحقيقاته العلمية وبحوث كثيرة منها (قلعة طروادة التاريخية مدينة فينيقية)، و(دراسات تاريخية عن مهد العرب وحضاراتهم الإنسانية قبل اليونان والرومان)، و(العرب والسيد المسيح - في عهد دولة الأباجرة وملكهم أبجر الخامس المعاصر للمسيح عليه السلام)، و(من هم الأريسيون في الحديث الشريف خطاب لهرقل)، وكذلك (من هم الفلسطينيون في التاريخ العربي)، و(مذكرة حكومة المملكة العربية السعودية حول الشريعة الإسلامية وحقوق الإنسان في الإسلام الموجهة إلى دوائر الأمم المتحدة ، رداً على من ينكر حقوق الإنسان في الإسلام)، و(خمس ندوات علمية حول الشريعة الإسلامية وحقوق الإنسان في الإسلام)، إضافة إلى (موقف الإسلام من العلم وأثر الرسالة الإسلامية في الحضارة الإنسانية)، و(الإسلام والمشكلات الإنسانية)، و(الدولة والسلطة في الإسلام)، و(التصور العام للشريعة في الإسلام مقارنة بالشرائع القديمة والحديثة). مستشار بالديوان وحل د. معروف الدواليبي -رحمه الله- بالمملكة العربية السعودية 1965م، وأصبح من مواطنيها، وعيّنه الملك فيصل -رحمه الله- مستشارًا بالديوان الملكي، وقد كلفه الملك فيصل بعدة مهام، وكان كما يقول شخصيتنا أن بعضًا من الملفات التي ترد الديوان الملكي من قبل وزارة الخارجية أو المالية أو الجهات القضائية ينظر فيها بناء على أمر الملك فيصل، فيقوم بدراستها أيامًا ثم يكتب تقريره ويرفعها إلى الملك، ومن الأشياء التي تحدث بها د.الدواليبي قضية الأوسمة، فقد كان الملك عبدالعزيز -رحمه الله- أحب إصدار قانون الأوسمة، لكن العلماء آنذاك قالوا أنه بدعة، وتحدث شخصيتنا عن هذا الموضوع ولقاءه بالمفتي، وكان د.الدواليبي قد وضع قانونًا بالأوسمة وأرسل إلى المفتي فكان رده أن هذا بدعة، فقابله بتوجيه من الملك فيصل، حيث ذهب إليه بعد صلاة العشاء، وخلاصة الموضوع -كما يذكر شخصيتنا- أن المفتي كان قد قال إن هذا النظام أي نظام الأوسمة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار، فقلت له: يا سماحة الشيخ: لماذا لا نعد هذه الأوسمة سنةً حسنة، فالأصل في الأوسمة أنها كانت ألقاب تُمنح لمن أحسن عمله ليكون أسوةً يقلده الناس، وضربت لذلك أمثلة مثل لقب الفاروق لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب، كما لقبه الرسول صلى الله وعليه وسلم، وفي النهاية قال المفتي: هذا رأيي، ثم صدر مرسوم بنظام الأوسمة والألقاب. حلول وآراء استمر د.معروف الدواليبي -رحمه الله- في الديوان الملكي مستشارًا في عهد الملك خالد -رحمه الله- وفي عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد -رحمه الله-، ولما كان رئيسًا لمؤتمر العالم الإسلامي كانت الدعوات ترد آليًا لزيارة بعض دول العالم الإسلامي أو دول الشرق والغرب التي توجد بها أقليات في النظر عن وضع هذه الأقليات المسلمة والمشكلات التي قد تواجه هذه الأقلية، وكان رحمه الله يحمل هم العالم الإسلامي والأقليات المسلمة ويطرح الحلول والآراء والمقترحات لحل أي مشكلة تعرض عليه بشأن المسلمين في هذا العالم. توفي د.معروف الدواليبي في الرياض بتاريخ 15 يناير 2004م، عن عمر يناهز 94 عامًا، ودُفن في البقيع في المدينة المنورة. د. الدواليبي مع الشيخ علي الطنطاوي د. الدواليبي كان له إسهامات في التأليف والتحقيق العلمي .. وهنا في إحدى المناسبات الرسمية أحد مؤلفات د. الدواليبي إعداد- صلاح الزامل
الوئام
منذ 2 ساعات
- الوئام
ذكرى أغسطس السيئة
الدكتور عيسى محمد العميري كاتب كويتي تصادف هذه الأيام ذكرى يوم أسود في تاريخ الأمة العربية نتيجة لما حصل في يوم الثاني من أغسطس من عام 1990م. تلك الذكرى الأليمة التي وقعت على دولة الكويت وشعبها حيث شرد أهلها وعاث فساداً ودماراً على العباد والبلاد. نتيجة حقد دفين على الجار الذي لطالما كان إلى جانبه في جميع الظروف التي مر بها العراق. إننا وفي هذه الأيام نتذكر تلك الذكرى الأليمة من الغزو الصدامي المقبور لدولة الكويت. في تسعينيات القرن الماضي هي مناسبة لابد من استذكارها في كل عام. واستقاء العبر منها لمواجهة المستقبل، وفي هذا الصدد فإنه يتوجب إلقاء الضوء عليها في مناسبتها ويجب أن يعيها الجيل الحالي. والجيل الذي لم يعاصر تلك الفترة العصيبة من تاريخ المنطقة والعالم. حيث كانت حديث العالم بأسره. نظراً لحساسية الموقع في هذه المنطقة من العالم. بالإضافة إلى إن هناك دروساً عديدة يتوجب استيعابها من هذا الغزو الذي حصل ويمنحنا منطلقاً قوياً للانطلاق نحو تعزيز وتكاتف أبناء الشعب وبالتعاون مع قيادته الحكيمة. وتقرب الشعب من بعضه وتؤكد على ضرورة تكاتف أيادي الشعب وتصبح يداً واحدة في مواجهة أي ظروف مستقبلية. وخصوصاً وأننا نمر في هذا العصر بالكثير من المعطيات والظروف الإقليمية المتغيرة وتفاقم العديد من الأحداث التي تتسارع بين الحين والآخر بدون سابق إنذار. ولعلنا نذكر هنا على سبيل التوترات التي تمر بها المنطقة تجعلنا حريصين أكثر من أي وقت مضى على الانضواء تحت لواء الوطنية وحماية الوطن. إن أحداث الغزو التي حصلت يتوجب أن تكون دافعاً كما أسلفنا نحو تحصين هذا الوطن. واستخلاص الدروس والعبر من الغزو الصدامي. يجب أن تكون نقطة بداية لهذا الشعب الذي قاوم هذا الغزو بكافة أشكاله ووقف مع بعضه البعض صفاً وكلمة واحدة. وواجه به المحتل الغاشم الذي فاجأ به العالم أجمع. هذا الموقف الذي سطره هذا الشعب بوقوفه بوجهه وعدم تعاونه معه. على الرغم من الصدمة التي تعرض لها. وعلى الرغم من صعوبة التعايش مع الوضع الجديد الذي برز بين يوم وليلة. ومن ناحية أخرى نقول بأن تجربة الغزو الغاشم كانت تجربة قاسية على الشعب الكويتي وتلك التجربة تستوجب الوقوف في كل عام عندها بشكل بالغ الأهمية لتكون منطلقاً مهماً للفترة المستقبلية القادمة ، رحم الله الشيخ جابر الاحمد الصباح والشيخ سعد العبدالله الصباح والشيخ صباح الاحمد الصباح والشيخ نواف الاحمد الصباح طيب الله ثراهم لما لهم من دور بارز ومميز في تحرير دولة الكويت من العدوان العراقي الصدامي الغاشم ورحم الله شهداءنا الأبرار وأسكنهم جنانه . والله الموفق.
حضرموت نت
منذ 3 ساعات
- حضرموت نت
أهالي #تريم ينظمون وقفة احتجاجية.. وأسرة #الشهيد يادين تطالب بالعدالة ومحاسبة القتلة ' صور '
تريم (حضرموت21 ) خاص شهدت مدينة تريم عصر اليوم الجمعة وقفة احتجاجية حاشدة نظّمها أبناء المدينة وأهالي الشهيد محمد سعيد يادين عند مدخل المدينة، تنديدًا بجريمة مقتله التي وقعت مؤخرًا برصاص أحد أفراد الأجهزة الأمنية. وخلال الوقفة، أُلقيت عدد من الكلمات، من أبرزها كلمة مؤثرة لأسرة الشهيد، عبّرت فيها عن تضامنها الكامل مع مطالب أهالي تريم ومحافظة حضرموت عموماً في تحسين الأوضاع المعيشية والخدمية والأمنية، مؤكدة أن 'دم الشهيد لن يذهب هدرًا'. وأدانت الأسرة في بيانها الجريمة التي وصفتها بـ'البشعة'، مشيرة إلى أن القتل تم بـ'قلب بارد' من أجل تمرير شاحنات مقابل مبالغ مالية غير مشروعة. وطالبت الأسرة بمحاكمة الجاني فورًا، ومحاسبة المتورطين والمتقاعسين في أداء مهامهم الأمنية. ودعت أسرة الشهيد كافة الجهات الحقوقية والشعبية والقانونية إلى الوقوف إلى جانبها في معركتها لتحقيق العدالة، مشددة على ضرورة حماية المدنيين من الانتهاكات الأمنية، ودعم أبناء تريم في مطالبهم المشروعة. كما ناشدت بالمشاركة في الوقفات التضامنية التي ستُنظم لاحقًا في تريم وحضرموت، مؤكدة أن الصمت في وجه الظلم لن يكون خيارًا، وأنها ستواصل المطالبة بالقصاص العادل ومحاسبة المتسببين. الوقفة تأتي ضمن سلسلة من التحركات الشعبية التي تشهدها مدينة تريم تنديدًا بتدهور الأوضاع واستمرار الانتهاكات، وسط دعوات متصاعدة لمحاسبة المسؤولين وتحقيق إصلاحات عاجلة. كلمة أسرة الشهيد كاملة.. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم *بيان أسرة الشهيد محمد سعيد يادين* إلى أبناء مديرية تريم الأبطال، إلى أبناء محافظة حضرموت الشرفاء، نحن أهل الشهيد محمد سعيد يادين، نقف اليوم أمامكم لنعلن تضامننا الكامل مع مطالب أبناء مديريتنا العزيزة و مطالب أبناء حضرموت و الوطن عامة في حقهم المشروع لتحسين حياتهم المعيشية و الخدمية و الأمنية، واذ نستنكر بأشد العبارات الجريمة البشعة التي أدت إلى استشهاد ابننا على يد أحد العناصر الأمنية بمديرية تريم بقلب بارد من أجل مرور الشاحنات للحصول على فتات من المال الحرام جباية من سائقي القواطر. لذا فإن دم ابننا الشهيد محمد سعيد يادين لن يذهب هدرًا، ونحن في هذه اللحظة الحزينة، نطالب جميع الجهات الشعبية والحقوقية والسياسية في محافظة حضرموت و الوطن عامة بالوقوف إلى جانبنا في الدفاع عن حق الشهيد في الحياة والكرامة، ومحاسبة القاتلين الذين أزهقوا روحه الطاهرة دون ذرة شفقة أو رحمه. *نطالب بـ:* – محاكمة القاتل فورًا و معاقبته على جريمتهم الشنعاء – تحسين الأوضاع الأمنية في مديرية تريم و محاسبة المتسببين و المقصرين – حماية المدنيين من بطش الأجهزة الأمنية – دعم المطالب المشروعة لأبناء مديرية تريم و حضرموت و الوطن عامة في تحسين حياتهم المعيشية و الخدمية و الأمنية، *كما ندعو إلى:* – المشاركة في وقفات تضامنية مع أسرة الشهيد في مديرية تريم ومحافظة حضرموت و كل أرجاء الوطن . – إدانة الجريمة الشنعاء التي أدت إلى استشهاد ابننا. – دعم أسرة الشهيد بالوقف معهم من قبل الجهات القانونيه و الحقوقية و الشعبية لتحقيق العداله و القصاص من الجاني. سنظل صامدين في وجه الظلم، ولن نخشى إلا الله. المجد والخلود للشهداء، والعار للجبناء. إننا لن ننسى دماء الشهداء التي سالت في شوارعنا، وسنظل ندافع عن حقوقهم حتى تتحقق العدالة. و في الاخير نقول لكم أننا لن نتراجع حتى تتحقق العدالة. المجد والخلود للشهداء. إننا نؤكد على أهمية الوحدة والتضامن بين أبناء مديرية تريم ، وندعو الجميع إلى الوقوف معنا في هذه المحنة. و سنظل ندافع عن حقوقنا وحقوق أبنائنا، ولن نخشى إلا الله. المجد والخلود للشهداء. أسرة الشهيد محمد سعيد يادين.
