ابنة مصطفى محمود: والدي وُلد توأمًا في الشهر السابع ونجا من مصير شقيقه
كشفت أمل مصطفى محمود، ابنة المفكر والعالم المصري الكبير الدكتور مصطفى محمود، عن أسباب ضعف بنية والدها الجسدية منذ الطفولة، موضحًا أن السبب يعود إلى ظروف ولادته، حيث إنه كان "آخر العنقود" في أسرة كبيرة، وكانت صحة والدته قد ضعفت نتيجة تعدد الولادات، مشددة على والدها وُلد في الشهر السابع، وكان واحدًا من توأم، وكان شقيقه الثاني يُدعى "سعد"، في وقت كان من المعتاد أن تكون الأسماء مزدوجة.
وفاة تؤام الدكتور مصطفى محمود
وأوضحت ابنة العالم مصطفى محمود، خلال لقاءها مع الإعلامية مروة عبدالجواد، ببرنامج "قادرون مع مروة"، عبر شاشة "هي"، أن الطفل الثاني، سعد، كان أقوى بنية في البداية، ولذلك تم إرضاع الدكتور مصطفى محمود طبيعيًا، بينما تم اللجوء إلى الرضاعة الصناعية للطفل الآخر باستخدام حليب البقر المخفف، إلا أن التوأم الثاني لم يعش سوى أسبوعين أو ثلاثة، ثم تُوفي، ليبقى الدكتور مصطفى محمود وحده، وهو ما جعل من الطبيعي أن تكون بنيته الجسدية ضعيفة كونه وُلد مبكرًا وكان أحد توأم.
وأشارت إلى أن الطفولة في تلك الفترة، خصوصًا في مصر عمومًا، لم تكن سهلة، مشيرة إلى أن والدها وُلد في البداية في شبين الكوم، ثم انتقل إلى طنطا بعد أسبوعين أو ثلاثة، نتيجة حصول والده على ترقية وظيفية نُقل على إثرها إلى الغربية، حيث نشأ الدكتور مصطفى محمود وتلقى تعليمه حتى الثانوية العامة في مدينة طنطا.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
البوابة
منذ 2 أيام
- البوابة
ابنة مصطفى محمود: والدي وُلد توأمًا في الشهر السابع ونجا من مصير شقيقه
كشفت أمل مصطفى محمود، ابنة المفكر والعالم المصري الكبير الدكتور مصطفى محمود، عن أسباب ضعف بنية والدها الجسدية منذ الطفولة، موضحًا أن السبب يعود إلى ظروف ولادته، حيث إنه كان "آخر العنقود" في أسرة كبيرة، وكانت صحة والدته قد ضعفت نتيجة تعدد الولادات، مشددة على والدها وُلد في الشهر السابع، وكان واحدًا من توأم، وكان شقيقه الثاني يُدعى "سعد"، في وقت كان من المعتاد أن تكون الأسماء مزدوجة. وفاة تؤام الدكتور مصطفى محمود وأوضحت ابنة العالم مصطفى محمود، خلال لقاءها مع الإعلامية مروة عبدالجواد، ببرنامج "قادرون مع مروة"، عبر شاشة "هي"، أن الطفل الثاني، سعد، كان أقوى بنية في البداية، ولذلك تم إرضاع الدكتور مصطفى محمود طبيعيًا، بينما تم اللجوء إلى الرضاعة الصناعية للطفل الآخر باستخدام حليب البقر المخفف، إلا أن التوأم الثاني لم يعش سوى أسبوعين أو ثلاثة، ثم تُوفي، ليبقى الدكتور مصطفى محمود وحده، وهو ما جعل من الطبيعي أن تكون بنيته الجسدية ضعيفة كونه وُلد مبكرًا وكان أحد توأم. وأشارت إلى أن الطفولة في تلك الفترة، خصوصًا في مصر عمومًا، لم تكن سهلة، مشيرة إلى أن والدها وُلد في البداية في شبين الكوم، ثم انتقل إلى طنطا بعد أسبوعين أو ثلاثة، نتيجة حصول والده على ترقية وظيفية نُقل على إثرها إلى الغربية، حيث نشأ الدكتور مصطفى محمود وتلقى تعليمه حتى الثانوية العامة في مدينة طنطا.
البوابة
٠٨-٠٣-٢٠٢٥
- البوابة
معهد أمراض العيون أول جهة طبية بمصر تصل لامتحانات زمالة كلية الجراحين بجلاسكو
نجح معهد بحوث أمراض العيون في عقد امتحانات "الجزء النهائي" (شفوي وعملي وإكلينيكي) لإتمام شهادة زمالة كلية الأطباء والجراحين الملكية في جلاسكو، التي تُعد أكبر شهادة معتمدة عالميًا في مجال طب وجراحة العيون. وأوضح الدكتور مصطفى محمود ، رئيس المعهد، أنه تم عقد الدورة التاسعة لامتحانات زمالة كلية الأطباء والجراحين الملكية في جلاسكو، طب وجراحة العيون Royal College of Glasgow، خلال الفترة من (17 إلى 20 فبراير الماضي)، بحضور الدكتور هشام علي، نائب رئيس المعهد، وبلغ عدد المتقدمين في هذه الدورة 40 طبيبًا، بحضور 13 أستاذًا من كلية الأطباء والجراحين الملكية في جلاسكو. و بذلك يُعد معهد بحوث أمراض العيون، أول جهة بحثية وطبية في مصر تنجح في عقد هذه الامتحانات، كهدف قومي يسهم في تحويل مصر إلى مركز إقليمي ودولي لامتحانات الزمالة في طب وجراحة العيون. وقد تم إجراء الامتحانات ثلاث مرات سنويًا في أعوام (2022، 2023، 2024) بالمقر الإقليمي للزمالة البريطانية، الذي تم إنشاؤه بالمعهد بدعم من وزير التعليم العالي والبحث العلمي، كما تم تجهيز المقر بأربع عيادات للجزء الإكلينيكي، وقاعة كبرى للجزء الشفوي بها ست لجان. وثمّن رئيس المعهد، جهود فريق العمل للخروج بالامتحان بصورة مشرفة تليق بجمهورية مصر العربية، حيث يضاهي ما قدمه المعهد من تجهيزات ما تقدمه مراكز الامتحانات في العالم ودول الشرق الأوسط، وسط إشادة من السادة الممتحنين والأطباء المتقدمين للامتحان، بتجهيزات المعهد وحسن ودقة التنظيم.
البوابة
٠٥-٠٣-٢٠٢٥
- البوابة
رمضان عند الأدباء .. مصطفى محمود يوضح كيف يروض الشهر الكريم النفس البشرية؟
لطالما كان الصيام جزءًا أصيلًا من الفلسفات الروحية والأديان القديمة، فهو ليس مجرد امتناع عن الطعام والشراب، بل هو تمرين على ضبط النفس وترويض الشهوات. في الفلسفات الشرقية، مثل البراهمية، كان الجسد يُعامل على أنه منبع الشرور، وكان التخلص من رغباته يُعتبر طريقًا للخلاص الروحي. لكن الإسلام أتى ليوازن بين الروح والجسد، فالصيام عند المسلمين ليس إذلالًا للجسد، بل تهذيبًا له، ليكون وسيلة للارتقاء الروحي وليس عبئًا يقيد صاحبه. في كتابه "الإسلام ما هو؟" يتناول الدكتور مصطفى محمود فلسفة الصيام في رمضان، متسائلًا عن الحكمة الإلهية وراء فرضه: "كيف يخلق الله لنا أسنانًا ومعدة ثم يأمرنا بالصيام؟" ويجيب على هذا التساؤل بأن الجسد ليس السيد، بل هو الخادم، والإنسان ليس عبدًا لشهواته، بل هو القائد الذي يجب أن يروض غرائزه، لا أن يصبح أسيرًا لها. ويؤكد مصطفى محمود أن رمضان ليس شهرًا للكسل أو الاسترخاء، بل هو ميدان للعمل والجهاد والانضباط. فالتاريخ يشهد أن كثيرًا من المعارك الكبرى، مثل غزوة بدر، وحرب أكتوبر، قد وقعت في رمضان، مما يثبت أن الصيام لم يكن يومًا عائقًا أمام الإنجاز. فالصائم الحقيقي لا ينام طوال النهار أو يتعامل بعصبية وضيق، بل يستغل هذا الشهر لتصفية روحه وتقوية إرادته. رمضان، كما يراه مصطفى محمود، هو رحلة للبحث عن الله، ودروس يومية في الطاعة والصبر والانضباط. إنه اختبار للإنسان ليعرف مدى تحكمه في جسده، ومدى قدرته على قيادة نفسه نحو الخير. فإذا كان الجسد حصانًا، فالصيام هو اللجام الذي يجعل الإنسان هو الفارس، لا العكس.
