حكم قول سيدنا على النبي في الأذان والتشهد خلال الصلاة.. الإفتاء تجيب
وأجابت الإفتاء، عبر موقعها الرسمي، قائلة: إنه لا مانع شرعًا من ذلك، بل استحب ذلك كثير من الفقهاء وقالوا: إن فيه حسنَ أدب مع النبي- صلى الله عليه وآله وسلم-، وامتثالًا للنصوص المتكاثرة في تعظيم النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- وتوقيره؛ منها قوله- تعالى-: ﴿لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا﴾ [النور: 63]، وقوله- تعالى-: ﴿لِتُؤْمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾ [الفتح: 9]، و﴿توقروه﴾، أي: تسودوه؛ من السيادة، وقد قال- صلى الله عليه وآله وسلم:- «أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ»، أما حديث: «لَا تُسَيِّدُونِي فِي الصَّلَاةِ» فباطلٌ لا أصل له.
حكم إطلاق لفظ "سيدنا" على النبي في الأذان والتشهد في الصلاة
قد أجمعت الأمة على ثبوت السيادة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، وعلى عَلَميَّتِهِ في السيادة، قال الشرقاوي: [فَلَفْظُ (سَيِّدِنَا) عَلَمٌ عَلَيْهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ] اهـ. "الموسوعة الفقهية الكويتية" (ج11 ص 346، حرف التاء، تسويد، ط. وزارة الأوقاف الكويتية).
وأما ما شذَّ به البعض للتمسك بظاهر بعض الأحاديث متوهمين تعارضَها مع هذا الحكم فلا يعتدُّ به، ولذلك أجمع العلماء على استحباب اقتران اسمه الشريف صلى الله عليه وآله وسلم بالسيادة في غير الألفاظ الواردة المتعبَّد بها من قِبَل الشرع.
أما بالنسبة للوارد فمذهبُ كثيرٍ من المحققين -وهو المعتمد عند الشافعية؛ كما نص عليه الجلالان المحلي والسيوطي، والشيخان ابن حجر والرملي، وعند الحنفية؛ كما قال الحصكفي والحلبي والطحطاوي وبعض المالكية- أنه يستحبُّ اقتران الاسم الشريف بالسيادة أيضًا في الأذان والإقامة والصلاة، بناءً على أن الأدب مقدَّمٌ على الاتباع؛ كما ظهر ذلك في موقف سيدنا عليٍ رضي الله تعالى عنه في صلح الحديبية؛ حيث رفض أن يمحو كلمة "رسول الله" عندما أمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمحوها؛ تقديمًا للأدب على الاتباع، وظهر ذلك أيضًا في تقهقُر سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الصلاة بعد أَمْرِ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم له بأن يبقى مكانه، وقال له بعد الصلاة: "مَا كَانَ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَمَامَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وسَلَّمَ" رواه ابن حبان.
وقد نُقل في كتب المذاهب الفقهية المعتمدة ندب الإتيان بلفظ "سيدنا" قبل اسمه الشريف صلى الله عليه وآله وسلم حتى في العبادات؛ كالصلاة والأذان والإقامة.
فمن الحنفية: الحصكفي صاحب "الدر المختار" حيث قال في الصلاة الإبراهيمية التي يقولها المصلي في القعود الثاني من صلاته: [وَنُدِبَ السِّيَادَةُ؛ لِأَنَّ زِيَادَةَ الْإِخْبَارِ بِالْوَاقِعِ عَيْنُ سُلُوكِ الْأَدَبِ فَهُوَ أَفْضَلُ مِنْ تَرْكِهِ، ذَكَرَهُ الرَّمْلِيُّ الشَّافِعِيُّ وَغَيْرُهُ؛ وَمَا نُقِلَ: (لَا تُسَوِّدُونِي فِي الصَّلَاةِ) فَكَذِبٌ، وَقَوْلُهُمْ: (لَا تُسَيِّدُونِي) بِالْيَاءِ لَحْنٌ أَيْضًا وَالصَّوَابُ بِالْوَاوِ] اهـ. "الدر المختار" (1/ 514، ط. دار الفكر).
كما صرَّح باستحبابه النفراوي من المالكية، وقالوا: إن ذلك من قبيل الأدب، ورعايةُ الأدب خيرٌ من الامتثال.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
صوت بيروت
منذ ساعة واحدة
- صوت بيروت
وفاة السناتور الكولومبي أوريبي بعد شهرين من إصابته بطلق ناري في حملة انتخابية
قالت عائلة السناتور الكولومبي ميغيل أوريبي، الذي كان يعالج في المستشفى منذ تعرضه لإطلاق النار في يونيو حزيران، إنه توفي عن عمر ناهز 39 عاما. وكان أوريبي، المرشح المحتمل للرئاسة عن المعارضة اليمينية، قد أصيب برصاصة في الرأس خلال تجمع انتخابي في العاصمة بوجوتا يوم السابع من يونيو حزيران، وخضع منذ ذلك الحين لعدة عمليات جراحية قبل أن يلفظ أنفاسه الأخيرة. وكتبت زوجته ماريا كلوديا تارازونا على وسائل التواصل الاجتماعي 'أسأل الله أن يرشدني إلى طريق العيش بدونك… ارقد بسلام يا حب حياتي، سأعتني بأطفالنا'. وسطع نجم أوريبي على الصعيد السياسي سريعا، وأصبح نائبا معروفا عن حزب الوسط الديمقراطي اليميني ومرشحا رئاسيا معروفا بانتقاداته الحادة لإدارة الرئيس اليساري جوستابو بيترو. وقاد أوريبي قائمة حزب الوسط الديمقراطي في مجلس الشيوخ خلال الانتخابات التشريعية لعام 2022 تحت شعار 'كولومبيا أولا'، وفاز بمقعد في المجلس.
صوت لبنان
منذ ساعة واحدة
- صوت لبنان
نقابة محرري الصحافة دانت المجزرة الإسرائيلية في حق الإعلامييين في غزة: جريمة مروعة ومتعمدة
أصدرت نقابة محرري الصحافة اللبنانية، بيانا، دانت فيه المجزرة التي ارتكبتها اسرائيل في غزة والتي استشهد بنتيجتها خمسة زملاء من طاقم" الجزيرة"، وصحافي حر كانوا في الخيمة التابعة للقناة، وعتبرة انها "جريمة مروعة ومتعمدة، يعجز عن وصفها لسان، تضاف إلى سلسلة المجازر التي ارتكبها العدو في حق الصحافيين والاعلاميين في قطاع غزة وقد تجاوز عددهم ال 250 شهيدا. من دون أن ننسى ما ارتكبته وترتكبه في حق الصحافيين والاعلاميين اللبنانيين الذي بلغ عدد الشهداء من بينهم ال19 زميلا منذ " طوفان الاقصى". أضاف البيان :"إن ما حصل اليوم يدل بصورة لا تقبل الجدل، أن إسرائيل قوة غاشمة لا تقيم وزنا للمواثيق والاعراف الدولية التي تفرض على المتنازعين عدم التعرض للصحافيين والاعلاميين في أزمنة الحروب، وعلى الرغم من الاحتجاجات الدولية والدعاوى التي أقيمت ضدها لخرقها الإعلان الدولي لحقوق الانسان، وميثاق الامم المتحدة، واتفاقية جينيف الرابعة، وبروتوكول الصليب الاحمر الدولي الخاص بحماية الصحافيين في مناطق النزاع". وإذ جددت النقابة استنكارها للجريمة الإسرائيلية في غزة، تقدمت من ذوي الشهداء وقناة " الجزيرة" بأصدق التعازي، سائلة الله "أن يتغمد أرواحهم بواسع رحمته، وأن يأتي يوم تكون للحق فيه صولة تزهق بطل الاسرائيلي ومجازره".
صوت لبنان
منذ 2 ساعات
- صوت لبنان
حركة أمل: نؤكّد أن دماء شهداء الكلمة ستبقى منارة تهدي درب الأحرار والمقاومين
صدر عن المكتب الإعلامي المركزي في حركة أمل ما يلي: يتقدّم المكتب الإعلامي المركزي في حركة أمل، من ذوي شهداء الصحافة في قناة الجزيرة ومن أسرة القناة ومن كل الأحرار في العالم، بأحرّ التعازي، وهي تحتسب أنس الشريف ومحمد قريقع وزملائهما عند الله شهداء الكلمة الحرة والموقف المهني والإنساني الشجاع، ارتقوا وهم يؤدّون رسالتهم الإعلامية الشريفة في كشف الحقيقة ونقل الصورة من قلب ميدان غزة، دفاعاً عن حق الشعب الفلسطيني في النضال من أجل الحرية والكرامة. إن المكتب الإعلامي في الحركة، التي آمنت وما زالت، بأن الكلمة الحرّة والصورة الصادقة هما سلاح في معركة الوعي لا يقلّ شرفاً عن البندقية في ساحات المواجهة، ترى في استهداف الصحفيين جريمة موصوفة وخرقاً فاضحاً لكل القوانين والمواثيق الدولية، ومحاولة يائسة لحجب نور الحقيقة عن أعين العالم. وإذ نُعلي الصوت مع كل الأحرار بضرورة محاسبة القتلة وملاحقتهم أمام المحاكم الدولية، فإننا نؤكّد أن دماء شهداء الكلمة ستبقى منارة تهدي درب الأحرار والمقاومين، وأن تضحياتهم ستبقى وصيّةً في أعناق كل من يمسك القلم ويحمل الكاميرا في مواجهة آلة القمع والاحتلال. رحم الله شهداء الكلمة والصورة، وجعل ذكراهم وقوداً لمزيد من الإصرار على حمل الرسالة حتى النصر.
