أخبار العالم : حكمت الهجري: من مرجعية روحية إلى أداة تفكيك سياسي بإيقاع إسرائيلي
نافذة على العالم - في مدينة السويداء، حيث تواجهت قوى الأمن السوري مع مجموعات مسلّحة خارجة عن القانون، حسب توصيف الحكومة، في صدام دموي، برزت لهجة استعمارية مألوفة أعاد بثّها الاحتلال الإسرائيلي، متدثّرًا بخطاب 'الحماية' بدل الاحتلال، ومتحينًا لحظة الفوضى لتوسيع نفوذه تحت عباءة الدفاع عن 'الأقليات'.
لكن اللافت أن هذا الخطاب تماهى، على نحو صادم، مع تصريحات الشيخ حكمت الهجري، أحد أبرز المرجعيات الدينية لدى طائفة الموحدين الدروز في سوريا.
خرج الهجري بمواقف متتالية هاجم فيها الحكومة السورية علنًا، ووجّه نداءات للتدخل إلى قادة أجانب، من بينهم دونالد ترامب، وبنيامين نتنياهو نفسه، المتهم بارتكاب جرائم حرب. في تصعيد سياسي يطرح أسئلة كثيرة عن موقع الهجري وتاريخ اصطفافاته.
يقدّم هذا التقرير قراءة في المسار الروحي والسياسي للشيخ حكمت الهجري، منذ توليه موقع مشيخة العقل عام 2012، وصولًا إلى تحوّله إلى فاعل في الشأن العام، وانخراطه المتصاعد في ديناميات ما بعد سقوط نظام الأسد.
النشأة والخلفية الاجتماعية
وُلد حكمت سلمان الهجري في التاسع من يونيو/حزيران عام 1965 في فنزويلا، حيث كان والده يعمل حينها. بعد فترة قصيرة، عادت العائلة إلى سوريا، وهناك أكمل الهجري تعليمه من المرحلة الابتدائية حتى الثانوية. نشأ في عائلة دينية معروفة في السويداء، توارثت المشيخة لأجيال، وكان والده الشيخ سلمان الهجري من أبرز مشايخ الطائفة.
التحق بكلية الحقوق في جامعة دمشق عام 1985، وتخرّج منها عام 1990. بعد التخرج، استقر في مسقط رأسه للعمل، ثم عاد إلى بلدته قنوات عام 1998 ليستقر فيها بشكل دائم. ومهدت البيئة التي نشأ فيها، إلى جانب خلفيته القانونية، الطريق للعب أدوار مجتمعية متقدمة داخل الطائفة، مستفيدًا من موقعه العائلي ومن شبكة علاقاته الواسعة في جبل العرب.
تسلّم حكمت الهجري منصب الرئاسة الروحية للموحدين الدروز في سوريا عام 2012، بعد وفاة شقيقه الشيخ أحمد الهجري في حادث سير من نفس العام، يُقال أنه بترتيب من نظام الأسد، لموقفه من عمليات انشقاق أبناء الطائفة الدرزية عن قوات الأسد عام 2011، وانضمام بعضهم إلى كتائب الجيش السوري الحر وقتها. حيث كان قد شغل أحمد المنصب منذ عام 1989، خلفًا لوالده الشيخ سلمان الهجري، وهو ما يعكس توارث المنصب داخل العائلة لثلاثة أجيال متتالية.
واجهت خلافة الهجري تحديات غير مسبوقة ارتبطت بتأييده السريع والعلني لبشار الأسد في الأيام الأولى لتوليه المشيخة، حيث قدم دعمه للنظام في عدة بيانات، في ظل تصاعد الغضب الشعبي في المدينة ضد السلطة في ذلك الحين، مما أدى إلى تضرر شعبيته بين العامة، بما فيها إلحاق الضرر بسمعة آل الهجري كمرجعية دينية تاريخية في السويداء.
وهو ما أثار خلافات كبيرة داخل الطائفة نفسها، وفتح نقاشات كثيرة حول من يملك حق الزعامة الدينية والسياسية في جبل العرب. إذ انقسمت الهيئة الروحية إلى مجموعتين: واحدة يقودها الشيخ حكمت الهجري في بلدة قنوات، والأخرى يقودها الشيخ يوسف جربوع والشيخ حمود الحناوي في مقام 'عين الزمان'، الذي يُعتبر المركز الديني الأهم للطائفة في سوريا.
علاقته بنظام الأسد وموقفه من الثورة
منذ توليه مشيخة العقل عام 2012، حافظ حكمت الهجري على موقف واضح في تأييده لنظام الأسد البائد. ففي أول ظهور علني له بعد وفاة شقيقه، ألقى كلمة أمام الأسد خلال زيارة الأخير إلى بلدة قنوات لتقديم العزاء، قال فيها: 'حضرتك الأمل، أنت بشار الأمل، بشار الوطن، بشار العروبة والعرب، الله يطولنا بعمرك'. هذا الخطاب مثّل إعلان ولاء صريح للنظام.
وبحسب دراسة صادرة عن مركز جسور عام 2020، عبّر الهجري بشكل متكرر عن اصطفافه مع النظام السوري، واستقبل وفودًا من الحشد الشعبي العراقي، وأصدر في مارس/آذار 2015 بيانًا طالب فيه بتسليح أبناء الطائفة. كما قام بالتنسيق المباشر مع القصر الجمهوري في ملفات إدارية ومحلية، من بينها الوساطة لإعادة موظفين مفصولين إلى أعمالهم.
وفي نوفمبر/تشرين الثاني 2018، دعا أبناء الطائفة إلى الالتحاق بالخدمة الإلزامية، بعد حادثة اختطاف نفّذها تنظيم داعش، كما أشرف على تشكيل فصيل مسلح بالتنسيق مع فرع الأمن العسكري، وهو نواة الميلشيا التابعة له حاليًا.
استمر الهجري بإظهار ولائه للأسد رغم تصاعد الاحتجاجات في السويداء، ومقتل متظاهرين برصاص قوات النظام، مما عرّضه لانتقادات حادة من ناشطين محليين، اتهموه بالانحياز الكامل للنظام، لا سيما بعد تحطيم تمثال حافظ الأسد وسط المدينة، اللحظة الأبرز في تاريخ محافظة السويداء خلال سنوات الثورة السورية.
لم يقتصر موقف الهجري المؤيد للنظام على البيانات والمواقف العامة، بل شارك عام 2015، مع مشايخ آخرين، في إصدار قرار من مشيخة العقل يقضي بإبعاد الشيخ وحيد البلعوس، مؤسس رجال الكرامة، وعدد من رجال الدين المناهضين للأسد عن الطائفة، حيث اتهمهم بالخروج عن المسار الديني.
وكان البلعوس يعتبر من أبرز مشايخ الطائفة وأكثرهم حضورًا شعبيًا، وهو قائد حركة 'رجال الكرامة' التي عارضت نظام الأسد علنًا، قبل أن يُغتال في انفجار سيارة مفخخة بمدينة السويداء، أعقبه تفجير ثانٍ استهدف المستشفى الذي نُقل إليه. حيث اتهم ابنه ليث البلعوس في عام 2021، كلاً من إيران و'حزب الله' اللبناني بالوقوف وراء عملية الاغتيال.
مجددًا، وبعد أقل من عام على تلك الحادثة، ظهر الشيخ حكمت الهجري في مقابلة صحفية مدافعًا عن اللواء عصام زهر الدين، أحد أبرز الضباط في الحرس الجمهوري والمنحدر من السويداء، ووصفه بأنه 'متفانٍ في خدمة وطنه وجيشه'.
زهر الدين كان من القادة العسكريين الذين اعتمد عليهم النظام بشكل أساسي في قمع الثورة، وارتبط اسمه بانتهاكات موثقة في مناطق عدة مثل دير الزور، مسرابا، وبابا عمرو في حمص.
شهد هذا الوضع تحولاً تدريجياً مع بداية عام 2021، حين أُهين الشيخ الهجري على يد ضابط من جهاز الأمن العسكري التابع للنظام، ما أثار استياءً واسعاً في أوساط أهالي السويداء، وانتهى الأمر بتقديم دمشق اعتذاراً رسمياً.
اعتُبرت تلك الواقعة منعطفاً حاسماً في موقف الهجري، إذ بدأ بعدها يوجّه انتقادات متزايدة لسياسات النظام، وعبّر بوضوح عن تأييده لمطالب احتجاجات عام 2023 التي رفعت شعارات تدعو إلى تغيير سياسي جذري وخروج النظام من المحافظة.
دوره في الأحداث الجارية
مع سقوط الأسد وهروبه أواخر عام 2024، وجد حكمت الهجري نفسه خارج المعادلة السياسية التي تشكّلت. إذ لم تعترف الحكومة المؤقتة بقيادة أحمد الشرع بأحقيته كممثل للطائفة الدرزية بأكملها، فعملت على تحجيم حضوره واستبعاده من الوفود الرسمية التي زارت دمشق والتقت بالرئيس الجديد.
في المقابل، أُعطي الاهتمام الرسمي لشخصيات وطنية أخرى مثل سليمان عبد الباقي، قائد 'تجمع أحرار جبل العرب'، وليث البلعوس، نجل الشيخ وحيد البلعوس وقائد مضافة الكرامة. حيث ظهر كلاهما في لقاءات مع الحكومة الجديدة، ضمن مسعى واضح لتفكيك الهيمنة التي لطالما ارتبطت بعائلة الهجري.
الأمر الذي دفع الهجري للتصعيد من لهجته تدريجيًا، حيث بدأ برفض مخرجات مؤتمر الحوار الوطني، ووجّه انتقادات متكررة للإجراءات الحكومية، قبل أن يطرح دعوات علنية لتدخّل دولي لضمان 'الانتقال السياسي'، كما قال.
وفي 17 شباط/فبراير 2025، أصدر بيانًا يصف العلاقة مع الحكومة بأنها 'قائمة على الشراكة'، في محاولة متأخرة لإثبات حضوره.
وفي 6 آذار/مارس، شهدت السويداء مظاهرات رفعت صور الهجري وأعلام الطائفة، مرددة هتافات ضد حكومة الشرع، شارك فيها حزب اللواء السوري، والمجلس العسكري في السويداء، وتيارات علمانية وفيدرالية تطالب بالحكم الذاتي أو الانفصال.
وعلى وقع هذه الأحداث، أعلن الهجري في 15 آذار/مارس أنه 'لا وفاق ولا توافق' مع الحكومة، واصفًا الحكومة بـ'المتطرفة والمطلوبة للعدالة'، ومؤكدًا أن البلاد في مرحلة 'نكون أو لا نكون'.
فيما جاءت دعوات الهجري العلنية لتدخل خارجي، وتواصله مع قادة أجانب، من بينهم رئيس وزراء الاحتلال الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، التحول الجذري الأخطر في موقعه. إذ فتح الهجري بذريعة 'حماية الدروز'، الباب أمام تدخلات إسرائيلية مباشرة، ترافقت لاحقًا مع قصف استهدف العاصمة دمشق، ما أثار موجة غضب شديدة في الأوساط الوطنية السورية، بما في ذلك داخل الطائفة الدرزية نفسها.
بهذا المسار، يكون الهجري قد تجاوز موقع المرجع الديني المحلي، ليصبح فاعلًا متشابكًا مع مشاريع خارجية تهدد وحدة البلاد. فيما يبدو أن تحوّله من مؤيد لنظام الأسد إلى خصم للحكومة الجديدة، لم يكن تعبيرًا عن استقلال سياسي، بل اصطفافًا ضمن شبكة تدخلات إقليمية باتت تتعامل معه كواجهة داخلية تُستخدم تحت لافتة الطائفة، بينما هي تستهدف السيادة الوطنية في الصورة الأعم.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
24 القاهرة
منذ 39 دقائق
- 24 القاهرة
مسؤول إسرائيلي: المفاوضات مستمرة وصفقة وقف إطلاق النار لمدة 60 يومًا لا تزال مطروحة
أكد مسؤول إسرائيلي رفيع لموقع أكسيوس، أن بلاده لم تتخذ قرارًا نهائيًا بشأن تغيير مسار المفاوضات الجارية، مشيرًا إلى أن المبادرة التي تتضمن صفقة جزئية تشمل وقف إطلاق النار لمدة 60 يومًا لا تزال مطروحة على الطاولة. وأوضح المسؤول أن إسرائيل تقف حاليًا عند مفترق طرق في العملية التفاوضية، مضيفًا أن حركة حماس تماطل في الردود ولا تبدي انخراطًا فعليًا حتى الآن، لكنه أشار إلى احتمال حدوث تغيير في هذا الموقف قريبًا. المفوض العام للأونروا: يجب إغراق غزة بمساعدات غذائية واسعة النطاق فورا خطيب الجامع الأزهر: ما يفعله الصهاينة بأهل غزة عاقبته وخيمة.. فالكل سيقف أمام الله ويُحاسب على عمله صفقة تبادل الأسرى وعلى الجانب الآخر، نقلت صحيفة يديعوت أحرونوت العبرية عن مصدر أمني، تصريحات أكد فيها أنه لا توجد حاليا أي صفقة لتبادل الأسرى في الأفق، معتبرا أن التوصل إلى اتفاق يبدو غير واقعي في الوقت الراهن، في ظل الجمود الذي يخيّم على مفاوضات الإفراج عن الرهائن ووقف إطلاق النار في غزة. وأوضح المصدر أن حركة حماس تشترط لاستئناف المفاوضات إدخال 600 شاحنة يوميا إلى غزة، وهو عدد يفوق ما كانت تحصل عليه في إطار اتفاق جزئي سابق، بحسب الصحيفة العبرية.
الكنانة
منذ 44 دقائق
- الكنانة
انت المسؤل..شارك صح
انت المسؤل..شارك صح السيد عبود انت مسؤول اختار نائب صح اختار نائب تعرف تاريخه جربت خدماته جربت جدعنة اولاد البلد فيه لما تعوزه تلاقيه سند عارف مشاكلك وأهالي الدائرة ليه شغل علي الارض نائب فاهم مثقف صنايعي في فهم المشاكل واقتراح الحلول في المجلس لديه حضور وخارج المجلس لديه قبول وحلقه وصل بين المواطن والحكومه هدفه خدمه المواطن مش مصالحه الشخصية وأقاربه فقط نائب وطني بيحب البلد وهدفه خدمه المواطن عايش معك نائب شبهنا نائب لابس زينا متواضع متواجد مش نشوفه وقت الانتخابات نائب معروف مصدر أمواله نواب الجمهوريه الجديدة باذن الله شكل مختلف اختاروا صح انت مسؤل عن اختيار نائب يمثلك انزل شارك صوتك امانه
بوابة الأهرام
منذ ساعة واحدة
- بوابة الأهرام
رئيس جامعة الأزهر: سورة المائدة انفردت ببيان حكم الصيد للمحرم
عبدالصمد ماهر أكد الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر، أن سورة المائدة تميزت بخصوصية فريدة فيما يتعلق بآيات الحج، حيث انفردت دون غيرها من سور القرآن الكريم ببيان حكم الصيد بالنسبة للمحرم، موضحًا أن هذا الحكم لم يرد في سور البقرة أو آل عمران أو حتى سورة الحج التي تحمل اسم الفريضة، بل اختصت به سورة المائدة فقط، في دلالة على إعجاز ترتيب الآيات. موضوعات مقترحة وأوضح الدكتور داود، خلال حلقة برنامج "بلاغة القرآن والسنة"، المذاع على قناة الناس، اليوم السبت، أن السورة بدأت بقوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود"، وهي آية جامعة تضمنت أحكامًا متنوعة من العقود والمواثيق، ومن بينها عقد الإحرام وما يترتب عليه من التزامات، ومنها تحريم الصيد على المحرم. وأضاف أن السورة تضمنت أيضًا أحكامًا تشريعية متعددة مثل تحريم الخمر، وبيان ما يحل أكله مما تصطاده الجوارح المعلّمة، مما يدل على ترابط محكم بين موضوعات السورة. واستشهد رئيس جامعة الأزهر بكلام الفيلسوف الكندي الذي حاول مجاراة أسلوب القرآن، فوقف عاجزًا أمام مطلع سورة المائدة، قائلاً: "لقد عجزت عجزًا تامًا، لأن هذه الآية وحدها جمعت أوامر وتشريعات في إيجاز مذهل لا يقدر عليه بشر"، مؤكدًا أن هذا النوع من الإيجاز الذي تتسم به آيات القرآن الكريم يحتاج إلى مزيد من التدبر والفهم. وأشار الدكتور داود إلى أن هذا النمط من الإيجاز، الذي يسميه العلماء "إيجاز القصر"، يتجلى في كثير من آيات القرآن، مثل قوله تعالى: "خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين"، وقوله: "ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون". وأكد على أن دراسة هذا الإيجاز تحتاج إلى تأمل عميق، لأن كل آية من آيات القرآن تحتها أنهار من المعاني وشلالات من الأسرار، على حد وصف العلامة عبد الله دراز رحمه الله.
