logo
من مشاهير العقيلات.. اشتهر بالإقدام والشجاعة والكفاحناصر الدغيثر.. القيادة والحِنكة

من مشاهير العقيلات.. اشتهر بالإقدام والشجاعة والكفاحناصر الدغيثر.. القيادة والحِنكة

الرياض٠٣-٠٧-٢٠٢٥
العقيلات تاريخ حافل وزاخر بمكارم الأخلاق، وليسوا تجّارا فقط مجردين من كل مكرمة ومن خصال الخير وشمائل الأخلاق والسجايا، فإذا جاء ذكر العقيلي في العراق والشام ومصر ذكرت الأمانة والصدق وطيب المعاملة مع الغير، ومنذ عام 1160هـ بدأت رحلاتهم من نجد إلى هذه الأقطار العربية وكانت خاتمة أسفارهم عام 1370هـ، وكانوا هم سفراء نجد إلى العالم العربي، وبما أن نجد ليست ذات أنهار ولا تطل على البحار فهي منطقة محصورة بأهلها، نعم تمر بها قوافل الحجاج من العراق منذ القدم، ولكن هؤلاء العقيلات النجديين كانوا سفراء لنجد، وعَرَف أو تعرّف الشام ومصر على أخلاق أهالي نجد عن طريق العقيلات، وهم تفاعلوا في هذه المجتمعات خارج نجد منها العسكرية والاقتصادية والسياسية والاجتماعية، ولقد أسسوا مدنا في العراق مثل الخميسية، حيث أسس هذه البلدة شخصية نجدية عقيلي اسمه عبدالله بن صالح الخميس، وكذلك أسسوا محلة أطلق عليها صوب عقيل وقد استقرت بعض أفراد أسرة العقيلات في بغداد والبصرة وفي دمشق ومصر وكان لهم الأثر الاقتصادي وكانت لهم بيوت تجارية، وفي الهند كذلك كان لهم دور وبروز وظهور مثل أسرة البسام وأسرة آل فوزان وغيرهم من العقيلات، وقد صدرت عنهم بعض الكتب وعن تاريخهم المجيد، وكذلك أقيمت متاحف تضم وتجمع وثائقهم وأرشيفهم على مدى عدة قرون.
ومن مشاهير العقيلات الذين كانوا لهم إقدام وشجاعة ونضال وكفاح العقيلي المشهور ناصر بن علي الدغيثر -رحمه الله- الملقب ببطل معركة ميسلون، هذه الشخصية كانت مغمورة عند الكثير، وقد قام بعض الصحفيين بإجراء لقاء معه قبل وفاته بسنوات قليلة، ثم قام الباحث المؤرخ عبدالله بن صالح العقيل بكتابة عدة مقالات في صحيفة الجزيرة عن بطل معركة ميسلون ناصر الدغيثر، ثم أصدر كتاباً عنه، وكان كتاباً مفيداً في موضوعه، كشف للقراء والباحثين أشياء كثيرة عن هذه الشخصية الفريدة.
وُلد بالرس
وكتب أستاذنا المؤرخ العلامة يعقوب الرشيد الدغيثر -رحمه الله- مقالة إضافية وثرية بالمعلومات في صحيفة الجزيرة عن ناصر الدغيثر، وهو ابن عمه ومن أسرته، ويعرفه تمام المعرفة، وسمع منه الكثير من المواقف والقصص، وكان يعقوب الرشيد ينوي إصدار كتاب عن الدغيثر ولكن توالت عليه بعض الأمراض ثم انتقل إلى رحمة الله تعالى، وأعد عبدالله بن يعقوب الرشيد كتاباً عن والده يعقوب سوف يصدر قريباً، وعبدالله أحد المهتمين بالثقافة والأدب والتاريخ وله تواصل مع أرباب القلم والصحافة، وشخصية حاضرة في الإعلام والصحافة.
وناصر بن علي الدغيثر من مواليد 1309هـ في الرس، وأسرة الدغيثر منتشرة في عنيزة والنبهانية، وقد عاش في الرس، ويذكر عبدالله العقيل في كتابه عن شخصيتنا أنه سافر إلى الحجاز للحج، وأصبح يعمل مع الحجاج لقاء أجرة يتقاضها تقارب العشر ريالات، ثم رحل إلى المدينة وعمل في محل لبيع القماش، ثم أصبح يتنقل من عمل إلى عمل آخر طالباً الأعلى أجرة، وفي النهاية انتظم في العسكرية، وكان الخط الحديدي لتوه قد افتتح والذي كان محطته الأخيرة المدينة المنورة، وكان له فرصة عمل في السكة الحديد، حيث كان حارساً له من ضمن مجموعة من الذين أوكلت إليهم المحافظة على سلامة خط السكة الحديد، وأيضا كان مع القيادي عبدالله ن دخيل في حراسة المحمل الشامي والمصري ثم عاد إلى تجارة السلاح وكذلك الجمال.
وعيّن الشريف شخصيتنا رئيساً للهجانة فبدأ يجمع أفراد من جماعته وغيرهم ممن يثق بهم ويعتمد عليهم في المهمات الصعبة لتكوين جيش الهجانة، وعندما بدأت الحرب العالمية الأولى كان من الطبيعي أن يكون مع الشريف وثورته على الدولة العثمانية، فقام بواجبه الذي يراه هو الحق والصواب، وقام بتعطيل سكك الحديد، وقام بفك مفاتيح سكك الحديد وتعطيل الإمدادات من الشام إلى المدينة المنورة، ثم حدثت بعد ذلك أحداث كبرى وجسام ودخلت القوات العربية الشام، وكان ناصر الدغيثر -رحمه الله- قائداً للجيش والهجانة، وكان يتمتع بالقيادة والحنكة والتكتيك العسكري وسرعة البديهة، لذلك وثق فيه القادة الكبار، وكانت له الكثير من الصولات والجولات في دمشق وحمص وحلب ودير الزور، وكان الشريف يعتمد عليه كثيراً في أداء المهام، وكان هذا النجدي العقيلي ملأ السمع والبصر آنذاك، وأثبت أن العقيلات أهالي نجد أهل شجاعة وإقدام وبأس وشكيمة، وأنهم ذو قيادة فذة وليس فقط تجار إبل وخيل، لهذا كانت معركة ميسلون من أكبر الدلائل على شجاعة ابن دغيثر ومن معه من العقيلات الهجانة لولا عدم تكافئ العقيلات مع الجيش الفرنسي لتغيرت النتيجة لصالح ابن دغيثر وجيشه.
جيش هجانة
وفي 1339هـ الموافق 1220م، ذكر المؤرخ عبدالله العقيل في كتابه عن ناصر الدغيثر -رحمه الله- الذي هو عنوان كتابه حيث يقول ما ملخصه عن شخصيتنا أنه في عام 1920م الموافق 1339هـ كان يقوم بإعداد جيش من الهجانة مرة أخرى للمشاركة في معركة ميسلون، وقام شخصيتنا باختيار هؤلاء الجنود وكان عددهم 500 جندي، وكلهم من أهل نجد وتم تجهيز الجيش بأسلحتهم القديمة في مواجهة جيش نظامي مدرب على أحدث الأسلحة، وبدأت المواجهة بينهم وبين الجيش الفرنسي، وقد قسم شخصيتنا هذا الجيش التقليدي غير النظامي، حيث جعل فرق جيش الهجانة ثلاثة رؤساء وهو القائد الرئيس، فتصدر منه التعليمات العسكرية، وقد روى الدغيثر أسماء هؤلاء الرؤساء أو الضباط المكلفون برئاسة فرق الهجانة، وهم فهد بن شارخ من الرس، والسكيني من الرس، وعبدالله المكرش من عنيزة، وناصر بن حمود من عنيزة، وفهد بن عبدالله الوهيبي من الخبراء وعبدالله بن سليمان العيسى من بريدة، وكان شخصيتنا قائد على الخيل، فهو فارس وقائد الفرسان، وذكر العلامة يعقوب الرشيد -رحمه الله- عن الدغيثر أنه شارك في المعركة شخص اسمه بن نصيب أو نصيب، لعله آخر من توفي ممن شارك في معركة ميسلون، ويضيف العلامة يعقوب في مقالته في صحيفة الجزيرة أن عدد الجنود الذين جمعهم شخصيتنا هو سبع مئة جندي، وهم جنود كانوا في قمة الشجاعة والبطولة انتهى كلامه.
فرس وسيف
وعندما رأى ناصر الدغيثر -رحمه الله- نفاذ الذخيرة أمر بأن يطلق الجمال من معاقلها، وقد ظن الجيش الفرنسي أن هذه هزيمة من الهجانة، فتبعوا الجمال، وهذا ما كان يخطط له شخصيتنا، فتبع الهجانة الجنود الفرنسيون، ولكن الطيران بدأ يقصف الهجانة، لذلك انسحب شخصيتنا من ساحة المعركة ومعه جنوده بأقل الخسائر في الأرواح، وكانت الخسائر في جيش الهجانة 13 رجلاً، وهو عدد محدود جداً أمام جيش نظامي قوي وهو الجيش الفرنسي، لكن بتوفيق الله -عز وجل- ثم بتدبير شخصيتنا استطاع أن يحافظ على سلامة معظم جيشه، وهذه ليست خسارة تذكر فيها خسارة الجيوش، ولكن خسارة الجيش الفرنسي في الأرواح كانت كثيرة وهي موثقة بالتأكيد في الوثائق الفرنسية عن معركة ميسلون.
واشتهرت معركة ميسلون بقائدها ناصر الدغيثر والهجانة البواسل الذين كانوا معه، وبعد انتهاء المعركة بسنتين رجع شخصيتنا إلى دمشق وأخبره بعض أصدقائه القادة أن صورته كانت معلقة في ساحة المرجة وهو راكب فرسه وبيده سيفه ومكتوب بها بطل معركة ميسلون، وقد حدد أستاذنا العلامة يعقوب الرشيد بن دغيثر في مقالته عن معركة ميسلون الذي صور شخصيتنا وهو على فرسه ومعه سيفه وهو شخص أرمني اسمه أنوش هوكوبيان.
بطولة وشجاعة
وأشاد الكثير من الكتاب وبعض المؤرخين بناصر الدغيثر -رحمه الله-، وقد نقل عباراتهم وجملهم العقيل في كتابه عن شخصيتنا، وأشاد لورانس العرب ذلك البريطاني بشجاعة ابن دغيثر في كتابه (أعمدة الحكمة السبعة)، كما أن ياسين الرواف قد كتب مقاله في صحيفة النصر السورية قبل خمسة عقود ينوه ببطولة شخصيتنا في معركة ميسلون، وكذلك خليل الرواف الذي أشاد به في لقائه بصحيفة الجزيرة بابن دغيثر ومعه العقيلات الذين شاركوا في معركة ميسلون، وكتب يوسف حسين دمنهوري في صحيفة الندوة مقالاً عن ابن دغيثر، حيث أفاد أن ابن دغيثر ومن معه من المتطوعين من أهالي نجد كان معهم ما يقارب 500 عقيلي، مؤكداً ما قاله العلامة يعقوب الرشيد حيث تواصل معه هاتفياً وأنهم وحدهم الذين واجهوا الجيش الفرنسي، أمّا المؤرخ أحمد قدري في مذكراته فقد أنصف هؤلاء العقيلات ودورهم في معركة ميسلون حيث أثبت بنصه قائلاً أنهم أبلوا بلاء حسناً في مقاومة الجيش الفرنسي.
والأخ الباحث أحمد بن فهد العريفي كتب مقاله رثاء عندما توفى ابن دغيثر وأشاد ببطولته وشجاعته، ثم أضاف لم يقل ناصر الدغيثر، ما لنا والحرب، نجلس حتى تنجلي، لكنهم تركوا ما جاءوا من أجله، واختاروا بيع أعمارهم، كما اختاروا النصر أو الشهادة، واندفعوا يدافعون عن الأرض السورية الغالية، وحاولوا نصر إخوانهم، وكانوا فيهم من البسالة والشجاعة الكثير، وشهد لهم الجنرال غورو القائد الفرنسي والحق ما شهدت به الأعداء.
دور رئيس
وذكر العلامة يعقوب الرشيد بن دغيثر أن وثيقة معركة ميسلون موجودة في متحف اللوفر بباريس، ويعقوب -رحمة الله- يتأسف ويلوم هؤلاء المؤلفين والكتاب وبعض المؤرخين، الذين كتبوا عن ميسلون ولم يذكروا القائد ناصر بن دغيثر وجماعاته العقيلات، الذين كان لهم الدور الرئيسي في هذه المعركة الخالدة، وهذا إجحاف في حقهم وجحد لموقفهم البطولي الذي يفتخر به كل مواطن عربي، فابن دغيثر ومن معه من العقيلات أدوا وحاربوا ببسالة وكانت شجاعاتهم واضحة أمام أقوى جيوش العالم الحديثة -انتهى كلامه-، وكان يعقوب يتمنى أن يطلق اسم ناصر دغيثر على أحد ميادين العاصمة الرياض، وهذا الحد الأدنى من التقدير والتكريم له، وكان شخصيتنا معروفاً بالشهامة والمروءة ومكارم الأخلاق، وقد دعاه الملك فيصل -ملك العراق- أن يعمل معه في بغداد، وأـن يعينه رئيساً للتشريفات، لكنه امتنع وآثر الرجوع الى وطنه وخدمة بلاده.
وكُلّف ناصر الدغيثر -رحمه الله- بعد مرحلة سوريا بقبض الزكاة من البوادي والقرى، وعُين في منطقة الحناكية التابعة لإمارة المدينة المنورة وأقام في الحناكية مدة من الزمن ثم انتقل إلى السوريقية عاملاً للزكاة فيها، ثم عُين في الجوف مسؤولاً عن ماليتها، ثم رحل إلى مكة بأمر من الملك عبدالعزيز -رحمه الله- ومكث فيها مدة من الزمن، ثم عُين في بلدة قرية في إدارة الجمارك لأخذ الرسوم من الحجاج، وبعدها رجع مرة أخرى إلى المدينة المنورة لقبض الزكاة، وكان ختام هذه الأعمال الرسمية أن استقر في مسقط رأسه بالرس بتاريخ 1357هـ، وكانت من أعماله الخيرية أن حفر بئراً وأوقفها للناس، وكانت عذبة وكان يُطلق عليها بئر ناصر بن دغيثر، وانتفع بها أهالي البلدة ومن حوالهم من البوادي والقرى وعابري السبيل، فكانت صدقة جارية نافعة وفقه الله لهذا العمل الطيب، وأحسن الصدقات صدقة الماء؛ لأن به الحياة.
وفي عام 1397هـ انتقل إلى الرياض في منزل ابنه علي، وكان أصدقاؤه وأقاربه يزورنه ولا ينقطعون عنه، وكانت مجالسه ممتعة ومفيدة، وفيها التاريخ والعبرة والعظة، والدروس، فقد طال عمره وقيل أنه قد جاوز المئة عام عندما توفي بتاريخ 15 / 4 / 1407هـ «رحمه الله وغفر له».
Orange background

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعليقات

لا يوجد تعليقات بعد...

أخبار ذات صلة

«الدراسات اللغوية» تستكشف التراث واللسانيات الحديثة
«الدراسات اللغوية» تستكشف التراث واللسانيات الحديثة

الرياض

timeمنذ 19 ساعات

  • الرياض

«الدراسات اللغوية» تستكشف التراث واللسانيات الحديثة

أصدر مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية العدد الرابع من المجلد السابع والعشرين من مجلة «الدراسات اللغوية»، التي تُعنى بالدراسات العلمية المحكمة في مجالات النحو والصرف واللغويات والعروض. وتضمّن العدد باقة من الدراسات التي جسّدت التوازن بين استحضار التراث العربي الأصيل، والانفتاح على المناهج اللسانية الحديثة، مستلهمةً محتواها بدراسة تداولية بعنوان: «التسوية مظاهرها وأثرها في النحو العربي»، للباحثة أفراح بنت علي المرشد، التي تناولت من خلالها ظاهرة «التسوية» بوصفها بنية تركيبية دقيقة، وبيّنت تأثرها بسياقات القول وأدوات العطف، مع العودة إلى تنظيرات سيبويه، وبعض آراء المحدثين. وقدّم الدكتور أحمد بن عبدالله القشعمي دراسة توثيقية نقدية بعنوان: «النقد النحوي عند الصفدي في كتابه: غيث الأدب»، تناول فيها نصوص الصفدي وتحليلاته لقضايا الخلاف النحوي، كاشفًا عن منهجه في النقد، وأدواته البلاغية واللغوية. وفي إطار العلاقة بين اللغة والبيئة الجغرافية، ناقشت الباحثة لمياء بنت حمد العقيل في دراستها الموسومة بـ «أسماء أودية عالية نجد في الشعر العربي القديم» أصول هذه التسميات في الذاكرة الشعرية، وارتباطها بالمكان والقبائل، مشيرةً إلى استعارتها من لغات غير عربية، وتحولها إلى أعلام وصفية في النصوص الجاهلية والإسلامية. كما تناولت الباحثة سمر الفيصل أبرز التحديات اللغوية التي تواجه اللغة العربية المعاصرة، في ظل التحولات الرقمية، من خلال دراستها المعنونة بـ «التحديات اللغوية المعاصرة»، مقدمةً أدوات عملية لتمكين العربية في مجالات الإعلام، والتعليم، والتواصل الرقمي. واختُتم العدد بدراسة عروضية متخصصة للباحث عمر خَلّوف بعنوان: «تعاليق على كتاب العروض للربعي (ت: 420 هـ)»، بتحقيق الدكتور محمد أبي الفضل بدران، قدّم فيها قراءة تحليلية لتعليقات الربعي النادرة على متن العروض، مما أسهم في إضاءة جوانب مهملة من تاريخ الدرس العروضي العربي. يُذكر أن مجلة «الدراسات اللغوية» تصدر بشكل فصلي عن مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، وتهدف إلى نشر البحوث العلمية الأصيلة التي تتسم بالجدة والرصانة والمنهجية، في مجالات اللغة العربية وعلومها.

«سقم».. وادي الطبيعة والسكون
«سقم».. وادي الطبيعة والسكون

الرياض

timeمنذ 6 أيام

  • الرياض

«سقم».. وادي الطبيعة والسكون

ملمحان مهمان تميزان وادي سقم بمحافظة الطائف، هو مكوناته الطبيعية، والسكون، لحد الصمت المطبق، إلا بقايا النسائم الباردة التي تلف الأمكنة هناك. وادي سقم الذي لم يأخذ من اسمه نصيبا هو من الأودية الطبيعية التي تشكل جزءًا من البيئة الجبلية المميزة للهدا ويمر كوادٍ ضخم بين مرتفعات جبلية وعرة تحيط بها الأشجار والصخور. كما يشرف من الأعلى على بعض مناطق وادي نعمان والكر السفلي. ويخترق الوادي الساكن الطريق القديم بين الهدا والطائف الذي يعتبر اليوم نافذة تاريخية لمعلم يفوق عمره 70 عاماً، لينضم إلى معلم تاريخي آخر للطرق في مركز الهدا بمحافظة الطائف بمنطقة مكة المكرمة، هو طريق الكر الحجري أو ما يعرف بطريق الجمالة، إضافة إلى طريق الكر الحديث المزدوج. ووفقاً لمصادر مهتمة، فإن بداية ربط مركز الهدا بالطائف وصولاً إلى مكة المكرمة عبر منحدرات جبلية صعبة، حينما قام الملك سعود بن عبدالعزيز بزيارة لمنطقة الهدا، أثناء اصطياف جلالته عام 1375هـ، فقد أصدر أمره بتوسعة طريق الطائف الهدا عام 1377هـ - 1958م، إلى وزارة المواصلات بإنشاء وتوسعة مشروع طريق الطائف - الهدا - مكة بطول 67 كم طوليا.

لماذا لا يزال أسلوب الديكور الصناعي رائجاً في المنزل في 2025؟
لماذا لا يزال أسلوب الديكور الصناعي رائجاً في المنزل في 2025؟

مجلة سيدتي

time٠٨-٠٧-٢٠٢٥

  • مجلة سيدتي

لماذا لا يزال أسلوب الديكور الصناعي رائجاً في المنزل في 2025؟

لا يزال أسلوب الديكور الصناعي، الذي يُعرف أيضاً بالنمط الحضري، مرغوباً فيه في المنازل اليوم، علماً أن أصل النمط يرجع إلى الحقبة التي كانت المصانع القديمة فيها تتحول إلى شقق أو مساحات تجارية، في أماكن عدة من العالم، من بينها نيويورك؛ فقد شكلت الثورة الصناعية نقطة تحول بالغة الأهمية في مجال التصميم الداخلي، إذ أحدثت سلسلة من التغييرات الاجتماعية والاقتصادية التي دفعت بالمزيد من الناس إلى الاهتمام بالتصميم الداخلي. خلال خمسينيات القرن الماضي، أغلق العديد من مصانع نيويورك أبوابه وحُوِّلت إلى منازل. في هذه المساحات، وُلد هذا النمط من التصميم الداخلي كما نعرفه اليوم. يتميز الأخير بمساحات واسعة ذات تقسيمات قليلة، حيث تُعرض المواد من طوب ومعادن وخشب، كما هي، من دون أي ادعاء جمالي. كانت مصانع نيويورك القديمة تتميز بنوافذ كبيرة، تتدفق من خلالها كمية كبيرة من الضوء الطبيعي إلى المساحات والأركان. وكذا هي الشقق ذات الديكور الصناعي. لناحية الأثاث الصناعي، هو يعرف عموماً بمقاومته للتلف والتآكل. إلى كل قارئة مهتمة بأساليب الديكور المختلفة، تعرفي إلى الديكور الصناعي في المنزل، في الدليل الآتي. لمحة تاريخية عن التصميم الداخلي الصناعي ترجع جذور التصميم الداخلي الصناعي إلى الثورة الصناعية، التي بدأت في أواخر القرن الثامن عشر، حيث شهدت المدن الأوروبية والأمريكية بداية الإنتاج الضخم وتطور المصانع الحديثة، بنوافذها الكبيرة ذات الألواح الشبكية التي تسمح بدخول الهواء النقي، والضوء الطبيعي، وبأرضياتها المرتفعة، وتصميماتها المفتوحة، وجدرانها من الطوب المكشوف. وقد رُوعي في تصميم هذه المباني عناصر السلامة. على سبيل المثال، كان الجص الذي يُغطي جدران الطوب تقليدياً يُشكل خطراً للحريق؛ ما أدى إلى ظهور أسلوب الطوب المكشوف. وفي سبعينيات القرن التاسع عشر، أدت الثورة الصناعية الثانية إلى ظهور مصانع أكبر، حيث قامت الشركات بتوحيد عملياتها تحت سقف واحد. تطلبت هذه الهياكل مواد بناء أقوى، مثل الخرسانة والفولاذ، التي ظلت مكشوفة. كما اختُرع أول مصابيح إديسون عام 1879؛ ما مثل سمة أساسية للإضاءة الصناعية. في حين أن المصانع القديمة كانت موجودة منذ أكثر من 200 عاماً؛ فإن الطراز الصناعي بلغ ذروته في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين عندما واجهت نيويورك والمناطق الحضرية الأخرى نقصاً في المساكن. تم تحويل المصانع إلى شقق صناعية علوية ذات مخططات أرضية مفتوحة. أصبحت العناصر الهيكلية الأساسية للمصانع من المواد المكشوفة والنوافذ الكبيرة نقاط بيع. وفي الآونة الأخيرة، أدى صعود البساطة أو المينيماليست ستايل إلى تبني التصميم الداخلي الصناعي، حيث تتناسب العناصر الريفية والمعاد استخدامها مع الخطوط المستقيمة النظيفة التي تملأ التصميم الحديث والبسيط؛ حتى إن الطراز الصناعي انتقل من الأنماط الحضرية إلى منازل كبيرة في الضواحي تتميز بمخططات مفتوحة ونوافذ كبيرة ولوحات ألوان محايدة. كما أن الطراز شائع أيضاً في التصميم الإسكندنافي ، حيث تمتزج اللوحة المحايدة والجلد المتهالك واستخدام الخشب المستصلح والمواد الخام الأخرى بشكل جيد مع الهيجي، وهو أسلوب أكثر راحة وبساطة. خصائص التصميم الداخلي الصناعي الطراز الصناعي، والطراز الحضري، وطراز الدور العلوي، كلها تسميات دالة على هذا النمط من التصميم الداخلي المستوحى من جماليات المساحات الصناعية القديمة. لمحة عن خصائص التصميم الداخلي الصناعي، في النقاط الآتية. المواد والقوامات يتميز الطراز الصناعي عادةً ب ـمخططات مفتوحة وأسقف عالية، وبدلاً من استخدام الجدران المطلية أو ورق الجدران، تتميز المباني بالطوب المكشوف والأرضيات الخرسانية والأنابيب الصناعية وقنوات التهوية المرئية. الألوان يُركّز الطراز الصناعي على درجات مختلفة من الأصفر والأبيض والرمادي الداكن و البني والأسود، علماً أنه يمكن للملّاك استخدام هذه الألوان على الجدران والأرضيات أو إبرازها باستخدام منسوجات وأكسسوارات أثاث متنوعة. الضوء الطبيعي يتميز الديكور الصناعي عادةً ب ـنوافذ كبيرة مع ألواح زجاجية سوداء، وأحياناً بنمط شبكي. الأثاث يُعَدُّ الجلد والخشب القديم والفولاذ المقاوم للصدأ من العناصر الأساسية للأثاث؛ ففي المساحة الصناعية هناك طاولة واحدة على الأقل أو قطعة واحدة من الخشب الخام. بعد ذلك، يصبح التفكير في إضافة أثاث وأكسسوارات معدنية مشغولة بالبرونز، أو الفولاذ، أو الحديد، أو النحاس. مواد مُعاد استخدامها تُعَدُّ طاولة القهوة الخشبية ذات العجلات الدوارة، ورف الكتب المصنوع من مواد مُعاد تدويرها، وطاولة الطعام المُعاد استخدامها؛ من أساسيات الطراز الصناعي، وهي طريقة رائعة لدمج العناصر الطبيعية بالمواد المعدنية الثقيلة. المنسوجات في النمط الصناعي، المنسوجات سادة ورصينة أو منقوشة بنقوش هندسية أو عتيقة "النقش المربع، مثلاً، أو التارتان"؛ هي طبيعية وعبارة عن جلد متآكل أو نسيج كتاني. الديكور والأكسسوارات من أهم مزايا الطراز الصناعي في الديكور أنه خالد، وانتقائي؛ ففي المساحات الصناعية، يُمكنك الجمع بين طاولة بأرجل حديد وكرسي لويس الخامس عشر ومصباح أزرق من الألياف الزجاجية. ومن مزايا الطراز الصناعي أيضاً أن قاعدته محايدة تماماً؛ ما يُتيح إضافة اللون المفضل للمالك من خلال الأكسسوارات والأثاث. 5 نصائح سريعة لتحقيق أسلوب صناعي في منزلك إذن، لتحقيق أسلوب صناعي؛ اتبعي النصائح السريعة الآتية: اختاري أثاثاً بتصميم بسيط وبطانة متينة. اعتمدي على القوام الطبيعي و الألوان المحايدة. اختاري نمط التصميم المفتوح في مساحات منزلك. اقتني قطع أثاث وأكسسوارات من الخشب الريفي، والفولاذ غير المعالج، والجلد، والمواد والقوام التي تُضفي تبايناً ودفئاً على لمساتها النهائية. علقي مصابيح إديسون، منفردة، أو مُجمعة أو اختاري مصابيح الأرضية. أسلوب الديكور الصناعي في 2025 في العام الجاري "2025"، يركز التصميم الصناعي الخالد، بشكل أكبر، على المواد الأصلية، ولا سيما جدران الطوب المكشوفة، والأرضيات الخرسانية، والأسقف المفتوحة. ستكون هذه العناصر الطبيعية والخالية من الزخارف بمنزلة لوحة بيضاء للإبداع؛ ما يتيح لأصحاب المنازل فرصة إبراز الجاذبية الفطرية للأجواء الصناعية. إشارة إلى أنه في ظل الوعي المتزايد بأهمية تصرفاتنا وتأثيراتنا في البيئة، بما في ذلك ديكورات المنازل، يرحب الاتجاه الصناعي ترحيباً حاراً بالأساليب الصديقة للبيئة، من أخشاب مستصلحة، ومعادن معاد تدويرها، وأثاث مُجدد، بوصفها عناصر أساسية في هذا الطراز. لا تعزز هذه الاختيارات الصديقة للبيئة كوكباً أكثر وعياً بالبيئة فحسب، بل تضفي أيضاً على ديكورك طابعاً مميزاً ولمسة من التاريخ.

حمل التطبيق

حمّل التطبيق الآن وابدأ باستخدامه الآن

هل أنت مستعد للنغماس في عالم من الحتوى العالي حمل تطبيق دايلي8 اليوم من متجر ذو النكهة الحلية؟ ّ التطبيقات الفضل لديك وابدأ الستكشاف.
app-storeplay-store