بعد تصريحاته الأخيرة.. أول تعليق من سعد الهلالي بعد تبرؤ الأزهر منه

بعد تصريحاته الأخيرة حول المساواة بين الرجل والمرأة، والتي اعتبرها "مسألة فقهية قابلة للاجتهاد"، أثار الأمر جدلاً واسعاً على وسائل التواصل الاجتماعي، وقد أعلن الأزهر الشريف تبرؤه من فتاوى الدكتور سعد الدين الهلالي وما يصدر عنه.
تعليق سعد الدين الهلالي بعد تبرؤ الأزهر منه ومن فتاويه
وفي تعليقه على ذلك، قال الدكتور سعد الدين الهلالي، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، إن "هذا الأمر يعود للأزهر وليس لي، لكن ما يهمني هو أن الله لا يبرأ مني، وأرضي ضميري الذي سألقى الله به بقلب سليم".
وأشار في تصريحات تليفزيونية، إلى أن الجدل الحالي هو جدل مفتعل، موضحًا أن "النص القرآني نتعبد به وعلينا فهم النصوص القرآنية، لأن جميعنا يدخل في ميزان التدبر والفقه والفهم".
وأضاف الهلالي أن من بين هذه الآيات هي آيات المواريث، مشيرًا إلى أن معظم أحكام المواريث فقهية، مثل العول والرد وميراث ذوي الأرحام والحجب بين ذوي الفروض، وتوريث أصحاب العصبات أو التوريث بالقرابة.
كما ذكر الهلالي أن الحجاب هو فرض فقهي وليس فرضاً مستنداً إلى آية قرآنية أو نص حديث نبوي.
أول رد رسمي على تصريحات سعد الدين الهلالي
وفي أول رد رسمي على تصريحات الهلالي، اعتبرت دار الإفتاء المصرية أن "الدعوة إلى المساواة المطلقة في الميراث، تحت شعار التطوع أو الاستفتاء الشعبي، ليست سوى ستار يهدف إلى نقض الحكم الشرعي وإسقاط القدسية عن النصوص، وإلحاق الأمة بمفاهيم دخيلة لم تؤدِ إلا إلى الاضطراب والانهيار في مجتمعاتها"، وفقاً لما جاء في بيان نشرته على وسائل التواصل الاجتماعي.
وأوضحت الإفتاء المصرية في بيانها تشريعات الميراث المعمول بها، مشددة على أن "النص القطعي ليس مادة لإعادة التشكيل، وحدٌ لا يُتجاوز، فثوابت الشريعة وفرائض المواريث ليست مجالاً للتغيير، وواجب المسلمين هو حماية تطبيقها وتنفيذها وليس تعطيلها أو استبدالها"، حسب البيان.
مسيرة سعد الدين الهلالي
وتجدر الإشارة إلى أن سعد الدين الهلالي، الذي وُلد عام 1954، ويعمل أستاذاً للفقه المقارن في جامعة الأزهر منذ عام 2015. حصل على درجة الدكتوراة في الفقه المقارن عام 1985. وقد شغل خلال فترة عمله في الجامعة عدة مناصب، منها أستاذ الفقه المقارن في كلية الشريعة والقانون. كما تولى منصب عميد كلية الدراسات الإسلامية والعربية بفرع الجامعة في دمياط بين عامي 1995 و1997، وعميد الكلية ذاتها في فرع أسوان بين عامي 1994 و1995. وشغل أيضاً منصب رئيس قسم الفقه والأصول في "جامعة الكويت" بين عامي 2002 و2004.
نال العديد من الجوائز، منها "جائزة الدولة التشجيعية" عام 2008 من أكاديمية البحث العلمي والتكنولوجيا، و"جائزة مؤسسة الكويت للتقدم العلمي" عام 2003. وله العديد من المؤلفات، منها "حقوق الإنسان في الإسلام"، و"المعاملات المالية المركبة"، و"الأزمة المالية والحلول الإسلامية"، وغيرها.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

مصرس

منذ 13 دقائق

• مصرس

خالد الجندي: الصلاة في المساجد التي تضم أضرحة «جائزة» بشروط شرعية

أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن وجود مسجد بجوار قبر، أو حتى وجود قبر داخل مسجد، لا يُبطل الصلاة ولا يُحرّمها شرعًا، ما لم يكن القبر هو المقصود بالعبادة أو التوجه، مشيرًا إلى أن النهي النبوي في حديث "لعن الله من اتخذ قبور أنبيائه مساجد" يخص اتخاذ القبر ذاته موضعًا للصلاة، وليس مجرد وجود القبر بجوار المسجد أو ملحقًا به. إقرأ أيضًا| «الشهبانو فرح بهلوي» تزور قبر زوجها في ذكراه ال42 بمسجد الرفاعيوقال عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال حلقة خاصة بعنوان "حوار الأجيال"، ببرنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc"، اليوم الأربعاء: "الرسول لعن من اتخذوا القبور مساجد، والمقصود هنا اتخاذ القبر مسجدًا، أي أن يُصلى عليه أو يُبنى فوقه مسجد، لكن وجود المسجد بجوار قبر أو ضريح، لا حرج فيه، والمساجد التي بها أضرحة لا تُصلى فيها داخل غرفة الضريح، بل في المسجد المجاور، وغرفة الضريح تُغلق وقت الصلاة".وأضاف: "حتى مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فيه قبره الشريف، فهل نقول إن الصلاة فيه باطلة؟ هذا غير منطقي، والدليل أن الصلاة فيه صحيحة بإجماع الأمة، إذًا وجود حاجز أو فاصل بين المصلي وبين القبر يصحح الصلاة".وشدد الجندي على أربعة شروط أساسية تُضبط بها العقيدة في المساجد التي تحتوي على أضرحة، وهي عدم الطواف حول القبر، وعدم التمسح بالقبر أو الضريح، وعدم النذر لصاحب القبر؛ فالنذر لا يكون إلا لله، و عدم الاستغاثة بالميت، لأن الاستغاثة لا تجوز إلا بالله.وأكد أن هذه الضوابط كفيلة ببيان سلامة العقيدة وعدم وجود شرك أو انحراف، مضيفًا: "الضريح لا يُعبد، ولا يُتخذ واسطة بين العبد وربه، من أراد الدعاء فليدع الله مباشرة، لا وسيط بينك وبين الله، لا ميت ولا حي".وأشار إلى الآية الكريمة: "قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدًا"، معتبرًا أن هذه الآية دليل قرآني على جواز وجود المساجد بالقرب من قبور الصالحين، طالما لم تتحول إلى أماكن تعبّد لغير الله.

الدستور

منذ 19 دقائق

• الدستور

مدبولي: افتتاح مشروعات ضخمة وتوقعات بارتفاع معدلات النمو في مصر خلال الأسابيع القادمة

قال الدكتور مصطفى مدبولي رئيس مجلس الوزراء إن الأسبوع الجاري شهد أحداثا عديدة أبرزها كان صباح اليوم الأربعاء، حيث افتتاح الرئيس السيسي موسم حصاد القمح لجهاز مستقبل مصر ومنطقة الدلتا الجديدة والتي تعادل قوام 3 إلى 4 محافظات بالكامل، وأكثر من 2 مليون فدان بالإضافة إلى تنمية صناعية ولوجيستية. وتابع رئيس الوزراء خلال كلمته بالمؤتمر الصحفي الدوري الذي يعقده عقب انتهاء اجتماعات المجلس الأسبوعي، أنه لو توفر لكل فدان فرصة عمل نتحدث عن 2 مليون فرصة عمل، وكما شهدتم بالعرض مشروعات ضخمة جدا وان شاء الله كل الخير لمصر خلال الـ 3 سنوات القادمة. كلمة الرئيس في قمة بغداد وأكد أنه خلال الأسبوع الجاري أيضا، كانت هناك كلمة للتاريخ ألقاها الرئيس السيسي خلال قمة بغداد والتي أكد فيها أنه مهما كانت العلاقات لن يحدث سلام بدون حل القضية الفلسطينية وهو مبدأ وموقف مصر الثابت والداعم على مر العصور. كما كان هناك أيضا زيارة لرئيس وزراء لبنان ومناقشة لأوجه التعاون هذا الأسبوع كانت لدينا بعثة صندوق النقد الدولي وتابعتم المؤتمر الذي عقدته مع نائب مدير الصندوق واستمتعتم إلى اشادته بالاصلاحات التي اجرتها الحكومة والذي انتهجته مصر فى خضم الظروف التي تمر بها كل البلدان. وتابع: هناك أيضا عدد من التقارير التي خرجت من عدد الجهات أننا سنتجاوز معدلات نمو 4.2 مع توقعات بانخفاض مؤشرات الدين وانخفاض العجز الكلي وارتفاع نسب الاستثمار المباشر وثبات وزيادة تحويلات المصريين بالخارج والحمد لله المؤشرات كلها مبشرة. وأضاف: تشرفت بمقابلة الرئيس السيسي مع محافظ البنك المركزي وعرضنا الموارد بالعملة الأجنبية قادرة تغطي استخدامات مصر بالكامل للبترول والكهرباء والصناعة ووصلنا بمواد الدولة المحلية تكفي لتلبية احتياجات الدولة وليس لدينا اي طلبات متأخرة وهو منتكس فى نمو القطاع الخاص وهي نقطة مهمة جدا وحب توضيحها. افتتاح المصنع الثامن لشركة سوميتومو وفى قطاع الصناعة، ننظر لقطاع السيارات بأهمية قصوي وشهدتم افتتاح المصنع الثامن لشركة سوميتومو فى مصر وهو من أكبر المصانع على مستوى الشرق الأوسط والعالم، وهذه هي نوعية الصناعات التي نستهدفها. وعلى مدار الأسبوع شهدتم عدد من الجولات وأخص بالذكر افتتاح مصنع مواسير الدكتايل فى المنطقة الصناعية وكنا نستورد بـ ٦٠٠ مليون دولار سنويا من هذه المواسير بخلاف تلبية احتياجاتنا يصدر المصنع بأكثر من مليار دولار وهذا العام بدأنا نحمد ثمار التنمية فى المنطقة الاقتصادية. وشهد وزير الاستثمار توقيع تنفيذ استثمارات روسية لتنفيذ مدينة صناعية هناك فى المنطقة الاقتصادية مجلس الشيوخ وافق على خطة التنمية الاقتصادية للعام القادم لأنها خطة تهافي من الأزمة الاقتصادية ونتحدث فيها عن زيادة الاستثمارات ل ٣.٦ تريليون جنيه وزيادة الاستثمارات العامة لتصل ١.١٦ تريليون جنيه وما زلنا عند حوكمة وترشيد الإنفاق وهناك زيادة فى مخصصات الإنفاق بزيادة أكثر من ١٦ مليار جنيه فى قطاعات التنمية البشرية. وسأتحدث عن منجم السكري ومهما كان الاستماع والمتابعة دائما هدعندما نري بأعيننا تكون هناك رؤية مختلفة ولدينا واحد من أكبر ٢٥ منجم فى العالم والشركة أكدت أن هناك احتياطات إضافية لأكثر من ١٠ سنوات قادمة والأكثر فرحا أن الإنتاج خلال الثمان سنوات المقبلة سيكون أكثر مما تم إنتاجه خلال ال ١٥ سنة المقبلة وفى هذا الصدد احد الشركات اتون ريسورزيس أعلنت عن كشف تجاري جديد وتقديراتهم أنه سيكون منجم كبير وضخم فى مصر.

مصرس

منذ 28 دقائق

• مصرس

هل كانت المساجد موجودة قبل النبي؟.. خالد الجندي يوضح

قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إنه حين توفي أصحاب الكهف، اختلف الناس في شأنهم، فقال بعضهم: (ابنوا عليهم بنياناً)، أي أغلقوا باب الكهف بالطوب واتركوا الأمر لله. وأضاف عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال حلقة خاصة بعنوان "حوار الأجيال"، ببرنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc"، اليوم الأربعاء: "(ربهم أعلم بهم)، هذه إشارة ربانية إلى أهمية ترك بعض الأمور لحكمة الله، خاصة عندما تكثر الآراء وتتصادم الرؤى".وأشار الشيخ خالد الجندي إلى أن الآية القرآنية "قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجداً" تدل على أن من تولّى القرار في النهاية هم أولو الأمر، قائلاً: "غلبوا على أمرهم" تعني ولاة الأمر، فهم من حسموا القرار ببناء مسجد عند الكهف".وأوضح الجندي أن المساجد كأماكن عبادة كانت موجودة قبل سيدنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ولكنها لم تكن بالضرورة بالمعنى المعروف لدينا اليوم.