كَلِمة حَق يُراد بِها حَق.. (العراق)

تاريخ النشر : 2025-05-27 - 12:37 pm
بقلم مها صالح ـ
التئم الجرح وأسدِل ستار الحُروب والصراعات والنزاعات لأرض لم تختار الموت، بل الحياة، لم تختار القتل والدمار، بل العيش الكريم والبناء، لم تختار سواد الليل، بل القمر المضيء الذي يمشي في فلكها مٌستوطنًا سَماءها، لم تختار الغِياب، بل السطوع كضوء الشمس على الخارطة العربية، لم تختار الألم، بل الأمل الذي زرعته في الأفئدة والقلوب، لم تختار الاستسلام بل السّلام الذي مكّنها بأن تفرض نفسها على الخارطة العالمية والعودة من جديد بعد أن نفضت غُبار الحرب من علي جناحيها واستأنفت التحليق عاليا، لم تختار الحِصار، بل الحرية وكما قال الشاعر العراقي معروف الرصافي: "وَمَن لَم يَدَع إيقاظَ نَومِ رِجالِهِ شَعباً يُعاطى الأَماني وَهوَ راقِدُ".
عاد العراق والعودة أحمد، عراق مظفر النواب، شاكر السياب، على الوردي، سعد الله ونوس، ناظم الغزالي، سعدون جابر، عزيز خيون، والكثيرين من العلماء والأدباء والشعراء والفنانين والمثقفين والذين صَنعوا علامة فارقة في نهضة العراق وحضارته الممتدة منذ آلاف السنين.
عُدت من رحلة عمل الى بغداد ومن هنا كانت البداية لأنفض غبار الصورة النمطية القاتمة والمُجحفة بحق هذا البلد المِضياف وشعبه الخلوق بخصاله الاستثنائية والتي فاقت التوقعات وزاحمت بفكري تساؤلات عن حجم الظّلم الذي سقط على هذا البلد وشعبه بفضل ما عاشه من حروب أُجبر عليها لكنها لم تُنضِب الأخلاق المتأصلة فيهم من كرم وشهامة واحترام وأبعد من ذلك الاهتمام بجميع التفاصيل حتى نشعر بأننا في وطننا وبين أهلنا... نحن شعرنا بأننا في وطننا منذ أن وطئت أقدامُنا أرض بغداد، بلد النهرين دجلة والفرات، الأرض التي صَنعت التاريخ ورسمت الحاضر بأبهى الألوان وتحلم بمستقبل لا يشبه إلا جمالها وعنفوانها!
العراق وهذا التنوع الديمغرافي والذي يضم كافة أطياف الشعب العراقي على اختلاف ثقافاتهم وأديانهم ومرجعياتهم والتي شكّلت لوحة فُسيفسائية راقية تُحاكي التطّور والحَداثة وثقافة تقبل الآخر باختلافه على جميع الأصعدة.. هذا السلوك ليس وليد اللحظة، بل هو متجذر فيهم وإن حاول المُخربون والمتربصون في وقت مضى بأن يُجهضوا أهمية وروعة هذه الحضارة من عقولنا لكنها أبت أن تموت واستعادت مكانها ومكانتها في الحضن العربي من جديد.
مهما قلت لن توفي حروفي شكر هذا البلد المِضياف والذي وضعني أمام مسؤولية إيصال الصورة الحقيقية لجميع العالم لنُزيل معًا فكرة سوداوية عشعشت في أذهان الكثيرين في العقود الماضية أمام صورة العراق الآن! هذا البلد الذي تتلاقى فيه الأنهار والقصور والقلاع، البلد الآمن في أزقته وأحيائه ومحافظاته. ولن أنسى عندما تجولت في شارع المتنبي واستنشقت عبق حضارة سادت وعاشت وباقية، الأسواق القديمة واصطفافها ك لؤلؤ مكنون ،لهفة البائعين وحماستهم حين يعلمون بأني زائرة من بلد آخر، نهر دجلة وعلى ضفافه باسقات النخل الذي ظل شامخا لم ينكسر ولن ينكسر، وما هذا إلا انعكاس لإرادة الشعب الفولاذية. أما مسرح المنصور وأمسية الألف ليلة وليله حيث تلألأت النجوم في سماء بغداد وامتزجت مع سيمفونيات مشاكسة داعبت أرواحنا وروت شغفنا عِشقا للماضي الجميل والحاضر المزدهر. أما "فرقة سومريات الموسيقية" فأخذتنا برحلة عبر الزمن وأنامل لفتيات العراق الجميلات تعزف نوتات موسيقية كأنهن يرسمن لوحة بألوان ذهبية تروي لنا العراق بلحن الحياة من جديد!
زيارتي للعراق كانت فرصة فريدة لي لرؤية ما كنت أقرأه في الكتب، كانت فرصة لي بأن يزداد فخري بأن أكون جزءا من وطن عربي فيه العراق!
العراق ليس عراق للعراقيين فحسب بل هو عِراقنا، عراق الشعوب العربية والذي منه نتعلم معنى بأن تَنهض من الحرب ولا تنكسر، تثأر لإنسانيتك ولا تموت فيك الإنسانية، تصنع الحياة ولا تغيب، ثورة للحق والنصر لا للهدم والقتل، وما كان ما تهدّم إلا فُسحة للملمة جِراحُهم حتى تشفى وأحلامهم ليصعدوا بها إلى عنان السماء..نحو المجد.
من الأردن تحية إلى العراق!
تابعو جهينة نيوز على

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

جهينة نيوز

منذ يوم واحد

• جهينة نيوز

كَلِمة حَق يُراد بِها حَق.. (العراق)

تاريخ النشر : 2025-05-27 - 12:37 pm بقلم مها صالح ـ التئم الجرح وأسدِل ستار الحُروب والصراعات والنزاعات لأرض لم تختار الموت، بل الحياة، لم تختار القتل والدمار، بل العيش الكريم والبناء، لم تختار سواد الليل، بل القمر المضيء الذي يمشي في فلكها مٌستوطنًا سَماءها، لم تختار الغِياب، بل السطوع كضوء الشمس على الخارطة العربية، لم تختار الألم، بل الأمل الذي زرعته في الأفئدة والقلوب، لم تختار الاستسلام بل السّلام الذي مكّنها بأن تفرض نفسها على الخارطة العالمية والعودة من جديد بعد أن نفضت غُبار الحرب من علي جناحيها واستأنفت التحليق عاليا، لم تختار الحِصار، بل الحرية وكما قال الشاعر العراقي معروف الرصافي: "وَمَن لَم يَدَع إيقاظَ نَومِ رِجالِهِ شَعباً يُعاطى الأَماني وَهوَ راقِدُ". عاد العراق والعودة أحمد، عراق مظفر النواب، شاكر السياب، على الوردي، سعد الله ونوس، ناظم الغزالي، سعدون جابر، عزيز خيون، والكثيرين من العلماء والأدباء والشعراء والفنانين والمثقفين والذين صَنعوا علامة فارقة في نهضة العراق وحضارته الممتدة منذ آلاف السنين. عُدت من رحلة عمل الى بغداد ومن هنا كانت البداية لأنفض غبار الصورة النمطية القاتمة والمُجحفة بحق هذا البلد المِضياف وشعبه الخلوق بخصاله الاستثنائية والتي فاقت التوقعات وزاحمت بفكري تساؤلات عن حجم الظّلم الذي سقط على هذا البلد وشعبه بفضل ما عاشه من حروب أُجبر عليها لكنها لم تُنضِب الأخلاق المتأصلة فيهم من كرم وشهامة واحترام وأبعد من ذلك الاهتمام بجميع التفاصيل حتى نشعر بأننا في وطننا وبين أهلنا... نحن شعرنا بأننا في وطننا منذ أن وطئت أقدامُنا أرض بغداد، بلد النهرين دجلة والفرات، الأرض التي صَنعت التاريخ ورسمت الحاضر بأبهى الألوان وتحلم بمستقبل لا يشبه إلا جمالها وعنفوانها! العراق وهذا التنوع الديمغرافي والذي يضم كافة أطياف الشعب العراقي على اختلاف ثقافاتهم وأديانهم ومرجعياتهم والتي شكّلت لوحة فُسيفسائية راقية تُحاكي التطّور والحَداثة وثقافة تقبل الآخر باختلافه على جميع الأصعدة.. هذا السلوك ليس وليد اللحظة، بل هو متجذر فيهم وإن حاول المُخربون والمتربصون في وقت مضى بأن يُجهضوا أهمية وروعة هذه الحضارة من عقولنا لكنها أبت أن تموت واستعادت مكانها ومكانتها في الحضن العربي من جديد. مهما قلت لن توفي حروفي شكر هذا البلد المِضياف والذي وضعني أمام مسؤولية إيصال الصورة الحقيقية لجميع العالم لنُزيل معًا فكرة سوداوية عشعشت في أذهان الكثيرين في العقود الماضية أمام صورة العراق الآن! هذا البلد الذي تتلاقى فيه الأنهار والقصور والقلاع، البلد الآمن في أزقته وأحيائه ومحافظاته. ولن أنسى عندما تجولت في شارع المتنبي واستنشقت عبق حضارة سادت وعاشت وباقية، الأسواق القديمة واصطفافها ك لؤلؤ مكنون ،لهفة البائعين وحماستهم حين يعلمون بأني زائرة من بلد آخر، نهر دجلة وعلى ضفافه باسقات النخل الذي ظل شامخا لم ينكسر ولن ينكسر، وما هذا إلا انعكاس لإرادة الشعب الفولاذية. أما مسرح المنصور وأمسية الألف ليلة وليله حيث تلألأت النجوم في سماء بغداد وامتزجت مع سيمفونيات مشاكسة داعبت أرواحنا وروت شغفنا عِشقا للماضي الجميل والحاضر المزدهر. أما "فرقة سومريات الموسيقية" فأخذتنا برحلة عبر الزمن وأنامل لفتيات العراق الجميلات تعزف نوتات موسيقية كأنهن يرسمن لوحة بألوان ذهبية تروي لنا العراق بلحن الحياة من جديد! زيارتي للعراق كانت فرصة فريدة لي لرؤية ما كنت أقرأه في الكتب، كانت فرصة لي بأن يزداد فخري بأن أكون جزءا من وطن عربي فيه العراق! العراق ليس عراق للعراقيين فحسب بل هو عِراقنا، عراق الشعوب العربية والذي منه نتعلم معنى بأن تَنهض من الحرب ولا تنكسر، تثأر لإنسانيتك ولا تموت فيك الإنسانية، تصنع الحياة ولا تغيب، ثورة للحق والنصر لا للهدم والقتل، وما كان ما تهدّم إلا فُسحة للملمة جِراحُهم حتى تشفى وأحلامهم ليصعدوا بها إلى عنان السماء..نحو المجد. من الأردن تحية إلى العراق! تابعو جهينة نيوز على

سواليف احمد الزعبي

منذ يوم واحد

• سواليف احمد الزعبي

نتنياهو يظهر من نفق تحت الأقصى والمستوطنون يصعّدون في القدس

#سواليف في مشهد أثار كثيرا من الغضب والجدل نشر رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين #نتنياهو (المطلوب للمحكمة الجنائية الدولية) مقطع فيديو تم تصويره من داخل #نفق ضخم محفور تحت #المسجد_الأقصى، يمتد من منطقة سلوان وصولا إلى أسفل المسجد مباشرة. وفي كلمته من داخل هذا النفق، زعم نتنياهو أن ' #القدس ستظل العاصمة الأبدية لإسرائيل'، مؤكدا أنه سيدعو دول العالم للاعتراف بها ونقل سفاراتها إليها. هذا مشهد يعكس حجم الانتهاك والعدوان الصارخ على المقدسات الإسلامية بحسب رواد العالم الافتراضي، فقد شهد المسجد الأقصى المبارك والبلدة القديمة في القدس المحتلة تصعيدا خطيرا من قبل مئات المستوطنين بحماية من قوات الاحتلال، وذلك تزامنا مع الذكرى الـ58 لاحتلال المدينة. فقد اعتبر الكثيرون ظهوره من داخل النفق محاولة لفرض واقع تهويدي جديد في القدس، في ظل صمت عربي ودولي مُخجل. كما تجمع مئات المستوطنين في ساحة باب العامود بالقدس لأداء ما يسمى بـ'مسيرة الأعلام'، حيث رقصوا رقصات استفزازية ولوحوا بالأعلام الإسرائيلية، مرددين هتافات عنصرية مثل 'الموت للعرب' و'لنسوّي غزة بالأرض'. وإلى جانب المسيرة، اقتحم الآلاف منهم البلدة القديمة، وبلغ عدد من اقتحموا باحات المسجد الأقصى أكثر من 2090 مستوطنا، بحسب ما وثّقته دائرة الأوقاف الإسلامية. وشمل الاقتحام شخصيات رسمية بارزة، من بينهم وزير الأمن القومي المتطرف إيتمار بن غفير، ووزير النقب والجليل إسحاق فاسرلاوف، وعدد من أعضاء الكنيست من أحزاب 'الليكود' و'القوة اليهودية' و'الصهيونية الدينية'. ورأى نشطاء أن هذا النفق يعد من أخطر مشاريع التهويد، لما يشكّله من تهديد مباشر لأساسات المسجد الأقصى، مؤكدين أن هذه الحفريات مستمرة منذ سنوات طويلة بذريعة 'البحث عن آثار الهيكل المزعوم'، من دون العثور على أي دليل تاريخي يثبت وجوده. وأشار آخرون إلى أن ظهور نتنياهو من داخل هذا النفق الضخم، في ذكرى احتلال القدس عام 1967، ليس صدفة، بل رسالة رمزية مدروسة، تستهدف ترسيخ السيطرة الإسرائيلية على ما هو فوق الأرض وتحتها. وعلق بعض المدونين بأن نتنياهو لم يظهر من أي مكان عشوائي، بل من عمق الصراع والزمان؛ من داخل نفقٍ تحت الأقصى، حيث تتقاطع الدعاية السياسية مع الهيمنة الرمزية والانتهاك المكاني. وكتب أحدهم: 'الحفريات تحت المسجد مستمرة منذ سنوات، وكل ما تم اكتشافه حتى اليوم يكذب مزاعمهم'. وتساءل آخرون: 'لماذا يُطالب العرب المقاومة في غزة بإغلاق أنفاقها التي تحمي الشعب، بينما لا أحد يتحدث عن الأنفاق التي تحفر تحت المسجد الأقصى؟'. وشدد الناشطون على أن ظهور نتنياهو في هذه الذكرى محاولة لإعادة تشكيل الوعي الثقافي والتاريخي تجاه القدس، وفرض السردية الصهيونية على حساب الحقيقة الإسلامية والتاريخية للمكان. لافتات مستفزة ورسائل خطيرة في السياق نفسه، اعتبر المدونون أن رفع مئات المستوطنين في ساحة باب العامود بالقدس لافتات احتفالا بذكرى احتلال القدس، مثل: 'عام 1967: القدس في قبضتنا'، 'عام 2025: غزة في قبضتنا'، 'من دون نكبة، لا يوجد انتصار'، كلها رسائل رمزية خطيرة تكشف نوايا الاحتلال القادمة، خاصة مع زوال الخطوط الحمراء وتزايد الجرأة في الانتهاكات. وأشاروا إلى أن ما يجري اليوم هو نتيجة تراخٍ طويل الأمد، فالمسؤولون والمستوطنون الذين كانوا ممنوعين سابقا من الصعود إلى الأقصى وممارسة الشعائر الدينية، باتوا اليوم يفعلون ما يشاؤون من دون حسيب أو رقيب، في ظل غياب الفعل العربي والاكتفاء ببيانات الإدانة. وأثار ظهور عضو الكنيست تسيفي سوكوت من حزب 'الصهيونية الدينية' وهو يرفع علم إسرائيل قائلا: 'جبل الهيكل أصبح بيدنا'، قلقا كبيرا بين المراقبين والنشطاء، الذين رأوا في ذلك نقلة نوعية في مشروع التهويد الصهيوني للقدس. تساءل أحد النشطاء: 'هل مات محمد بن عبد الله كما يهتف هؤلاء الإرهابيون؟ وهل تم تهويد المسجد الأقصى وقضي الأمر؟'. بينما علق آخر بأسى: 'القدس تُعاني بصمت، والاحتلال يُنفّذ عملية تهويد خطيرة يجب ألا تمر مرور الكرام'.

أخبارنا

منذ 3 أيام

• أخبارنا

بشار جرار : الاستقلال نقيض الاستغلال

أخبارنا : ليس جميع اللغات ولا اللهجات كلها، قادرة على إدراك المعاني والدلالات بالقدر الوافي الكافي. من فضل الله علينا في مشرقنا العظيم، أن العائلة الآرامية كما «القرمية» منها تفرعت الأصول وانبثقت الغصون، ففاضت ثمار الخير والبركة وغمرت الجميع، بمن فيهم أولئك المستشرقون ومن أراهم «مستغربين» لا استغرابا بل اغترابا روحيا، قبل أن يكون فكريا وحسيا. الاستقلال في لغتنا الجميلة نقيض الاستغلال وهي أشد وطأة من التبعية وأفدح أثرا، إلى جانب معاني كثيرة. تعلّق أفئدة الأجداد وتثبثهم بالأرض، سبق فكرة قيام الدولة، وكذلك التعبير عن العزة والقوة والثروة بكل أشكالها. الوطن في سر أسرارنا الجينية الثقافية، أسرة. والعائلة التي تعرّف بعلم الاجتماع والدراسات السكانية بالأسرة النووية، والعشيرة المعروفة بالأسرة الممتدة، إنما هي حجر الزاوية وقطب الرحى. الأسرة والعشيرة قبل الأرض عندما كانت لدى بعض الحضارات مرتبطة بمسقط الرأس في مهد، أو مرقد الجسد في لحد. وما كانت الأسرة والعشيرة إلا سيدة الأرض وسادتها، عندما كانت تعني أكثر من مجرد الأمن من الجوع والأمان من الخوف في توفيرها المطعم والمشرب والحصن والملاذ والمرعى. كانت الديرة تعرف بحيثما تكون الأسرة والعشيرة. الدار هي أصل الديرة لا تبنيها ولا تحميها سوى المحبة والكرامة، والفطنة واليقظة. كنا وما زلنا نباهي الدنيا بأننا شعب يعرف الملك شخصيا، ويعرف إلى جانبيه ومن أمامه وخلفه الأمراء والشرفاء وقادة الجند الغر الميامين والمسؤولين المؤتمنين على رعاية الرعية وكل من لاذ بالأردن واحتمى في أكنافه واستظل في أفيائه. كان الاستقلال قبل أن يكون يوما وعيدا كان ثورة. ثورة أحرار. ثورة عربية كبرى فيها للكردي والشركسي والشيشاني والأرمني ما لأعرق قبائل العرب الأقحاح. ثورة نحيى ذكراها الشهر المقبل في العاشر من حزيران. ثورة لو أخلص إليها الأخ والشقيق والجار والقريب لما نكبنا ولا انتكسنا لا في الثمانية وأربعين ولا السابعة والستين ولا ما فاق كارثيتهما ذلك الطوفان الذي نسبته إيران ومحورها إلى الأقصى. الاستقلال نقيض الاستغلال في مستويات عدة، أهمها أسماها، ألا وهو علاقة الناس برب الناس. لا كهنوت ولا انفرادا ولا تفردا ولا تجبّرا، بالتالي لا تحكّم باسم الثورة أو الاستقلال في رقاب الناس وأرزاقهم ومعتقداتهم وآرائهم وأهوائهم، هم أحرار دائما وأبدا، وعليه سار أحرار العرب في هدي وركاب القيادة الهاشمية. من دمشق قالها ملك الأحرار فيصل بلسان مبين: «أنا عربيّ قبل عيسى وموسى ومحمد». ما اختلف قول فيصل في سوريا عن فعل فيصل في العراق، فصارت «الفيصلية» رمزا تعنى «أن الدين لله والوطن للجميع».. هي أولى الأولويات أن تتمم الثورة وينجز الاستقلال ذلك التجسيد العملي الحي المستدام للضرب بيد من حديد كل من تجرّأ على الدين، أي دين، وزعم أنه الممثل الشرعي والوحيد له! تشكيل أحزاب أو جمعيات أو شلل على أسس دينية يمس في أسس الاستقلال ومعاني المدنية والسلمية والمواطنة الحقة. في تتمة الأسبوع المكرس لعيدنا عيد الاستقلال التاسع والسبعين للأردن المفدى حديث بعون الله عن معاني جديرة بالاحتفال في الجوهر والمظهر. الأردن كله يحيى هذه الأيام أيام عز وفرح لا ينغص عليها شيء ولا كائن. شكرا لصحفنا ومواقعنا وشاشات الوطن الأردنية التي قسمت شاشاتها إلى مربعات لكل منها اسم مدينة أردنية، تكتمل معها صور الأردنيين داخل الوطن الحبيب، علها تشمل في المقبل من الأيام والمناسبات المجيدة مربعات لا جزر يحيا في أردنيو المهجر، وما هاجر الأردن العظيم من قلوبهم أبدا.. شهادات إخوتنا الأوفياء في حبهم للأردن من مقيمين في المملكة أو مضيفين للمغتربين الأردنيين في الدول العربية الشقيقة خاصة في الخليج العربي، كان لها وقع خاص في زمن جحود القلة القليلة ممن لا يمثلون إلا أنفسهم. لكن العيد عيد الأردنيين، وأولى الناس بالحديث عن الاستقلال هم من صنعوا وصانوا الإنجاز الوطني الذي يعزز الاستقلال ويحارب الاستغلال بأي شكل كان. أولئك وحدهم المساءلون أمام الله والأبناء والأحفاد على أردن المئوية الثانية.