إمام المسجد النبوي يحث على اغتنام عشر ذي الحجة ويبيّن فضلها وعِظم شعائرها
وأوضح الشيخ الدكتور عبدالمحسن القاسم في خطبة الجمعة من المسجد النبوي، اليوم، أن الله جلّ وعلا فاضل بين الليالي والأيام، ومَنَّ على عباده بمواسم الطاعات، ليزداد المؤمنون رِفعةً في درجاتهم، ومن الأيام الفاضلة التي أعلى الله شأنها، وعَظم أمرها، أيامُ عشر ذي الحجة، إذ أقسم الله بها – فقال تعالى: "وَالفَجْرِ، وَلَيَالٍ عَشْرِ" وهي من أيَّامِ اللهِ الخُرم، وخاتمة الأشهر المعلومات، نهارها أفضل من نهارِ العشر الأواخر من رمضان؛ مستشهدًا بحديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم- عن فضل هذه الأيام المباركة بقوله- : "أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا، أَيَّامُ العَشْرِ"، كما قال- عليه الصلاة والسلام-: "مَا العَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنَ العَمَل فِي هَذهِ، قَالُوا: وَلا الجهَادُ؟ قَالَ: وَلَا الجَهَادُ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعُ بِشَيْءٍ" (رواه البخاري).
وبين إمام وخطيب المسجد النبوي أن أيام العشر من ذي الحجة، اجتمعت فيها أُمهات العبادة - من الصَّلاة، والصدقة، والصيام، والحج، والنحر، ومن أعلام أيامها حج بيت الله الحرام، أحد أركان الإسلام، وأصل من أصوله العظام، تُمحى به الذنوب والخطايا، قال عليه الصلاة والسلام: "الحَج يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ" (رواه مسلم)، وهو طهرةً للحاج من أدران السيئات، قال - صلى الله عليه وسلم-: "مَنْ حَجّ لله فَلَمْ يُرفُث، ولَمْ يَفْسُقُ رَجَعَ كَيوم ولَدَتْهُ أُمُّهُ" (متفق عليه)
وذكر، أن الأيام العشر من ذي الحجة فيها يوم عرفة، ملتقى المسلمين المشهود، يوم كريم على المسلمين، مستدلًا بحديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم- "مَا مِنْ يَوْمِ أَكثرَ مِنْ أَنْ يُعتق اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عرفة" (رواه مسلم)، مبينًا أن يوم عرفة، يومُ دعاءٍ ورجاءٍ وخشوعٍ، وذُلٍ وخضوعٍ للواحد الأحد، فقال ابنُ البرّ- رحمه الله-: "دعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ مُجَابٌ كُلَّهُ فِي الْأَعْلَبِ".
وقال الشيخ عبدالمحسن القاسم، إن في العشر من ذي الحجة أحدُ عيديّ المسلمين، ففيها يوم النحر، أعظمُ الأيَّامِ عند الله، وأشدُّها حُرمةً، فقال النبي – صلى الله عليه وسلم - في حجة الوداع في خطبته يوم النحر: "أَلَا إِنَّ أَحْرَمَ الأيام يومُكُمْ هَذَا"(رواه أحمد)، مضيفًا أنه أفضل أيام المناسك وأظهرها، وأكثر شعائر الإسلام فيه، وهو يوم الحجّ الأكبر الذي قال الله تعالى فيه: "وَأَذَان مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَومَ الحَج الأكبر" وفيه أكمل الله لهذه الأمة الدين.
وتابع فضيلته مبينًا، أن في نفوس المسلمين خلال أيام العشر من ذي الحجة حنينٌ لحجِّ بيت الله الحرام، ومن فضل الله على عباده أنه لم يُوجبه إلا على المُستطيع، كما أن مَنْ عَزمَ على حجّه ولم يستطِع نال ثوابه، ويُستحبُّ في العشر المباركة صيامُ التِّسعة الأولى منها، قال النووي- رحمه الله-: "مُسْتَحَبٌ استحبابًا شَدِيدًا"، كما قال- عليه الصلاة والسلام- عن صيامِ يومِ عرفة "يُكَفِّرُ السَّنة الماضية والباقية" (رواه مسلم)، والأفضل للحاج أن لا يصومه، تأسّيًا بفعل النبي- صلى الله عليه وسلم-.
وأوضح إمام وخطيب المسجد النبوي، أنه يُستحبُّ في أيام العشر من ذي الحجة الإكثار من ذكر الله، امتثالًا لقول الله جلّ شأنه: "وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومات"، كما دعا إلى ذلك النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- في قوله: "فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التهليل والتكبير والتحميد" (رواه أحمد)، مبينًا أن التكبير المطلق في كل وقت من شعائر عشر ذي الحجة، ويُشرَعُ التكبير المقيّد عقب الصلوات المفروضة، من فجر عرفة، وللحُجّاج وغيرهم – إلى عصر آخر أيام التشريق.
وأفاد أن مما يُستحبّ فعله في العشر من ذي الحجة، تلاوة كتاب الله العظيم، فأجرها مضاعفٌ، والصدقة من أبوب السعادة، وخير ما تكون في وقتِ الحاجة وشريف الزمان، وفي أيام النحر والتشريق عبادة مالية بدنية قرنها الله بالصلاة، فقال سبحانه: "فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ".
وبيّن أن الله سبحانه، حثّ على الإخلاص في النحر، وأن يكون القصد وجه الله وحده، لا فخر، ولا رياء، ولا سمعةً، ولا مُجرَّدَ عادة، فقال سبحانه: "وَلَن يَنَالَ اللهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُم"، وقد "ضحى النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- بِكَبْشَيْنِ أَملحين أقرنين، ذَبحهما بيده". (متفق عليه)
وأكّد الشيخ عبدالمحسن القاسم على مكانة بيت الله العتيق، وقدسيته، وحُرمته، مبينًا أن من إحسانه تعالى أن جعل موسم العشرِ مشتركًا بين السائرين للحج والمعذورين، والحاج مع فَضْل الزمان ينال شرف المكان في أحب البقاع إلى الله مكة المكرمة، أقسم الله بها، وقَدَّسَها الله وصالها، وبارك فيها بكثرة الخير فيها ودوامه، وجعلها آمنةً لا قتال فيها، والطَّيرُ فيها أمن لا يُنفر، والشحر لا يُقطع، والمالُ الذي لا يُعرف مالكه لا يُؤخذ إلا لمعرّف به نظر إليها النبي- صلى الله عليه وسلم- ثم قال: "وَاللَّهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ" (رواه ابن حبان).
وختم فضيلته خطبة الجمعة، مبينًا أن الحاج الموفّق منْ عمر وقته في هذه الأيام المباركة بالطَّاعات، وتزود فيها من الصالحات، وتعرّض فيها لنفحات الرحمات، وشكر فيها ربِّه على النعم المتواليات، ودعا للقائمين على خدمة الحجيج والمعتمرين، فالعباد لهم سعي حثيث إلى الله، وليس لهم حظّ عن رحالهم إلا في الجنة أو النار، وكل ساعة من العمر إن لم تقرب المرء من ربّه أبعدته.
هاشتاغز
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
عكاظ
منذ 3 ساعات
- عكاظ
مدير عام الجوازات يقلّد اللواء الزهراني رتبته الجديدة
قلّد مدير عام الجوازات اللواء الدكتور صالح بن سعد المربع، مساعد مدير عام الجوازات للتميز المؤسسي الدكتور عبدالكريم بن أحمد الطاحسي الزهراني رتبته الجديدة، بعد صدور الأمر السامي الكريم بترقيته إلى رتبة لواء، وهنأه اللواء المربع على هذه الثقة الملكية الغالية، متمنياً له مزيداً من التوفيق. من جهته رفع اللواء الدكتور عبدالكريم بن أحمد الطاحسي شكره للقيادة على هذه الثقة، داعياً الله أن يكون عند حسن الظن وأن تكون حافزاً إلى مزيد من العطاء في خدمة الدين ثم المليك والوطن. أخبار ذات صلة
الرجل
منذ 4 ساعات
- الرجل
تحديث المؤهل الدراسي عبر أبشر: خدمة إلكترونية جديدة تسهّل الإجراءات وتدعم رؤية السعودية 2030
أطلقت منصة أبشر السعودية خدمة جديدة، تتيح للمواطنين والمقيمين تحديث بياناتهم المتعلقة بالمؤهل الدراسي لعام 1447 هجريًا، وذلك في خطوة تسهم في تعزيز الخدمات الحكومية الإلكترونية ضمن رؤية المملكة 2030. وتوفر هذه الخدمة التحديث الإلكتروني للمؤهلات الدراسية بشكل سلس وآمن، دون الحاجة للذهاب إلى المكاتب الحكومية، مما يوفر الوقت والجهد للمستخدمين. شروط تحديث المؤهل الدراسي عبر أبشر عبر منصة #أبشر .. يمكنك تحديث مؤهلك الدراسي إلى أعلى مؤهل مسجل في #وزارة_التعليم دون الحاجة لمراجعة #الأحوال_المدنية — الأحوال المدنية (@AhwalKSA) August 6, 2025 تتيح هذه الخدمة العديد من الفوائد للمستفيدين، بما في ذلك توفير الوقت والجهد، إذ يمكن إتمام عملية التحديث خلال دقائق من المنزل، دون الحاجة للانتظار في الطوابير. كما يساعد التحديث على تحسين دقة البيانات الرسمية، مما يرفع فرص التوظيف والترقية في القطاعين الحكومي والخاص، بالإضافة إلى تسهيل الحصول على الخدمات المرتبطة بالمؤهلات الدراسية. وهناك بعض الشروط التي يجب أن يلتزم بها المستخدم لتحديث مؤهله الدراسي عبر منصة أبشر: - أولاً، يجب أن يكون لدى المستخدم حساب مفعل على المنصة. - ثانيًا، يجب تقديم شهادة معتمدة من جهة رسمية داخل المملكة، أو من وزارة التعليم إذا كانت الشهادة صادرة من خارج المملكة. اقرأ أيضًا: منصة أبشر توضح خطوات إصدار تصاريح السفر لأفراد الأسرة كما يتعين إرفاق صورة واضحة للمؤهل الدراسي الجديد، بالإضافة إلى تقديم البيانات والمستندات المطلوبة مثل نوع الشهادة والتخصص. كيفية تحديث المؤهل الدراسي عبر أبشر لتحديث المؤهل الدراسي، يمكن للمستخدمين الدخول إلى الموقع الرسمي لمنصة أبشر، ثم تسجيل الدخول باستخدام رقم الهوية أو الإقامة وكلمة المرور. وبعد الدخول، يجب اختيار خدمة "تحديث المؤهل الدراسي" من قائمة "خدماتي"، ثم تعبئة البيانات المطلوبة ورفع صورة المؤهل الدراسي. اقرأ أيضًا: تعرف على خطوات استخراج إذن إصلاح المركبات عبر منصة أبشر بسهولة وفي النهاية، يقوم المستخدم بإرسال الطلب ومتابعة حالته عبر قسم "طلباتي" في المنصة. ومن المهم التأكد من أن جميع البيانات المدخلة صحيحة، وأن المستندات المطلوبة واضحة، كما يُنصح بالحفاظ على رقم الطلب لمتابعة حالة التحديث، والتواصل مع الدعم الفني في حال حدوث أي مشاكل.
عكاظ
منذ 7 ساعات
- عكاظ
تمديد إجازة الصيف أسبوعاً في مدارس مكة والمدينة وجدة والطائف
كشف التقويم الدراسي لمكة المكرمة والمدينة المنورة وجدة والطائف تأخير بداية الدراسة في العام الجديد 1447 / 1448هـ أسبوعاً، لتكون 8 ربيع الأول 1447 الموافق 31 أغسطس 2025، بدلاً من 1 ربيع الأول الموافق 24 أغسطس في بقية المناطق. وأما في الأعوام الثلاثة التالية فسيكون هناك اختلاف في بداية العام الدراسي بحيث تمتد الإجازة الصيفية أسبوعاً، إذ ستكون بداية العام 2026 / 2027 م الموافق 1448 / 1449هـ يوم 30 أغسطس 2026 الموافق 17 ربيع الأول 1448هـ بدلاً من 22 أغسطس، فيما ستكون نهاية العام الدراسي يوم 1 يوليو 2027 الموافق 26 المحرم 1449هـ. وتنطلق الدراسة للعام الدراسي 2027 / 2028م الموافق 1449 / 1450هـ في 27 ربيع الأول الموافق 29 أغسطس بدلاً من 22 أغسطس على أن تنتهي في 6 صفر الموافق 29 يونيو. فيما تبدأ الدراسة للعام الدراسي 2028 / 2029م الموافق 1451 / 1452هـ بتاريخ 6 ربيع الآخر الموافق 27 أغسطس 2028 بدلاً من 22 أغسطس، على أن تنتهي في 23 صفر الموافق 5 يوليو 2029. ويُضاف إلى ذلك أن إجازة عيد الأضحى في هذه المدن تبدأ مبكراً مقارنة ببقية المناطق، إذ تبدأ في 28 ذي القعدة 1447هـ الموافق 15 مايو 2026م، بينما تبدأ في باقي المناطق في 5 ذي الحجة 1447هـ الموافق 22 مايو 2026م، مع الاتفاق في موعد نهاية الإجازة بتاريخ 15 ذي الحجة الموافق 1 يونيو 2026م. وكانت وزارة التعليم قد أعلنت اعتماد التقويم الدراسي للأعوام الأربعة المقبلة (1447 / 1448 / 1449 / 1450هـ) (2025 / 2026 / 2027 / 2028م)، وذلك بعد موافقة مجلس الوزراء على العودة إلى نظام الفصلين الدراسيين في مدارس التعليم العام، مع الحفاظ على الإطار الزمني الموحد للأعوام الأربعة المقبلة، لضمان استقرار العملية التعليمية وجودتها. أخبار ذات صلة
