اجتماع درزي استنكاراً لأحداث السويداء بحضور شيخ العقل ومشايخ ونواب من الطائفة

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

صدى البلد

منذ ساعة واحدة

• صدى البلد

الطائفة الإنجيلية تهنئ الرئيس السيسي والشعب المصري بذكرى ثورة 23 يوليو

بعث الدكتور القس أندريه زكي، رئيس الطائفة الإنجيلية بمصر، برقية تهنئة إلى الرئيس عبد الفتاح السيسي، بمناسبة ذكرى ثورة ٢٣ يوليو المجيدة. وقال في نص البرقية: "بالأصالة عن نفسي، وبالنيابة عن أعضاء المجلس الإنجيلي العام، ورؤساء المذاهب الإنجيلية بمصر، وأعضاء هيئة الأوقاف الإنجيلية، أتقدَّم لسيادتكم بخالص التهاني القلبية في ذكرى ثورة ٢٣ يوليو، التي شكَّلت علامة فارقة في مسيرة الوطن، ورسّخت قيم الاستقلال والعدالة الاجتماعية. وبهذه المناسبة الوطنية، نصلّي أن يبارك الله مسيرة مصر ويحفظها آمنة مستقرة، مزدهرة بوحدة شعبها وقيادتها الحكيمة." ووجّه الدكتور القس أندريه زكي برقيات تهنئة مماثلة إلى الدكتور مصطفى مدبولي، رئيس مجلس الوزراء، والفريق أول عبد المجيد صقر، القائد العام للقوات المسلحة وزير الدفاع والإنتاج الحربي، مشيدًا بالدور الوطني الذي تقوم به القوات المسلحة في حماية الوطن ومقدراته.

صدى البلد

منذ ساعة واحدة

• صدى البلد

أهم علامات وصفات المهدي المنتظر في السنة النبوية.. علي جمعة يوضحها

قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إنه ورد في الصحيحين إشارة إلى المهدي دون تسميته، فيما رواه أبو هريرة عن النبي ﷺ قال : «كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم» [رواه البخاري ومسلم]. واضاف جمعة، في منشور له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، انه في مسلم حديث أكثر إيضاحًا عن جابر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : «لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة» قال : «فينزل عيسى ابن مريم ﷺ فيقول أميرهم : تعال صل لنا. فيقول: لا. إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة الله هذه الأمة» [رواه مسلم]، وفي رواية لهذا الحديث عند الحارث ابن أسامة «فيقول أميرهم المهدي». وعَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ إِذْ أَقْبَلَ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ. فَلَمَّا رَآهُمُ النَّبِيُّ ، اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ وَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ. قَالَ: فَقُلْتُ: مَا نَزَالُ نَرَى فِي وَجْهِكَ شَيْئاً نَكْرَهُهُ. فَقَالَ : «إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللَّهُ لَنَا الآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا، وَإِنَّ أَهْلَ بَيْتِي سَيَلْقَوْنَ بَعْدِي بَلاَءً وَتَشْرِيداً وَتَطْرِيداً. حَتَّى يَأْتِيَ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَعَهُمْ رَايَاتٌ سُودٌ، فَيَسْأَلُونَ الْخَيْرَ، فَلاَ يُعْطَوْنَهُ، فَيُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ، فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوا فَلاَ يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَدْفَعُوهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، فَيَمْلأُهَا قِسْطاً كَمَا مَلأُوهَا جَوْراً. فَمَنْ أَدْرَكَ ذلِكَ مِنْكُمْ، فَلْيَأْتِهِمْ وَلَوْ حَبْواً عَلَى الثَّلْجِ» [رواه ابن ماجه]. وروى أبو سعيد الخدري، عن النبي ﷺ قال : «خَشِينَا أَنْ يَكُونَ بَعْدَ نَبِيِّنَا حَدَثٌ، فَسَأَلْنَا نَبيَّ الله فَقَالَ: إِنَّ فِي أُمَّتِي المَهْدِيِّ يَخْرُجُ يَعِيشُ خَمْساً أَوْ سَبْعاً أَوْ تِسْعاً ـ زيد الشَّاكُّ ـ قَالَ قُلْنَا وَمَا ذَاكَ. قَالَ: سِنِينَ، قالَ: فيَجِيءُ إِلَيْهِ الرَّجُلُ فَيَقُولُ: يَا مَهْدِيُّ أَعْطِنِي أَعْطِنِي، قَالَ: فَيَحْثِي لَهُ في ثَوْبِهِ ما استطَاعَ أَنْ يَحْمِلَهُ» [رواه الترمذي]. هذه نماذج لما ورد من روايات بشأن المهدي وقد ورد أنه سيخرج عندما يضيق الحال بالمؤمنين، وتضيق عليهم الأرض بما رحبت، في وقت يفقدون فيه الأمل في الإصلاح، يفقدون فيه الأمل في وحدة عربية، أو نخوة إسلامية، يتمكن منهم أعدائهم. فقد ذكر النبي ﷺ حال المسلمين من اختلاف قبل ظهوره، فقال : (أبشركم بالمهدي، يبعث في أمتي على اختلاف من الناس وزلازل، فيملأ الأرض قسطًا وعدلاً، كما ملئت جورًا وظلمًا، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، يقسم المال صحاحًا، فقال له رجل : ما صحاحا ؟ قال : بالسوية بين الناس. قال : ويملأ الله قلوب أمة محمد ﷺ غنى، ويسعهم عدله، حتى يأمر مناديًا فينادي، فيقول : من له في مال حاجة ؟ فما يقوم من الناس إلا رجل، فيقول : ائت السدان -يعني الخازن- فقل له إن المهدي يأمرك أن تعطيني مالا، فيقول له : أحث، حتى إذا جعله في حجره وأبرزه ندم، فيقول : كنت أجشع أمة محمد نفسًا، أو عجز عني ما وسعهم ؟ قال : فيرده، فلا يقبل منه، فيقال له : إنا لا ينفذ شيئًا أعطيناه، فيكون كذلك سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع سنين، ثم لا خير في العيش بعده، أو قال ثم لا خير في الحياة بعده) [رواه أحمد في مسنده]. فيخرج على حين اختلاف وفرقة للأمة ربما تكون كفرقتنا هذه واختلافنا.

صدى البلد

منذ ساعة واحدة

• صدى البلد

العاملين بالاتصالات: ثورة يوليو كانت نقطة تحول كبرى في تاريخ مصر

هنأت النقابة العامة للعاملين بالاتصالات، الشعب المصري وقيادته السياسية والقوات المسلحة بمناسبة الذكرى الثالثة والسبعون لثورة 23 يوليو المجيدة التي كانت نقطة تحول كبرى في تاريخ الوطن وأرست دعائم الاستقلال الوطني والعدالة الاجتماعية. وقال محمد حنفي، رئيس النقابة العامة للعاملين بالاتصالات، إن ثورة يوليو ستظل رمزا خالدا في وجدان الشعب المصري، ودليلا على قدرة هذا الوطن على تحقيق إرادته الوطنية والتغلب على التحديات. وأضاف أن 'ثورة يوليو لم تكن مجرد تحرك سياسي بل كانت تعبيرا حقيقيا عن طموحات الشعب المصري في الحرية والكرامة والعدالة، وهي المبادئ التي ما زالت تمثل الأساس الذي ننطلق منه في ظل قيادة وطنية مخلصة تؤمن بأن مصر تستحق الأفضل'. وأكد حنفي أن عمال قطاع الاتصالات يقفون صفا واحدا خلف القيادة السياسية وعلى استعداد دائم لبذل أقصى جهد من أجل حماية مقدرات الوطن ودفع مسيرة التنمية، مشيرا إلى أن 'روح يوليو ما زالت حاضرة في ضمير كل مصري وعلينا جميعا أن نحول تلك الروح إلى عمل والتزام من أجل مستقبل يليق بتاريخنا العريق'. من جانبه، قال محمد كامل، الأمين العام للنقابة العامة، إن 'ثورة يوليو لم تكن مجرد لحظة تاريخية، بل كانت بداية لمرحلة جديدة من النهوض الوطني والتغيير الحقيقي، ونحن كعمال في قطاع الاتصالات نستلهم من هذه الثورة روح الانتماء والعمل الجماعي في سبيل مستقبل أفضل لمصرنا الغالية'. واختتمت النقابة تهنئتها بالدعاء، أن يحفظ الله مصر قيادة وشعبا وأن يديم عليها نعمة الأمن والاستقرار ويزيدها تقدما وازدهارا.